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檔案領(lǐng)域?qū)χ袊鴤鹘y(tǒng)節(jié)日文化的關(guān)注及其傳播策略分析

2020-12-14 23:23劉洋洋
關(guān)鍵詞:館藏傳統(tǒng)節(jié)日檔案館

劉洋洋

摘 要:隨著全球化進程的深入發(fā)展,中華民族文化傳統(tǒng)正經(jīng)受著前所未有的洗禮與考驗。作為民族文化的重要載體——傳統(tǒng)節(jié)日也受到巨大沖擊。以中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)——春節(jié)為例,在時間上正好夾在被年輕人追捧的圣誕節(jié)和情人節(jié)中間,日漸尷尬和落寞。就連在中國流傳兩千年的端午節(jié)也一下子成了韓國人的民族節(jié)日,在2005年被其成功申報為世界文化遺產(chǎn)。

關(guān)鍵詞:中國傳統(tǒng)節(jié)日文化 檔案 傳播策略 多元主體合作 DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2020.16.033

中國傳統(tǒng)節(jié)日文化在檔案領(lǐng)域已有的呈現(xiàn)方式包括圖文呈現(xiàn)、視頻呈現(xiàn)及主題活動呈現(xiàn)等三種主要呈現(xiàn)方式。圖文呈現(xiàn)內(nèi)容豐富但關(guān)注者較少,短視頻呈現(xiàn)生動形象但有失嚴謹,主題活動呈現(xiàn)“逢節(jié)必辦”,但千篇一律。筆者針對中國傳統(tǒng)節(jié)日文化在檔案領(lǐng)域缺乏廣泛關(guān)注的現(xiàn)象,提出社會多元主體合作、內(nèi)容突出地域特色、立體多元傳播渠道三大傳播策略。

一、中國傳統(tǒng)節(jié)日文化在檔案領(lǐng)域已有的呈現(xiàn)方式

1.圖文呈現(xiàn)

內(nèi)容豐富但較少關(guān)注。在這樣一個快節(jié)奏的時代,人們更加偏向于內(nèi)容精煉、篇幅短小的資訊類閱讀。《亞馬遜中國全民閱讀報告》數(shù)據(jù)表明,74%的人習慣自由安排閱讀時間,進行碎片化閱讀。大多數(shù)檔案機構(gòu)都基于現(xiàn)代人的這種信息獲取特點,建設官方微信公眾賬號。一些檔案類公眾號已經(jīng)對傳統(tǒng)節(jié)日有一些關(guān)注,會在節(jié)日當天發(fā)布相關(guān)文章。其中關(guān)注度較高的當屬上海市檔案館主辦的微信公眾號“檔案春秋”。它們善抓節(jié)日熱點,近兩年推出了春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等節(jié)日系列文章。比如,在中秋節(jié)當天的推送文章——“蘇式、廣式、凈素還是鮮肉?哪個流派的月餅是你的最愛……”這篇文章深度挖掘上海市檔案館記錄中秋習俗的相關(guān)檔案資源,講述了中秋風俗的發(fā)展演變過程及各流派月餅的發(fā)展由來,其中穿插大量老照片,觸發(fā)人們的懷舊情懷。這篇文章的閱讀量達到5524次。雖然此類關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的微信推送文章內(nèi)容十分豐富,有較高的閱讀量,但是關(guān)注中國傳統(tǒng)節(jié)日的檔案類微信公眾號卻是少之又少。檔案機構(gòu)僅有“檔案春秋”“皇史宬”“吳江通”等公眾號,高校檔案專業(yè)僅有“檔案那些事兒”“檔案零距離”等賬號發(fā)過傳統(tǒng)節(jié)日文化的文章。

2.短視頻呈現(xiàn)

