李 明，趙金科

（山東農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，山東泰安271018）

改革開放40多年來，我國的經(jīng)濟、政治、文化、社會的各個方面以及對外開放的模式發(fā)生了深刻地變化。具體言之，在經(jīng)濟層面，我國由計劃經(jīng)濟轉(zhuǎn)變?yōu)椤翱吹靡姷氖帧焙暧^調(diào)控、“看不見的手”市場配置；在對外開放層面，我國開放模式呈現(xiàn)封閉、半封閉、全方位和多層次的過程演變……這是一個偉大的歷史轉(zhuǎn)折，是我國破繭成蝶的蛻變經(jīng)歷，并且是我國以波瀾壯闊的歷史進程向世界展現(xiàn)出一個散發(fā)獨特性、現(xiàn)代性魅力之東方強國形象的生動體現(xiàn)。在改革開放40周年大會上，習(xí)近平總書記強調(diào)：“改革開放鑄就的偉大改革開放精神，極大豐富了民族精神內(nèi)涵，成為當(dāng)代中國人民最鮮明的精神標(biāo)識?！盵1]這表明改革開放精神發(fā)軔和孕育于改革開放偉大實踐，它是與中國特色社會主義偉大事業(yè)的實踐進程緊緊聯(lián)系在一起的。中國共產(chǎn)黨正是在改革開放精神激勵下帶領(lǐng)全國各族人民突破層層障礙、攻克重重難關(guān)，成功探索出了一條基于我國現(xiàn)實發(fā)展?fàn)顩r的社會主義道路，奠定了社會主義現(xiàn)代化強國建設(shè)的實踐基礎(chǔ)，進一步推動了中華民族偉大復(fù)興中國夢的進程。

一、改革開放精神的基本內(nèi)涵

“美國學(xué)者塞繆爾·亨廷曾感慨道：改革開放使中國命運徹底跳出了近代以來的‘下降通道’，中國改革，最復(fù)雜也最成功?！盵2]“徹底”一詞明確指出改革開放是推動我國歷史進程向前發(fā)展的必由之路。如果將改革開放進程中的挫折、艱辛比作實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不得不經(jīng)受的陣痛，那么改革開放精神就是支撐中國人民經(jīng)受磨難、度過困苦的精神支柱和堅定信念。習(xí)近平總書記強調(diào)：“改革開放只有進行時，沒有完成時。”[3]68因此，在改革開放不斷行進的進程中，改革開放精神也會隨著改革開放實踐的前行而不斷豐富、發(fā)展，呈現(xiàn)動態(tài)開放的趨勢?；仡櫸覈?0多年改革開放的實踐進程，其精神大致可以概括為以下五個方面：

1.敢為人先，大膽探索，砥礪奮進，是改革開放精神的方法論

追根溯源，無論是我國神話故事愚公移山中蘊含的踏平坎坷成大道精神，歷史進程中先秦時期商鞅變法推動奴隸制社會向封建制社會轉(zhuǎn)型的改革精神、西漢時期張騫出使西域開辟絲綢之路的探索精神、北宋時期以王安石變法引導(dǎo)的社會改革運動以及明朝時期鄭和下西洋的開放思維，亦或是近代以來仁人志士探尋救國道路表現(xiàn)的不屈不撓的自強精神，還是黨與時俱進地進行自我革新、自我建設(shè)而展現(xiàn)的勇于改革的精神，無一不論證著中華民族長期以來的以敢為人先，大膽探索，砥礪奮進為方法論的繼往開來的精神。改革開放是一項空前的偉大實踐，既無先例可循，更無模式可仿。著眼于我國社會發(fā)展變化的歷程，敢為人先、大膽探索可以解讀為遵循頂層設(shè)計與摸著石頭過河相結(jié)合的方法論，這要求我們把握好二者之間辯證統(tǒng)一關(guān)系。在改革開放前期，“敢想敢干、敢闖敢試”的銳意進取精神是激勵人民群眾探索如何建設(shè)中國特色社會主義的精神支撐。

鄧小平同志曾經(jīng)強調(diào)：“沒有一點闖的精神，沒有一點‘冒’的精神，沒有一股氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)?！盵4]這表明大膽走、大膽闖、大膽試是改革開放成功的重要經(jīng)驗，瞻前顧后、畏葸不前是阻礙改革開放前行的絆腳石。比如深圳勇于第一個站出來做經(jīng)濟特區(qū)的試點，發(fā)展成為我國四大一線城市之一；安徽鳳陽小崗村敢于因地制宜地實施“大包干”的經(jīng)營措施，展現(xiàn)了人民群眾大膽探索的實踐精神風(fēng)貌，進而有效實現(xiàn)了政府與基層的良性互動。習(xí)近平總書記在《關(guān)于＜中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定＞的說明》中也指出：“提出改革舉措當(dāng)然要慎重，要反復(fù)研究、反復(fù)論證，但是也不能因此就謹(jǐn)小慎微、裹足不前，什么也不敢干、不敢試。搞改革……只要經(jīng)過了充分論證和評估，只要是符合實際、必須做的，該干的還是要大膽干?！盵5]39-40這表明推進改革不能猶疑退縮，而應(yīng)該瞅準(zhǔn)目標(biāo)，增強勇氣，堅定信心。

