保護(hù)與利用
- 魯山縣林木種質(zhì)資源保護(hù)利用現(xiàn)狀及對策
對當(dāng)前資源保護(hù)與利用的現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，并針對性地提出了優(yōu)化林木種質(zhì)資源保護(hù)與利用的策略建議，包括強(qiáng)化資源保護(hù)宣傳；推進(jìn)資源保護(hù)利用；加強(qiáng)人才引進(jìn)培養(yǎng)；多渠道獲取財力、物力支持。關(guān)鍵詞 林木種質(zhì)資源；保護(hù)與利用；現(xiàn)狀；河南省平頂山市魯山縣中圖分類號：S757.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：C DOI：10.19415/j.cnki.1673-890x.2023.14.022林木種質(zhì)資源是用于選育林木新品種的基礎(chǔ)材料，包括各種栽培和野生的林木繁殖材料，以及利用這些繁殖材料進(jìn)
南方農(nóng)業(yè)·下旬 2023年7期2023-10-08
- 數(shù)字化背景下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用
文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用”這個話題展開科學(xué)的論述與說明?！娟P(guān)鍵詞】數(shù)字化背景；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；保護(hù)與利用【中圖分類號】G122 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007—4198（2023）09—085—03引言非物質(zhì)文化遺產(chǎn)見證了悠久的歷史文明，兼具“考古”和“文化”類價值，同時，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)還是各國研究人類文明發(fā)展歷程的珍貴性材料。當(dāng)下，我國存在“重視物質(zhì)類文化遺產(chǎn)保護(hù)、輕視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)”的嚴(yán)重不足，尤其是在經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的環(huán)境下，我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
中國民族博覽 2023年9期2023-08-16
- 城市更新視野下工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)與利用研究
何對其進(jìn)行保護(hù)與利用成為城市更新發(fā)展中的新課題。文章通過實地測繪、走訪調(diào)研以及查閱文獻(xiàn)的方式，從德州機(jī)床廠的歷史沿革與建筑特色入手，探討其作為國家級工業(yè)遺產(chǎn)的價值，以及機(jī)床廠的保護(hù)與再利用對城市發(fā)展的意義。關(guān)鍵詞：近代建筑；德州機(jī)床廠；工業(yè)遺產(chǎn)；舊址；保護(hù)與利用中圖分類號：K872；F427 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2023）13-0-031 德州機(jī)床廠舊址簡介德州位于華北平原區(qū)的中部，是全國主要的農(nóng)業(yè)區(qū)，形成了沃野千里的“平原糧倉”
藝術(shù)科技 2023年13期2023-07-06
- 徽縣紅色文化遺址保護(hù)與利用調(diào)研報告
色文化遺址保護(hù)與利用”展開了專題調(diào)研。【關(guān)鍵詞】徽縣紅色文化遺址；保護(hù)與利用；建議與對策【中圖分類號】K878 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007—4198（2023）03十八大以來，黨在地方考察時遍訪革命故地、紅色熱土，反復(fù)叮囑要用好紅色資源、講好紅色故事、傳承紅色基因。一、徽縣紅色文化遺址的基本構(gòu)成情況（一）徽縣紅色文化遺址的源起（1）1936年9月至10月，賀龍、任弼時率領(lǐng)中國工農(nóng)紅軍第二方面軍發(fā)動“成徽兩康戰(zhàn)役”，在徽縣境內(nèi)活動、休整長達(dá)21天
中國民族博覽 2023年3期2023-06-25
- 魯中山區(qū)傳統(tǒng)民居保護(hù)與利用研究
村；民居；保護(hù)與利用中圖分類號：TU241.5 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2023）02-0-031 梭莊村概況1.1 村落區(qū)位梭莊村現(xiàn)隸屬于章丘區(qū)相公莊街道，地處章丘區(qū)東北部，北臨鄒平市，南鄰相公莊街道郝二村，西鄰章丘區(qū)繡江路，東依長白山山脈。村域總面積約1320公頃，耕地280公頃，山林面積1000公頃。村莊三面環(huán)山，料石資源豐富。1.2 村落空間布局村落呈帶狀分布，東西向較長，南北向稍短。村中大部分民居分布在主干道周圍，由于主干道
藝術(shù)科技 2023年2期2023-06-22
- 川東北地區(qū)三國文化資源保護(hù)與利用淺論
國文化資源保護(hù)與利用的思路與方法，為川東北地區(qū)三國文化的創(chuàng)新性發(fā)展提供更多的參考。關(guān)鍵詞：川東北地區(qū)；三國文化；昭化古城；保護(hù)與利用DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2023.07.039三國文化是我國獨特的文化資源，其文化內(nèi)涵及精神意義由來已久。由于社會環(huán)境的變化和文化多元性增強(qiáng)等多重因素影響，三國文化的物質(zhì)載體和非物質(zhì)遺留都受到很大的沖擊，并呈現(xiàn)衰落的態(tài)勢。近年來文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用愈加受到各界關(guān)注，遺產(chǎn)保護(hù)、利用及相
文物鑒定與鑒賞 2023年7期2023-05-26
- 秦長城文化保護(hù)與利用現(xiàn)狀SWOT分析
秦長城文化保護(hù)與利用的優(yōu)勢和劣勢、機(jī)遇和挑戰(zhàn)，從而立足資源稟賦，探尋秦長城文化科學(xué)保護(hù)、合理利用的路徑。關(guān)鍵詞：秦長城文化；保護(hù)與利用；SWOT分析DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2023.07.014秦長城文化是甘肅重要的文化旅游資源，保護(hù)和利用秦長城文化是學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于長城文化保護(hù)重要指示精神和促進(jìn)甘肅實現(xiàn)文化旅游強(qiáng)省目標(biāo)的必然要求。臨洮戰(zhàn)國秦長城作為秦長城西起首，具有獨特的文化價值、景觀價值和精神內(nèi)涵。
