馬靜 陳博
摘 要:黨的十九屆四中全會提出要實(shí)現(xiàn)共建共治共享的社會治理制度,體制機(jī)制建設(shè)是關(guān)鍵。在實(shí)踐中完善人民調(diào)解、行政調(diào)解、司法調(diào)解聯(lián)動工作體系,健全社會心理服務(wù)體系和危機(jī)干預(yù)機(jī)制。在基層司法所的人民調(diào)解中包含著豐富的心理學(xué)問題和社會學(xué)問題,當(dāng)事人雙方存在著復(fù)雜的心理活動特點(diǎn)與規(guī)律。從人民調(diào)解的背景分析,以嵊州市司法所羲之調(diào)解室為例,將心理咨詢介入人民調(diào)解的實(shí)踐舉措作了梳理,闡明了心理咨詢在基層司法調(diào)解的實(shí)踐意義。心理咨詢介入司法調(diào)解是推進(jìn)基層社會治理進(jìn)程中的鮮明特點(diǎn)和亮點(diǎn)。
關(guān)鍵詞:心理咨詢;人民調(diào)解;社會治理
習(xí)近平總書記在考察浙江時指出:全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,要推動鄉(xiāng)村全面振興上下更大的功夫,推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、鄉(xiāng)村法治、鄉(xiāng)村文化、鄉(xiāng)村治理、鄉(xiāng)村生態(tài)、鄉(xiāng)村黨建全面強(qiáng)起來。黨的十九屆四中全會提出,要建設(shè)人人有責(zé)、人人盡責(zé)、人人享有的社會治理共同體,確保人民安居樂業(yè)、社會安定有序,建設(shè)更高水平的平安中國。而要實(shí)現(xiàn)共建共治共享的社會治理制度,體制機(jī)制建設(shè)是關(guān)鍵。堅(jiān)持和發(fā)展新時代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,暢通表達(dá)群眾的利益要求、規(guī)范權(quán)益的保障通道,完善信訪制度,完善人民調(diào)解、行政調(diào)解、司法調(diào)解聯(lián)動工作體系,健全社會心理服務(wù)體系和危機(jī)干預(yù)機(jī)制,完善社會矛盾糾紛多元預(yù)防調(diào)處化解綜合機(jī)制,努力將矛盾化解在基層。
在基層司法所的人民調(diào)解中包含著豐富的心理學(xué)問題和社會學(xué)問題,當(dāng)事人雙方存在著復(fù)雜的心理活動特點(diǎn)與規(guī)律,每一場沖突事件有其獨(dú)特性。如何深刻地把握調(diào)解當(dāng)事人雙方的隱蔽性、沖突性、復(fù)雜性和多變性的心理現(xiàn)象及變化特點(diǎn),采取具體問題具體分析,合理的應(yīng)對措施,使雙方在調(diào)解活動中形成愿意如實(shí)陳述案件事實(shí),敞開心懷、心平氣和地解決問題,接受有關(guān)法律和道德規(guī)范為準(zhǔn)則來判斷是非曲直的心理預(yù)期,確實(shí)是擺在每個司法調(diào)解工作者面前的重要課題。
基于上述要求,課題組試著將心理咨詢引進(jìn)人民調(diào)解,結(jié)合自治、法治、德治,健全充滿活力的基層群眾自治制度。
一、心理咨詢介入人民調(diào)解的背景
中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的人文精神、道德理念,如大道之行、天下為公的大同思想,德主刑輔、以德化人的德治主張,已廣泛運(yùn)用于基層社會治理的人民調(diào)解解決糾紛。在互聯(lián)網(wǎng)+時代,農(nóng)村也家家戶戶與網(wǎng)絡(luò)相通,農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工融入城市、農(nóng)產(chǎn)品通過淘寶銷往全國各地,大大拓寬農(nóng)民的眼界,不少農(nóng)民在網(wǎng)絡(luò)與電視上學(xué)到了一些法律知識。農(nóng)村中很多矛盾和糾紛往往是沒有得到及時的宣泄和調(diào)解而被激化,而且許多矛盾是雞毛蒜皮的。