改革開放的事業(yè)是靠不斷實踐的方式、勇于奮斗的精神成就的，正如習(xí)近平總書記在多種場合多次強調(diào)：“幸福是奮斗出來的”[6]1，并且在十三屆全國人大一次會議閉幕式上再一次指出：“中國人民自古就明白，世界上沒有坐享其成的好事，要幸福就要奮斗”。[6]1新時代下的改革開放仍需要不斷探索，不斷奮斗，不斷前進。概言之，這種敢為人先、大膽探索、奮斗不止的改革開放精神，不僅是我國社會發(fā)展求實創(chuàng)新、砥礪前行的內(nèi)生動力，而且是中國崛起代代相傳、賡續(xù)不絕的基因密碼。

2.黨的領(lǐng)導(dǎo)，人民群眾的首創(chuàng)性，是改革開放精神的核心

堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是歷史和人民的正確選擇，更是改革開放成功的重要經(jīng)驗之一。改革開放雖然是一項正在行進的偉大事業(yè)，卻是有方向、有立場、有原則的，因此，必須由堅強的、有定力的黨高舉改革開放的旗幟，始終秉持黨的基本路線作為黨和國家生命線的歷史定位，時刻對改弦易張的思潮保持警惕，堅定走中國特色社會主義道路的決心。具體言之，第一階段是確定社會道路與探索發(fā)展動力的階段，“自1921年中國共產(chǎn)黨成立，黨團結(jié)帶領(lǐng)各民族實現(xiàn)了新中國的成立、人民的解放、完成了社會主義革命，建立了社會主義制度、揭開了改革開放的序幕，探索出了一條中國特色社會主義道路”[7]；第二階段是改革開放后40年，強大的中國共產(chǎn)黨和牢固的社會主義制度基礎(chǔ)為改革的穩(wěn)定性、有序性進行保駕護航；第三階段是改革開放進入新時代，我國在中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下開啟了中華民族偉大復(fù)興的新征程，實行新一輪的全面深化改革、推行鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、貫徹精準(zhǔn)扶貧等發(fā)展戰(zhàn)略，逐步向“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)邁進。實踐證明，只有中國共產(chǎn)黨才能在社會主義革命、建設(shè)、改革的偉大征程中，團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民實現(xiàn)從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。簡言之，黨的領(lǐng)導(dǎo)有利于發(fā)揮自身總攬全局的作用，積極推進社會各個領(lǐng)域以及各個方面的協(xié)同改革，使得各項人力、物力產(chǎn)生凝聚力，形成改革合力效應(yīng)，而不是出現(xiàn)各自為政、“一盤散沙”的局面。

馬克思與恩格斯在《神圣家族》中指出：“歷史活動是群眾的活動,隨著歷史活動的深入,必將是群眾隊伍的擴大。”[8]287他們強調(diào)人民群眾在社會發(fā)展中起著中流砥柱的作用。習(xí)近平總書記強調(diào)：“改革開放的歷史經(jīng)驗表明，革命性的、行之有效的改革舉措，往往發(fā)端于基層、來源于群眾。”[9]這表明人民群眾作為改革開放事業(yè)的實踐主體，我國經(jīng)濟、政治、文化、軍事、科技以及外交等等各層次、各領(lǐng)域的改革進程中所取得的一切成就無一不是源自億萬人民的智慧和力量。換言之，改革開放以制度為發(fā)端的巨大變革，激活了生產(chǎn)力中最活躍的因素，釋放出了蘊藏于億萬人民的巨大活力。全面深化改革是一項復(fù)雜、系統(tǒng)的工程，更是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)與人民群眾戮力同心相結(jié)合的重要進程。因此，在十九屆四中全會不僅提出健全“堅持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系”以便“提高黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平”，并將黨的領(lǐng)導(dǎo)落實到“國家治理各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié)”，而且指出“堅持和完善人民當(dāng)家作主制度體系，發(fā)展社會主義民主政治”來“保障人民權(quán)益、激發(fā)人民創(chuàng)造”的重要性。[10]

