陳建軍

摘 要：大學(xué)生在復(fù)雜的信息環(huán)境之下如何增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性是當(dāng)今研究熱點(diǎn)。本文從認(rèn)知心理學(xué)的角度分析新媒介背景下當(dāng)前思想政治教育認(rèn)知領(lǐng)域工作方式的改變，提出從教育者“他塑”和受教育者“自育”的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐雙向互動(dòng)中提升大學(xué)生思想政治教育工作實(shí)效性的實(shí)現(xiàn)路徑。

關(guān)鍵詞：認(rèn)知心理學(xué);思想政治教育;路徑

從認(rèn)知角度研究大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性是目前該研究領(lǐng)域的熱點(diǎn)問題。思想政治教育領(lǐng)域的認(rèn)識(shí)是作為一種改造人的思想觀念的對(duì)象性活動(dòng)，需要通過(guò)教育者的“他塑”和受教育者“自育”實(shí)現(xiàn)，“他塑”和“自育”形成認(rèn)知領(lǐng)域思想政治教育的會(huì)話模式。研究這種模式以及影響運(yùn)作的因素，可以提升高校思想政治教育工作的實(shí)效性。

一、新媒介對(duì)思想政治教育認(rèn)知領(lǐng)域工作方式的改變

思想政治教育本質(zhì)上是認(rèn)知教育活動(dòng)，是人們發(fā)展個(gè)體與社會(huì)關(guān)系行為的認(rèn)知過(guò)程，不僅關(guān)系到個(gè)人的發(fā)展，塑造并形成個(gè)人價(jià)值觀、世界觀，同時(shí)推動(dòng)并影響社會(huì)發(fā)展，因此思想政治教育的“入腦入心”十分重要。

傳統(tǒng)思想政治教育屬于特殊的課堂教育，教育者通過(guò)“布魯克斯方程式”方式，即教育者將思想內(nèi)容壓縮形成思想觀點(diǎn)進(jìn)行“他塑”，受教育者通過(guò)接收—消化—反饋模式“自育”，整合而成新的思想知識(shí)結(jié)構(gòu)并通過(guò)不斷反饋保證思想結(jié)構(gòu)延續(xù)性。

隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代到來(lái)，新媒介對(duì)思想政治教育認(rèn)知領(lǐng)域工作方式帶來(lái)巨大改變，使得思想政治教育從嚴(yán)肅的特殊課堂教學(xué)活動(dòng)變成一種“娛樂”活動(dòng)，并日趨娛樂化，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

第一，新媒介使得思想政治教育不需要任何前提條件。任何新媒介方式的教育形態(tài)，網(wǎng)絡(luò)直播、微信公眾號(hào)推送、抖音等場(chǎng)景，都是完整獨(dú)立的片段，受教育者不需要具備任何前提認(rèn)知可以參與。受教育者可以自由選擇何時(shí)開始參與，獲得思想認(rèn)識(shí)不需要任何循序漸進(jìn)和認(rèn)識(shí)積累的基礎(chǔ)，使得受教育者在思想政治教育認(rèn)知活動(dòng)中沒有任何學(xué)習(xí)約束的介入，使得受教育者“自育”過(guò)程掘棄教育中的連續(xù)性而否定這種教育活動(dòng)中和思想認(rèn)識(shí)之間的聯(lián)系。

第二，新媒介使得思想政治教育避開闡述和實(shí)踐。思想政治教育要“入腦入心”，假設(shè)、討論、推理等各種使認(rèn)知思想更清晰明了的闡述方式在新媒介中都不常用。新媒介渠道下思想政治教育常常采用講故事的形式，通過(guò)動(dòng)感的畫面并且有的還伴隨悅耳的音樂進(jìn)行，這種將認(rèn)知通過(guò)戲劇化的形式表現(xiàn)出來(lái)的方式，學(xué)生的沉侵式體驗(yàn)明顯，但是接受度確比傳統(tǒng)從閱讀、推理和原來(lái)知識(shí)儲(chǔ)備中獲取認(rèn)知效果差許多。最簡(jiǎn)單的論證就是1小時(shí)后學(xué)生回憶率和記住播放內(nèi)容信息率處于低水平狀態(tài)。

第三，新媒介使得思想政治教育內(nèi)容、方式更注重受教育者的滿足而不是受教育者的成長(zhǎng)。在新媒介的思想政治教育形態(tài)下，是受教育者專注度影響思想教育形態(tài)而不是教育者掌控，因?yàn)橐坏┤魏沃辈?、抖音思想政治教育?nèi)容不吸引受教育者，或者帶給受教育者認(rèn)知的困擾，可以隨時(shí)選擇刷屏而不是需要記憶、學(xué)習(xí)、運(yùn)用甚至忍受。因此，任何思想認(rèn)知在新媒介作用下大部分都是以故事、漫畫等最簡(jiǎn)單方式呈現(xiàn)，這種形態(tài)出發(fā)點(diǎn)在于為了滿足受教育者的滿意而不是其成長(zhǎng)，因此使得思想政治教育意義大打折扣。

基于新媒介對(duì)思想政治教育認(rèn)知領(lǐng)域工作方式的改變，通過(guò)大學(xué)生信息獲取行為方式對(duì)思想政治教育實(shí)效性影響機(jī)制進(jìn)行分析，要求我們?cè)谒枷胝谓逃^(guò)程中對(duì)“供給側(cè)”和“需求側(cè)”進(jìn)行改進(jìn)，才能有效提高思想政治教育的實(shí)效性。

