李開佑 茶本義 巨海波 郝少奇 劉剛

摘?要：西藏高中思政課開展藏民族民族文化傳承，應堅持內(nèi)容多樣化、目標具體化、實施立體化，明確高中學段藏文化傳承的難點，采取有效的策略，充分發(fā)揮思政課育人功能和校園文化建設功能，不斷提高西藏高中教師藏文化素養(yǎng)，引導學生客觀評價社會現(xiàn)實，積極對待社會環(huán)境因素。

關鍵詞：高中思政課;藏文化傳承;實踐思考

一、拉薩那曲高中思政課傳承藏民族文化現(xiàn)狀

拉薩那曲高級中學（以下簡稱“拉那高中”）作為一所示范新高中，實行寄宿制管理，是西藏區(qū)內(nèi)異地辦學的窗口，思政課教學取得可喜的成績。

（一）拉那高中思政課傳承藏文化的內(nèi)容多樣化

學校教師既是知識傳授者，又是學生成長成才的引路人。在思政教學過程中，拉薩那曲高級中學政治組堅持把立德樹人教育在德育工作中的首要地位[1]，挖掘本土文化資源，多渠道開展藏民族文化傳承。在教育觀念上，牢記教師教師教書使命，一致認為，教育者能否將藏民族傳統(tǒng)文化有效轉(zhuǎn)化為課堂教學內(nèi)容，學校是否營造起全員育人的環(huán)境氛圍十分重要。

找準“傳承藏文化”結(jié)合點，精心設計教學內(nèi)容。善于發(fā)現(xiàn)、挖掘和闡釋藏民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊藏的德育價值，使其精髓在思想政治課教學中發(fā)揚傳承，比如，物質(zhì)層面的布達拉宮表明藏漢民族友誼地久天長、兩路建設表明沒有共產(chǎn)黨就沒有社會主義新西藏、“玉麥變遷”表明在黨的領導下，西藏脫貧攻堅取得巨大成就，精神層面的藏族傳統(tǒng)倫理、慈悲為懷、扶困濟貧、善待生命等都可以設計整合到相關教學內(nèi)容中去。

內(nèi)容設計突出案例教學，深度進行案例分析和理論透析[2]，將藏民族傳統(tǒng)文化時代特征相結(jié)合，彰顯藏民族藏民族傳統(tǒng)文化的時代光輝。

確立“傳承藏文化”帶動點，大力提升高中思想政治課教師素質(zhì)。高中思想政治課教師思想素質(zhì)和教學能力的提升是藏民族藏民族傳統(tǒng)文化能否有效、融洽地融入高中思想政治課教學的關鍵。但就現(xiàn)實情況來看，一些教師還不具有駕馭藏民族藏民族傳統(tǒng)文化的知識結(jié)構(gòu)和教學能力。需要我們大力提升高中思想政治課師資隊伍水平，加強藏民族優(yōu)秀藏民族傳統(tǒng)文化師資培訓和日常教育培訓，大力培養(yǎng)和造就一批能夠有效把藏民族藏民族傳統(tǒng)文化融入到課堂教學之中，并成功轉(zhuǎn)化為當代話語，做到課堂教學言之有物、教育效果入腦入心的高素質(zhì)教師隊伍。

打造“傳承藏文化”的支撐點，充分發(fā)揮校園文化育人功能。西藏校園環(huán)境是藏民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中思政課教學的重要場域。校園文化具有滲透性強、關注度高、潛移默化等特點[3]，可以在校園文化建設和熏陶中培養(yǎng)西藏學生高尚情操和藏民族文化素養(yǎng)。因此，西藏學校如拉薩那曲高級中學挖掘和注重營造和諧的校園文化氛圍，一座土彌桑布扎的塑像，安放在宿舍區(qū)的東邊，很具有藏文化的韻味，讓藏民族優(yōu)秀藏民族傳統(tǒng)文化內(nèi)涵更好地融入學習生活場景，收到潤物無聲的效果。要著重以文化體驗弘揚主流，抓住3.28等重大民族節(jié)日，開展文藝匯演，展示藏民族音樂舞蹈和藏戲節(jié)目，在校園打造獨具特色的藏民族傳統(tǒng)文化體驗項目，引導學生親身參與校園文化環(huán)境的創(chuàng)設和文化作品的創(chuàng)作與鑒賞，進而將其中蘊含的文化知識內(nèi)化為自身文化素質(zhì)。