3.鍥而不舍，銳意進取，自強不息，是改革開放精神的靈魂

習(xí)近平總書記指出：“有句話說得好，沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路。再高的山、再長的路，只要我們鍥而不舍前進，就有達(dá)到目的的那一天。”[5]39這句話表明了改革開放是一項長期而艱巨、繁重而艱辛的任務(wù)，面臨一系列突出矛盾和問題，這就要求我們必須保持攻堅克難的自信心，鍥而不舍的勇毅和決心。

立足于上下五千年的中華民族的歷史發(fā)展長河，不論是近代仁人志士“器物—制度—思想”救國之路的艱辛探索，亦或是社會主義制度不斷的完善與創(chuàng)新、利益主體的重新洗牌、思想觀念的破冰與價值體系的重塑、發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變與經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整、以及中國特色社會主義理論的豐富與發(fā)展，還是現(xiàn)實境遇中新時代面臨脫貧攻堅戰(zhàn)、決勝全面建成小康社會以及十三五規(guī)劃即將收官的關(guān)鍵時期，中國人民時刻保持著鍥而不舍、銳意進取、自強不息的精神。因為它是中華炎黃子孫的性格特質(zhì)，是深植于改革開放偉大實踐的潛意識，更是熔鑄于中華民族偉大復(fù)興進程的精神基因。回首我國改革開放40多年的風(fēng)雨歷程，“我們曾面對雙軌制下‘價格闖關(guān)’的風(fēng)浪、面對國企改革企業(yè)重組的‘下崗潮’、面對非典疫情的肆虐，也曾經(jīng)受汶川地震的考驗；曾面對簡政放權(quán)的阻力，也曾面對經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的艱難，”[2]改革之路荊棘叢生、從無坦途。因此，面對新時代全面深化改革中的新任務(wù)、新困難，我們需要敢于涉險灘的勇氣、勇于攻堅克難的毅力，更需要向積存多年的頑瘴痼疾磨刀霍霍的智慧，打好這場攻堅戰(zhàn)。同時，我們必須堅持“蹄疾而步穩(wěn)”的辯證思維，把發(fā)展與穩(wěn)定的辯證統(tǒng)一的原則深入貫徹到全面深化改革的全過程。簡言之，改革開放不僅強調(diào)了改革的緊迫性，體現(xiàn)加緊縱深挺進的力度，而且提出要保證改革的持續(xù)性、穩(wěn)定性，以防出現(xiàn)失控?zé)o助的局面。

4.“解放思想，實事求是，與時俱進”，是改革開放精神的精髓

“真理標(biāo)準(zhǔn)討論”帶來的解放思想，促進了全黨對于社會主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗和今后的發(fā)展道路進行全面思考。隨之，在黨的十一屆三中全會上確立了解放思想、實事求是、一切從實際出發(fā)的馬克思主義思想路線，沖破了“兩個凡是”對人民思想觀念的禁錮，更是帶來了現(xiàn)在各個領(lǐng)域轟轟烈烈的改革開放。習(xí)近平總書記指出：“解放思想是前提，是解放和發(fā)展生產(chǎn)力、解放和增強社會活力的總開關(guān)。”[5]16這句話清晰地闡明了解放思想的重要性。放置于全面深化改革的問題層面思考，我們可以明晰思想觀念解放是關(guān)系著能否看清各種利益之間矛盾的關(guān)鍵所在。進而言之，人民群眾思想的開放性有利于為生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系注入發(fā)展生機，實現(xiàn)各生產(chǎn)要素之間的良性互動，進一步推進社會的活力發(fā)展，以便為創(chuàng)造性的改革舉措創(chuàng)造寬松自由的環(huán)境。

實事求是是馬克思主義的根本觀點，是毛澤東思想的精髓。毛澤東同志曾經(jīng)這樣解釋它：“‘實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯??！盵11]這表明“實事求是”是我們認(rèn)識世界、改造世界的重要法寶。在推進改革發(fā)展中，我們必須要清醒認(rèn)識和正確把握我國仍然處于社會主義初級階段的實際發(fā)展定位，堅持一切從我國國情出發(fā)，超越或落后這個最大實際現(xiàn)狀的做法都是不可取的。領(lǐng)導(dǎo)干部則要立足實踐，牢記“空談?wù)`國，實干興邦”的求真務(wù)實原則，真抓實干，發(fā)揚“釘釘子精神”，爭做真正的實干家，發(fā)揮榜樣的力量。

