李紫薇
摘 要 紅色文化是中國特有的精神文化財(cái)富,中國文化博大精深,源遠(yuǎn)流長,而紅色文化只是中國歷史長河中的一部分,隨著社會(huì)的進(jìn)步,讓紅色文化充分發(fā)揮其作用,為廣大人民服務(wù)愈加重要。其中,在高校輔導(dǎo)員思政的教育工作中,將地方紅色文化與大學(xué)生思政教育、黨課教育、學(xué)生黨支部活動(dòng)相結(jié)合,并引導(dǎo)大學(xué)生主動(dòng)走進(jìn)紅色文化的內(nèi)涵之中,充分挖掘紅色文化的價(jià)值,發(fā)揮出紅色文化的優(yōu)勢,能夠切實(shí)增強(qiáng)高校大學(xué)生思政教育的堅(jiān)定性、充實(shí)性,提升高校大學(xué)生黨建工作的質(zhì)量,為黨和國家的各項(xiàng)事業(yè)培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人。
關(guān)鍵詞 紅色文化 輔導(dǎo)員思政 教育路徑
中圖分類號(hào):G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
1紅色文化視角下高校輔導(dǎo)員思政教育的研究背景
1.1關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生紅色文化教育的方法和對(duì)策研究
紅色文化的普及與傳播,要積極利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),加強(qiáng)線上線下的互動(dòng)學(xué)習(xí),豐富校園紅色文化,積極構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),為深入學(xué)習(xí)搭建理想平臺(tái)。
1.2紅色文化與大學(xué)生思政教育的關(guān)系
一方面,大學(xué)生黨建是紅色文化傳播的重要渠道。隨著物質(zhì)生活的日益豐富,人們對(duì)于精神方面有了跟高的追求,新時(shí)代,精神文化的多樣化,讓人們的選擇更多,但最主要的還是大學(xué)生黨建,他們所代表的群體在紅色文化的發(fā)展中有著極其重要的地位。
另一方面,紅色文化內(nèi)涵是大學(xué)生思政教育的重要資源。時(shí)代的進(jìn)步,網(wǎng)絡(luò)的日新月異,紅色文化遍布全國的每個(gè)角落,大學(xué)生也可以利用網(wǎng)絡(luò)主動(dòng)結(jié)合自身實(shí)際情況,針對(duì)性的選擇教育資源提升自己的思政綜合素質(zhì),各高校也可以利用網(wǎng)絡(luò)氛圍開展以紅色文化為主題的大學(xué)生思政教育活動(dòng),切實(shí)提高紅色文化視角下大學(xué)生思政教育的實(shí)效性。
2在高校輔導(dǎo)員工作過程中引入紅色文化的重要意義分析
2.1紅色文化當(dāng)中包含高校思政教育的優(yōu)質(zhì)資源
在高校輔導(dǎo)員思政教育工作過程中也應(yīng)注重對(duì)思政教育思源的開發(fā)和利用,充分利用優(yōu)質(zhì)的思政教育元素豐富輔導(dǎo)員思政教育工作形式和路徑。紅色文化為輔導(dǎo)員思政工作的開展提供的優(yōu)質(zhì)的教育資源和基礎(chǔ)。在紅色文化中包含老一輩革命家的優(yōu)良傳統(tǒng)及思想品質(zhì),比如思想資源有疆港深精神、長征精神、紅巖精神等等,物質(zhì)資源有延安革命老區(qū)、遵義會(huì)議舊址,老紅軍、老革命志士故居舊址等等,這些全部都是輔導(dǎo)員展開思政教育的優(yōu)質(zhì)資源。紅色文化是歷經(jīng)革命年代的洗禮和沉淀而形成的思想精華,對(duì)高校輔導(dǎo)員思政教育工作以及大學(xué)生思想教育來講,是珍貴的思想財(cái)富。更是推動(dòng)高校輔導(dǎo)員思政教育工作有效性的根本動(dòng)力,同時(shí)輔導(dǎo)員也應(yīng)充分利用紅色文化的育人功能幫助大學(xué)生樹立起積極向上的人生價(jià)值觀。
2.2紅色文化為輔導(dǎo)員思政教育工作注入‘強(qiáng)心劑
