徐瑞鴻
(1.湖南大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,湖南 長沙 410082;2.湖南省中國特色社會主義理論體系研究中心湖南大學(xué)基地,湖南 長沙 410082)
習(xí)近平在關(guān)于青年成長成才論述中,多次強(qiáng)調(diào)青年篤實問題,勉勵青年扎扎實實干事,踏踏實實做人。2013年5月,習(xí)近平在同各界優(yōu)秀青年代表座談時的講話中提出:“廣大青年要牢記‘空談?wù)`國,實干興邦’,立足本職、埋頭苦干,從自身做起,從點滴做起?!盵1]2014年5月,習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會上提出了青年要勤學(xué)、修德、明辨、篤實,樹立和培育社會主義核心價值觀的時代課題。[2]2018年5月,習(xí)近平教導(dǎo)青年:“做人做事,最怕的是只說不做,眼高手低。不論學(xué)習(xí)還是工作,都要面向?qū)嶋H、深入實踐,實踐出真知;都要嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實,一分耕耘一分收獲,苦干實干。”[3]。解讀習(xí)近平青年篤實觀的科學(xué)內(nèi)涵、鮮明特色與時代價值,對有效引導(dǎo)青年在中華民族偉大復(fù)興歷程中以篤實之精神追夢、圓夢具有重要的理論與現(xiàn)實意義。
習(xí)近平關(guān)于青年篤實的思想論述主要通過回答“何為篤實,青年為何要篤實,青年如何篤實”這個核心問題進(jìn)行邏輯展開與架構(gòu)。
“篤實”一詞語出《易·大畜》:“大畜,剛健篤實輝光,日新其德”,意為以剛健篤實之資,畜積其榮耀光輝,故能日新又新其美德。反映了中華民族以剛健有為、自強(qiáng)不息的精神涵育德性的文化基因,這里的篤實為敦厚廣闊,忠誠老實之意。蘇軾《用前韻再和孫志舉》說:“愿子事篤實,浮言掃譫諄”,篤實在此意為踏實、實在與堅實之意?!掇o海》將“篤”解釋為誠篤、忠實、厚實、深厚之意,將“實”解釋為實在、堅實等意思[4],《現(xiàn)代漢語詞典》等均采用此說,并進(jìn)一步將篤實解釋為忠誠老實或?qū)嵲谥鈁5]。習(xí)近平在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代日常用語之義的基礎(chǔ)上,結(jié)合新的歷史條件,運(yùn)用實事求是的根本觀點與根本方法,提出了青年篤實說,對篤實的內(nèi)涵進(jìn)行了豐富和發(fā)展。篤實是中國人的特質(zhì)和稟賦,是中國精神與中國力量的生命力的重要表現(xiàn)形式,反映了青年的理想信念、精神狀態(tài),是國家發(fā)展活力、核心競爭力的重要表征。就其具體含義而言,篤實涉及青年務(wù)實、青年進(jìn)取、青年創(chuàng)新與青年愛國四個方面的蘊(yùn)涵:
其一,實事求是、求真求實的務(wù)實精神。務(wù)實精神是習(xí)近平青年篤實觀的基本內(nèi)涵,其思想基礎(chǔ)是實事求是,實踐表現(xiàn)是求真求實。實事求是中國化馬克思主義的精髓,是中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)與改革中始終堅持的根本觀點和根本方法。實事求是的思想觀點指導(dǎo)黨認(rèn)清客觀實際、準(zhǔn)抓真問題,把握客觀規(guī)律、順應(yīng)歷史大勢,站穩(wěn)人民立場、掌握人民利益訴求。習(xí)近平認(rèn)為,廣大青年作為中國未來的希望,應(yīng)始終堅持實事求是的思想觀點,在學(xué)習(xí)、工作與生活中做到“深、實、細(xì)、準(zhǔn)、效”,通過求真求實、堅守正道、知行合一實現(xiàn)人生價值。“真”是指認(rèn)真、真誠、真實,真理,“實”是指實際、忠實、樸實,實干。