與時俱進是馬克思主義的理論品質(zhì)，更是改革開放精神生命力所在。創(chuàng)新是我國進入新時代的重要通行證，“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉”。[12]9從領(lǐng)導(dǎo)干部的先進性著眼，黨和國家要注重提高領(lǐng)導(dǎo)人員的戰(zhàn)略眼光，培養(yǎng)其創(chuàng)新思維，以便自身可以更好的帶領(lǐng)人民群眾開拓創(chuàng)新。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部大力激發(fā)人民群眾的首創(chuàng)精神，使得人們面對新時代的歷史機遇時，充分發(fā)揚“創(chuàng)客精神”“創(chuàng)業(yè)精神”，為我國經(jīng)濟發(fā)展注入新鮮血液。從理論體系的動態(tài)發(fā)展來看，黨和國家立足于我國改革開放的現(xiàn)實發(fā)展不斷進行理論創(chuàng)新，形成了系統(tǒng)的、科學(xué)的、發(fā)展的中國特色社會主義理論體系。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的最新成果，開辟了馬克思主義新境界，是21世紀(jì)中國的馬克思主義。這一思想的確立使我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識達(dá)到了新的高度。黨和國家提出以完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化為主題的全面深化改革總目標(biāo)，在十九屆四中全會以《中共中央關(guān)于堅持和完善中國特色社會主義制度推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》中對國家治理的各個領(lǐng)域作出全面的戰(zhàn)略部署，這不僅為新時代改革開放指明了方向，為我國實現(xiàn)全面小康社會與社會主義現(xiàn)代化強國提供了制度保證。概言之，在全面深化改革的進程中，面對新問題新矛盾新課題，我們首先要做的不是囿于老思想的固步自封、理論的生搬硬套，而是要培養(yǎng)發(fā)展的新思路、新思維，不斷結(jié)合實際進行理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新。

5.獨立自主，對外開放，和平共贏，是改革開放精神的重要內(nèi)容和方面

獨立自主不僅是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，體現(xiàn)了我國獨立自主的探索和實踐精神，也是我國立黨立國的重要原則，更是我國從自身實際出發(fā)，進行革命、建設(shè)、改革的必然結(jié)論。每個國家的國情、歷史條件的不同決定了人類發(fā)展的道路是多樣性的，不存在放之四海而皆準(zhǔn)的單一或具體的發(fā)展模式。我國堅持獨立自主，就是要堅定不移地走中國特色社會主義道路，就是要增強“四個自信”，堅持民族自尊心和自信心，堅持中國的事情必須由中國人民自己處理。換言之，中國秉持堅定地走和平發(fā)展的道路是對思想自信與實踐自覺有機統(tǒng)一原則的有效踐行，是對我國五千年的“和合”文化的生動體現(xiàn)，是中華民族追求和平、和睦精神的集中展示。我國只有堅持獨立自主，自力更生的原則，才能將國家的前途、民族的命運牢牢掌握在自己手中。這有利于我國真正實現(xiàn)中國特色社會主義現(xiàn)代化強國的愿景，進而維護國家的根本利益，保障國家安全。

然則，我們在堅持獨立自主、自力更生的同時，也要堅持對外開放、和平共贏，推動構(gòu)建和平、合作、共贏的新型國際關(guān)系。這一時期，習(xí)近平總書記以天下為己任的胸懷提出共建“絲綢之路經(jīng)濟帶”與“21世紀(jì)海上絲綢之路”“人類命運共同體”的倡議。因為當(dāng)今已經(jīng)不再是國家各自為政、獨善其身的時代，而是世界經(jīng)濟全球化、信息多元化、文化多樣化的時代，是各國相互依存、休戚與共的新時代，這一時期的人類比任何時候都需要向和平與發(fā)展的目標(biāo)邁進。面對國際新境遇，沒有哪一個國家可以置身事外，世界各國更需要的是同舟共濟、協(xié)同前進，2008年的經(jīng)濟危機席卷全球、2020年世界各國共同抗擊新冠疫情等是最有力的例證。同時，習(xí)近平總書記更是強調(diào)指出：“和平猶如空氣和陽光，受益而不覺，失之則難存。沒有和平，發(fā)展就是無源之水、無本之木?！盵13]348這句話充分表達(dá)了和平環(huán)境對國家發(fā)展的重要影響。因為平和的世界局勢不僅有利于筑牢我們與國際友人的伙伴關(guān)系，為我國實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)、中華民族偉大復(fù)興的中國夢平穩(wěn)發(fā)展而營造良好的國際氛圍，而且有助于積極推進更加合理、公正的國際新秩序，建設(shè)共贏、共享、共建的新世界。

綜上所述，改革開放精神是我們民族精神與時代精神的傳承與創(chuàng)新，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在進行改革開放偉大事業(yè)實踐中形成的優(yōu)良品格和積極向上的精神風(fēng)貌，是激勵億萬華夏兒女揚帆遠(yuǎn)航的精神力量。它的有效弘揚有利于為實現(xiàn)民族振興提供堅實的思想保證，為達(dá)成國家富強的任務(wù)提供智力支持，為增強人民幸福提供強大的精神支柱。改革開放是我國的強國之路，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必由之路，我們必須毫不動搖地堅持下去。