嵊州金庭鎮(zhèn)司法所順應(yīng)這種形勢,以書圣王羲之后裔最大的聚居地并有“江南規(guī)矩第一村”之稱的華堂村為載體,2018年3月由金庭鎮(zhèn)、北漳鎮(zhèn)兩地聯(lián)合成立了“書圣故里”品牌調(diào)解室——羲之調(diào)解室,傳承“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,本著發(fā)動群眾、依靠群眾的原則,成立由司法、公安、綜治、國土、城建、律師、法官、檢察官、鄉(xiāng)賢、村嫂、調(diào)解主任、企業(yè)等多層次多部門人員參與的調(diào)解員庫,任何糾紛都能抽出相應(yīng)的專業(yè)調(diào)解員,基本實(shí)現(xiàn)“小事不出村、大事不出鎮(zhèn)”。調(diào)解室率先引入心理咨詢,滿足了百姓在傾訴、溝通等方面的心理需求。而在工作室里一個溫馨的環(huán)境、一杯溫暖的清茶、一個理解傾訴對象的親切傾聽者和一塊貼心的談話、一次有效的疏導(dǎo),就能將矛盾和糾紛化解在萌芽狀態(tài),重拾起鄰里和睦。
二、心理咨詢介入人民調(diào)解的措施
1.協(xié)同化治理,“整合資源”化糾紛
一是黨建+,鎮(zhèn)黨委出臺措施,調(diào)解組織職責(zé)從部門負(fù)責(zé)向黨政牽頭轉(zhuǎn)變,將化解矛盾納入部門、村年度考核。完善了網(wǎng)格化排查預(yù)警和動態(tài)分析研判機(jī)制,形成了“黨委政府領(lǐng)導(dǎo)、司法所牽頭”的局面;二是專業(yè)+,調(diào)解隊(duì)伍上從力量分散向?qū)I(yè)集成轉(zhuǎn)變,持續(xù)創(chuàng)新矛盾化解機(jī)制,積極借勢“全科網(wǎng)格”和“越鄉(xiāng)警務(wù)管家”等平臺,整合司法所、派出所、國土所、法庭、檢察室、基層法律服務(wù)所等部門專家解紛資源,讓每一次調(diào)解涉及的具體問題都有專家參與,在調(diào)解人才庫里選擇自己信任的調(diào)解員,邀請兩方都熟悉的鄉(xiāng)賢參與調(diào)解,讓雙方有足夠的心理安全感,讓雙方感覺來調(diào)解室不是對其進(jìn)行懲罰教育而是從心溝通與開導(dǎo)協(xié)商,大大提高調(diào)解成功率;三是志愿+,調(diào)解主體從政府主導(dǎo)向社會參與轉(zhuǎn)變,吸納鄉(xiāng)賢、村嫂、老年協(xié)會、“羲之”志愿者等民間力量參與調(diào)解,變單線排查為網(wǎng)格協(xié)同,成立以來,2019年共邀請八支志愿者隊(duì)伍納入調(diào)解體系,人數(shù)達(dá)200余人;四是聯(lián)動+,運(yùn)行模式從固有模式向創(chuàng)新拓展轉(zhuǎn)變。依托“羲之”調(diào)解室,不斷推進(jìn)訴調(diào)、警調(diào)、政調(diào)、訪調(diào)、檢調(diào)“五調(diào)聯(lián)動”機(jī)制建設(shè),落實(shí)“調(diào)解優(yōu)先”制度,以“聯(lián)調(diào)”化矛盾。
2.多元化服務(wù),“調(diào)治相間”助疏導(dǎo)
一是創(chuàng)新調(diào)解理念,依托司法所工作人員心理咨詢師和社會工作者職業(yè)資質(zhì),在糾紛調(diào)解研究和運(yùn)用心理學(xué)方法,將心理學(xué)和社會學(xué)的專業(yè)知識應(yīng)用于矛盾糾紛化解全過程,針對鎮(zhèn)村矛盾多以家庭、鄰里、情感糾紛為主的現(xiàn)象,充分運(yùn)用“心理疏導(dǎo)入心、倫理感化入情、普法教育入理、協(xié)商平衡利益”的“三入一平”四位一體的人民調(diào)解工作模式,幫助當(dāng)事人認(rèn)清自己的問題并逐步調(diào)整自我心態(tài),很多矛盾糾紛都自然化解或有了清晰的調(diào)解突破口。二是加強(qiáng)專業(yè)人才隊(duì)伍,邀請高校的國家二級心理咨詢師提供“駐站式”服務(wù),將心理咨詢貫穿到糾紛化解全過程,充分運(yùn)用理性情緒療法、認(rèn)知療法、現(xiàn)實(shí)療法、敘事療法、沙盤心理游戲等方法,幫助當(dāng)事人進(jìn)行心理疏導(dǎo)和倫理感化。
