【摘要】空想社會主義者大都預言過未來社會的人口狀況,他們中的不少人都認為在理想的社會制度中應(yīng)該達到人口平衡。人口是社會發(fā)展的必要條件,人口問題是和諧社會的根本體現(xiàn),人口平衡對于人口發(fā)展,和諧社會的建設(shè)具有重要意義??障肷鐣髁x的人口平衡思想對于當代政策有很大影響,這些理論體現(xiàn)對于建設(shè)和諧社會具有重要意義。
【關(guān)鍵詞】空想社會主義;人口平衡;和諧社會
【中圖分類號】D091.6
【文獻標識碼】A
空想社會主義是空想社會主義者最早揭露、抨擊新興資本主義的各種矛盾和弊端,提出取代資本主義的一種未來新型社會制度的各種設(shè)想和實現(xiàn)這種新型社會制度的各種方案。在空想社會主義思想史上,空想社會主義者們已經(jīng)對人口問題進行了探索,并提出了人口平衡思想,這一思想在人口思想史上占有一定的地位。
1 空想社會主義的人口平衡思想
人口平衡:是指社會的人數(shù)必須與社會生產(chǎn)力的水平保持平衡,即“把人的數(shù)目限制到與衣食生計相稱”,以“適應(yīng)生活資料和需求之間的正確比例”。
1.1 早期空想社會主義者的人口平衡思想
早在16世紀,在莫爾的《烏托邦》里就提出了關(guān)于控制人口數(shù)量,規(guī)劃人口發(fā)展的思想,莫爾以家庭為基本單位,提出人口最低額,即農(nóng)村每戶不少于40人,城市每戶不少于16人,并規(guī)定了每個城市的最高人數(shù)限額,一旦超過這個限額,就要進行人口流動遷移,以避免人口過密影響城市居民生活,他提出要合理的規(guī)劃人口的發(fā)展,有計劃的進行人口流動,保證每個城市人口都在合理水平。
據(jù)康帕內(nèi)拉的《太陽城》中,描繪了一種不同的家庭生活即“公妻制”,提出了生育是為社會謀利而進行,肉體結(jié)合要服從政權(quán)調(diào)配,并且有專人管制生育,從而達到為社會生育,優(yōu)生的生活和生育狀態(tài),以保證人口數(shù)量。
1.2 十八世紀空想社會主義者的人口平衡思想
這一時期的空想社會主義者開始把他們的理想制度化,即以法律條文的方式使其法制化,他們已經(jīng)意識到了人口增長和人口遷移都會對社會、經(jīng)濟的發(fā)展產(chǎn)生重要影響。
摩萊里和馬布利都對人口問題制定了明確的法律條文,其中規(guī)定了城市的家庭數(shù)量以及家庭的人數(shù),并定期進行人口普查;年初會舉行團體結(jié)婚儀式,儀式期間要進行人口登記,掌握出生人數(shù)和死亡人數(shù),保證每個城市的人口相當;城市的孩子要接受道德和法律教育,并且城市公民要參與勞動。
1.3 十九世紀初的空想社會主義者的人口平衡思想
空想社會主義的第三個階段其最高階段。這一時期,空想社會主義者開始用詳盡的理論來闡述觀點并開始進行社會試驗。
歐文的理想社會設(shè)想是合作公社,并指出公社人數(shù)最好在500到3000人之間,他認為3000人是人們能夠有效的在有科學根據(jù)的統(tǒng)一條件下聯(lián)合起來完成重大任務(wù)的最高人數(shù),他猛烈抨擊了馬爾薩斯人口論,指出對于人口必須進行周密研究,制定合理的規(guī)章,以防止出現(xiàn)人口過剩問題。
傅里葉的理想社會設(shè)想的基層組織是“法郎吉”,他把“勞動引力,均衡分配”; “階級融合,人口平衡”看成是未來和諧社會的基礎(chǔ),他也規(guī)定了法郎吉的人數(shù)范圍,并提出了最佳人數(shù)為1620人,他提出人類社會如果不能找到有效的辦法來控制人口增長,縱然發(fā)現(xiàn)了使產(chǎn)量達到四倍或者是一百倍的方法也是枉然。
2 空想社會主義的人口平衡思想的當代體現(xiàn)
2.1 計劃生育到放開二胎