二、改革開放精神的成因

改革開放精神的形成與發(fā)展有其深厚的實踐基礎(chǔ)、文化淵源和時代背景。它植根于中國特色社會主義偉大實踐，發(fā)展于改革開放的進程中,形成于當(dāng)下改革開放的偉大時代；它的孕育發(fā)展既有歷史的醇香又有時代的生機，不僅汲取了民族精神的養(yǎng)分，而且吮吸了時代精神的精華，成為了改革開放偉大事業(yè)的重要精神標(biāo)志。

1.民族精神和時代精神是改革開放精神的精神內(nèi)核

中華民族精神是一種內(nèi)涵豐富多樣、內(nèi)容多元共存且不斷動態(tài)發(fā)展的理論形態(tài)。作為反映一個民族特有的民族意識、文化和信仰，民族精神是改革開放精神的基因與精華。著眼于中華上下五千年的發(fā)展歷程，民族精神不僅是一個民族得以生存的精神源頭，更是民族自身賡續(xù)不絕、生生不息的文化種子。江澤民同志曾在黨的第十六次全國代表大會的報告中高度概括了中華民族的精神：“……中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期實踐中不斷結(jié)合時代和社會的發(fā)展要求，豐富著這個民族精神?！盵12]30這段話表明了中國共產(chǎn)黨是中華民族精神最忠實、最可靠的繼承者、弘揚者和培育者，闡明了民族精神的歷史傳承性和自覺能動性。具體言之，在新中國成立后，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民在社會主義革命、建設(shè)和改革進程中形成了具有時代特色的民族精神。對內(nèi)改革層面，黨和國家采取與時俱進、不斷更新的方式為中華民族精神增添新的時代內(nèi)容，培育出了改革開放精神的具體表現(xiàn)形式。如“企業(yè)家精神”“載人航天精神”“青藏鐵路精神”“工匠精神”“女排精神”“張家港精神”以及“兩彈一星精神”等等。這些精神都是每個歷史階段用不同的形式對民族精神進行有效而具體的體現(xiàn)，深深植根于我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之中，體現(xiàn)出濃濃的民族意識和民族氣節(jié)。對外開放層面，黨和國家繼承并弘揚發(fā)展了中華民族和平、和諧的精神，堅定不移地走和平發(fā)展的道路。概言之，改革開放精神深深熔鑄在中華民族文明的凝聚力、生命力和創(chuàng)造力之中，成為全國各族人們積極主動投身社會主義偉大建設(shè)的精神支柱，更是將中華民族精神提升到了一個新水平。

時代精神是指每一個時代以人為主體進行的實踐活動而體現(xiàn)出來的精神風(fēng)貌和優(yōu)秀品格，這是它特有的普遍精神實質(zhì)。作為馬克思主義的理論品格，與時俱進是改革開放精神永葆生機的生命力源泉。改革開放精神是我國在特定歷史時期的改革方式、開放環(huán)境和現(xiàn)代化建設(shè)實踐積極推進的條件下產(chǎn)生的偉大精神成果，更是時代精神在改革開放時期綻放的獨特魅力。解放思想、實事求是、與時俱進的精神作為改革開放精神的基本內(nèi)涵之一與時代精神的核心“改革創(chuàng)新”有異曲同工之妙，都強調(diào)了與時俱進、開拓創(chuàng)新的重要性。改革精神主要展現(xiàn)的是當(dāng)代中國人的精神面貌，必須體現(xiàn)客觀性、現(xiàn)實性與時代性。作為時代精神的核心，改革創(chuàng)新為改革開放精神時刻保持變革性、創(chuàng)新性、自主性和先進性提供了依據(jù)和保證，時刻警醒我國在改革開放的道路上要敢于打破舊思維的禁錮，嚴(yán)禁固守生搬硬套、拙劣模仿的刻板方式。其中，中國獨立自主開辟的中國特色社會主義道路、制度、文化以及理論是我國歷史發(fā)展進程中一次偉大的改革創(chuàng)新。改革開放精神是隨著改革開放實踐、時代發(fā)展潮流不斷豐富的動態(tài)性發(fā)展成果，而不是墨守成規(guī)、一成不變靜態(tài)的精神模板。

2.中國特色社會主義偉大實踐是改革開放精神的實踐基礎(chǔ)