在紅色文化當(dāng)中包涵的多種思政教育資源,是中國共產(chǎn)黨在多年革命過程中體現(xiàn)出的政治立場,思想品質(zhì)及優(yōu)良作風(fēng),都和高校思政教育工作核心思想意識(shí)保持高度的相似度。更是推動(dòng)輔導(dǎo)員思政教育工作的助燃劑。首先在思想層面,紅色文化當(dāng)中所包含很多軍隊(duì)、人物的英勇事跡,這對(duì)當(dāng)代大學(xué)生來講是強(qiáng)化其思想信念的優(yōu)質(zhì)資源。另外,也應(yīng)充分利用紅色文化展開愛國主義教育并將其作為核心。紅色文化紅色思想是挽救中華民族于危亡的偉大思想和經(jīng)驗(yàn)。在紅色文化當(dāng)中蘊(yùn)含著無數(shù)革命先烈及中華兒女對(duì)中華民族的愛國情感。紅色文化當(dāng)中的愛國主義精神和革命先烈的大無畏精神,是對(duì)大學(xué)生展開愛國主義教育的優(yōu)良媒介,對(duì)提升大學(xué)生思想覺悟具有積極的推動(dòng)作用。另外,在道德層面,也應(yīng)在輔導(dǎo)員思政教育工作中基于充分的重視,通過紅色文化當(dāng)中的優(yōu)良思想幫助大學(xué)生樹立起積極正確的思想道德觀念,培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才。
2.3宣揚(yáng)紅色文化是高校輔導(dǎo)員工作實(shí)現(xiàn)立德樹人目標(biāo)的切實(shí)需求
高校自身應(yīng)重視借助紅色文化對(duì)學(xué)生的思想展開適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),因此思政教育與紅色教育在很大程度上有著一致性以及契合性。立德樹人是高校輔導(dǎo)員工作的基本目標(biāo),切實(shí)體現(xiàn)出當(dāng)前社會(huì)對(duì)高素質(zhì)人才的思想層面的需求。在利用紅色文化展開思政教育工作過程中,應(yīng)充分利用在革命年代沉淀下來的優(yōu)良思想和傳統(tǒng),充分繼承并發(fā)揚(yáng)老一輩革命人不畏犧牲、勇于奉獻(xiàn)、艱苦樸素、吃苦耐勞的精神。紅色文化對(duì)大學(xué)生思想道德教育有著極其重要的作用。這一點(diǎn)和大學(xué)生思政教育目標(biāo)完全吻合,切實(shí)突顯出‘立德樹人這一大學(xué)生思政教育工作的基本目標(biāo)。
3紅色文化視角下高校輔導(dǎo)員思政教育的現(xiàn)狀分析——以湖南理工學(xué)院機(jī)械學(xué)院為例
3.1紅色文化視角下大學(xué)生思政教育的基本狀況
3.1.1大學(xué)生思政教育方式略顯單調(diào)
以湖南理工學(xué)院機(jī)械工程學(xué)院為例,在研究高校黨組織對(duì)大學(xué)生思政進(jìn)行理論和實(shí)踐教育的過程中,實(shí)踐教育效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能達(dá)到。通過對(duì)學(xué)校學(xué)生的調(diào)查可知:在對(duì)“學(xué)校或?qū)W院黨組織活動(dòng)情況”進(jìn)行調(diào)查時(shí),學(xué)生意見各不相同,大部分學(xué)生認(rèn)為活動(dòng)單一,希望有更多新穎的活動(dòng),不要流于形式;而在對(duì)“大學(xué)生思政對(duì)思政教育的形式有何看法”的調(diào)查結(jié)果顯示大部分的學(xué)生對(duì)實(shí)踐活動(dòng)教育的方法相對(duì)認(rèn)可,只有一部分的學(xué)生比較關(guān)注將“思政教育與校園文化相結(jié)合”的方式。因此,高校在抓好抓牢大學(xué)生思政教育的同時(shí),還要實(shí)事求是,結(jié)合大學(xué)生思政的實(shí)際情況,具體問題具體分析,采用不同形式的教育活動(dòng),運(yùn)用更多的教育方法,使紅色文化與高校大學(xué)生思政教育實(shí)現(xiàn)完美結(jié)合,實(shí)現(xiàn)紅色文化精神的廣泛傳播,達(dá)到大學(xué)生思政教育的良好效果。
