第一期

特約撰稿

彝族傳統(tǒng)崇水民俗及其生態(tài)內(nèi)涵 黃龍光（1）

蒙古學(xué)論壇

成吉思汗箴言的當(dāng)代價(jià)值及其英譯研究 白常山，張哲慧（7）

烏蘭牧騎社會(huì)效益研究 吳立宏，張時(shí)空（14）

民族學(xué)研究

客家古村落共有財(cái)產(chǎn)分配制度研究——來(lái)自閩西培田的調(diào)查 張自永（20）

鄉(xiāng)村傳統(tǒng)風(fēng)貌空間的變遷——基于祿豐縣嘰啦村的個(gè)案研究 白萬(wàn)東，陳丁漫（26）

由蒐狝為務(wù)到崇儒之美：契丹大族社會(huì)性格轉(zhuǎn)變述論 郝振宇（34）

蒙古國(guó)消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)畜產(chǎn)品意愿的影響因素分析 泰 陽(yáng)，張 瑾（42）

世界史研究

羅馬帝國(guó)時(shí)期埃及地方審判管轄淺析 田 明，曲靈建（48）

拜占庭帝國(guó)的繪畫(huà)藝術(shù)及其多樣性特征初探 胡長(zhǎng)江（55）

簡(jiǎn)論伊朗帕提亞帝國(guó)騎兵制度的形成及特點(diǎn) 冀開(kāi)運(yùn)，趙 雪（61）

民族文學(xué)研究

蒙古族史詩(shī)《江格爾》的三種文學(xué)類(lèi)型特征 黃 霞（70）

蒙古族民間故事機(jī)智人物巴拉根倉(cāng)形象分析 楊 易，鐘進(jìn)文（76）

美國(guó)猶太文學(xué)“第三代”現(xiàn)象研究——猶太敘事中的民族身份建構(gòu) 徐 麗，吳 迪（83）

《中國(guó)少數(shù)民族史詩(shī)研究的反思與建構(gòu)》述評(píng) 白存良，王 越（90）

法學(xué)研究

我國(guó)當(dāng)代知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)存在的問(wèn)題與相應(yīng)對(duì)策——中美貿(mào)易戰(zhàn)背景下的法理分析 姜登峰（95）

從中美貿(mào)易爭(zhēng)端看WTO的國(guó)家安全例外條款 南丁夫，孫增芹（104）

我國(guó)蒙醫(yī)藥法律保護(hù)的意義 宋麗弘，劉大煒（109）

民族醫(yī)藥保護(hù)發(fā)展研究——基于地方立法的視角 姚 明，趙建國(guó)（117）

第二期

特約撰稿

《琶杰格斯?fàn)杺鳌分械捏鹧匝芯?朝格吐（1）

蒙古學(xué)論壇

從康泰真碑看蒙古汗國(guó)地方治理模式特色 馬德全，馬宇輝（14）

內(nèi)蒙古農(nóng)牧區(qū)生態(tài)搬遷后續(xù)問(wèn)題調(diào)查研究——基于對(duì)白音珠日河生態(tài)民俗移民村的調(diào)查 張艾力，包 蕊（20）

城市蒙古族飲食結(jié)構(gòu)變遷現(xiàn)狀及原因——以通遼市為例 包文?。?6）

民族學(xué)研究

中蒙俄經(jīng)濟(jì)走廊建設(shè)與杜爾伯特蒙古族民族文化 趙月梅（32）

制度轉(zhuǎn)型與認(rèn)同建構(gòu)：民族地區(qū)治理的歷史經(jīng)驗(yàn)——基于內(nèi)蒙古錫林郭勒盟、察哈爾盟的考察 李冬慧（38）