在《〈政治經(jīng)濟學(xué)批判〉序言》著作中，馬克思曾強調(diào)：“人們在自己生活的社會生產(chǎn)中發(fā)生一定的、必然的、不以他們的意志為轉(zhuǎn)移的關(guān)系，即同他們的物質(zhì)生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適合的生產(chǎn)關(guān)系。這些生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，即有法律的和政治的上層建筑豎立其上并有一定的社會意識形式與之相適應(yīng)的現(xiàn)實基礎(chǔ)?！盵14]這清晰地表述了經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)的辯證關(guān)系。因此，我們可以認(rèn)為，中國特色社會主義的偉大實踐催生了改革開放精神的誕生，改革開放精神是在中國特色社會主義發(fā)展進程的實踐基礎(chǔ)上鑄就起來的一種精神力量。

深化改革與對外開放作為我國改革開放繼續(xù)推進發(fā)展的一體兩面，缺一不可。因此，從改革開放的內(nèi)容結(jié)構(gòu)來看，改革開放精神是我國在對內(nèi)改革、對外開放方面的行進過程中呈現(xiàn)出來的精神力量、面貌和精神狀態(tài)。它的精神內(nèi)涵激勵著中國億萬華夏兒女積極投身于社會主義建設(shè)的偉大事業(yè)，更激發(fā)了我國應(yīng)對經(jīng)濟全球化浪潮的勇氣和智慧。改革開放作為一項前無古人、空前絕倫的偉大實踐，無任何經(jīng)驗可取，只能采取摸著石頭過河的方式摸索前行?；厥字袊母镩_放走過的40多年，我國實現(xiàn)了從鳳陽小崗村“包產(chǎn)到戶”的“星星之火”到全面深化改革的燎原之勢，從深圳經(jīng)濟特區(qū)的試點設(shè)立到全面推廣，從經(jīng)濟體制改革到政治、法律、文化等等多領(lǐng)域的全面突破……從點到面、從局部實驗到全面開展的變革。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾在中國特色社會主義偉大實踐中以敢為人先、大膽探索、砥礪奮進的方法論以及解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線譜寫出中華民族鍥而不舍、銳意進取、自強不息的壯麗詩篇。此后，一條適合我國現(xiàn)實實際的中國特色社會主義道路在黨和人民的不斷追尋中誕生。

3.世界經(jīng)濟全球化是改革開放精神形成的時代背景

在經(jīng)濟全球化、信息多元化以及文化多樣化的世界潮流中，以美國為首的西方國家秉持“強則必霸”的發(fā)展邏輯對非資本主義國家施壓，尤其是對社會主義國家的事務(wù)指手畫腳，企圖實行“西化、分化”戰(zhàn)略。反觀中國，我國不僅尊重他國的國家主權(quán)，而且依據(jù)自身國情堅定不移地走獨立自主的和平發(fā)展道路，永遠(yuǎn)做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者。習(xí)近平總書記強調(diào)：“堅持獨立自主，就要堅持中國的事情必須由中國人民自己作主張、自己來處理，”還指出：“歷史條件的多樣性，決定了各國選擇發(fā)展道路的多樣性”，[13]29這明確表明我們黨和國家要將發(fā)展的重力放在自己的力量上，而不是僅僅依靠外部力量。因為我們必須清楚地認(rèn)識到對其他國家亦步亦趨，最終只會淪為他國的附庸。值得注意的是，我國在堅持獨立自主原則時，并不意味著與世界隔絕，而是要注重與對外開放的原則相結(jié)合。因此，在這一原則的指導(dǎo)下，我國的外交總體布局以“全方位、多層次、立體化”為顯著特征而展現(xiàn)。

以開放促改革、促發(fā)展是我國實現(xiàn)持續(xù)性發(fā)展的重要途徑。從一定意義上說，我國改革開放的偉大成就是同世界各國合作共贏的結(jié)果。立足于我國改革開放40多年的外交事務(wù)發(fā)展歷程，建立伙伴關(guān)系是我國與他國形成良性互動“朋友圈”的指導(dǎo)性原則。我國面對全球性問題貢獻的中國智慧、中國方案，不論是“為世界謀大同”的思路，亦或是“一帶一路”的倡議，還是“人類命運共同體”思想的提出，這些外交思想不僅展現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深厚的底蘊，更為有效解決各國普遍關(guān)心的問題發(fā)揮了積極性作用。從中國參與世界新秩序構(gòu)建的角度來看，我國不僅秉承各國平等協(xié)商的原則準(zhǔn)確表達(dá)了中國參與全球治理的思想，而且在堅持以處理國家間的共同利益為目標(biāo)的多元利益訴求中尋求著建立多邊關(guān)系的可能性。簡言之，我國積極打造國際合作新平臺，為人類文明互鑒交流開辟了新路徑。在改革開放的進程中我國實現(xiàn)了從積極挑戰(zhàn)、革命的角色逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楦M、參與以及貢獻智慧的踐行者。然而，這一轉(zhuǎn)變與獨立自主、對外開放的改革開放精神有著密不可分的關(guān)系。