其二,艱苦奮斗、久久為功的進(jìn)取精神。習(xí)近平在不同場合圍繞奮斗、青年、新時代、中華民族偉大復(fù)興及其相互關(guān)系提出了新觀點和新論斷,詮釋了篤實蘊(yùn)含的不畏艱難、苦干實干的進(jìn)取精神。中華民族偉大復(fù)興必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭,是一個久久為功的歷史過程,在實現(xiàn)偉大夢想的關(guān)鍵時刻,廣大青年要本著艱難而不縮其志的精神,繼承“永久奮斗”的優(yōu)秀傳統(tǒng),攻堅克難,誠敬踏實,鍥而不舍,做新時代的奮斗者。習(xí)近平告誡廣大青年:“要堅持艱苦奮斗,不貪圖安逸,不懼怕困難,不怨天尤人……心中有陽光,腳下有力量,為了理想能堅持、不懈怠,才能創(chuàng)造于無愧時代的人生?!盵6]
其三,勇于開拓、與時俱進(jìn)的創(chuàng)新精神。探求實際條件,遵循客觀規(guī)律,依據(jù)不斷變化的實際開拓創(chuàng)新,是篤實精神的重要內(nèi)容。創(chuàng)新是國家發(fā)展的動力,也是青年成長遠(yuǎn)航的根本動力。青年作為在文化傳承、文化積累與文化創(chuàng)造中最富活力和最具創(chuàng)造性的群體,與創(chuàng)新在本質(zhì)上相伴相生,是新時代創(chuàng)新創(chuàng)造的主體和中堅力量?!案母飫?chuàng)新始終是鞭策我們在改革開放中與時俱進(jìn)的精神力量”[7],青年作為社會風(fēng)氣的引領(lǐng)者、時代重大變遷的見證者與我國正在進(jìn)行的宏大而獨特的實踐創(chuàng)新的參與者,是在以改革創(chuàng)新為核心的時代精神浸潤下成長起來的生力軍,需要在創(chuàng)新因子能量的充分釋放中、在廣泛弘揚(yáng)中華民族最深沉的稟賦中,以實實在在的創(chuàng)新創(chuàng)造,承擔(dān)“惟創(chuàng)新者進(jìn)、惟創(chuàng)新者強(qiáng)、惟創(chuàng)新者勝”的新時代賦予的新使命。
其四,扎根人民、奉獻(xiàn)國家的愛國精神。忠實與堅實是篤實的基本內(nèi)涵。篤實不是紙上談兵,要求青年在責(zé)任意識、奉獻(xiàn)意識、規(guī)則意識引領(lǐng)下堅實地落實所承擔(dān)的歷史任務(wù)。習(xí)近平青年篤實觀飽含了忠實國家、愛民為民的深厚情感與使命擔(dān)當(dāng),他結(jié)合國家發(fā)展新的歷史起點、民族復(fù)興偉大使命、青年工作優(yōu)良傳統(tǒng)與青年歷史地位、時代責(zé)任、成長成才,探討了青年忠誠國家,頂天立地,扎根基層,開拓奮進(jìn),奉獻(xiàn)青春的必然性、重要性與現(xiàn)實路徑,勉勵青年正確把握歷史與現(xiàn)實、中國與世界,在推進(jìn)社會理想的實現(xiàn)過程中,以實干和苦干踏實地釋放人生價值。他指出:“愛國,是人世間最深層、最持久的情感,是一個人立德之源、立功之本?!盵3]
其一,青年篤實問題事關(guān)夯實青年成才之“基”。學(xué)習(xí)是夢想成就的第一步,偉大事業(yè)需要鍛造堅實之才干。求真學(xué)問,練真本領(lǐng),是青年擔(dān)負(fù)起歷史責(zé)任與時代使命的前提條件。習(xí)近平從篤學(xué)之于青年成長成才的重要性入手,對青年求學(xué)的主要內(nèi)容、過程規(guī)律及其整體性、務(wù)實性、實踐性特征進(jìn)行了具體闡釋。青年的成長成才是多方面的,既包括思想品德、文化知識、創(chuàng)新能力、實踐能力,也包括體魄的強(qiáng)健與頑強(qiáng)堅毅的體育精神。