周婧

摘 要：紅巖精神是偉大的民族精神和偉大的革命精神的深厚積淀，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的精神基因和力量的源泉。新時(shí)代背景下，從對紅巖精神內(nèi)涵的挖掘和詮釋分析開始，我們將進(jìn)一步深入解讀和弘揚(yáng)紅巖精神的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)，理解和研討紅巖精神的價(jià)值，可為當(dāng)今培育、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供思想源泉和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力。

關(guān)鍵詞：紅巖精神;內(nèi)涵;時(shí)代價(jià)值

前言

在新時(shí)代下，紅巖精神作為民族精神中的重要組成部分，與時(shí)代精神相契合，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相輔相成，它為中華人民提供了重要的精神力量，弘揚(yáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀和紅巖精神的價(jià)值，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供了重要的力量源泉。

一、紅巖精神概述

產(chǎn)生于抗日戰(zhàn)爭時(shí)期和解放戰(zhàn)爭初期的、跨度長達(dá)八年之久的“紅巖精神”，作為紅色革命精神之一，是民族精神中的一個(gè)重要組成部分。1985年時(shí)，原南方局領(lǐng)導(dǎo)成員鄧穎超重返紅巖村寫下“紅巖精神永放光芒”的題詞，這標(biāo)志著“紅巖精神”作為理論概念的正式誕生。這種精神被冠名“紅巖”的原因，是當(dāng)時(shí)南方局的駐地在“重慶紅巖村”。在2002年5月，江澤民視察重慶時(shí)指出：“紅巖精神充分體現(xiàn)了老一輩無產(chǎn)階級革命家、共產(chǎn)黨人和革命志士的崇高思想境界、堅(jiān)定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正氣?！?/p>

二、紅巖精神的基本內(nèi)涵

在新時(shí)代背景下，在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的進(jìn)程中，以紅巖精神為代表的革命文化為我們提供了滔滔不竭的前行動(dòng)力，我們要深入挖掘紅巖精神的內(nèi)涵要從以下四個(gè)方面來解讀：

紅巖精神首先表現(xiàn)為強(qiáng)烈的愛國精神。當(dāng)時(shí)，為革命做出貢獻(xiàn)、犧牲的共產(chǎn)黨員、革命者和一些革命愛國志士具有強(qiáng)烈的愛國主義精神?！捌埨麌疑酪?，豈因禍福避趨之”、“天下興亡，匹夫有責(zé)”這是當(dāng)時(shí)革命志士們執(zhí)著的追求。在中華民族面臨生死存亡之際，以周恩來為代表的共產(chǎn)黨人、革命志士，高舉愛國主義的大旗，義無反顧的投身到革命中去。紅巖烈士劉國志，四川瀘州人。1942年進(jìn)入南方局，后由于叛徒出賣不幸被逮捕入獄，面對嚴(yán)刑拷打，他并未屈服，不曾透露半點(diǎn)秘密。1949年殉難于國民黨特務(wù)的大屠殺。這樣的烈士還有很多很多，一批批愛國志士為了國家的解放、人民的自由而殉難。

其次，紅巖精神表現(xiàn)為不畏艱險(xiǎn)的奮斗精神。中共南方局一直處于抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的最前線，其身處惡劣的工作環(huán)境和險(xiǎn)惡的政治環(huán)境中。在這種大環(huán)境下，中共南方局形成了一種不畏艱險(xiǎn)的奮斗精神。以周恩來為首的老一輩革命家們肩負(fù)著拯救國家和人民的歷史責(zé)任，以身作則的踐行著愛國、奉獻(xiàn)、不畏艱險(xiǎn)的大無畏精神。對于國民黨頑固派的消極抗日、反共、破壞抗日民主統(tǒng)一戰(zhàn)線等的丑惡行徑，共產(chǎn)黨人們通過各種手段、渠道，想方設(shè)法向廣大人民群眾傳播愛國主義和新民主主義等思想，以達(dá)到通過正確的輿論導(dǎo)向來凝聚人民群眾的抗戰(zhàn)力量的目的。

再次，紅巖精神表現(xiàn)為和衷共濟(jì)的團(tuán)結(jié)精神?？谷諔?zhàn)爭時(shí)期，民族危亡，中華民族必須要團(tuán)結(jié)一心，凝心聚力，共抵入侵。周恩來為了全民族的利益，極力倡導(dǎo)民族團(tuán)結(jié)。當(dāng)時(shí)以周恩來為首的南方局廣泛結(jié)交朋友、化敵為友，團(tuán)結(jié)了一大批愛國民主人士，高舉抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟，共產(chǎn)黨人積極爭取中間力量，對待敵人也是以誠相待;除國共合作外，南方局還與各民主黨派、海外僑胞等團(tuán)結(jié)起來，和他們風(fēng)雨同舟、肝膽相照，形成了抗日救亡的強(qiáng)大力量，為民主革命的勝利奠定了基礎(chǔ)。