文物鑒定與鑒賞 2023年7期2023-05-26
- 文旅融合視角下江蘇省革命文物保護(hù)與利用評價研究
綜合評估其保護(hù)與利用情況。文章從文旅融合視角，利用層次分析法構(gòu)建了一套綜合評價體系，并對江蘇省489處不可移動革命文物進(jìn)行了實證分析，為江蘇各市縣革命文物的保護(hù)與利用提供參考。關(guān)鍵詞：革命文物；文旅融合；保護(hù)與利用；層次分析法；江蘇省DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2023.04.0160 引言革命文物是見證中國革命史的物質(zhì)載體，是中國人民和中華民族“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”的精神財富和力量源泉①。江蘇省是中國共產(chǎn)黨的初創(chuàng)
文物鑒定與鑒賞 2023年4期2023-04-12
- 個人信息處理規(guī)則的法律經(jīng)濟(jì)學(xué)分析
現(xiàn)個人信息保護(hù)與利用的衡平，本質(zhì)上是追求效益最大化的資源配置問題。法經(jīng)濟(jì)學(xué)中的邊際效益理論以及靜態(tài)博弈范式有助于對個人信息處理規(guī)則的法律效果作出鑒證。通過邊際成本收益分析，信息處理規(guī)則中對主體、處理者以及信息的分類正視了不同情形下帕累托最優(yōu)點的差異，提高了資源的配置效率。在靜態(tài)博弈視角下，信息處理規(guī)則的確立規(guī)避了信息主體與信息處理者雙方消極對立的囚徒困境，促進(jìn)了信息要素市場的流通。針對實踐中存在的一般個人信息保護(hù)過度以及敏感個人信息保護(hù)不足的問題，應(yīng)通過動
重慶郵電大學(xué)學(xué)報·社會科學(xué)版 2022年5期2022-11-07
- 桂東南抗日武裝起義紅色文化資源的保護(hù)與利用
色文化資源保護(hù)與利用中還存在遺存破壞嚴(yán)重、發(fā)掘研究相對滯后、資源利用方式單一等亟需解決的問題。為此，建議加強(qiáng)資源的保護(hù)和利用，科學(xué)整合統(tǒng)籌開發(fā)，深入挖掘利用桂東南抗日武裝起義紅色文化資源，做好紅色教育和培訓(xùn)工作，堅持紅色文化與旅游相融合，充分發(fā)揮紅色文化的引領(lǐng)作用，助推玉林經(jīng)濟(jì)社會高質(zhì)量發(fā)展。關(guān)鍵詞：玉林市;桂東南抗日武裝起義;紅色文化資源;保護(hù)與利用中圖分類號：G127文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：2095-6916（2022）11-0013-04紅色文化資源
西部學(xué)刊 2022年11期2022-07-10
- 關(guān)于博物館民俗文物保護(hù)與利用的思考
民俗文物;保護(hù)與利用引言我國是一個有著悠久歷史的國家，在其發(fā)展過程中留下了諸多文化遺產(chǎn)，它們具有極高的價值。但是隨著社會的發(fā)展，人們將更多的目光聚焦于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，從而忽視了對民俗文物的保護(hù)與利用。民俗文物不光是實體器物，它更是精神文化遺產(chǎn)，且具有很強(qiáng)的歷史性，還具備一定的民族性。而作為文物保護(hù)的主要單位，博物館需要肩負(fù)起民俗文物保護(hù)與利用的任務(wù)，從而使得傳統(tǒng)民俗精神文化得以存續(xù)。一、民俗文物的內(nèi)涵與價值（一）內(nèi)涵民俗不僅包含我國世代傳承下來的生活風(fēng)俗習(xí)慣，它
民族文匯 2022年20期2022-05-29
- 淺談桂林抗戰(zhàn)文化遺址的保護(hù)與利用
文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用工作相對落后，急需相關(guān)部門的關(guān)注，并制定相應(yīng)的保護(hù)與利用規(guī)劃。關(guān)鍵詞：抗戰(zhàn)文化遺產(chǎn);桂林;保護(hù)與利用引言抗戰(zhàn)文化是中國人民寶貴的寶貴財富。桂林市在中國歷年來的抗戰(zhàn)文化遺產(chǎn)中，占了抗日遺址中重要的一部分。歷史文脈是一座城市在長期發(fā)展過程中所形成的一種文化精華，它在某種意義上影響著一座城市特有的文化形式與人文精神。本文所說的“抗戰(zhàn)文化遺產(chǎn)”包括了戰(zhàn)爭遺址、歷史街區(qū)、名人故居以及屬于戰(zhàn)時的思想運動、民間藝術(shù)等。從這個意義上說，抗戰(zhàn)文化遺產(chǎn)是桂
民族文匯 2022年19期2022-05-25
- 美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過程中傳統(tǒng)村落的保護(hù)與利用探究
傳統(tǒng)村落;保護(hù)與利用鄉(xiāng)村是人類文明的衍生地，包含著大量的文化遺產(chǎn)，尤其是傳統(tǒng)村落滲入透著生長的氣息與沉淀千年的文明，有著較高的歷史、文化、社會及其經(jīng)濟(jì)影響。然而，伴隨全球化與現(xiàn)代化的迅速發(fā)展，鄉(xiāng)村文化面臨外來文化帶來的沖擊，正在以極快的速度消失，特別是身為國家傳統(tǒng)文化關(guān)鍵載體的傳統(tǒng)村落文化，其目前情況讓人唏噓。近期，我國正大力鼓勵開展美麗鄉(xiāng)村的相關(guān)建設(shè)，為的就是讓鄉(xiāng)村人民享受到當(dāng)代物質(zhì)文明，同時保障悠久的鄉(xiāng)村文化得以保護(hù)與發(fā)揚。這對傳統(tǒng)村落文化的生存和發(fā)展
錦繡·上旬刊 2022年1期2022-05-16
- 河湖岸線分類體系及保護(hù)與利用對策研究
出河湖岸線保護(hù)與利用的有效“藥方”。研究可為生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展理念下的河湖岸線保護(hù)和高效利用及水域岸線科學(xué)管理提供有力理論支撐和更好的解決方案。關(guān)鍵詞：河湖岸線;二元功能;分類體系;保護(hù)與利用中圖法分類號：TV213? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A1? 研究背景河流（湖泊）岸線是自然界中陸域和水域系統(tǒng)之間重要的過渡地帶，是不可再生的寶貴自然資源，既具有調(diào)節(jié)水流、行洪及維持河湖生態(tài)平衡的
長江技術(shù)經(jīng)濟(jì) 2022年1期2022-03-13
- 簡析在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下貴州省名人文化的保護(hù)與利用