在求學(xué)過程中,一方面,青年須端正學(xué)習(xí)態(tài)度,有學(xué)習(xí)責(zé)任意識,將學(xué)習(xí)全面融入生活,成為自我成長的精神動力,求真學(xué)問,通過求真理、悟道理、明事理等符合學(xué)習(xí)規(guī)律的過程環(huán)節(jié),整體性地透視知識全貌,深刻把握理論知識,建構(gòu)理性思維。另一方面,青年須以實際問題為導(dǎo)向?qū)⑺鶎W(xué)所知應(yīng)用于實踐之中,在深入基層、深入群眾的實踐中深化認(rèn)識、更新知識、磨煉心性,提高能力。習(xí)近平指出:廣大青年要“注重在實踐中學(xué)真知、悟真諦,加強(qiáng)磨煉、增強(qiáng)本領(lǐng)。”[6]
其二,青年篤實問題事關(guān)引領(lǐng)青年精神之“魂”。核心價值觀是我們要培養(yǎng)什么樣的公民、如何培養(yǎng)合格公民的價值描述與價值資源,其道義力量感染性甚大,是青年成長成才的精神之源與基本遵循。核心價值觀培育與踐行過程具有“實”的特點,需要青年在交流交融交鋒的各類思想與多元多變多樣的重大現(xiàn)實矛盾問題之中,破除形式主義,不染虛浮之風(fēng),保持清醒頭腦,堅定正確立場,勤學(xué)、修德、明辨、篤實。青年引領(lǐng)社會風(fēng)氣之先,其價值觀正確與否,事關(guān)國家、社會價值取向的未來走向,而且青年處于價值意識形成發(fā)展的關(guān)鍵時期,因此,必須引導(dǎo)其于實處著力,牢固建立對中華民族共同價值意識的信心,在行為習(xí)慣養(yǎng)成中充實精神世界。
其三,青年篤實問題事關(guān)鞏固青年成人之“本”。人無德不立,育人之本在于立德?!暗隆庇写蟮屡c小德、公德與私德,時代性道德知識與超越性道德信仰等之分,是一個集道德品質(zhì)、理想信念、價值觀念、法律素養(yǎng)等于一體的綜合概念。無論是社會公德、職業(yè)道德、家庭道德、個人品德,還是以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為使命、以共產(chǎn)主義為信仰的大德,都貫穿為人要篤、處事要實、反形式主義的篤實精神。以“德”涵養(yǎng)“人”的關(guān)鍵在于以務(wù)實態(tài)度調(diào)整自身行為關(guān)系,勇于承擔(dān),遵守規(guī)則規(guī)律,并久久為功。如,在共產(chǎn)主義偉大理想的實踐中,需要相關(guān)歷史主體始終以這一偉大價值追求為終生目標(biāo),保持持之以恒地艱苦奮斗狀態(tài),運(yùn)用求真務(wù)實的思想和行為方式,樹立個人利益服從無產(chǎn)階級根本利益的愛國愛民觀,才能使理想不流于口號和形式,從而立大德、成偉業(yè)。
其四,青年篤實問題事關(guān)涵養(yǎng)青年成長之“根”。青年成長之根本指向在于成為全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。社會主義事業(yè)的主體是人民,以人民為中心、人民至上的價值原則貫穿于中國特色社會主義實踐的始終。習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào),人心是最大的政治力量,人心向背決定國家命運(yùn),要“以百姓心為心”,識民情、接地氣,讓新時代經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的成果更公平地惠及全體人民。青年作為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的生力軍,只有在成長成才過程中,深刻把握黨的初心,把根深深扎到人民群眾之中,扎扎實實與人民群眾同呼吸共命運(yùn),在不斷變化的形勢與條件下,依據(jù)全面深入的實際調(diào)查切實摸透社會主義建設(shè)的成就、矛盾與問題,深刻把握獨特的文化傳統(tǒng)、獨特的歷史命運(yùn)、獨特的國情,健全理想信念體系,真正落實責(zé)任擔(dān)當(dāng),才能穩(wěn)固涵養(yǎng)成長之根、立功之本。