最后，紅巖精神還表現(xiàn)為勇于犧牲的奉獻(xiàn)精神。體現(xiàn)在革命志士的自我犧牲，顧全大局上。在“皖南事變”發(fā)生后，周恩來等人決定留守重慶。南方局為貫徹“隱蔽精干”這一方針，在周恩來的領(lǐng)導(dǎo)下，決定先撤離一部分容易暴露的同志，具體由錢之光負(fù)責(zé)。在撤離前夕，由于一位地下工作者暴露而需緊急轉(zhuǎn)移，關(guān)鍵時(shí)刻錢之光讓那位同志頂替妻子邊愛蓮的身份進(jìn)行撤離。邊愛蓮為此表示毫無怨言的支持丈夫的這一選擇。錢之光親自送那位同志之時(shí)，妻子在醫(yī)院待產(chǎn)時(shí)卻因感染病毒去世。對于邊愛蓮所做出的犧牲黨和國家永遠(yuǎn)記得，也感動(dòng)于錢之光的顧全大局精神。

三、紅巖精神的時(shí)代價(jià)值

紅巖精神其內(nèi)涵豐富，深入挖掘，我們可以得到不怕磨難、百折不撓的堅(jiān)韌品質(zhì)，艱苦樸素、吃苦耐勞的生活作風(fēng)等，教育意義較大。如今，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，大多數(shù)家庭物質(zhì)生活條件較好，許多大學(xué)生未曾經(jīng)歷過艱苦歲月，不能吃苦、意志力較薄弱，進(jìn)而將紅巖精神滲透到大學(xué)生的加強(qiáng)思想政治教育中具有一定的實(shí)際意義。

首先，在高校的思政教育中，要糅合、貫穿紅巖精神，注重培育學(xué)生的愛國愛黨思想。在新時(shí)代背景下，紅巖精神是和社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合，與愛國主義精神相結(jié)合的紅色精神。在深入解讀和領(lǐng)悟紅巖精神的內(nèi)涵時(shí)，要時(shí)刻銘記如今幸福生活的來之不易，同時(shí)充分吸收紅巖精神的養(yǎng)分和精華，提升大學(xué)生的愛國情懷，樹立遠(yuǎn)大的報(bào)國志向。其次，還要把紅巖精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合，培育學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，進(jìn)而發(fā)揮最大的凝聚力、向心力作用，在社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中才能更好地投身建設(shè)，奉獻(xiàn)自我。新時(shí)代下，處于和平環(huán)境的我們，雖沒有戰(zhàn)爭的硝煙，但是身為社會(huì)主義建設(shè)的接班人會(huì)肩負(fù)著為人民負(fù)責(zé)的重任。最后，紅巖精神還有很大的道德教育作用。紅巖精神的內(nèi)涵激勵(lì)大學(xué)生，投身到社會(huì)主義建設(shè)中去，為中華民族的偉大復(fù)興發(fā)光發(fā)熱。在參與社會(huì)建設(shè)的同時(shí)還可參照紅巖精神來提升自我的道德修養(yǎng)，樹立正確的三觀，找到自己的人生定位，踏踏實(shí)實(shí)的投入到工作中去，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。

習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，要把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好，把紅色基因傳承好。新時(shí)代，大力弘揚(yáng)紅巖精神，銘記歷史，是每一位公民的責(zé)任和使命。

四、結(jié)語

偉大的時(shí)代產(chǎn)生了偉大的革命精神，偉大的時(shí)代又是需要偉大的精神的。我們想要紅巖精神長久的傳承下去，還需腳踏實(shí)地去踐行。在新時(shí)代背景下，我們要讓紅巖精神外化于行、內(nèi)化于心，要更加深入地學(xué)習(xí)紅巖精神，積極宣傳、踐行、弘揚(yáng)紅巖精神，深入解讀和領(lǐng)悟紅巖精神的內(nèi)涵，充分吸收紅巖精神的養(yǎng)分和精華，在新時(shí)代要讓紅巖精神成為我國民族振興、國家富強(qiáng)的精神力量。回顧歷史，中華民族的前進(jìn)之路總是荊棘叢生的。為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想，我們要以民族精神為內(nèi)在動(dòng)力，志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地，勇?lián)鷷r(shí)代的使命，為中國特色社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

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（作者單位：西華師范大學(xué)，四川 南充 637002）