文化未得到保護(hù)與利用，導(dǎo)致其逐漸淡出社會視野。十九大提出“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”后，各省各地區(qū)逐步轉(zhuǎn)變發(fā)展方向，將地方特色民族文化與旅游業(yè)相結(jié)合，以此來加強(qiáng)鄉(xiāng)村建設(shè)，轉(zhuǎn)變城鄉(xiāng)發(fā)展模式?；诖?，以麻江縣夏同龢狀元文化為切入點，考察麻江縣的經(jīng)濟(jì)、社會、文化情況，探究如何保護(hù)與利用名人文化形成自己的產(chǎn)業(yè)特色，推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施。關(guān)鍵詞：夏同龢;鄉(xiāng)村振興;名人文化;保護(hù)與利用一、夏同龢狀元文化（一）夏同龢的生平夏同龢（1874-1925），字用卿，貴州麻哈（麻江）人，
國際商業(yè)技術(shù) 2022年1期2022-02-07
- 紅軍長征勝利紀(jì)念館革命文物保護(hù)與利用
革命文物的保護(hù)與利用，不僅能夠深入開展革命老區(qū)黨和軍隊的歷史研究工作，而且有助于推動黨史學(xué)習(xí)教育工作，還可以推動愛國主義價值觀教育，帶動革命紀(jì)念館當(dāng)?shù)氐穆糜谓?jīng)濟(jì)發(fā)展。因此要十分重視革命文物的保護(hù)和利用工作。本文闡述了革命文物在黨史學(xué)習(xí)教育和傳承革命精神中的重要意義，并以紅軍長征勝利紀(jì)念館為例，對革命文物保護(hù)措施進(jìn)行了深入分析，并提出了加強(qiáng)革命文物的利用方法。【關(guān)鍵詞】紅軍長征勝利紀(jì)念館；革命文物；保護(hù)與利用【中圖分類號】I206 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編
中國民族博覽 2021年16期2021-11-09
- 青島市線性文化景觀的保護(hù)與利用研究
觀的建設(shè)、保護(hù)與利用尤為重要。青島市作為正蓬勃發(fā)展的城市，保有自己的地域文化特色的發(fā)展經(jīng)濟(jì)，發(fā)展旅游業(yè)，線性文化景觀起著不可估量的作用。關(guān)鍵詞：線性;文化景觀;特征;保護(hù)與利用1線性文化景觀概述文化景觀在景觀設(shè)計學(xué)中受到越來越多的關(guān)注，也是近幾年納入景觀保護(hù)領(lǐng)域的遺產(chǎn)種類。文化景觀在維護(hù)城市文化形象、強(qiáng)調(diào)城市地域特色的同時，可以帶動城市文化旅游和休閑度假產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化景觀資源保護(hù)的雙贏。1.1線性文化景觀線性文化景觀，顧名思義，是一種帶狀或
家園·建筑與設(shè)計 2021年13期2021-11-03
- 廬江縣農(nóng)作物種質(zhì)資源保護(hù)與利用
種質(zhì)資源;保護(hù)與利用;問題;對策;廬江縣中圖分類號 S324? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A文章編號 1007-7731（2021）19-0082-03廬江地處皖中，北瀕巢湖，南近長江，西依大別山余脈，地跨117°01′～117°34′E、30°57′～31°33′N?？h域地勢西南高、東北低，地形素有“東丘、南崗、西山、北圩”之稱，大體是“山圩各兩分，一水五丘陵”，最高的是柯坦鎮(zhèn)牛王寨，海拔595m，最低的同大浦海拔5.8m。氣候?qū)賮啛釒Ъ撅L(fēng)氣候區(qū)，四季分明，寒暑顯著，
安徽農(nóng)學(xué)通報 2021年19期2021-11-03
- 傳統(tǒng)民俗文化在古鎮(zhèn)建筑中的體現(xiàn)
現(xiàn)代街景；保護(hù)與利用保定有兩千多年的悠久歷史，自古為京畿重地，是堯帝的故鄉(xiāng)，其遺留下來的歷史文化對后人影響深遠(yuǎn)?，F(xiàn)如今，古城文化已成為傳統(tǒng)文化和城市歷史的重要載體，是構(gòu)成現(xiàn)代街景的基本要素。隨著城市的發(fā)展建設(shè)，大眾視野中的傳統(tǒng)文化元素已少之又少，不能反映保定的獨特城市文化，現(xiàn)代街景的隨意風(fēng)格也與古城特色難以融合。本文將以唐堯古鎮(zhèn)為主體，探索在這種情況下，如何將傳統(tǒng)文化有效地融入現(xiàn)代街景，解決古城街景文化缺乏特色與個性的問題，闡述在現(xiàn)代城市飛速發(fā)展的大背景下
收藏與投資 2021年9期2021-10-12
- 甘孜州革命文物的保護(hù)與活態(tài)化利用研究
情況以及其保護(hù)與利用現(xiàn)狀，旨在探索將革命文物與紅色旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)相結(jié)合的路徑，從而更好地利用與保護(hù)甘孜州的革命文物。關(guān)鍵詞：甘孜州;革命文物;保護(hù)與利用革命文物一般是指中國人民在反抗外來侵略和革命斗爭中遺留下來的重要遺物，特別是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命時期形成的重要革命資源。[1]革命文物作為甘孜藏族自治州紅色文化資源的重要組成部分，主要包括紅軍長征時期及十八軍進(jìn)藏時期的歷史遺跡，具有豐富的歷史價值與精神價值。自雅康高速通車以來，進(jìn)入甘孜州旅游
百花 2021年6期2021-10-07
- 太原兵工廠遺產(chǎn)保護(hù)與利用研究綜述
兵工廠遺產(chǎn)保護(hù)與利用越來越受到重視。本文在總結(jié)太原兵工廠既往研究成果的基礎(chǔ)上，結(jié)合實地調(diào)研，對該工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)與利用提出合理化建議與展望。【關(guān)鍵詞】太原兵工廠;工業(yè)遺產(chǎn);保護(hù)與利用【中圖分類號】G122? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）03-0047-02一、太原兵工廠工業(yè)遺產(chǎn)概念界定2003年，國際工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)聯(lián)合會通過的《下塔吉爾憲章》對工業(yè)遺產(chǎn)的概念進(jìn)行了界定：工業(yè)遺產(chǎn)包括建筑群與及其
今古文創(chuàng) 2021年3期2021-09-10
- 黃河下游典型岸線保護(hù)與利用方法研究
要：岸線保護(hù)與利用是黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展的重點工作。針對黃河下游開展適應(yīng)新形勢的岸線保護(hù)與利用量化分析方法研究，結(jié)合前期相關(guān)研究成果，科學(xué)劃定原陽岸線范圍，并從時間和空間兩個角度分析2000—2015年原陽岸線土地利用結(jié)構(gòu)變化情勢及驅(qū)動因素。在此基礎(chǔ)上，根據(jù)原陽岸線防洪安全、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)保護(hù)的多重要求，構(gòu)建了權(quán)衡經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和生態(tài)效益的多目標(biāo)優(yōu)化模型，并模擬2025年原陽岸線保護(hù)與利用情景預(yù)案。結(jié)果表明：該方法能夠從數(shù)量結(jié)構(gòu)上對原陽岸線保