人口問題是事關(guān)大局,事關(guān)長遠發(fā)展的大問題,一直以來我國都是人口大國,上世紀七十年代我國經(jīng)濟開始恢復,社會也穩(wěn)定發(fā)展,社會醫(yī)療水平越來越高,疾病治愈率不斷提高,死亡率下降的同時,出生率不斷上升,出現(xiàn)了人口數(shù)量過多,人口質(zhì)量過低,失業(yè)人口越來越多,糧食滿足不了人口生活,人民的生活水平低下等等一系列問題,由于人口數(shù)量過多,對于經(jīng)濟發(fā)展和資源環(huán)境的壓力過大,我國逐步推行了計劃生育政策,提倡晚婚晚育,少生優(yōu)生,以有計劃的控制人口。40多年的努力,計劃生育取得了顯著成效,人口過快增長的勢頭得到有效控制,人口與經(jīng)濟、生態(tài)、環(huán)境的矛盾淡化,對于資源環(huán)境的壓力也得到緩解,更使得中國樹立了負責人的人口大國的形象,但與此同時,人口性別比失調(diào),人口老齡化嚴重,人口流動頻繁,整體發(fā)展不均衡的問題也出現(xiàn)了。
進入21世紀以來,我國的人口發(fā)展進入了一個新的階段,隨著經(jīng)濟不斷發(fā)展,國人生育理念開始轉(zhuǎn)變,更多的適齡青年選擇不生或者少生。人們的生活節(jié)奏越來越快,壓力也越來越大,很多獨生子女要面臨沉重的養(yǎng)老負擔,加之整體醫(yī)療水平越來越高也使得人口老齡化不斷加劇。面對這些問題,在黨的十八屆五中全會上,我國全面放開二胎政策,這一政策可以說是人口發(fā)展政策的完善,是順應(yīng)人口發(fā)展規(guī)律,促進人口均衡發(fā)展的良策,對于社會和諧發(fā)展具有重要意義。
2.2 西部大開發(fā)
我國疆域遼闊,但人口分布不平衡,以胡煥庸線為例,可以明顯看出線以東的地區(qū)人口密度大,線以西的地區(qū)人口密度小,尤其是青海,西藏,新疆等地區(qū)。人口分布不均衡的主要原因是西部地區(qū)的自然條件,生態(tài)環(huán)境,社會生產(chǎn)力等相比于東部有很大差異,同時細化來看,西部地區(qū)本身的人口分布也不均衡,例如新疆人口多,而像羌縣、青海等地人口就少,這也是與生態(tài)環(huán)境的制約有關(guān)系的。
地區(qū)平衡發(fā)展是一個長時間調(diào)整的過程,隨著國民經(jīng)濟不斷發(fā)展,我國開始進行西部大開發(fā)。西部資源豐富,以生態(tài)環(huán)境為基礎(chǔ)進行合理開發(fā)不僅能夠提高當?shù)氐纳a(chǎn)力水平,還能夠吸引大量高素質(zhì)人才,政府也通過一系列措施鼓勵大學生志愿服務(wù)西部,由此引進更多的高素質(zhì)人才來帶動西部地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展和教育的發(fā)展,同時不斷提高當?shù)厝丝诘乃刭|(zhì),減少超額放牧等破壞生態(tài)的行為,對當?shù)厣鷳B(tài)植被進行恢復,從而吸引更多人到西部就業(yè)生活。
2.3 普及九年制義務(wù)教育
所謂義務(wù)教育是指以國家法律為保障,所有的適齡兒童在進入社會以前都必須接受的最低限度的基礎(chǔ)教育。人的發(fā)展離不開教育,改革開放后,政府意識到了教育的重要性,明確提出實行九年制義務(wù)教育,隨著經(jīng)濟發(fā)展,政策財政的支持,各個地區(qū)積極普及基礎(chǔ)教育工作,同時幫助少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展教育事業(yè),到2018年,我國的九年制義務(wù)教育鞏固率已經(jīng)達到了94.2 %。