3.實(shí)體化運(yùn)作,“調(diào)訓(xùn)結(jié)合”促和諧
華堂村,將王羲之家訓(xùn)“上治下治,敬宗睦族。執(zhí)事有恪,厥功為懋。敦厚退讓,積善余慶?!弊鳛榇逡?guī)民約,以規(guī)矩樹家風(fēng),以家風(fēng)帶社風(fēng),設(shè)置了道德石、道德墻等,并設(shè)置了家訓(xùn)館,深入挖掘鄉(xiāng)里鄉(xiāng)村中蘊(yùn)含的道德規(guī)范,以圖文并茂的形式展示傳統(tǒng)美德故事、道德格言警句、身邊好人好事等,結(jié)合新時代進(jìn)行創(chuàng)新,強(qiáng)化道德教化作用,引導(dǎo)農(nóng)民積極向善、敬老愛親、誠信講義、勤勞儉樸,打造了一條道德文化長廊,營造了濃厚的文明崇德氛圍,家訓(xùn)蘊(yùn)含著豐富的法治文化內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)‘法不及而秩序井然的作用。而家訓(xùn)中蘊(yùn)含的“和睦、規(guī)矩、理法”的精神和調(diào)解中“依法調(diào)解,以和為貴”的理念完全匹配,這也是“羲之調(diào)解”品牌調(diào)解室的取名由來。
司法所結(jié)合王羲之家訓(xùn)文化,將當(dāng)?shù)卮迕袷熘耐豸酥矣?xùn)家規(guī)中的“敦厚退讓、敬宗睦族”等文化因素融入調(diào)解過程,在矛盾糾紛化解中開展“讀家訓(xùn)、促和諧”環(huán)節(jié),帶當(dāng)事人到王羲之家訓(xùn)館學(xué)習(xí)體會家訓(xùn)或把調(diào)解現(xiàn)場放到家訓(xùn)館,促進(jìn)矛盾雙方當(dāng)事人做到以和為貴,群眾接受起來更加容易;司法所還注意發(fā)揮地域作用及人員優(yōu)勢,形成以調(diào)解團(tuán)隊(duì)為核心,利用農(nóng)村“縣下惟宗族,宗族皆自治,自治靠倫理,倫理造鄉(xiāng)紳”的心理特點(diǎn)、基層調(diào)解組織為支點(diǎn),以社會組織志愿者為輻射點(diǎn)的王羲之家規(guī)家訓(xùn)的運(yùn)用網(wǎng)絡(luò),使調(diào)解別具“羲之風(fēng)味”,充分彰顯司法情懷。
王羲之家訓(xùn)飽含和睦、規(guī)矩、理法內(nèi)容,達(dá)到了法治文化支撐了法治建設(shè),對老百姓具有很好的道德教化作用。
調(diào)解完成后利用金庭司法所系紹興市首批心理服務(wù)平臺這個優(yōu)勢,在回訪過程中對矛盾雙方當(dāng)事人提供心理服務(wù),進(jìn)行心理疏導(dǎo),化解當(dāng)事人積怨的情緒,消除“公事公辦、案結(jié)事了”的冷漠態(tài)度,使當(dāng)事人感覺到“羲之調(diào)解”團(tuán)隊(duì)的人文關(guān)懷,做到案子了結(jié)、心結(jié)打開、助人自治。2019年以來,“羲之調(diào)解”品牌調(diào)解室已成功調(diào)解52起糾紛,回訪矛盾當(dāng)事人312人次,滿意率99.3%。
目前年輕一代農(nóng)村外出打工與創(chuàng)業(yè),受市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響,見利忘義,對家訓(xùn)文化的了解不象世代不離村的父輩祖輩們那么深刻,難免家訓(xùn)文化失傳。
4.系統(tǒng)化規(guī)劃,“以調(diào)普法”保穩(wěn)定
一是創(chuàng)新“以調(diào)普法”、“以案釋法”方式方法,借助于心理學(xué)上的格式塔療法,幫助百姓從“環(huán)境支持”轉(zhuǎn)向“自我支持”,不依賴他人,激發(fā)百姓自己渴望明法理與和諧安定的心理,堅(jiān)持排查調(diào)處與普法教育結(jié)合,將糾紛化解與釋法明理融合,做到事前講法,事中明法,事后析法,把調(diào)解的過程變?yōu)楫?dāng)事人學(xué)法、懂法、守法的過程,實(shí)現(xiàn)“調(diào)解一件、普法一片”的雙贏效果,為該鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會穩(wěn)定創(chuàng)造了良好的法治環(huán)境。