人民黃河 2021年8期2021-09-05
- 文旅融合視角下林州市紅色文化資源保護(hù)與利用研究
文旅融合；保護(hù)與利用；紅旗渠中圖分類號：F592.7；D642 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A一、林州市紅色旅游資源概述林州市紅色文化資源不僅數(shù)量多，而且具有鮮明的代表性。目前，林州市已經(jīng)基本形成了以紅旗渠為主要線路的紅色文化旅游帶。這些紅色旅游帶不僅有效地帶動了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展，同時也有效地傳承了“紅色基因”，擴(kuò)大了紅色文化的傳播范圍。如何通過文旅融合促進(jìn)林州市紅色文化資源的保護(hù)與利用，充分發(fā)揮其政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等價值。筆者根據(jù)林州市的紅色文化資源的所在位置，對其
旅游縱覽 2021年8期2021-09-05
- 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視域下“德州跑驢”的保護(hù)與傳承研究
生與傳承;保護(hù)與利用1“德州跑驢”的產(chǎn)生與傳承德州民間文藝歷史悠久，種類繁多。其中，“跑驢” 以形象逼真、生動活潑深受人們的喜愛，在德州一帶久負(fù)盛名。跑驢的起源時間已無從考證，已有資料表明，明代的民間社會中已有這種表演，照此推算應(yīng)有六百年的歷史。跑驢最早并無特定的表演內(nèi)容，通常尾隨秧歌隊后作即興表演，但各地表演存在差異，如河北昌黎根據(jù)《傻柱子接媳婦》的故事改編而來;陜北的有兩種，一種是表現(xiàn)爺孫趕集，另一種則與張果老倒騎驢的傳說有關(guān)，演員有的為2個人，有的為
新農(nóng)業(yè) 2021年10期2021-08-30
- 博物館民俗文物的保護(hù)與利用分析
和民俗文物保護(hù)與利用的現(xiàn)狀三個方面探討現(xiàn)階段博物館保護(hù)與利用民俗文物的具體措施。關(guān)鍵詞：民俗文物;保護(hù)與利用;博物館注：本文系山西省回國留學(xué)人員科研資助項目“產(chǎn)業(yè)融合背景下山西康體休閑旅游的發(fā)展模式探究”（2020-150）研究成果。民俗文物是民俗文化的具體表現(xiàn)形式，比文字和民謠具有更強(qiáng)的實質(zhì)性和直觀性，人們通過觀察和欣賞民俗文物便能夠清楚地發(fā)現(xiàn)中國歷史發(fā)展中各時代、各地區(qū)、各民族的生活方式和文化特點，具有非常重要的收藏與利用價值。但由于其經(jīng)濟(jì)價值不高，人
大觀 2021年2期2021-08-04
- 文旅融合視角下亳州古建筑保護(hù)與利用研究
古建筑進(jìn)行保護(hù)與利用，讓古建筑在文旅融合的影響下得到更好地保護(hù)、傳承與發(fā)展顯得尤為迫切與重要。然而，作為人們精神文化層面重要表現(xiàn)形式的大量古建筑卻因各種自然及人為等因素而遭到不同程度的毀損、破壞，乃至消失，大量散落、瀕臨滅絕的古建筑在實際保護(hù)過程中也遇到了一些瓶頸，以亳州市古建筑為研究對象，在調(diào)查其保護(hù)與利用現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)其存在古建筑保護(hù)范圍不明確、科學(xué)管理不到位、法律法規(guī)不完善等方面的問題，分析并提出摸排古建筑清單、完善法律法規(guī)、科學(xué)管理，政府轉(zhuǎn)變觀
歌海 2021年3期2021-07-25
- 荔浦荔江國家濕地公園保護(hù)與利用對策
流型濕地;保護(hù)與利用;縣域城市發(fā)展中圖分類號：X37 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：B DOI：10.19415/j.cnki.1673-890x.2021.06.0981 荔江國家濕地公園位置及資源情況荔江國家濕地公園屬于典型的河流型濕地，位于廣西壯族自治區(qū)桂林市荔浦市的荔城、修仁、青山、龍懷4個鄉(xiāng)鎮(zhèn)域內(nèi)，以荔江干流為主體，東西長24.7 km，南北寬11.9 km，總面積699.99 hm2，濕地面積391.28 hm2。荔江濕地屬于獨特的河流-喀斯特溶洞-森林復(fù)合生態(tài)
南方農(nóng)業(yè)·下旬 2021年2期2021-06-30
- 福建省農(nóng)業(yè)科學(xué)院農(nóng)業(yè)種質(zhì)資源保護(hù)利用的現(xiàn)狀與建議
院種質(zhì)資源保護(hù)與利用存在的問題，提出了加強(qiáng)農(nóng)業(yè)種質(zhì)資源保護(hù)和利用的建議，對于提升福建省種質(zhì)資源創(chuàng)新，推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革具有重要意義。關(guān)鍵詞：福建省農(nóng)業(yè)科學(xué)院;農(nóng)業(yè)種質(zhì)資源;保護(hù)與利用;現(xiàn)狀與建議中圖分類號：S 284?? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A?? 文章編號：0253-2301（2021）12-0092-06DOI： 10.13651/j.cnki.fjnykj.2021.12.015Current Situation and Suggestions on
福建農(nóng)業(yè)科技 2021年12期2021-02-26
- 長江水資源保護(hù)與利用技術(shù)方略
長江水資源保護(hù)與利用科技發(fā)展面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，建立長江水資源保護(hù)與開發(fā)技術(shù)評價方法，評估現(xiàn)有關(guān)鍵技術(shù)水平并追蹤當(dāng)前熱點和未來發(fā)展趨勢。從水資源節(jié)約保護(hù)、水環(huán)境改善優(yōu)化、水生態(tài)保護(hù)修復(fù)和水災(zāi)害風(fēng)險防控等多目標(biāo)協(xié)同治理角度，梳理相關(guān)研究成果及其應(yīng)用前景，篩選和集成適用于未來長江經(jīng)濟(jì)帶高質(zhì)量發(fā)展的長江水資源保護(hù)與利用技術(shù)，研究未來10年、20年、30年不同發(fā)展階段的長江水資源保護(hù)與開發(fā)的科技發(fā)展規(guī)劃、基礎(chǔ)研究和技術(shù)研發(fā)目標(biāo)和主要任務(wù)，制定“四水”問題系統(tǒng)治理技術(shù)
長江技術(shù)經(jīng)濟(jì) 2021年6期2021-02-04