其一,把握時代際遇?;厮輾v史,審時度勢,確認(rèn)國家、社會與個人所處的時代坐標(biāo)、現(xiàn)實際遇與歷史使命,是青年在接續(xù)奮斗的歷史征程中保持社會主義自覺能動性的重要條件。青年成長成才與時代并行,明確新的歷史方位與時代際遇,是青年篤實之前提。宏觀而言,當(dāng)代青年朝氣蓬勃、向上向善,然微觀視之,部分青年對將個人理想同心同向融入反映時代主題的共同理想之中的認(rèn)識模棱兩可,立場混淆不清,究其原因則在于未能在歷史對比的洞察風(fēng)云與探幽燭微中深刻把握所處歷史方位與現(xiàn)實制約,剝離了個人與國家、社會的緊密關(guān)聯(lián)。于此,習(xí)近平明確指出,中國特色社會主義進(jìn)入新時代,中國處于理想與現(xiàn)實的交匯點,“對廣大青年來說,這是最大的人生際遇,也是最大的人生考驗”[3],深刻點明青年以篤實之思想與行為,與新時代共同前進(jìn),做擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的新人的必要性與艱巨性、必然性與可為性。
其二,傳承奮斗精神。青年篤實既體現(xiàn)在扎根人民、奉獻(xiàn)國家的使命踐行中,也反映在勤學(xué)勵志、磨煉本領(lǐng)的個人修養(yǎng)上,無論是勇?lián)啻褐厝?,還是擁抱時代榮光,自強(qiáng)不息的奮斗品格不可或缺。傳承奮斗精神,要求青年“做到理想堅定,信念執(zhí)著,不怕困難,勇于開拓,頑強(qiáng)拼搏,永不氣餒”[3]。近代以來,青年不懈奮斗追夢、圓夢始終與中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史進(jìn)程息息相關(guān)。不論是滿懷革命理想、爭取民族獨立,還是艱苦創(chuàng)業(yè)與銳意進(jìn)取,無不反映了青年為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與中國特色社會主義共同理想奮斗的決心與信心。只有引導(dǎo)一代代青年從思想源頭與社會主義接續(xù)演進(jìn)中明確奮斗的邏輯指向,直面困難、敦實篤定,才能使其按照黨的指引沿著正確的方向,力行青年永久奮斗之傳統(tǒng),豐富發(fā)展青年奮斗精神之內(nèi)涵。
其三,堅持知行合一。深學(xué)篤用、知行合一是青年將篤實精神轉(zhuǎn)化為推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展現(xiàn)實力量的關(guān)鍵。青年以知促行、以行求知,需要把苦干實干、狠抓落實作為重點。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)苦干實干是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是青年運(yùn)動的根本要求,在勉勵青年知行合一、做實干家的過程中指出,“每項事業(yè),不論大小,都是靠腳踏實地、一點一滴干出來的”[3]。全面建成小康社會需要務(wù)求實效、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興需要苦干實干,青年成長發(fā)展也需要蹄疾步穩(wěn)。能否將真抓實干貫穿于學(xué)習(xí)、工作之中,能否善于真抓實干,從中提升“獲得感”是衡量青年成長成才質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。青年在狠抓落實中求真知、明事理、深實踐,需要面向?qū)嶋H,摸清實情,尋找癥結(jié),探索解決問題的現(xiàn)實方案,需要統(tǒng)籌規(guī)劃,把握時序,因時而動,保證每一環(huán)節(jié)、每一步驟都能夠做到嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實。