生動形象但有失嚴謹。使用短視頻APP的用戶有相當大的規(guī)模。百度發(fā)布的2019內(nèi)容創(chuàng)作年度報告顯示,短視頻應用用戶規(guī)模已經(jīng)達到5.94億,占整體網(wǎng)民規(guī)模的比例高達74.19%。短視頻相較于圖文,更加生動形象,更能引起大眾的注意力,起到更好的傳播效果??墒菣n案類抖音賬號卻極少,據(jù)筆者不完全統(tǒng)計,截至2019年11月,檔案類抖音號有120個,官方認證的有28個。漳州市檔案局的官方抖音號“漳州檔案”有關(guān)于春節(jié)習俗、漳州元宵等傳統(tǒng)節(jié)日的短視頻,但其在視頻制作過程中卻有失嚴謹、缺乏考證。比如,有一個短視頻講述古代及現(xiàn)代漳州人的春節(jié)習俗。視頻中有一個矛盾之處——講述“漢代拜年之風出現(xiàn)”時,以電視劇《瑯琊榜》為視頻背景。而電視劇《瑯琊榜》的故事背景被設定為“南梁大通年間”,在歷史上是魏晉南北朝時期,此時漢代已亡。文字與視頻不對照,缺少可信度,而檔案的本質(zhì)屬性便是原始記錄性,檔案人更不應該違背檔案的本質(zhì)特性??梢姍n案界在短視頻方面所做的努力還遠遠不夠。視頻剪輯時如果不與歷史、檔案等史料相符,檔案機構(gòu)便會失去可信度。

3.主題活動呈現(xiàn)

“逢節(jié)必辦”但千篇一律。2017年中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》。《意見》中指出實施中國傳統(tǒng)節(jié)日振興工程,各省市檔案館積極響應國家號召,一般都會在傳統(tǒng)節(jié)日當天舉辦“我們的節(jié)日”系列主題活動。2019年,青島市檔案館組織開展“我們的節(jié)日·端午”主題系列活動,包括“傳承端午情韻誦讀中華經(jīng)典”道德講堂、2019年國際檔案日暨青島市第九屆“檔案館日”活動、“傳承端午文化”網(wǎng)絡文明傳播活動等系列活動內(nèi)容。諸如三門峽市、常德市、洛陽市等地檔案館也在當天組織開展“我們的節(jié)日·端午”主題系列活動,但大都包括詩歌誦讀、志愿服務、包粽子、道德講堂等活動內(nèi)容。這些主題活動的參與者大多是館內(nèi)工作人員,而且活動內(nèi)容比較單調(diào),千篇一律,完全引不起大眾的注意力。節(jié)日主題活動如若僅在檔案館內(nèi)部舉行,而非面向社會大眾,對傳統(tǒng)節(jié)日文化的弘揚就會收效甚微。

二、中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳播策略

1.社會多元主體合作

有些傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳播活動檔案機構(gòu)可以自行完成,比如,各省市檔案館可以以館藏傳統(tǒng)節(jié)日特色檔案資源為基礎(chǔ),推出傳統(tǒng)節(jié)日系列展覽,讓社會大眾了解更多節(jié)日文化知識,但是有些大型活動的舉辦需要大量的人力、財力、物力,非檔案館一館之力可以承擔,需要社會多元主體廣泛合作。2015年3月,美國國家檔案館舉辦的“探索美國餐飲文化史”系列活動,就是一次社會多元主體廣泛參與、共同合作的文化主題活動。比如,在“精神共和國:美國歷史中的酒文化”展覽中,其合作伙伴包括勞倫斯·奧布賴恩家族、品酒雜志、葡萄酒批發(fā)商、啤酒協(xié)會、蒸餾酒理事會、全國酒精飲料控制協(xié)會和全國啤酒批發(fā)商協(xié)會等多元化社會主體。