二、 思想政治教育“自育”過(guò)程的實(shí)現(xiàn)路徑

思想政治教育的“自育”是指受教育者對(duì)教育者提供的思想認(rèn)知通過(guò)自我辯論、深化、討論、推理等闡述方式方式對(duì)思想認(rèn)知進(jìn)行自我內(nèi)化，并與原來(lái)的思想認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)形成結(jié)合，獲得新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生，思想政治教育的“自育”過(guò)程就是大學(xué)生重新吸收知識(shí)，對(duì)原有價(jià)值觀念進(jìn)行固化、整合、再加工的過(guò)程。

第一， 要求大學(xué)生基于期望與自我實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)出強(qiáng)烈意識(shí)動(dòng)機(jī)。思想政治教育是嚴(yán)肅的文化生活，如果文化生活被娛樂化，世界觀、價(jià)值觀被定義成可視化的娛樂節(jié)目，必將導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)思想政治教育的漠視。因此，在新媒介時(shí)代，思想政治教育會(huì)話模式雖然發(fā)生改變，但是其嚴(yán)肅性的文化生活性質(zhì)不能改變，這就要求大學(xué)生必須要意識(shí)到接受思想政治教育是保持自身個(gè)人和社會(huì)發(fā)展重要的文化生活途徑，大學(xué)生接受思想政治教育是基于自身發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)的期望。

第二， 正確認(rèn)識(shí)自我的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)。大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性與大學(xué)生個(gè)體之間的信息獲取行為效率的高低息息相關(guān)。大學(xué)生思想政治教育的接受度以及采用何種方法等都會(huì)不可避免地受到自身認(rèn)知能力影響和限制，該能力既有先天基因的影響，又有后天認(rèn)知能力培養(yǎng)方向上的影響。大學(xué)生獲取信息的渠道是多種多樣的，每個(gè)人獲取信息的內(nèi)容帶有標(biāo)簽化特征，個(gè)人關(guān)注點(diǎn)是不同的，因此通過(guò)繁雜的信息提煉出對(duì)每個(gè)人都相似效果的思想政治教育內(nèi)容具有一定的難度，這就需要受教育者能夠正確認(rèn)識(shí)自我的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)，這就是思想政治教育中“自育”過(guò)程中授人以魚不如授人以漁。

三、思想政治教育“他塑”過(guò)程的實(shí)現(xiàn)路徑

思想政治教育中“他塑”是指教育者通過(guò)闡述等加工模式將世界觀、人生觀、價(jià)值觀等思想文化傳遞給受教育者，“他塑”過(guò)程包含教育者的認(rèn)知加工，受教育者“自育”過(guò)程同樣包含認(rèn)知加工，并通過(guò)受教育者的行為、言語(yǔ)等方面實(shí)踐體現(xiàn)。因此，思想政治教育“他塑”過(guò)程就是教育者與受教育者雙向互動(dòng)的過(guò)程，教育者的闡述模式影響受教育者，反之受教育者接收反饋對(duì)教育者教育模式施加影響，兩者共同受到社會(huì)環(huán)境的制約。

第一，遵守受教育者認(rèn)知規(guī)律。大學(xué)生依據(jù)意識(shí)對(duì)所獲取的思想政治教育信息進(jìn)行選擇分辨與儲(chǔ)存，而形成了依據(jù)自身意識(shí)而各有不同的價(jià)值獲取行為。在大學(xué)生思想政治教育工作中遵循主體間性的規(guī)律和工作機(jī)制，在和大學(xué)生建立關(guān)系中建立工作模式。

第二，利用新媒介融入大學(xué)生認(rèn)知風(fēng)格。大學(xué)生認(rèn)知風(fēng)格的不同建立直接決定了獲取的信息是否能夠得到更深層次的加工處理。大學(xué)生個(gè)體認(rèn)知風(fēng)格的不同與個(gè)體特有的性格形成與動(dòng)機(jī)的由來(lái)等因素密切相關(guān)。有效解決大學(xué)生的心理思想方面的問題，滿足學(xué)生多樣化的思想需求，思想政治教育工作者可以創(chuàng)新策略和方式來(lái)提高工作效率。

第三，建立從認(rèn)知心理學(xué)出發(fā)的引導(dǎo)性“供給側(cè)”思想政治教育服務(wù)。作為高校教育的重要組成部分，思想政治教育的供給側(cè)與需求側(cè)同樣存在一定程度的失衡狀態(tài)。思想政治教育特殊性在于并非簡(jiǎn)單提供受教育者思想文化產(chǎn)品，而是著力于受教育者能夠?qū)⒅D(zhuǎn)換為個(gè)體的思想品德的實(shí)踐活動(dòng)。在供給主體、供給內(nèi)容和供給方式等方面都要有所調(diào)整，要以思想政治教育的最終目的和學(xué)生現(xiàn)實(shí)需要為出發(fā)點(diǎn)，建立新的供需結(jié)構(gòu)，為學(xué)生提供引領(lǐng)性、科學(xué)性的思想文化教育產(chǎn)品。

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基金項(xiàng)目：四川省高校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地“四川省大學(xué)生思想政治教育研究中心”（項(xiàng)目編號(hào)CSZ19053）資助項(xiàng)目.

（作者單位：西南石油大學(xué)，四川 成都 610500）