其四,勇于創(chuàng)新創(chuàng)造。習(xí)近平基于青年面臨的新時代歷史際遇,著眼于青年成長成才,從創(chuàng)新勇氣的增強(qiáng)、創(chuàng)新意識的建構(gòu)、創(chuàng)新任務(wù)的明確、創(chuàng)新規(guī)律的把握、創(chuàng)新能力的提升與加強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)造的條件支持等幾個方面對青年創(chuàng)新創(chuàng)造的理論與實踐問題進(jìn)行了系統(tǒng)闡釋,明確了青年創(chuàng)新創(chuàng)造的關(guān)鍵與重點,為青年解放思想、爭做先鋒、堅定意志、勇立潮頭、敢于追夢提供了科學(xué)指引。習(xí)近平認(rèn)為,青年要勇于解放思想,在時代大潮中敢做先鋒,不做看客、過客,不斷開辟創(chuàng)新創(chuàng)造的新天地;要樹立突破現(xiàn)狀、超越前人的創(chuàng)新意識,保持青年人富有激情的特質(zhì),在創(chuàng)新創(chuàng)造中充分釋放潛能;要積極推動中國社會的自主創(chuàng)新實踐,在堅持自主原則的基礎(chǔ)上實現(xiàn)國家、社會與個人的創(chuàng)新發(fā)展;要在深入基層、扎根人民的實踐中求真務(wù)實、上下求索,在立足本職的創(chuàng)新創(chuàng)造中不斷積累經(jīng)驗、深刻把握客觀規(guī)律;要不懼困難、磨礪意志,在開拓進(jìn)取中提升創(chuàng)新創(chuàng)造的成就感;要勤學(xué)苦練,不斷提高創(chuàng)新創(chuàng)造的才干,更好地發(fā)揮主觀能動性。此外,習(xí)近平還強(qiáng)調(diào),青年創(chuàng)新創(chuàng)造,需要整個社會全方位的物質(zhì)、精神與制度支持,高校要加強(qiáng)青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,社會須為青年創(chuàng)新創(chuàng)造搭建更廣闊的舞臺。
聚焦新時代青年知行合一、以實成才理論主題的習(xí)近平青年篤實觀,是實事求是這一馬克思主義的根本觀點與根本方法在習(xí)近平總書記關(guān)于青年工作的重要思想中的集中反映,體現(xiàn)了習(xí)近平落實青年篤實精神品格塑造、促進(jìn)青年全面發(fā)展的價值情懷,貫穿著時代精神與民族智慧,富有鮮明的理論特色。
習(xí)近平堅持歷史唯物主義與辯證唯物主義的立場觀點方法,傾聽時代聲音明確青年歷史使命,辨識當(dāng)代青年群體顯著特點與成長困惑,聯(lián)系當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的重大理論與實踐問題,在歷史縱深發(fā)展智慧積蓄上,提出了青年以篤實之精神成為全面發(fā)展的社會主義合格接班人的重要理論觀點,形成了習(xí)近平青年篤實觀完整的邏輯結(jié)構(gòu)體系。青年與中國特色社會主義進(jìn)入新時代的關(guān)系,意味著其作為時代新人須成為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)膹?qiáng)國一代。