中央檔案館可以借鑒美國國家檔案館舉辦的“探索美國餐飲文化史”系列活動,跨機構(gòu)、跨領(lǐng)域合作舉辦“探索中國傳統(tǒng)節(jié)日文化史”的主題活動。這不僅需要中央檔案館聯(lián)合各省級國家檔案館,多個檔案機構(gòu)密切合作、共享館藏資源,而且需要開展更加廣泛的社會化合作。比如關(guān)于“傳統(tǒng)節(jié)日食俗展覽”的活動,就需要社會多領(lǐng)域——檔案界、餐飲界、民俗界、文化界等各界人士的廣泛參與。因此,在這些活動的組織舉辦過程中,檔案機構(gòu)需要樹立一種多元主體合作理念——一方面,多個檔案館需要共同合作,對館藏傳統(tǒng)節(jié)日文化的檔案資源進行深度挖掘與整合;另一方面,檔案機構(gòu)在社會多主體、多領(lǐng)域參與中需要擺正自己的定位,即不一定占據(jù)領(lǐng)導地位,更多的是作為輔助者、指導者的角色,發(fā)揮資源供給、宏觀指導的作用。

2.內(nèi)容突出地域特色

檔案機構(gòu)傳播的內(nèi)容是館藏傳統(tǒng)節(jié)日文化檔案資源,但并非僅僅把檔案資源找出后供社會大眾翻閱,更需要進行深度的挖掘整合,檔案工作者需要呈現(xiàn)給大眾通俗易懂、有趣有料、創(chuàng)意性強的作品,這樣才能取得良好的傳播效果。因此,各省市檔案館在挖掘館藏傳統(tǒng)節(jié)日文化檔案資源時,要充分挖掘館藏特色資源,突出地域特色。云南省檔案局館就以館藏特色普洱茶檔案作為基礎(chǔ),聯(lián)合云南省普洱茶協(xié)會、云南日報報業(yè)集團合作出版《山水茶事別樣云南——云南省檔案館館藏普洱茶檔案畫冊》,成功打造了普洱茶檔案文化產(chǎn)品。

3.立體多元傳播渠道

為了更加廣泛地傳承、弘揚傳統(tǒng)節(jié)日文化,以達到更好的傳播效果,檔案機構(gòu)需要開發(fā)立體多元的傳播渠道——線上線下傳播相結(jié)合,影響更多受眾群體。線上傳播以微傳播、檔案網(wǎng)站傳播、電視節(jié)目傳播等傳播渠道為主。微傳播是以微博、微信、移動客戶端等新媒體為媒介的信息傳播方式,檔案機構(gòu)對于傳統(tǒng)節(jié)日文化的微傳播關(guān)注較多,上述的微信公眾號“檔案春秋”“漳州檔案”短視頻就屬于微傳播。但是在檔案網(wǎng)站和電視節(jié)目方面做的工作還遠遠不夠。

中國傳統(tǒng)節(jié)日是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分和表現(xiàn)形態(tài),是中華民族的記憶和象征,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要的傳承渠道和展示平臺。當前,我們已經(jīng)進入了中國特色社會主義新時代,更要積極豐富傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵,實施中國傳統(tǒng)節(jié)日振興工程,形成高度的中國文化自信,才能在世界多極化、經(jīng)濟全球化、社會信息化、文化多樣化的世界環(huán)境中始終保持中國特色。檔案界需要關(guān)注、研究、傳承、發(fā)展中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)節(jié)日文化,特別是在2018年黨和國家機構(gòu)深化改革后,全國絕大多數(shù)?。ㄖ陛犑?、自治區(qū))檔案局的“牌子”都掛在了黨委辦公廳,檔案館成為黨委管理的文化事業(yè)單位,檔案館更應該重視自身文化事業(yè)機構(gòu)的職能定位。因此,筆者希望這篇文章能夠引起檔案人對傳統(tǒng)節(jié)日文化的更多關(guān)注。

參考文獻:

[1] 黃霄羽、于海娟《檔案與文化產(chǎn)業(yè)結(jié)合的新亮點——美國國家檔案館“探索美國餐飲文化史”引發(fā)的思考》,《檔案學通訊》2015年第5期。

[2] 《云南:打造檔案文化產(chǎn)品助推普洱茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展》,《中國檔案報》2013年3月29日。

[3] 顧承甫《滬上歲時風俗》,華東師范大學出版社,1989年。

[4] 唐緒軍、黃楚新、劉瑞生《微傳播:正在興起的主流傳播——微傳播的現(xiàn)狀、特征及意義》,《新聞與寫作》2014年第9期。

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