- 湖北省林木種質(zhì)資源保護(hù)與利用的思考和建議
種質(zhì)資源;保護(hù)與利用;湖北省中圖分類號：S722文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1004-3020（2021）06-0059-03Thoughts and Suggestions on Protection and Utilization of ForestGermplasm Resources in Hubei ProvinceXu Hongxia（Forest Seedling Administratiue General Station of Hubei P
湖北林業(yè)科技 2021年6期2021-01-13
- 博物館民俗文物的保護(hù)與利用初探
間民俗文物保護(hù)與利用的現(xiàn)狀進(jìn)行了深入分析，同時也提出了相應(yīng)的策略，旨在為相關(guān)的工作人員提供更多的參考意見?！娟P(guān)鍵詞】博物館;民俗文物;保護(hù)與利用引言民俗文物作為我國物質(zhì)文化保護(hù)的重要組成部分，最主要的特征就是大眾化，雖然民俗文物取自于民間，但是卻為保護(hù)與利用工作的開展造成了一定的限制，再加上工藝品已經(jīng)逐漸實現(xiàn)了批量化的生產(chǎn)，所以民俗文物幾乎已經(jīng)到了失傳的地步。博物館的主要工作是將我國有價值的文物進(jìn)行收藏和科研，交流，學(xué)習(xí)傳承展示，在民俗文物的保護(hù)與利用工作
科學(xué)導(dǎo)報·學(xué)術(shù) 2020年89期2020-12-08
- 黑龍江省中東鐵路歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用研究
文化遺產(chǎn);保護(hù)與利用中國的歷史非常悠久，我國文明經(jīng)歷了上下五千年沒有中斷。在歷史的長河中產(chǎn)生了許多傳統(tǒng)文化，中東鐵路歷史遺產(chǎn)文化便是其中的一個。并且其為黑龍江兒女帶來了精神的寄托。全球經(jīng)濟(jì)文化的交融日益增加。我們應(yīng)該如何去保護(hù)這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)呢？這對我們下一代的教育是比較重要的一點。對于具體文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用上，個人認(rèn)為應(yīng)該對中東鐵路進(jìn)行多方面、全方位歷史上認(rèn)識，只有這樣才能最大限度把捏中東鐵路非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史遺留問題。1、歷史文化遺產(chǎn)的價值中華民
西部論叢 2020年4期2020-11-25
- 淺談革命舊址的保護(hù)與利用
革命舊址的保護(hù)與利用工作，讓紅色基因代代相傳。關(guān)鍵詞：革命舊址;現(xiàn)狀;保護(hù)與利用;建議1 建寧縣革命文物保護(hù)利用現(xiàn)狀建寧地處閩西北邊陲，與江西省的廣昌、南豐、南城、黎川等四縣接壤，自古以來是福建與江西的主要通道之一。在第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，建寧是中央蘇區(qū)的東北門戶和重要戰(zhàn)略要地，是連接閩西北與贛東北蘇區(qū)的橋頭堡，是保衛(wèi)中央蘇區(qū)開展反“圍剿”斗爭的主戰(zhàn)場，在整個中央蘇區(qū)中有著極其特殊的地位和重要的作用。老一輩無產(chǎn)階級革命家毛澤東、朱德、周恩來等曾在建寧戰(zhàn)斗
文物鑒定與鑒賞 2020年15期2020-10-26
- 新時代贛州市革命遺址保護(hù)與利用思考
革命遺址，保護(hù)與利用，贛州市，新時代[作者簡介]陳金泉（1964—），男，江西理工大學(xué)建筑與設(shè)計學(xué)院教授，研究方向為歷史文化遺產(chǎn)保護(hù);王軍力（1992—），男，江西理工大學(xué)建筑與土木學(xué)院研究生，研究方向為歷史文化遺產(chǎn)保護(hù);黃穎敏（1986—），男，江西理工大學(xué)建筑與設(shè)計學(xué)院講師，研究方向為區(qū)域與城市發(fā)展。[基金項目]江西省社會科學(xué)“十三五”規(guī)劃項目“贛州市革命舊址客家圍屋等文化遺產(chǎn)保護(hù)利用研究”（18DQ42）革命遺址是指新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)
老區(qū)建設(shè) 2020年16期2020-09-27
- 黃河文獻(xiàn)的保護(hù)與利用
黃河文獻(xiàn);保護(hù)與利用;黃河文化黃河是中華民族的母親河，黃河流域是中華文化的發(fā)祥地與華夏文明的搖籃。千百年來，黃河奔騰不息，積貧積弱，既以慈祥、包容、奔放、豪邁的氣質(zhì)，孕育著中華文化的博大精深，見證著中華民族的繁衍播遷，激勵著中華兒女砥礪前行;但也桀驁不馴，不時地怒號、泛濫、改道，造成了百姓的苦難，威脅著文明的延續(xù)。黃河安瀾，成為華夏兒女最大的期盼。早在1952年，一代偉人毛澤東主席就號召：“要把黃河的事情辦好。”近年來，習(xí)總書記多次視察黃河流域，2019年
河南圖書館學(xué)刊 2020年8期2020-09-26
- 疫情檔案保護(hù)與利用的價值及實踐
能;價值;保護(hù)與利用疫情檔案的功能定位抗擊疫情、共克時艱的檔案材料十分珍貴，不僅承載重要歷史，而且對于當(dāng)前的疫情防控工作和今后可能發(fā)生的重大災(zāi)害防治工作有著重要查考和借鑒價值。疫情期間各類部門都根據(jù)職能發(fā)揮自身特色作用，檔案部門主要可以利用檔案工作的信息集成化、信息共享化、公共服務(wù)化等特色，在疫情防控研究、疫情防控工作部署、公眾疫情宣傳教育等方面提供支持。檔案部門可以充分運用已有的檔案資源、檔案工作的常規(guī)渠道來構(gòu)建與疫情相關(guān)檔案體系，由此為疫情防控工作提供
時代人物 2020年10期2020-09-14
- 新時期祠堂文化的特色及其保護(hù)與利用研究
化;特色;保護(hù)與利用;措施祠堂文化以共同的宗族為核心，其實質(zhì)是一種以家為本的鄉(xiāng)愁文化，牽扯著海內(nèi)外億萬人的思鄉(xiāng)情結(jié)，并在地方文化中起著最基礎(chǔ)的凝聚作用;在新時期，祠堂文化作為一方水土、一方人民的情感紐帶，受到了文化建設(shè)工作人員的重點關(guān)注;如何立足新時代背景、圍繞祠堂文化的特色對其進(jìn)行合理的保護(hù)和利用，成為文化工作人員必須思考的重要問題。一、祠堂文化的特色1.1祠堂文化具有強(qiáng)烈的地域性特點祠堂文化的核心內(nèi)容是族譜紐帶，由于不同地區(qū)的家族文化受不同地區(qū)風(fēng)俗和自
看世界·學(xué)術(shù)下半月 2020年3期2020-09-10
- 生產(chǎn)建設(shè)項目表土資源的保護(hù)與利用研究