如今,全面普及九年制義務(wù)教育已取得顯著成效,孩子們已經(jīng)從“有學上”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧虾脤W”。隨著國家財政的投入越來越多,教師的地位不斷提高,師資力量顯著增強,專項資金的設(shè)立使得欠發(fā)達地區(qū)的學校條件更加完善,更加現(xiàn)代化,貧窮的孩子也能夠享受到優(yōu)質(zhì)教育,教育發(fā)展越來越均衡,義務(wù)教育治理體系也更加完善。未來隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展進步,義務(wù)教育的年限有望延長。
3 空想社會主義的人口平衡思想對建設(shè)和諧社會的重要性
3.1 人口數(shù)量平衡
人口數(shù)量平衡即人口數(shù)量不應(yīng)過多,也不應(yīng)太少,人口數(shù)量與實際生產(chǎn)力相適應(yīng)。人是社會發(fā)展的基礎(chǔ),人口問題是社會各方面發(fā)展的重要問題,統(tǒng)籌解決人口問題是促進和諧社會的主要途徑。我國是人口大國,人口數(shù)量眾多是我國的基本國情,由于人口不斷增長我國實行了計劃生育,取得了顯著成效,在性別不均衡,老齡化問題凸顯時,調(diào)整人口政策全面放開二胎,以保證人口均衡發(fā)展。正如傅里葉所說“人口平衡是和諧社會的基礎(chǔ)”,人口數(shù)量必須與生態(tài)環(huán)境相適應(yīng),不可過多,也不可過少,否則都會產(chǎn)生一系列的問題??梢哉f,人口問題是實現(xiàn)和諧社會的關(guān)鍵,人口數(shù)量平衡是實現(xiàn)和諧社會的基礎(chǔ)。
3.2 人口分布平衡
人口分布不均衡是人口密度相對于地區(qū)情況而言的,并非完全是數(shù)量上的不平衡,這種不平衡指人與自然環(huán)境、礦產(chǎn)資源等的不平衡,當然也包括東西部不平衡、城鄉(xiāng)之前人口不平衡。人口分布主要受社會生產(chǎn)方式和經(jīng)濟發(fā)展水平的制約,分布不平衡會導致地區(qū)發(fā)展不平衡,教育、經(jīng)濟發(fā)展緩慢,高素質(zhì)人才短缺等,使得貧富差距越來越大。實行不同地區(qū)的平衡發(fā)展,加強城鎮(zhèn)化建設(shè),縮小地區(qū)差異,循序漸進的引導高素質(zhì)人才到欠發(fā)達地區(qū)發(fā)展,加強地區(qū)之間的人才交流,促進地區(qū)的共同發(fā)展,才有利于和諧社會的建設(shè)。
3.3 人口教育平衡
教育是創(chuàng)造美好生活的重要途徑,更是實現(xiàn)和諧社會的重要途徑。但是地區(qū)發(fā)展程度不同,城鄉(xiāng)之間的教育資源差異大所造成的的教育發(fā)展不平衡,不僅會影響整體國民素質(zhì)的提高,更會導致城鄉(xiāng)差距進一步拉大,從而造成惡性循環(huán)。過去我國在人口教育上存在不均衡,從全面普及九年制義務(wù)教育以來,我國的教育發(fā)展已經(jīng)取得了顯著成效,當然要建設(shè)和諧社會,還必須全面推進素質(zhì)教育,實現(xiàn)教育現(xiàn)代化,實現(xiàn)教育城鄉(xiāng)一體高位均衡。因此人口教育平衡可以說是建設(shè)和諧社會的重中之重。
4 結(jié)束語
空想社會主義者的人口平衡思想對于當代社會發(fā)展具有借鑒意義,我們應(yīng)該意識到人口平衡對于和諧社會的重要性。人口平衡是建設(shè)和諧社會的基礎(chǔ),只有達到人口數(shù)量平衡,人口分布平衡,人口教育平衡,才能真正實現(xiàn)我們孜孜以求的和諧社會。
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[作者簡介]劉琪(1995-),女,山西臨汾人,碩士在讀,研究方向:馬克思主義中國化研究。