張刊
(貴州交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院,貴州 貴陽(yáng) 550008)
在十九大報(bào)告中,領(lǐng)導(dǎo)人指出我們應(yīng)該重視起來(lái)三農(nóng)問(wèn)題,在未來(lái)的工作中,將三農(nóng)問(wèn)題作為一個(gè)重點(diǎn)問(wèn)題來(lái)解決,通過(guò)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略來(lái)不斷地加快,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來(lái)越快。近些年來(lái)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,越來(lái)越快,越來(lái)越高,但同時(shí)發(fā)展并不均衡,城鄉(xiāng)之間的差距越來(lái)越大,矛盾越來(lái)越明顯。若能夠充分地解決鄉(xiāng)村問(wèn)題,則將極大地促進(jìn)我國(guó)的社會(huì)主義進(jìn)步,這是從初級(jí)階段發(fā)展到中極階段的一個(gè)必然要經(jīng)歷的過(guò)程。所以,建設(shè)和完善鄉(xiāng)村文化占據(jù)著至關(guān)重要的位置。
對(duì)于農(nóng)村文化建設(shè)來(lái)說(shuō),思想政治教育就是以社會(huì)發(fā)展為依托,其是實(shí)踐活動(dòng)之一,將相應(yīng)的服務(wù)向農(nóng)村、農(nóng)民進(jìn)行提供。80年代改革開(kāi)放開(kāi)始,農(nóng)村思政教育的對(duì)象、目標(biāo)以及方式等有了很大的改變,它將新經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié),將新方法進(jìn)行梳理,對(duì)于新時(shí)代思政教育學(xué)科的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。特別是在黨的十九大中,將鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提出,這一戰(zhàn)略將新的目標(biāo)、新的方向?yàn)檗r(nóng)村思政教育提出。對(duì)于農(nóng)村文化建設(shè)來(lái)說(shuō),要將思政教育不斷滲透,其不單單要和農(nóng)民的生活有機(jī)聯(lián)系起來(lái),同時(shí)還要與時(shí)代發(fā)展相同步,結(jié)合農(nóng)村思政教育的具體情況,將思政教育理論和教育方法等不斷更新。從某種程度來(lái)看,其可以使思政教育的針對(duì)性得以強(qiáng)化,使教育的教化作用體現(xiàn)出來(lái),這對(duì)于新農(nóng)村文化建設(shè)的發(fā)展有著積極的作用,能夠使農(nóng)村思政教育出現(xiàn)的僵化問(wèn)題有效解決,能夠使農(nóng)村思政教育向科學(xué)化、規(guī)范化方向邁進(jìn),同時(shí)可以使農(nóng)民的精神文化需求全面滿足。
由于農(nóng)村社會(huì)的深入發(fā)展,農(nóng)村文化建設(shè)這一過(guò)程是不斷變化的,具有一定的復(fù)雜性,在當(dāng)前現(xiàn)代化發(fā)展過(guò)程中,農(nóng)民必須一直堅(jiān)持不斷努力。對(duì)于農(nóng)村文化來(lái)說(shuō),能夠?qū)⑥r(nóng)民的文化素質(zhì)、價(jià)值理念以及交往模式等心理結(jié)構(gòu)全面的體現(xiàn)出來(lái),它的建設(shè)要以既定的農(nóng)村范圍為主,將農(nóng)民基礎(chǔ)生活當(dāng)成是重點(diǎn),以農(nóng)村發(fā)展需求為核心,使這一工作得以推進(jìn)。
對(duì)于農(nóng)村社會(huì)發(fā)展來(lái)說(shuō),其關(guān)鍵的一個(gè)內(nèi)容就是農(nóng)村文化建設(shè),這一工程是系統(tǒng)的、全面的。加強(qiáng)農(nóng)村文化工作,其是新時(shí)代發(fā)展理念的主要渠道,針對(duì)三農(nóng)問(wèn)題、精神文明建設(shè),以及綜合素養(yǎng)的提升等方面的作用是十分明顯的,所以,當(dāng)前新時(shí)代背景下,文化建設(shè)還是現(xiàn)代化建設(shè)中最重要的發(fā)展戰(zhàn)略。將現(xiàn)階段城鄉(xiāng)精神文明的具體實(shí)際有效推進(jìn),將黨的發(fā)展戰(zhàn)略不斷落實(shí),將發(fā)展教育體系不斷健全完善,將基本服務(wù)向公眾進(jìn)行提供,以農(nóng)村教育、文化等事業(yè)體系的發(fā)展為重點(diǎn)。不斷將文明村戶建立工作進(jìn)一步推進(jìn),重點(diǎn)將農(nóng)村現(xiàn)階段的封建落后思想全面改變。今后農(nóng)村體系必須得到持續(xù)發(fā)展,在農(nóng)村地區(qū),主要強(qiáng)化農(nóng)民的思想道德行為,而且還要對(duì)現(xiàn)階段農(nóng)村的社會(huì)秩序有效的治理。也就是說(shuō),當(dāng)前新時(shí)代背景下,農(nóng)村文化建設(shè)能夠?qū)⑥r(nóng)民精神重新建立,使農(nóng)民思想更加豐富,只有這樣,才能使先進(jìn)文化逐漸發(fā)展成農(nóng)村發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)民俗,只有這樣,文本中使農(nóng)民自主健康發(fā)展的不竭動(dòng)力形成,才能使鄉(xiāng)村文明體系的深入發(fā)展得以推進(jìn)。