融媒體環(huán)境下的紙媒升華——以民族畫(huà)報(bào)社蒙古文版編輯部微信公眾號(hào)“蒙地色彩”為例 鷹 鴿（46）

春秋時(shí)期中原與周邊地區(qū)的聯(lián)姻探究 畢洪娜（53）

世界史研究

“英國(guó)多族裔未來(lái)”理念：緣起、困境及其理論啟示 鄭 薇（59）

當(dāng)代英國(guó)反猶主義的原因探析 崔財(cái)周（67）

民族文學(xué)研究

論楊衒之的生平仕履與史家意識(shí) 林大志（73）

民族融合視域下的元代民族詩(shī)人題畫(huà)詩(shī)芻議 畢兆明，王文嫻（80）

論杜甫之“悲”的歷史人物表現(xiàn) 王福棟，彭宏業(yè)（88）

經(jīng)濟(jì)學(xué)研究

財(cái)產(chǎn)的五大尺度和五重應(yīng)對(duì) 常 青（95）

基于多種模式的內(nèi)蒙古農(nóng)牧業(yè)特色化研究 郭 瑩，孔繁利（102）

全面停伐背景下內(nèi)蒙古國(guó)有林區(qū)經(jīng)營(yíng)管理體制改革問(wèn)題 高 旭，劉 艷（108）

管理學(xué)研究

習(xí)近平生態(tài)文明思想的邏輯理路 包國(guó)祥，張晶晶（114）

少數(shù)民族地區(qū)地市級(jí)黨報(bào)轉(zhuǎn)型發(fā)展的若干思考 王 宇（120）

第三期

特約撰稿

邏輯方法問(wèn)題兼論邏輯與文化 張曉芒，賈 磊（1）

蒙古學(xué)論壇

論北京木刻版《格斯?fàn)杺鳌返纳裨捤囆g(shù)特色 秋 喜（10）

淺論蒙古族文化的傳承發(fā)展 高紅梅（16）

民族學(xué)研究

新石器時(shí)代游牧民族包裝紋飾的藝術(shù)特征 高蘭英（19）

吞口視野下水族原始宗教的自然和諧審美意識(shí) 張 瑞，李秋蓉（32）

十三世達(dá)賴(lài)?yán)锺v京期間與蒙古僧俗交往考——以《內(nèi)廳偵查達(dá)賴(lài)報(bào)告》為中心 王彥嘉（41）

世界史研究

論卡特政府初期的埃及政策——以“日內(nèi)瓦會(huì)議”計(jì)劃為例 田宗會(huì)，楊 迪（49）

淺析10—13世紀(jì)德意志帝國(guó)理念的歷史特性 張宏忠（55）

民族文學(xué)研究

《江格爾》中馬的贊詞 王智杰（63）

《奇異的蒙古馬》蘊(yùn)涵的游牧生態(tài)觀解讀 洪思慧（68）

黑鶴與莫厄特作品中“鹿文化”的文學(xué)比較 雅 茹，阿斯儒（76）

經(jīng)濟(jì)學(xué)研究

“共享經(jīng)濟(jì)”背景下安徽省農(nóng)產(chǎn)品廣告?zhèn)鞑ゲ呗?李學(xué)蘭，許俊杰（81）

內(nèi)蒙古自治區(qū)農(nóng)民收入增長(zhǎng)的理論與實(shí)證研究 陳愛(ài)雪（88）

新時(shí)代東北地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題思考 劉雪菊，劉雪冰（95）

管理學(xué)研究

鄉(xiāng)村振興背景下農(nóng)民群眾話語(yǔ)表達(dá)困境與對(duì)策 趙仁青，張德化（102）

新時(shí)代內(nèi)蒙古草原生態(tài)恢復(fù)路徑探究——以科爾沁草原為例 舒心心，趙春江（108）

基于利益相關(guān)者視角的高校治理機(jī)制研究 譚福軍（116）

內(nèi)蒙古直屬高校固定資產(chǎn)報(bào)廢處置存在的問(wèn)題及對(duì)策 葛 森（121）

第四期

特約撰稿

口傳史詩(shī)田野案例若干評(píng)析 馮文開(kāi)（1）

蒙古學(xué)論壇

飲食思想的變遷及其文化內(nèi)涵探析——以蒙古族飲食思想為例 秀 麗（8）

郵票圖像敘事中的蒙古族傳說(shuō)故事 阿斯儒（16）

民族學(xué)研究

多語(yǔ)料視野下的中亞帖木兒祖先研究 尼扎吉·喀迪爾，布阿衣夏木·阿吉（23）

開(kāi)啟與引領(lǐng)：錫良與清末河南新政 張浩威（31）

壯族布洛陀史詩(shī)中的民族共同體思想研究——基于認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)視角 王 紅，張 玲（37）

世界史研究

阿巴斯一世對(duì)藝術(shù)事業(yè)的重視及成就 王澤壯，張?jiān)胶?4）

禮薩汗時(shí)期伊朗軍營(yíng)文化研究 冀開(kāi)運(yùn)，何忠蘭（51）

冷戰(zhàn)時(shí)代的蘇聯(lián)海洋戰(zhàn)略——兼論對(duì)中國(guó)建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)的啟示 王曉笛（60）