（二）高中思政課傳承藏文化的目標具體化

課程目標不僅具有針對性和互補性;還具有靈活性、開放性和生成性。以思政學科為例，以前學習思政課程最主要是以立德樹人，增強文化自信。隨著教學新課改，思政課程目標逐步由三維目標轉(zhuǎn)向核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。由此思政課程逐漸加強了實踐性，更在注重在思政實踐中培養(yǎng)學生綜合運用能力。一門思政課程就兼容時代性、開放性、多樣性。這里所談到的“思政課程理念”，有利于“學生思政學科發(fā)展核心素養(yǎng)”的培養(yǎng)?！昂诵乃仞B(yǎng)”涵蓋三個層次。一是思維發(fā)展與提升;二是審美鑒賞與創(chuàng)造;三是文化傳承與理解。[4]教學目標的具體化為教學工作開展提供了重要的方向。

（三）高中思政課藏文化實施的立體化

思政課堂是是進行立德樹人教育的主渠道。拉那高中政治組開設地方思政課，進行“馬克思主義五觀兩論”等德育教育[5]。組建思想政治備課組，加強思想政治課教師的業(yè)務學習和專業(yè)能力培訓，提高他們的業(yè)務素質(zhì)和綜合素養(yǎng)。并利用思想政治課教師專業(yè)優(yōu)勢，開辟德育課專欄，在進行民族政策、宗教政策，開展“社會熱點解讀”等專題講座，有效地提升學生的思想覺悟和認識水平，使學生樹立了正確的祖國觀、民族觀、歷史觀、文化觀和宗教觀。通過走出校園、參與社會活動文化場館考察，學生能感受各民族相互依存、共同發(fā)展的現(xiàn)實，筑牢“三個離不開”思想。拉那高中帶領學生深入拉薩愛國主義教育基地、科技博物館進行游學活動，讓學生通過到基地實踐考察，體會立德樹人的社會性，有計劃地實施和推進立德樹人教育。一是將立德樹人教育分階段、按梯度有計劃地實施[6]。從尊重民族風俗習慣的養(yǎng)成教育推進到藏民族歷史教育，進而理解民族差異和事實上的不平等，再推進到樹立正確的祖國觀和民族觀的理想信念教育。二是將立德樹人教育經(jīng)?；⒅贫然?。國旗下演講、主題班會、德育專題課、團日活動、專題教育等常規(guī)化教育活動與豐富多彩的學生活動相結(jié)合，促進了各民族同學之間相互了解，師生關系的融洽，使立德樹人的良好氛圍在校園內(nèi)潛移默化地形成。

二、西藏高中思政課傳承藏民族文化的難點與困惑

（一）錯綜復雜的社會環(huán)境的影響西藏地區(qū)高中思想政治課教學，受特殊社會歷史的影響，需要面對嚴峻復雜的社會環(huán)境的考驗。在西藏地區(qū)反分裂任務十分艱巨，長期存在西方反華勢力以及分裂勢力干擾因素，影響著我國邊疆和諧和西藏民族團結(jié)，更是增加了思政教育的挑戰(zhàn)性和艱巨性。西藏作為民族地區(qū)，宗教信仰的廣泛存在影響深遠，使得高中思想政治課教學難度加大，藏民族文化傳承、學習內(nèi)容明顯增多。同時，當學生的藏傳佛教思想和高中思想政治課的相關理論發(fā)生理論沖突，也使教師的教學增加了難度，由于生理、心理的不同步性，受心理發(fā)展因素的制約，學生會更傾向于自己的民族信仰，對接受高中思想政治課的教育會出現(xiàn)抵觸情緒。

（二）高中思想政治課教學的理論說服力不夠

民族地區(qū)高中思政教師在進行思想政治課教學時，在西藏少數(shù)民族地區(qū)，很多藏族學生對漢語的理解能力有限，語言理解需要一個轉(zhuǎn)化過程，對很多教材專業(yè)術(shù)語無法理解或消化難度增大，漢族老師教學時存在一定的語言障礙和心理距離，再加上思政教育內(nèi)容的多樣性和專業(yè)性，在有限的教學時間內(nèi)，教師不可能解答每一個學生的學習困難與個人疑問，理論的美好與現(xiàn)實的嚴峻形成的一定反差，導致一些基礎較差的高中生根本無法理解思想政治課的教學內(nèi)容，特別是經(jīng)濟原理和哲學原理對學生有較大難度，對民族文化的學習心態(tài)也在不同程度地弱化，這種情況降低了他們思政學習的積極性。