表土資源;保護(hù)與利用1引言生產(chǎn)建設(shè)項目要能實現(xiàn)對于基本工作開展過程中的有關(guān)客觀要求掌控，在基本的工作開展執(zhí)行過程，發(fā)揮出對于表土剝離階段的科學(xué)控制，使得基本的工作開展能獲得良好的科學(xué)理念指導(dǎo)，從而有效地發(fā)揮表土資源保護(hù)與利用的良好優(yōu)勢作用。2表土剝離及其現(xiàn)狀為了能達(dá)到生產(chǎn)建設(shè)的目標(biāo)和建設(shè)需求，需要對于基本的表土進(jìn)行科學(xué)地處理，要能有效地實現(xiàn)基本表土剝離施工的目標(biāo)和要求。表土剝離需要進(jìn)行必要的施工要求控制，最為重要的生產(chǎn)建設(shè)要求就是實現(xiàn)對于基本剝離土體以及剝
科學(xué)與財富 2020年18期2020-09-09
- 公共圖書館法中的古籍保護(hù)和利用
館;古籍;保護(hù)與利用古籍文獻(xiàn)記錄了中華民族上千年的文化底蘊與歷史演變，其價值意義的多重性不容小覷。五千年的發(fā)展史，期間不同時代的經(jīng)濟(jì)政治文化與社會發(fā)展基本情況皆收錄于古典書籍中，在文化的發(fā)展與傳承中起著重要的作用。所以當(dāng)代的公共圖書館肩負(fù)著重大的使命與責(zé)任。保護(hù)管理好古籍文獻(xiàn)，使其最大程度的繼續(xù)為當(dāng)即社會做出貢獻(xiàn)。1 古籍的基本概念古籍的概念分狹義和廣義兩種，狹義的古籍是指從唐代雕版印刷以來的以前產(chǎn)生的寫本和印本，我國自從有印刷術(shù)以來，古人用漢字寫作的活體
卷宗 2020年14期2020-08-13
- 玉林革命文物保護(hù)的現(xiàn)狀及對策
革命文物;保護(hù)與利用位于廣西東南部的玉林是大革命時期、抗日戰(zhàn)爭時期的革命熱土，涌現(xiàn)了朱錫昂、李明瑞等一批著名革命早期領(lǐng)導(dǎo)人，發(fā)生過著名的桂東南抗日武裝起義，波瀾壯闊的革命歷史賜予了玉林豐富的革命文物和豐厚的革命文化。近年來，筆者針對玉林革命文物保護(hù)利用情況進(jìn)行專題調(diào)查走訪，摸清了全市革命文物家底，對玉林革命文物保護(hù)利用工作進(jìn)行了歸納、分析和總結(jié)，并提出了加強(qiáng)玉林革命文物保護(hù)利用工作的思路和對策。一、玉林革命文物資源概況從調(diào)查情況看，玉林革命文物十分豐富。按
錦繡·中旬刊 2020年3期2020-06-24
- 關(guān)于紅色文物保護(hù)利用的幾點思考
紅色文物;保護(hù)與利用;紅色文化我國紅色文物數(shù)量眾多，內(nèi)涵豐富，藝術(shù)價值厚重。紅色文物不能藏在文物庫里無人識，而應(yīng)大量展示出來給觀眾欣賞體會，讓廣大群眾參與現(xiàn)場體驗，或挖掘紅色文物藝術(shù)價值。在新的時代條件下，需要進(jìn)一步摸清紅色文物的家底，更好的保護(hù)并利用好紅色文化。1.我國紅色文化的基本情況我國現(xiàn)共有12個重點紅色旅游區(qū)，這12個重點旅游區(qū)都各自有著紅色旅游經(jīng)典景區(qū)，有著家喻戶曉的革命歷史和紅色旅游形象。需要更好的利用這些文物，讓更多的人了解這些文物，通過這
錦繡·上旬刊 2020年3期2020-06-08
- 文化產(chǎn)業(yè)推動下唐山市工業(yè)遺址保護(hù)及再利用研究
工業(yè)遺址 保護(hù)與利用唐山市作為我國第一個科學(xué)發(fā)展示范地區(qū)，正在經(jīng)歷一個從資源型城市向港口型城市發(fā)展的重要階段，其中許多的舊工業(yè)遺產(chǎn)需要被改造保護(hù)和再利用。而在當(dāng)今全世界范圍內(nèi)工業(yè)遺址保護(hù)的浪潮下，完全重建是不符合可持續(xù)發(fā)展觀和文化保護(hù)根本原則的。與大部分文化傳承保護(hù)有區(qū)別的是，城市的工業(yè)遺址需要注入新活力，而對于舊工業(yè)遺址的文化創(chuàng)新開發(fā)建設(shè)就是一個很好的選擇。因為該類新興產(chǎn)業(yè)具有資源需求量低、環(huán)境污染力度小、發(fā)展?jié)摿Υ?、新興科技含量高等優(yōu)點，自然也就成為唐
參花（上） 2020年6期2020-05-26
- 博物館與民俗文物的保護(hù)與利用初探
民俗文物的保護(hù)與利用策略，以此確保能夠促進(jìn)民族文化的發(fā)展?！娟P(guān)鍵詞】博物館；民俗文物；保護(hù)與利用【中圖分類號】G264 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A我國歷史悠久，但因不同地區(qū)、不同民族的民俗文化各不相同，會形成不同的民俗文物，與文物、建筑等其他的記載方式相比，民俗文物能夠?qū)Σ煌貐^(qū)、生活方式、歷史現(xiàn)狀進(jìn)行全面記錄，與人們的生活息息相關(guān)，具有更強(qiáng)的實用性。為了進(jìn)一步提高民俗文物的整體利用效率，必須積極加強(qiáng)博物館公共服務(wù)的職能，采取科學(xué)有效的措施，加強(qiáng)對博物館優(yōu)秀文化的深
中國民族博覽 2020年4期2020-05-19
- 文旅融合背景下南京城墻的保護(hù)與利用
融合背景下保護(hù)與利用的現(xiàn)狀進(jìn)行剖析，指出其在高質(zhì)量發(fā)展過程中的主要問題，進(jìn)而提出創(chuàng)新頂層設(shè)計、科學(xué)處理保護(hù)與利用關(guān)系、開發(fā)深度體驗、強(qiáng)化品牌打造等對策，從而構(gòu)筑核心吸引力、市場競爭力和實施保障力。關(guān)鍵詞：文旅融合;南京城墻;保護(hù)與利用;高質(zhì)量發(fā)展2018年文化和旅游部的組建是國內(nèi)文化和旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要節(jié)點，文旅融合不僅可以促進(jìn)傳統(tǒng)文化的當(dāng)下重構(gòu)，還有利于文化的保護(hù)和傳承，更有利于旅游產(chǎn)業(yè)的優(yōu)質(zhì)升級，滿足人們?nèi)找嬖鲩L的文化需求。同年，中共中央辦公廳、國務(wù)院
文物鑒定與鑒賞 2020年5期2020-05-18
- 新晃侗族傳統(tǒng)體育文化的保護(hù)與利用研究
統(tǒng)體育文化保護(hù)與利用狀況，提高保護(hù)與利用成效，本文運用專家訪談法、實地調(diào)查法等方法，對新晃侗族傳統(tǒng)體育文化資源的擁有狀況、保護(hù)與利用狀況及存在的問題進(jìn)行研究，并給出了相關(guān)建對策議。關(guān)鍵詞：新晃侗族? 傳統(tǒng)體育文化? 保護(hù)與利用中圖分類號：G80-05? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：2095-2813（2020）03（b）-0171-021? 新晃侗族傳統(tǒng)體育
當(dāng)代體育科技 2020年8期2020-05-11
- 守望歷史：駱越文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用