三、改革開放精神的時代價值

1.秉承物質(zhì)與精神相統(tǒng)一原則，重建人的精神世界

在提及貨幣拜物教的本質(zhì)時，馬克思指出：“金錢是一切事物的普遍的、獨立的價值。因此，它剝奪了整個世界——人的世界和自然界——固有的價值。金錢是人的勞動和人的存在的同人相異化的本質(zhì)；這種異己的本質(zhì)統(tǒng)治了人，而人則向它頂禮膜拜?！盵8]52這表明如果處理不好物質(zhì)與精神的關(guān)系，人類可能會淪為金錢的奴隸。在推進改革開放過程中，商品經(jīng)濟浪潮的瘋狂涌入、文化信息的多元化、價值觀念選擇的多樣性打破了人們單一的思想觀念、行為習(xí)慣以及生活狀態(tài)，豐富了人民群眾的業(yè)余生活和精神世界，但是也給人們帶來了內(nèi)心的迷茫與價值觀選擇的困頓。導(dǎo)致有些人迷失在紛繁復(fù)雜的世界里，對我國是否應(yīng)該堅持走社會主義道路、是否能夠最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想信念產(chǎn)生懷疑。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要以身垂范，堅定共產(chǎn)主義信仰，明確政治立場，時刻保持自身的思想和行為與黨中央的高度一致性，而且要堅持物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)“兩手抓、兩手都要硬”的方法論原則，以防出現(xiàn)思想空虛荒蕪，精神無所歸依的現(xiàn)象。這也提醒人們經(jīng)營新時代的生活不僅要注重物質(zhì)財富的積累，更要注重用文化知識豐滿自己的精神世界。此外，黨和政府應(yīng)該積極鼓勵社會群體、企業(yè)開創(chuàng)包含改革開放精神內(nèi)核的實踐活動、文化產(chǎn)品，進而對人民群眾進行潛移默化的熏陶、感染，讓改革開放精神入腦入心，自覺排除錯誤思潮的影響。弘揚改革開放精神不僅為當(dāng)代社會的精神文明建設(shè)指明方向，而且加深當(dāng)代人民群眾對我國新時代發(fā)展的認(rèn)知，堅定人們對共產(chǎn)主義信仰、人的自由全面的發(fā)展理念充滿信心。

2.堅定理想信念與腳踏實地相結(jié)合，全面推進深化改革

能否堅定信念不猶疑，能否凝心聚力不放棄，能否迎難而上不退縮，直接影響全面深化改革的成敗。我們目前已經(jīng)“進入深水區(qū)的改革,低垂的果子已近摘完,好吃的肉已經(jīng)吃完,剩下的都是難啃的硬骨頭”[15]面對這種境況，我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要進一步深化改革，需要改革開放精神激勵中華兒女奮勇向前的勇氣和信心，激發(fā)社會主義建設(shè)者、接班人的聰敏與智慧。具體言之，黨和國家需要運用鍥而不舍、銳意進取、自強不息的精神培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)干部的“釘釘子精神”，提升人民群眾的擔(dān)當(dāng)意識，增強他們在自覺主動推進改革開放實踐進程中思想的堅定性、行動的自覺性，激勵他們爭當(dāng)改革的促進派和實干家，進而破除舊觀念堅冰，打破利益固化的藩籬。同時，堅持摸著石頭與頂層設(shè)計的原則相結(jié)合，統(tǒng)籌“五位一體”總體布局，堅持發(fā)揮十九屆四中全會提出的13個方面為制度層面的指導(dǎo)，提高國家治理體系與國家治理能力，堅定我國通過全面深化改革為經(jīng)濟發(fā)展增添新動力的決心。習(xí)近平總書記強調(diào)：“改革開放是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必由之路，所以必須始終把改革創(chuàng)新精神貫徹到治國理政各個環(huán)節(jié)，不斷推進我國社會主義制度自我完善和發(fā)展?！盵5]1“改革”“創(chuàng)新”作為改革開放精神內(nèi)涵的重要內(nèi)核，有力佐證了改革開放精神不僅是我國堅定不移地走中國特色社會主義道路的精神支柱，更是治國理政的智力支持和精神力量源泉。

總之，面對發(fā)展結(jié)構(gòu)調(diào)整的陣痛、新時期層出不窮的問題，改革開放精神的弘揚有利于激發(fā)我們攻堅克難的智慧與決心，更有利于積極促進社會主義制度、文化以及理論進行改革創(chuàng)新，進而推進我國社會主義現(xiàn)代化強國建設(shè)。