三、西藏思政課傳承藏文化的著力點

（一）充分發(fā)揮思政課育人功能

教材在教學活動中的重要性是不言而喻的，教師在不改變教材內(nèi)容的基礎上，采用更加靈活的教學方式來開展教活動[7]。因為目前全國的高中思想政治課使用的都是同一本教材，所以教師只能根據(jù)自己的教學經(jīng)驗，結(jié)合少數(shù)民族學的特點來教學，這樣才能使學生真正理解和吸收高中思想政治課的教學內(nèi)容。而且受到少數(shù)民族地區(qū)學生漢語水平的限制，教師在開展教育時一定要更加細心，才能提高課堂效果。

（二）不斷提高西藏高中教師藏文化素養(yǎng)

教師自身的文化素養(yǎng)對學生的影響具有深遠持久影響。提高教師的藏文化素養(yǎng)是傳承藏民族文化的前提。為此可以從三個方面努力：第一，國家要做好頂層設計，利用好民族院校，加大培養(yǎng)特色專業(yè)人才和在職教師繼續(xù)教育培訓，外引內(nèi)培，多樣化吸引教師到民族地區(qū)從事教育事業(yè)。發(fā)揮西藏民大專業(yè)優(yōu)勢和西藏大學的地緣優(yōu)勢，強化藏學有關的專業(yè)基礎知識的學習，實行訂單定向式高中教師藏文化培養(yǎng)，鞏固高中教育在藏族文化傳承中的堅實地位。第二，聘請藏族文化非遺傳承人和藏文化方面高校知名專家教授，與高中教師做好培訓對接，加強高中教師藏文化素養(yǎng)知識培訓和能力提升[8]。聘請藏族文化傳承人做教師培訓既解決了目前高中師資藏貧乏的難題，又為藏族文化教育傳承找到了好的教育路徑。同時聘請專業(yè)人員到校做兼職老師，到學校教學生學習民族歌曲與舞蹈，一些青年教師也拜專職人員為師，學習和提高藏族專業(yè)文化知識。第三，組織拉薩高中教師去實地參觀博物館、科技館、牦牛博物館，民間技藝場館，進行現(xiàn)場藏文化知識學習和考察，加深對藏族歷史及傳統(tǒng)文化基礎知識的學習，提高教師藏文化素養(yǎng)。同時，堅持學以致用的原則，組織教師進行藏文化進課堂的比賽，激勵教師在課堂教學中對藏文化的傳承和運用，鼓勵教師把藏文化傳承藏文化傳承到課堂實踐中。

（三）引導學生客觀評價社會現(xiàn)實，積極對待社會環(huán)境因素。

影響西藏高中生高中思想政治課教學的最根本原因就是西藏地區(qū)復雜而特殊的社會大環(huán)境的影響，西藏既有和全國一樣的主要矛盾，還有本區(qū)域的特殊矛盾，這是有西藏特殊區(qū)情決定的。特殊性之一是包括民族文化中的宗教因素的長期的根深蒂固的影響。所以高中思想政治課教學，要牢記立德樹人的根本任務，注重核心素養(yǎng)的落實和政治認同教育，加強學生三觀教育，以優(yōu)秀作品鼓舞人，以正確輿論引導人，堅定學生的文化自信，要引導學生正確地看待社會大環(huán)境，引導學生對環(huán)境做出全面的一分為二的客觀的評價。在多元文化交流的背景下，引導學生科學對待外來文化的影響，教師要取其精華，這種開放的教學方式有助于讓高中生接受思政教育的內(nèi)容。對于因為社會發(fā)展不平衡導致的社會矛盾，教師要讓學生明白，這是社會主義初級階段不可避免的矛盾，通過中央關心全國支援西藏的特殊政策解讀，是學生深入理解黨的民族政策的合理性，列舉一些事實來激發(fā)出高中生接受思政教育的信心。對于宗教信仰問題，教師要講透馬克思主義的宗教觀，指明宗教的本質(zhì)是唯心主義的，引導他們樹立正確的宗教觀，防止各種不利于民族團結(jié)的思想利用他們的宗教信仰進行滲透。

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基金來源：西藏自治區(qū)2019年度教育科學研究課題“西藏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園現(xiàn)狀與發(fā)展研究”（課題編號：XZJKY19346）、“西藏高中政治教師自主發(fā)展現(xiàn)狀及對策研究”（課題編號：XZJKY19316）

（作者單位：1.拉薩那曲高級中學;2.拉薩那曲第三高級中學，西藏 拉薩 850000）