【摘要】培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人是新時(shí)代思政課的光榮使命和重要任務(wù)。教師是思政課立德樹人的關(guān)鍵，如何講好思政課是每一位思政課教師必須思考并解決的問題。本文用否證法闡述了這一重大問題。

【關(guān)鍵詞】思政課;講課

我們立志于中華民族千秋偉業(yè)，必須培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才。如何把學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人？我通過多年的探索和總結(jié)，有一些粗淺的認(rèn)識(shí)和不成熟的做法：

一、不能空著講

思想政治理論再深?yuàn)W、觀點(diǎn)再正確、教材再精美，如果沒有好老師，只能是胡講亂講歪講，肯定壞了我們的大事。這首先要求思政課教師腦里有信仰、心中有紅根、肚里有真貨。只有自己信仰堅(jiān)定，對(duì)所講內(nèi)容高度認(rèn)同，做學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義的典范，才能講得有底氣，講深講透，才能有效引導(dǎo)學(xué)生真學(xué)、真懂、真信、真用。按照思政課教師“六要”的要求，我堅(jiān)持每天至少學(xué)習(xí)一小時(shí)。學(xué)習(xí)馬克思主義原著、原文;學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史、世界史;學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、軍事、法律、科技、外交、時(shí)事等，尤其是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的系列書籍更是經(jīng)常讀、反復(fù)讀。通過學(xué)習(xí)，不斷提高自己的政治站位;不斷提升自己的理論水平;不斷增強(qiáng)自己的使命意識(shí)，使自己成為領(lǐng)先一步、學(xué)深一層、立于前沿、富裕幾分的教師，不能被學(xué)生三言五語問啞、問癟、問倒。

二、不能板臉講

思想政治理論是科學(xué)真理、是時(shí)代精華，但是，這么好的理論怎么樣讓學(xué)生欣然接受、信之用之呢？決不能冷冰冰的、說教式的、命令式的樣子，那樣會(huì)產(chǎn)生距離感、陌生感、恐懼感。要撕下說教面孔，換上親切的面孔。我上課時(shí)，面帶微笑，語氣平和。我盡量走下講臺(tái)、走到學(xué)生中間，零距離感染學(xué)生，讓學(xué)生感受到平等、友善。注意保持“朋友般”的互助姿態(tài)，俯下身子和學(xué)生們一起體驗(yàn)思政教育目標(biāo)達(dá)成的經(jīng)歷，讓“面對(duì)面示范”“肩并肩激勵(lì)”悄然溫暖每名學(xué)生。

三、不能填鴨講

思想政治理論課理論精深、內(nèi)容龐博，課時(shí)有限，怎樣在有限的課時(shí)內(nèi)講好思政課？我們就不能一味地灌輸、面面俱到，搞填鴨式教學(xué)。應(yīng)該講重點(diǎn)、講難點(diǎn)、講熱點(diǎn)，其它的內(nèi)容可以通過自學(xué)解決。我對(duì)每一章每一節(jié)進(jìn)行梳理，找出重點(diǎn)、難點(diǎn)、熱點(diǎn)問題，重新設(shè)計(jì)，教學(xué)知識(shí)點(diǎn)和框架。比如講愛國(guó)主義重點(diǎn)講了愛祖國(guó)大好河山，以一個(gè)導(dǎo)游身份帶著學(xué)生游遍秀美山川，讓學(xué)生感受到江山如此多嬌的感慨，發(fā)出守護(hù)秀美山川、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的感情。通過批駁愛國(guó)主義種種誤區(qū)、錯(cuò)誤言行，使學(xué)生從小我走向大我，與祖國(guó)、人民命運(yùn)連在一起，把民族復(fù)興作為自己奮斗的目標(biāo)。從而使學(xué)生堅(jiān)定愛國(guó)主義立場(chǎng)、增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí)，做忠誠(chéng)的愛國(guó)者。

四、不能含糊講

思政課不同一般的專業(yè)課，具有政治屬性即意識(shí)形態(tài)性。思政課最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。我們必須要站在政治的高度、國(guó)家的高度講好課。我們要旗幟鮮明、理直氣壯講思想政治理論，決不能自矮三分自降八度。尤其是面對(duì)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)和行為要敢于亮劍、大膽反駁，不能含糊、回避。比如思政課無用論、思政課是共產(chǎn)黨統(tǒng)治工具、新民主主義革命錯(cuò)誤論、土改掠奪論等等，對(duì)這些觀點(diǎn)我們要通過理論分析、數(shù)據(jù)事例說服學(xué)生，撥亂反正以正視聽，不能聽之任之。