結(jié)合當(dāng)前農(nóng)民思政教育的很多問(wèn)題,一直以來(lái),我黨都對(duì)這一問(wèn)題十分重視,而且把這一問(wèn)題向農(nóng)村生命線的地位進(jìn)行升級(jí)。其是農(nóng)村體系發(fā)展的重中之重,以馬克思主義理論為依托,將核心價(jià)值觀當(dāng)成是關(guān)鍵內(nèi)容,以廣大農(nóng)民為動(dòng)力,將教育活動(dòng)不斷推進(jìn),這樣才能使農(nóng)民的文化素質(zhì)提高得以實(shí)現(xiàn)。同時(shí),還要對(duì)農(nóng)民的能動(dòng)性給予全面的重視,對(duì)他們的持續(xù)創(chuàng)新給予支持和鼓勵(lì),使自身視野得以拓展,使認(rèn)知力提升,從而使改造世界的能力增強(qiáng),這樣才能使農(nóng)村文化活動(dòng)高效的組織。以往農(nóng)村思政教育主要是使黨的政治任務(wù)得以有效完成,同時(shí)把奮斗目標(biāo)當(dāng)成是發(fā)展的目標(biāo),將思想問(wèn)題的解決以及政治素質(zhì)的強(qiáng)化當(dāng)成是重要內(nèi)容,將社會(huì)主義理論積極宣傳,將其當(dāng)成是主要內(nèi)容,這樣能夠使人的主動(dòng)性、創(chuàng)新性得以有效激發(fā),從而培育全面人才,結(jié)合農(nóng)民具體情況,將思政教育活動(dòng)深入開(kāi)展。在當(dāng)前新時(shí)代背景下,由于農(nóng)民在思想道德上有著很多不足,例如信仰多元化和行為冷漠等,因此,新時(shí)代思政教育必須對(duì)政治的引導(dǎo)作用給予重視,而且要將地方社會(huì)文化體系有效的開(kāi)發(fā),將有著積極影響的思想指引得以明確,同時(shí)使社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的資源有效應(yīng)用,使鄉(xiāng)村的思政教育體系得以健全完善。
由于農(nóng)村社會(huì)的不斷深入發(fā)展,農(nóng)村文化建設(shè)過(guò)程是不斷變化的,由于三農(nóng)政策的發(fā)布,政府在農(nóng)村建設(shè)方面的投入力度越來(lái)越大,唯有如此,先進(jìn)文化建設(shè)才能有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),使不同類型的文化工作得以有效推進(jìn)。加強(qiáng)我國(guó)農(nóng)村地區(qū)的基礎(chǔ)文化建設(shè),要對(duì)這一地區(qū)農(nóng)民的具體需求全面思考,還要結(jié)合這一地區(qū)的風(fēng)俗特點(diǎn)。對(duì)于地區(qū)不同,其社會(huì)習(xí)俗等也是完全不一樣的,文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)一定要根據(jù)這一地區(qū)的具體情況,盡可能地與文明特點(diǎn)有機(jī)結(jié)合,這樣方可使這一地區(qū)的思政教育工作不斷推進(jìn)。使農(nóng)村思政教育內(nèi)容與這一地區(qū)農(nóng)民的生活有機(jī)結(jié)合,是使農(nóng)民自思想上對(duì)這一內(nèi)容進(jìn)行理解的重中之重。如何使農(nóng)民思政教育內(nèi)容與其日常生活有機(jī)聯(lián)系一起,將農(nóng)民思政教育的入口掌握,將關(guān)鍵的民生問(wèn)題有效解決,這是現(xiàn)階段急需解決的主要內(nèi)容。
第一,農(nóng)民思政教育中將與致富相關(guān)的內(nèi)容加入進(jìn)來(lái),倘若農(nóng)民的利益沒(méi)有得到有效確保,那么其對(duì)教育活動(dòng)參與的熱情就不可能提升。第二,農(nóng)民思政教育對(duì)于農(nóng)民日常生活中出現(xiàn)的問(wèn)題的解決是有積極作用的。第三,農(nóng)村思政教育一定要與本地的文化特點(diǎn)相符合。因?yàn)榈貐^(qū)不同,農(nóng)民思想水平有著明顯的不同,因此,教育工作一定要將個(gè)性與共性的關(guān)系有效協(xié)調(diào)??偟膩?lái)說(shuō),思政教育在農(nóng)村發(fā)展過(guò)程中一定要以農(nóng)村、農(nóng)民的利益發(fā)展為重點(diǎn),從他們的需求出發(fā),不斷推進(jìn)工作,在生活過(guò)程中深入教育農(nóng)民,從而使問(wèn)題的解決得以推進(jìn),使與農(nóng)民的關(guān)系深入發(fā)展。