民族文學(xué)研究

元代文人休閑心態(tài)的成因 王 碩（69）

文學(xué)地理學(xué)視域下的王寂北疆紀(jì)行書(shū)寫(xiě) 孫宏哲，呂聰聰（76）

白帝城《加號(hào)大成碑》考論 王志清，沈凱文（83）

清代蒙古族文人和瑛《易簡(jiǎn)齋詩(shī)鈔》集外詩(shī)輯釋 孫文杰，張亞華（91）

經(jīng)濟(jì)學(xué)研究

牧區(qū)新型集體經(jīng)濟(jì)社會(huì)化服務(wù)新探索——以巴彥德力格爾嘎查為例 烏蘭圖雅，希日寧，牧 丹（98）

扶貧振興視角下內(nèi)蒙古鄉(xiāng)村旅游發(fā)展策略 張薩仁娜（106）

管理學(xué)研究

論“一帶一路”背景下西部地區(qū)少數(shù)民族公務(wù)員隊(duì)伍建設(shè)的思考 胡其圖，宏 敏，吳 菲（112）

系統(tǒng)論視域下我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建體系芻議 楊龍賀（119）

第五期

特約撰稿

中國(guó)民間文化中的災(zāi)害記憶——基于北運(yùn)河精怪傳說(shuō)的分析 王衛(wèi)華（1）

蒙古學(xué)論壇

蒙古族人口遷徙與語(yǔ)言演變特點(diǎn)——以科爾沁右翼中旗蒙古族社會(huì)環(huán)境與人口結(jié)構(gòu)為例 王頂柱（6）

現(xiàn)代漢蒙語(yǔ)言偏正式名名復(fù)合詞語(yǔ)法結(jié)構(gòu)對(duì)比 王津京（18）

民族學(xué)研究

民族復(fù)興背景下苗族傳統(tǒng)倫理現(xiàn)代轉(zhuǎn)換的具體路徑 羅連祥（24）

蒙古包的歷史演變及發(fā)展新趨勢(shì) 王 龍，謝亞權(quán)，范桂芳（32）

世界史研究

英屬印度的殖民統(tǒng)治、法律移植與民族認(rèn)同 陸 洋（39）

阿拉伯民族主義思潮的界定與闡釋 郭雋騖高（48）

以色列發(fā)動(dòng)“六日戰(zhàn)爭(zhēng)”深層戰(zhàn)略考慮探析 張 屹（56）

民族文學(xué)研究

多元文化視野下的古代北方民族文學(xué)研究述評(píng) 魏永貴（62）

蒙古族作家漢語(yǔ)紀(jì)實(shí)性散文的“小說(shuō)化”傾向 白葉茹（68）

經(jīng)濟(jì)學(xué)研究

中國(guó)城市居民出境旅游時(shí)空演化及影響因素——以北京市為例 王公為（77）

全域旅游發(fā)展中的少數(shù)民族傳統(tǒng)文化失真與保護(hù)——以內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟為例 李 銘，李忠斌（88）

內(nèi)蒙古民族旅游與地方文化重構(gòu)——基于滿洲里市民族旅游的田野調(diào)查 秦 丹（95）

法學(xué)研究

20世紀(jì)20至30年代贖地糾紛的審判——基于河北省高等法院檔案的考察 邵 琪（101）

蒙古族音樂(lè)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的地方立法保護(hù)——以《通遼市蒙古族音樂(lè)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》為切入點(diǎn) 彭 凱（108）

管理學(xué)研究

共享發(fā)展理念的價(jià)值邏輯 崔希福，張 悅（114）

少數(shù)民族高校圖書(shū)館的科研支持 宋艷菊（119）

第六期

特約撰稿

口頭詩(shī)學(xué)的中國(guó)化發(fā)展道路探微 阿布都外力·克熱木（1）

蒙古學(xué)論壇

蒙古族人口遷徙與語(yǔ)言演變特點(diǎn)——以科爾沁右翼中旗蒙古族語(yǔ)言為例 王頂柱（11）

《青史演義》中的成吉思汗征西夏部分史料來(lái)源探析 胡日查，包海燕（29）

世界史研究

試析亞歷山大二世時(shí)期俄國(guó)出售阿拉斯加的原因 于寧寧（35）

論蘇丹的馬赫迪運(yùn)動(dòng)及其特點(diǎn) 慈志剛，崔 勃（41）

民族文學(xué)研究

周雙利教授的治學(xué)品格與學(xué)術(shù)貢獻(xiàn) 于東新（46）

淺析科爾沁民歌中的女性形象 王金雙，趙紅霞（56）

“本土化”和“走出去”的薩滿史詩(shī)研究——評(píng)《〈烏布西奔媽媽〉研究》英文版 高荷紅（64）

鄉(xiāng)村振興研究

奈曼旗鄉(xiāng)村振興發(fā)展水平評(píng)價(jià)及其空間分異格局 修長(zhǎng)百，邢 霞，閆 曄（69）

鄉(xiāng)村振興視角下奈曼旗城鄉(xiāng)融合發(fā)展問(wèn)題研究 王 偉，修長(zhǎng)百，孔繁利（79）

發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)鄉(xiāng)村振興經(jīng)驗(yàn)及借鑒 喬 婷（89）

論蒙古族優(yōu)秀文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的契合關(guān)系 格日勒?qǐng)D，楊 亮，閆子奇（98）

管理學(xué)研究

臺(tái)灣少數(shù)民族升學(xué)政策的發(fā)展歷史與啟示 劉額爾敦吐，巴哈日拉，丁建麗（108）

社會(huì)轉(zhuǎn)型與消費(fèi)文化的形成 張麗紅（116）

《內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版）2020年總目錄（121）