3.凝聚社會力量，筑牢中華民族偉大復(fù)興的合力

人民群眾主體性精神的發(fā)揮是我國實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)、中華民族的偉大復(fù)興的中國夢的關(guān)鍵路徑。馬克思指出：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀；但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量?！盵8]11馬克思主義與中國化的馬克思主義只有被廣大人民群眾掌握，才能迸發(fā)出磅礴的物質(zhì)力量，展現(xiàn)出現(xiàn)實意義。在中國特色社會主義偉大事業(yè)的進程中，只有在歷史演進與拼搏積累中緊緊依靠14億人民群眾的力量，才能更好地促進人民群眾團結(jié)統(tǒng)一、凝聚社會力量，進而形成最大的改革開放共識。站在我國發(fā)展新的歷史方位，黨和國家要明確將人民群眾對“美好生活的需求”時刻放在心間，積極踐行以人民為中心的發(fā)展戰(zhàn)略，密切聯(lián)系群眾，以人民群眾的需求為一切工作的出發(fā)點和落腳點，確保改革開發(fā)的偉大成果更加公平、公正的惠及人民群眾，讓民眾實實在在地感受到改革開放帶來的益處，擁有更多的獲得感、幸福感、安全感，從而打心底理解和支持黨關(guān)于改革開放的各項政策。同時，人民群眾散發(fā)的力量是我國進行改革開放進程不可或缺的精神力量和物質(zhì)力量，更是推進中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要的社會基礎(chǔ)，這就要求黨和國家必須注重轉(zhuǎn)化人民群眾的客體地位，發(fā)揮人民群眾的主動性、首創(chuàng)性。正如毛澤東同志強調(diào)：“中國的命運一經(jīng)操在人民自己的手里，中國就將如太陽升起在東方那樣，以自己的輝煌的光焰普照大地。”[16]

4.培養(yǎng)問題與創(chuàng)新意識，激發(fā)國家發(fā)展的活力

鄧小平同志曾指出：“一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進，它的生機就停止了，就要亡黨亡國。”[17]這句話深刻地表達(dá)了解放思想是一個國家和民族散發(fā)生機的力量源泉。歷史的巨輪滾滾向前，面對科技的發(fā)展創(chuàng)新正在孕育的一場新的產(chǎn)業(yè)變革的時代潮流，解放思想、實事求是、與時俱進的精神時刻警示我們要培養(yǎng)問題意識、創(chuàng)新思維，以便為新的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展提供生機，為特色社會主義創(chuàng)新發(fā)展注入活力。具體言之，黨和國家在踐行“兩個百年”的奮斗目標(biāo)、推進中華民族偉大復(fù)興的中國夢的實踐過程中，必須認(rèn)清世界不斷發(fā)展變化的形勢，與時俱進地學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，防止出現(xiàn)“本領(lǐng)恐慌”問題，做出事與愿違，南轅北轍的事情。

面對西方的霸權(quán)主義，我們不僅要強烈抵制文化霸權(quán)主義對我國的入侵與滲透，更要激發(fā)自身民族的文化創(chuàng)造力，弘揚中國特色社會主義文化。在與其他國家交往進程中，我國主張順應(yīng)當(dāng)代世界和平與發(fā)展的主題，實行從閉關(guān)式的自力更生到“對外開放，和平共贏”的外交政策，努力實現(xiàn)國與國之間共建、共享、共贏。簡言之，以獨立自主、對外開放、和平共贏的精神狀態(tài)來迎接和擁抱世界。毋庸置疑，在改革開放精神的引領(lǐng)下，我國探索出了和平發(fā)展的中國特色社會主義道路，有利于為那些想要獨立卻不想被“同化”而深陷迷惘的國家貢獻了中國智慧、中國方案，告訴世界人民除了被“西化”，還可以走獨立自主、展現(xiàn)自我特色的發(fā)展道路。

四、結(jié)語

自改革開放至今40多年，我國從“趕上時代”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙I(lǐng)時代”離不開改革開放精神提供的精神支柱和智力支持。正所謂：“行之力則知愈進，知之深則行愈達(dá)”，改革開放的實踐進程促進了改革開放精神的豐富和發(fā)展，反觀之，改革開放精神是激勵全黨全國各族人民奮勇前行的精神助力。因此，

順乎文明之潮流、體現(xiàn)時代之脈動、展示歷史之未來是我國進行社會主義建設(shè)、改革的基本要求。積極應(yīng)變，主動求變的改革開放精神既是中國改革開放偉大事業(yè)實踐過程中自覺積淀的精神精華，同時也正是當(dāng)代中國社會發(fā)展所需要的積極觀念。在新時代，面對新問題新情況，我國不僅需要在堅持

40多年改革開放的實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上及時尋找新辦法、新思路迎接新挑戰(zhàn)，更需要以偉大改革開放精神激勵當(dāng)代中國人繼續(xù)推進新時代改革開放的新征程，進而為我們祖國未來贏得新的輝煌。