因?yàn)楝F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,傳播信息的渠道日益多元化,對(duì)于農(nóng)民文化產(chǎn)品需求得以滿足打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。對(duì)于社會(huì)發(fā)展來(lái)說(shuō),想要使文化宣傳基地得以建立,將教育活動(dòng)深入開(kāi)展,以傳統(tǒng)平臺(tái)為依托,使農(nóng)民思政教育的具體效果得以提高。例如農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣站的應(yīng)用,使教育宣傳得以深入,在本地將宣傳站點(diǎn)建立,通過(guò)社會(huì)活動(dòng)廣場(chǎng),有效改善環(huán)境,在廣場(chǎng)周圍將社會(huì)先進(jìn)文明理念的內(nèi)容加入進(jìn)來(lái)。不單單如此,使社會(huì)自發(fā)群體得以應(yīng)用,對(duì)農(nóng)民在文化素質(zhì)教育活動(dòng)中投入進(jìn)來(lái)。當(dāng)前社會(huì),信息技術(shù)深入發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)的深入使得社會(huì)發(fā)生了很大的變化,這是思政教育信息宣傳的重要途徑。根據(jù)當(dāng)前信息網(wǎng)絡(luò)科技的發(fā)展,使得農(nóng)村思政教育發(fā)展空間不斷開(kāi)拓,重點(diǎn)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀大力宣傳。對(duì)不同網(wǎng)絡(luò)教育軟件進(jìn)行開(kāi)發(fā),使農(nóng)民的思政學(xué)習(xí)積極性得以有效激發(fā)。例如當(dāng)前火熱的學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)軟件,從某種程度來(lái)說(shuō),增強(qiáng)了思政教育的影響力,使得思政教育的效果有效提高。
對(duì)于農(nóng)民思政教育隊(duì)伍來(lái)說(shuō),這一群體的作用是十分關(guān)鍵的,有著很大的發(fā)展?jié)摿?,他們?duì)社會(huì)發(fā)展的作用是至關(guān)重要的,這一群體的結(jié)構(gòu)對(duì)農(nóng)村精神文明中的思政教育效果有著重要的影響。所以,將杰出的思政教育隊(duì)伍有效建立,這是使思政教育目標(biāo)、方法得以有效落實(shí)的主要影響因素。
在具體工作中,將思政教育工作隊(duì)伍有效的培育,是現(xiàn)階段農(nóng)村思政教育工作目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的重要保證。它的主要措施有兩個(gè)方面,首先,國(guó)家一定要對(duì)思政教育給予關(guān)注,將它當(dāng)成是戰(zhàn)略目標(biāo)給予重視。不同行政機(jī)關(guān)將本地社會(huì)實(shí)際與今后發(fā)展方向有機(jī)聯(lián)系在一起,對(duì)教育群體給予有效的培訓(xùn),使得農(nóng)村思政教育工作者的素養(yǎng)以及道德品質(zhì)全面提升。其次,政府一定要相應(yīng)的關(guān)照思政教育工作者,使他們生活中出現(xiàn)的問(wèn)題有效解決。一方面要對(duì)專業(yè)人才給予有效培育,例如大學(xué)生村官等,在專業(yè)工作者中將杰出人才挑選出來(lái),將晉升管理辦法有效制定,從而使思政教育工作者的工作積極性有效激發(fā)。當(dāng)前新的歷史背景下,農(nóng)村思政教育的重要作用是不用質(zhì)疑的,然而在開(kāi)展期間,其遇到很多的問(wèn)題,政府一定要強(qiáng)化這一投入力度,對(duì)其給予高度關(guān)注,將專業(yè)化、科學(xué)化、規(guī)范化的思政教育隊(duì)伍有效建立,這樣才能使思政教育方法不斷推進(jìn),從而使鄉(xiāng)村文化建設(shè)不斷推進(jìn),這對(duì)于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展是有積極作用的。
隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,在人民物質(zhì)條件逐步改善的同時(shí),對(duì)文化的需求也日益增加。利用思政教育助力鄉(xiāng)村文化振興是一項(xiàng)長(zhǎng)期復(fù)雜的任務(wù),并不是一蹴而就的,在此建設(shè)過(guò)程中還需要國(guó)家和政府以及人民的共同努力,建設(shè)優(yōu)秀的鄉(xiāng)村文化。為農(nóng)民進(jìn)步和農(nóng)村發(fā)展提供著重要保障。