當(dāng)代青年既具有在改革創(chuàng)新時代精神中沐浴成長的獨立、自主、開放、包容、創(chuàng)新的特質(zhì),也存在利益分眾化時代下“方向不明”的理想信念缺失、“沉迷物質(zhì)”的虛浮之風(fēng)盛行、“局限小我”的責(zé)任意識淡化、“知行不一”的意志薄弱等精神空虛問題。因此,著力培養(yǎng)時代新人,需要教育引導(dǎo)青年正確認(rèn)識時代大勢,把握當(dāng)代中國實際,正確定位肩上責(zé)任,不計個人得失,忠實于人民、厚植愛國主義情懷,以篤實之精神、開拓創(chuàng)新,艱苦奮斗、久久為功。
習(xí)近平青年篤實觀在我國社會發(fā)生歷史性變革、社會主要矛盾發(fā)生變化、我國日益走近世界舞臺中央、當(dāng)代青年面臨在實現(xiàn)“兩個一百年”歷史使命進(jìn)程的難得機(jī)遇中形成,極大地彰顯了對廣大青年一代的價值關(guān)懷,成為培養(yǎng)時代新人工作的理論指導(dǎo)。時間和空間鎖定的是這一思想理論產(chǎn)生與存在的中國人民逐漸由站起來、富起來走向強(qiáng)起來的時空維度,對當(dāng)代青年這一歷史主體的關(guān)懷則體現(xiàn)的是其生存與發(fā)展的價值尺度。時空維度和價值關(guān)懷的有序銜接,民族命運(yùn)、國家發(fā)展與青年個人成長成才之“根本”有機(jī)融合,反映了習(xí)近平青年篤實觀的真實性與實踐性。任何充滿考驗與際遇的時代,都不是“主體缺位”的時代,相反,都需要積極彰顯主體的力量,充分關(guān)注主體的“為我”意識。習(xí)近平堅持黨始終代表廣大青年、贏得廣大青年、依靠廣大青年的原則,將新時代與青年一代工作、學(xué)習(xí)、生活的價值意愿貫通,闡釋了青年一代在用中國夢激揚(yáng)青春夢的過程中踐行篤實之精神的必要性和可行路徑,增強(qiáng)了青年一代投身建設(shè)美好生活實踐的積極性與有效性。
習(xí)近平放眼全局謀一域,回顧中國青年運(yùn)動傳統(tǒng)和人類歷史發(fā)展進(jìn)程,將青年篤實精神品格作為國家發(fā)展活力與核心競爭力的評估要素,體現(xiàn)了從全局上觀察和把握青年發(fā)展、青年工作與國家進(jìn)步、國家工作相互關(guān)系的戰(zhàn)略視野與知行合一、以實求治的實踐品格的高度融合,增強(qiáng)了培育時代新人工作的系統(tǒng)性、前瞻性與創(chuàng)造性,為青年成長成才堅持謙虛踏實之態(tài)度,從細(xì)小處著手,撥開務(wù)虛之迷霧,以知促行、以行促知、知行合一提供了理論指南。從五四運(yùn)動的反帝反封建斗爭到社會主義革命、建設(shè)與改革,團(tuán)結(jié)奮斗、踏實苦干的中國青年始終是推動民族歷史向前的中堅力量。習(xí)近平援引毛澤東在延安慶賀模范青年大會上的講話,勉勵青年一代要繼承和發(fā)揚(yáng)扎扎實實奮斗傳統(tǒng),并多次強(qiáng)調(diào)青年一代要將此優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一時代實踐主題上來。
中華文明篤實之智慧是習(xí)近平青年篤實觀的思想源泉。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“剛健有為”“自強(qiáng)不息”“澡身浴德”“深學(xué)篤行”“知行合一”的思想精髓,新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨人形成的扎根人民、百折不撓、奉獻(xiàn)國家、艱苦奮斗的革命文化,社會主義改革與建設(shè)時期形成的愛國主義、求真務(wù)實、改革創(chuàng)新、勇于進(jìn)取的精神取向,是中華民族的精神特質(zhì),是習(xí)近平青年篤實觀形成的基礎(chǔ)與源頭。習(xí)近平青年篤實觀既詮釋了民族精神獨立性,也借鑒了優(yōu)秀外來文明。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)當(dāng)今世界是一個開放的世界,中國發(fā)展離不開世界,青年要有世界眼光與全球意識,正確認(rèn)識世界和中國發(fā)展大勢,正確認(rèn)識中國特色和國際比較,用欣賞、互鑒、共享的觀點看待世界、提升自己,為世界進(jìn)文明,為人類謀幸福。