五、不能懸著講

思想政治理論是高大上的東西，但不能高高在上，遠(yuǎn)離人間煙火，成為空中樓閣。還要接地氣，與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來，與學(xué)生實(shí)際聯(lián)系起來，與當(dāng)今世界聯(lián)系起來。要用時(shí)代的話語、學(xué)生的視角講述我們的理論，具有親切性和易接受性。我在講革命道路的問題時(shí)，沒有直接講述敵我力量懸殊、中國(guó)革命殘酷性，只好上井岡山，而是與學(xué)生討論追求女孩的問題說起：你特別迷戀一個(gè)女孩，可是她不認(rèn)識(shí)你，又拒絕你。怎么辦？答案是從身邊好友、親人、愛好等入手，讓這個(gè)女孩知道身邊有一個(gè)你，而且還很不錯(cuò)，這是愛情道理，也是毛澤東的‘農(nóng)村包圍城市理論——迂回戰(zhàn)術(shù)。在講戀愛婚姻道德規(guī)范時(shí)，提前布置學(xué)生觀看電影《失戀33天》、《小時(shí)代》，課上讓學(xué)生發(fā)言討論，我進(jìn)行總結(jié)，氣氛十分熱烈，效果良好。

六、不能討好講

有些學(xué)生有懶惰思想甚至是錯(cuò)誤思想，我們講課不能一味討好學(xué)生、迎合學(xué)生，學(xué)生喜歡聽什么我們就講什么。一定要注意思政課的引領(lǐng)性、政治性。在講述對(duì)待人生矛盾時(shí)，極個(gè)別學(xué)生不認(rèn)同書中觀點(diǎn)，會(huì)有不同認(rèn)識(shí)，甚至?xí)q論起來。所以，在一定要正確講、講正確。有個(gè)別學(xué)生有粗俗化傾向，喜歡三俗性語言，我們更不能說此類語言。

七、不能散著講

講思政課決不能天馬行空、講到哪是哪。要精心設(shè)計(jì)，好比一盤營(yíng)養(yǎng)豐富的大菜，沒有色、型的搭配和各種調(diào)料的調(diào)配，也會(huì)如同嚼蠟，無法下咽。如講愛自己的骨肉同胞，我以2020年抗疫、抗災(zāi)過程中舉例最美逆行、最美醫(yī)生、最美教師、最美的哥等道德楷模的故事，使學(xué)生在流淚中感受到道德的力量。

八、不能單著講

講課不能精彩，就會(huì)出現(xiàn)大量的捧著手機(jī)的“低頭族”、目光呆滯的“神游族”和趴在桌上的“呼呼族”。我把課前課中課后、理論講述和社會(huì)實(shí)踐、線上線下一體化，貫徹了全程育人的思路，形成了學(xué)行思踐的教學(xué)模式。利用課前十分鐘，播放歌曲、視頻等。如講新時(shí)代，課前播放了《百年中國(guó)》片段，又播放了電影《厲害了我的國(guó)》片段，通過前后對(duì)比，讓學(xué)生看到了中國(guó)巨大變化、人民命運(yùn)的轉(zhuǎn)變，從而堅(jiān)定了社會(huì)主義好的認(rèn)同，對(duì)中國(guó)美好前途產(chǎn)生了向往。利用重大紀(jì)念日節(jié)假日安排學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如三月安排學(xué)生觀看雷鋒電影、閱讀雷鋒書籍、做一件好事社會(huì)實(shí)踐活動(dòng);十月份安排學(xué)生社會(huì)調(diào)查《家鄉(xiāng)美》等等。只有讓思政課的每一個(gè)教學(xué)過程變得新穎、活潑、富有情趣，契合學(xué)生們的成長(zhǎng)規(guī)律和興趣所向，才能有效地因勢(shì)利導(dǎo)，順利實(shí)現(xiàn)學(xué)生由他律向自律的轉(zhuǎn)換，進(jìn)而收獲理想的教育效果。

探索永無止境，育人不分時(shí)空。我們一定要以“老牛自知夕陽短，不用揚(yáng)鞭自奮蹄”的責(zé)任感努力前行，為培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人鞠躬盡瘁，死而后已。

參考文獻(xiàn)：

[1]賈憲章.擦亮中小學(xué)思政課“親切的面孔”[J].陜西教育（教學(xué)版），2019（06.）

作者簡(jiǎn)介：郭占軍（1972-），男，副教授，哲學(xué)學(xué)士，研究方向：馬克思主義哲學(xué)。