文化遺產(chǎn);保護(hù)與利用doi：10.3969/j.issn.1009-0339.2020.06.013[中圖分類號]G122? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A? [文章編號]1009-0339（2020）06-0071-07駱越文化是人類文明的重要組成部分，是古代駱越人民留下的寶貴文化遺產(chǎn)。古代駱越分布范圍地跨中國和越南兩國，因此，駱越遺留下來的歷史文化遺產(chǎn)為兩國分享。中國和越南作為《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》的締約國，根據(jù)公約法則，重視對本國包括駱越文化在內(nèi)的歷
廣西社會主義學(xué)院學(xué)報 2020年6期2020-04-18
- 淺談包頭地區(qū)工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)與利用
，提出一些保護(hù)與利用的建議。關(guān)鍵詞：包頭市；工 業(yè)遺產(chǎn)；保護(hù)與利用包頭市是新中國成立后，隨著國家“一五”計劃的實施迅速發(fā)展起來的新興工業(yè)城市。20世紀(jì)50年代初，中央人民政府作出了建設(shè)包鋼、開發(fā)包頭的決策，從此拉開了包頭國家重工業(yè)基地建設(shè)的序幕。在發(fā)展工業(yè)的六十年里，包頭市工業(yè)取得了舉世矚目的成就，同時也留下了珍貴的工業(yè)遺產(chǎn)，成為包頭現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展的歷史見證。一、包頭工業(yè)遺產(chǎn)現(xiàn)狀包頭是內(nèi)蒙古自治區(qū)的第一大城市，在經(jīng)濟(jì)、社會、文化、工業(yè)等各領(lǐng)域的發(fā)展都位居自治
收藏與投資 2020年11期2020-04-14
- 自然保護(hù)區(qū)林業(yè)資源保護(hù)利用及可持續(xù)發(fā)展
林業(yè)資源;保護(hù)與利用;可持續(xù)發(fā)展林業(yè)資源的可持續(xù)發(fā)展是改善生態(tài)環(huán)境的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，尤其是對自然保護(hù)區(qū)內(nèi)的林業(yè)資源保護(hù)及利用工作，是目前各個林業(yè)管理部門需要關(guān)注的重點問題，而這就對管理人員的專業(yè)工作能力提出了更高的要求。一、自然保護(hù)區(qū)林業(yè)資源可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)存問題目前，我國許多自然保護(hù)區(qū)的林業(yè)資源在可持續(xù)發(fā)展方面還存在一些問題需要解決，具體包括以下幾個方面。1.重要性認(rèn)識不足許多林業(yè)管理部門的工作人員還存在有工作觀念過于傳統(tǒng)的問題，在日常工作中存在有工作馬虎，工作
農(nóng)家科技下旬刊 2020年2期2020-04-07
- 幾種值得大力發(fā)展的贛東北珍貴鄉(xiāng)土樹種
出了樹種的保護(hù)與利用建議，以期為政府決策、鄉(xiāng)村振興及產(chǎn)業(yè)化發(fā)展提供參考。關(guān)鍵詞：香椿;赤皮青岡;多穗石柯;珍貴鄉(xiāng)土樹種;保護(hù)與利用1 ? 香椿1.1 ? 分類與形態(tài)識別特征香椿為楝科（Meliaceae）香椿屬（Toona）落葉喬木。樹高15m;樹皮粗糙，深褐色，片狀脫落。葉具長柄，偶數(shù)羽狀復(fù)葉;小葉16～20，對生或互生，紙質(zhì)，卵狀披針形或卵狀長橢圓形，長9～15cm，寬2.5～4cm，先端尾尖，基部一側(cè)圓形，另一側(cè)楔形，側(cè)脈平展，與中脈幾成直角開出。圓
現(xiàn)代園藝·綜合版 2020年2期2020-03-18
- 淺談黑河市古遺址遺物的保護(hù)與利用
;古遺物;保護(hù)與利用散落在遼闊大地上的古代文物是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)，是優(yōu)秀文化的物質(zhì)載體，是開展傳統(tǒng)文化教育、愛國主義教育的最佳實物，是提高民族自信心、民族自豪感不可替代的文化資源。隨著社會的進(jìn)步和傳統(tǒng)文化的回歸，文物資源的保護(hù)和利用越來越受到重視。黑河市位于黑龍江沿岸，面積約6.8萬平方千米，與俄羅斯布拉戈維申斯克市隔江相望。早在兩三萬年前，黑河就有了人類生活的足跡，并延續(xù)至今。如今在黑河的土地上保留了大量從舊石器時代至近代的文物資源。根據(jù)第三次文物
文物鑒定與鑒賞 2020年19期2020-03-18
- 廣西國家濕地公園景觀資源保護(hù)利用存在的問題及對策
景觀資源的保護(hù)與利用，能推動廣西經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高濕地自然景觀的生態(tài)效益，促進(jìn)入與自然和諧共生。分析了廣西濕地公園資源保護(hù)與利用存在的問題，并提出針對性策略，為廣西濕地公園景觀資源的保護(hù)與利用提供一些思路和理論參考。關(guān)鍵詞：廣西國家濕地公園;保護(hù)與利用;存在問題;對策近年來，廣西自治區(qū)黨委和政府十分重視濕地資源的保護(hù)，建立了一批濕地自然保護(hù)區(qū)、濕地自然保護(hù)小區(qū)及濕地公園，推動了全區(qū)濕地資源保護(hù)的工作進(jìn)程，到目前為止，廣西已經(jīng)有24個國家濕地公園。優(yōu)美而神奇的濕
現(xiàn)代園藝·綜合版 2020年1期2020-03-08
- 湘潭市歷史建筑保護(hù)與利用對策研究
市歷史建筑保護(hù)與利用對策?！娟P(guān)鍵詞】歷史建筑;保護(hù)與利用;原真性;分級保護(hù)策略1、湘潭市歷史建筑保護(hù)利用現(xiàn)狀湘潭市是省級歷史文化名城，現(xiàn)狀共有61處歷史建筑。從建造年代來看，主要以清代為主，占到總量的60%以上;從建筑類別來看，建筑類別相對較為豐富，以古建筑、近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑為主;從建筑保存質(zhì)量看，湘潭市城區(qū)歷史建筑整體保存質(zhì)量一般，部分歷史價值較高的建筑缺乏有效保護(hù)，年久失修有倒塌的危險，湘潭縣、湘鄉(xiāng)市、韶山市等歷史建筑質(zhì)量保存相對較好。1.1
科學(xué)導(dǎo)報·學(xué)術(shù) 2020年53期2020-02-22
- 文化名人故居保護(hù)與利用的現(xiàn)狀研究
名人故居的保護(hù)與利用仍需要盡快落實普查登記工作、加大資金投入、提高宣傳質(zhì)量，充分發(fā)揮出它的價值。關(guān)鍵詞：名人故居 保護(hù)與利用 問題 對策名人故居作為文化名人生活的印記，是城市發(fā)展的見證者，也是城市文化的傳承者。它們是一座城市的重要組成部分，承擔(dān)著傳承城市文化、教育后人的任務(wù)。為此不少城市對文化名人故居采取了各種保護(hù)措施，或修繕或以博物館等方式積聚人氣，使這些故居得以保存并發(fā)揮作用，寧波就是個很好的例子。但目前也有不少文化名人故居，存在著得不到良好的管理，缺