習(xí)近平青年篤實觀點明了知行合一的踏實奮斗之于青年夢融于中國夢的關(guān)鍵作用,是培育新時代青年篤實精神的行動指南,對青年務(wù)實、青年進(jìn)取、青年創(chuàng)新與青年愛國具有重要指導(dǎo)意義。
筑牢精神之基,是培養(yǎng)青年成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時代新人的工作的重中之重。習(xí)近平圍繞“何為篤實,青年為何要篤實,青年如何篤實”的相關(guān)論述,為科學(xué)認(rèn)識新時代青年篤實精神成長的核心要義與現(xiàn)實需要提供了理論基礎(chǔ)。習(xí)近平認(rèn)為,篤實是青年在學(xué)習(xí)、工作與生活實踐中表現(xiàn)出的務(wù)實、進(jìn)取、創(chuàng)新、愛國的精神狀態(tài),是日新其德、忠實國家、知行合一、久久為功的民族精神在新時代青年中的繼承與弘揚(yáng)。習(xí)近平從國家、社會、個人的共同發(fā)展出發(fā),點明篤實是青年功成的關(guān)鍵,事關(guān)青年成長之“基”、精神之“魂”、成人之“本”、成長之“根”的涵養(yǎng)與鞏固。這為科學(xué)認(rèn)識新時代青年精神成長問題提供了重要的視角、方法與依據(jù)。
青年在扎扎實實做事、踏踏實實做人中詮釋青春理想、青春活力、青春奮斗是現(xiàn)實的青年夢與偉大的中國夢完美融合的前提。習(xí)近平勉勵青年形成求真務(wù)實之人格,牢筑愛國之魂、創(chuàng)新之魂、奮斗之魂,明確了青年夢融于中國夢的基本要求,為培育青年篤實精神、引導(dǎo)青年在實干中探索新知確立了工作定位、目標(biāo)方向和實踐要求。引導(dǎo)青年踏實奮斗把青春夢想融于中華民族偉大復(fù)興的征程是當(dāng)前青年工作的重要任務(wù),相關(guān)理論研究者和和教育工作者要依照培養(yǎng)符合“四個全面”戰(zhàn)略布局需要的時代新人的現(xiàn)實目標(biāo),探尋青年篤實精神成長訴求,找準(zhǔn)這一工作任務(wù)的切入點和結(jié)合點,探尋思想引領(lǐng)、品格塑造的方式方法,有效促進(jìn)青年在實踐中于實處著力,立大德、成偉業(yè)。
當(dāng)代青年特別是“90后”或“00后”青年在改革開放時期成長起來,是全球化時代、市場經(jīng)濟(jì)時代與網(wǎng)絡(luò)時代的“原住民”,是國家富強(qiáng)的最大受益者,同時也是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展問題考驗的經(jīng)受者。其中消費主義、大眾文化等的思想侵蝕引致的精神獨立性的喪失便是青年成長的顯著問題之一?!耙灰贡└弧?、“日進(jìn)斗金”、“一步登天”、“安逸度日”成為了部分青年毫不掩飾的理想追求,“喪文化”、“泛娛樂化”、“歷史虛無”、“推崇西化”充斥著部分青年自我放縱的日常生活。如何讓內(nèi)心充滿精神力量,由“空心”走向“實心”,是當(dāng)代青年發(fā)展亟需解決的難題。習(xí)近平鼓勵青年把握時代際遇、傳承奮斗精神、堅持知行合一、塑造創(chuàng)新人格,為青年充實精神能量形成正確價值訴求指明了前進(jìn)方向。