2019年來,開展“以調(diào)普法”52次,“以案釋法”8次。二是調(diào)解室在全鎮(zhèn)范圍開展“三治融合、法治先行”巡回講堂活動,在幼兒園、小學(xué)初中等學(xué)校課堂演講,讓幼兒與學(xué)生用學(xué)到的知識在影響家長,這樣家長在情感上愿接受法治知識,提高村民用法治思維認(rèn)識問題、用合理途徑解決糾紛、用和諧觀點(diǎn)維系關(guān)系的能力,以實(shí)現(xiàn)從源頭上化解和杜絕矛盾糾紛的發(fā)生,促進(jìn)農(nóng)村家風(fēng)村風(fēng)文明。調(diào)解室成立以來,開展巡回宣講17場,受益群眾4500多人次。
三、心理咨詢介入人民調(diào)解在基層社會治理的實(shí)踐意義
1.心理咨詢方法的運(yùn)用有利于和諧與秩序的構(gòu)建
心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象活動規(guī)律的科學(xué)。一切民事糾紛都有它的社會心理成因,即使各類糾紛的性質(zhì)與特點(diǎn)不同,但參與人都是有意識的,都有自己的理由與根據(jù),在調(diào)解過程中存在著共同的心理特點(diǎn)與規(guī)律——想解決問題、滿足自己的需求,重新建構(gòu)和諧秩序。如果對一些個性獨(dú)特的當(dāng)事人沒有及時疏通、引導(dǎo)、勸解,很易引發(fā)突發(fā)性的沖突,導(dǎo)致糾紛雙方矛盾激化,表現(xiàn)在情感上對立對抗,行為上走向極端甚至威脅到另一方的財(cái)產(chǎn)及生命安全,尤其在家庭婚姻糾紛中比較常見。
2.心理咨詢方法的運(yùn)用是以人為本的人民調(diào)解的需要
人文精神提倡把情感看成人的基本存在方式,社會要關(guān)注人的精神狀態(tài)以及內(nèi)在需求,避免人的異化。
隨著以人為本的理念深入人性,將人當(dāng)作最大的人力資源,十七大報(bào)告第一次提出“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)?!蓖瑯油ㄟ^心理咨詢的方式可將人文關(guān)懷遷移到人民調(diào)解中,讓人看到法律對生命、人格、尊嚴(yán)、情感的尊重和保護(hù),讓人感覺到法律真正的強(qiáng)大力量,堅(jiān)持法治與德治相結(jié)合,最終達(dá)到自治,確保鄉(xiāng)村社會充滿活力,和諧有序。如金庭司法所所長虞瀟方晚上去當(dāng)事人家中,以聊家常為名,邊看電視邊喝茶的方式,勸當(dāng)事人退讓,終于打動對方,解決了問題。
總之,必須不斷建構(gòu)和創(chuàng)新基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)的基層群眾自治機(jī)制,在城鄉(xiāng)社區(qū)治理、基層公共事務(wù)和公益事業(yè)中廣泛實(shí)行群眾法治、德治、自治相結(jié)合,有利于人民群眾訴求利益,著力推進(jìn)基層直接民主的體制化、規(guī)范化、程序化,最大限度地體現(xiàn)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。社會治理的價值追求是共建共治共享,制度機(jī)制是重要保障,必須加強(qiáng)和創(chuàng)新社會治理方法,為新時代經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展創(chuàng)造平安的政治環(huán)境、良好的社會環(huán)境、公正的法治環(huán)境、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)環(huán)境。
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基金項(xiàng)目:紹興文理學(xué)院2020年校級專項(xiàng)科研項(xiàng)目“建構(gòu)鄉(xiāng)村基層社會治理新機(jī)制——基于人民調(diào)解引進(jìn)心理咨詢視角”,編號:2020ZX005
(作者單位:紹興文理學(xué)院上虞分院,浙江 上虞 312300)