名作欣賞·評論版 2020年10期2020-02-04
- 非遺專題博物館建設(shè)與運營研究
題博物館;保護(hù)與利用;建設(shè)與運營目前中國正通過多種多樣的方式，尤其是建設(shè)博物館的方式，加強(qiáng)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)與傳承。當(dāng)前主要的非遺博物館有三種類型，分別為綜合性博物館、生態(tài)博物館和專題博物館，其中，非遺專題博物館的建設(shè)正逐漸成為非遺保護(hù)與傳承中的一道靚麗風(fēng)景線。1 非遺專題博物館的概念界定與突出特性1.1 非遺專題博物館的概念界定非遺專題博物館是征集、保護(hù)、陳列、研究和利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目及其檔案資料的場所，能夠?qū)Ψ俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)項目進(jìn)行有效的分類，
文物鑒定與鑒賞 2020年22期2020-02-04
- 關(guān)于數(shù)字化下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用策略探究
文化遺產(chǎn);保護(hù)與利用現(xiàn)如今，我國已經(jīng)進(jìn)入了信息時代，各行各業(yè)都呈現(xiàn)出數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化的特點。在這個背景下，應(yīng)該科學(xué)合理的利用數(shù)據(jù)資源、信息和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，為保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)貢獻(xiàn)更多力量，促進(jìn)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步，以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)，加大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳和推廣力度，對各項信息資源進(jìn)行整合利用，增加非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)方法和利用途徑。一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意義和內(nèi)容（一）意義非物質(zhì)文化遺產(chǎn)由各族人民世世代代的集成，并且貼近群眾的日常生活，是傳統(tǒng)
錦繡·中旬刊 2020年8期2020-01-27
- 博物館對民俗文物的保護(hù)與利用探討
民俗文物的保護(hù)與利用工作具有非常重要的意義，需要引起高度重視。博物館要反思當(dāng)前在民俗文物保護(hù)與利用方面存在的問題，要運用豐富方式征集文物，完善征集流程，科學(xué)建立民俗文物檔案，積極運用現(xiàn)代信息技術(shù)，要開展民俗文物展覽，開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品，還要充分發(fā)揮民俗文物的教育功能，從而提高工作的質(zhì)量和水平。本文主要圍繞博物館對民俗文物的保護(hù)與利用進(jìn)行了相關(guān)探究，提出了相關(guān)措施和建議，以供參考交流。關(guān)鍵詞：博物館;民俗文物;保護(hù)與利用;現(xiàn)狀;措施引言我國歷史悠久，但因不同地
錦繡·下旬刊 2020年10期2020-01-27
- 論博物館對民俗文物的保護(hù)與利用
民俗文物的保護(hù)與利用措施進(jìn)行分析和研究。關(guān)鍵詞：博物館;民俗文物;保護(hù)與利用民俗文物從廣義上來講主要就是指在人們的勞動和生產(chǎn)生活之中創(chuàng)造、不用，并且被保存下來的一些具有地域性特征和風(fēng)俗民情代表性的建筑、器物等等。我們本文提到的博物館中的民族文物主要是從狹義的范疇上來理解，就是指那些具有歷史價值和代表性的民間民俗器物。多年以來博物館都致力于對民俗文物的收集和整理，民俗文物也是博物館館藏資源的重要組成部分，我們國家有56個民族，不同民族地區(qū)的風(fēng)俗民情、自然條件
卷宗 2019年32期2019-12-13
- 博物館文物藏品保護(hù)與利用策略初探
文物藏品;保護(hù)與利用隨著時間的推移，我國出土的文物越來越多，很多稀有文物也從國外追回，所以博物館的數(shù)量也隨之增多，這樣才能滿足文物保護(hù)的需要，推動文物保護(hù)與利用工作的進(jìn)展，對國家和社會發(fā)展有利。文物作為一種象征，有著不可預(yù)估的價值，所以文物是我國的重點保護(hù)與管理的對象，這一責(zé)任更多的是落到博物館的身上。1 博物館文物藏品保護(hù)與利用存在的問題1.1 缺乏專業(yè)的人才就現(xiàn)在的博物館工作實際情況來看，很多博物館中都缺乏專業(yè)的工作人員，這樣就阻礙了正常工作的進(jìn)展程度
卷宗 2019年31期2019-12-12
- 淺談祥云縣愛國主義教育基地的保護(hù)與利用
主義教育;保護(hù)與利用;烈士故居祥云縣是一個擁有悠久歷史和燦爛文化的寶地，既是烈士王復(fù)生、王德三、王孝達(dá)的故鄉(xiāng)，也是紅二六軍團(tuán)曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的地方、中國人民解放軍滇桂黔邊區(qū)邊縱第八支隊的策源地，同時還擁有云南驛馬幫文化博物館、二戰(zhàn)中緬交通史紀(jì)念館等，紅色教育資源極為豐富?，F(xiàn)已有王復(fù)生王德三烈士故居、中國人民解放軍滇桂黔邊區(qū)邊縱第八支隊紀(jì)念館、王孝達(dá)革命烈士故居等省、州、縣級愛國主義教育基地。一、當(dāng)前祥云縣愛國主義教育基地的建設(shè)現(xiàn)狀分析王復(fù)生、王德三烈士故居位于云
青年時代 2019年29期2019-12-11
- 古遺址保護(hù)與利用研究
行深入貫徹保護(hù)與利用的原則。關(guān)鍵詞：古遺址;保護(hù)與利用;研究構(gòu)建1 引言在我國五千年的歷史沿革中，從上古至今保存下來的古代遺址眾多且意義重大，這些古遺址的價值是具有特殊性的，在我國時代變革的發(fā)展推動下，考古工作以及古遺址研究工作越來越細(xì)致化。相關(guān)人員不僅僅要研究這些古代遺跡，更多的是要對這些古遺址進(jìn)行保護(hù)與利用。但在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中，人們對于古遺址的保護(hù)常常有疏忽的現(xiàn)象，如果這種忽視的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，將給我國古遺址的發(fā)掘及保護(hù)帶來一定難度，會對我國具有價值
文物鑒定與鑒賞 2019年20期2019-12-05