3.1.2大學(xué)生思政對(duì)紅色文化認(rèn)同感有所提升
大學(xué)生思政是非?;钴S的年輕群體,是我國社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,以湖南理工學(xué)院機(jī)械工程學(xué)院為例,在調(diào)查研究大學(xué)生思政對(duì)紅色文化認(rèn)同感的提問中:52.1%的大學(xué)生思政表示對(duì)于一些熱播的優(yōu)秀紅色影視作品比較欣賞,并且能夠引起他們的情感共鳴,66.7%的大學(xué)生思政在假期外出旅行時(shí)會(huì)主動(dòng)參觀當(dāng)?shù)夭┪镳^、紅色紀(jì)念碑等,可以看出紅色文化依然有獨(dú)特的魅力吸引著這些當(dāng)代大學(xué)生,當(dāng)?shù)氐募t色文化仍然是具有強(qiáng)烈吸引力的文化形態(tài)。
3.2紅色文化視角下大學(xué)生思政教育的問題分析
一方面,大學(xué)生思政理論教育過于片面,實(shí)踐教育流于形式。經(jīng)過大量調(diào)查研究發(fā)現(xiàn):因大部分高校黨建工作不重視,資金缺乏等原因,從而使大學(xué)生的思政思政教育不夠完善,沒有積極參與到實(shí)踐生活中,過于形式化,不能達(dá)到預(yù)期效果。
另一方面,大學(xué)生思政教育模式缺乏創(chuàng)新性。在“互聯(lián)網(wǎng)+”的信息化時(shí)代,高校大學(xué)生思政教育的發(fā)展趨勢更要體現(xiàn)出“教育信息化”的特征,當(dāng)?shù)丶t色文化傳播與大學(xué)生思政教育相結(jié)合的發(fā)展更應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),與信息化時(shí)代要求相適應(yīng)。但是,通過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)目前仍有一些高校的教育模式較為落后,教育程式化過于明顯,集中教育頻繁,網(wǎng)絡(luò)教育教學(xué)資源沒有充分體現(xiàn),多媒體教育的優(yōu)勢也沒有充分發(fā)揮出來,對(duì)大學(xué)生思政感興趣的網(wǎng)絡(luò)教育方式重視程度不高,無法滿足其心理需求。
4紅色文化視角下高校輔導(dǎo)員思政教育的具體有效路徑
(1)拓展挖掘紅色文化的深層內(nèi)涵,取其精華,剔其糟粕。湖南地區(qū)紅色文化資源豐富,但紅色文化資源的開發(fā)使用,不盡其意,一直沒有發(fā)揮其真正的作用,我們應(yīng)該利用各種科學(xué)手段,對(duì)當(dāng)?shù)氐募t色資源準(zhǔn)備科學(xué)把握分配,挖掘紅色文化的更深層面,這樣才能充分發(fā)揮紅色文化的教育活力,從而讓紅色文化資源的開發(fā)和利用呈現(xiàn)出最顯著的價(jià)值。
(2)廣泛拓展紅色文化的傳播渠道,優(yōu)先構(gòu)建紅色文化教育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)不僅為高校大學(xué)生思政教育工作提供了安全健康的在線教學(xué)平臺(tái),也拓寬了他們的學(xué)習(xí)渠道和教育視野。在構(gòu)建高校大學(xué)生思政教育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行宣傳教育的同時(shí),必須堅(jiān)持黨性原則,構(gòu)建一個(gè)健康的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),積極引導(dǎo)并傳播正確的紅色信息,為更多的人民服務(wù)。
(3)充分運(yùn)用紅色文化融入大學(xué)校園文化建設(shè),加強(qiáng)大學(xué)生思政理想信念教育。校園文化的建設(shè),有利于為學(xué)生提供更加安全,健康的校園生活環(huán)境,也為學(xué)校開展各項(xiàng)活動(dòng)提供安全健康平臺(tái),紅色文化的融入讓校園文化更有內(nèi)涵,有利于文明和諧校園的建設(shè),從而引導(dǎo)大學(xué)生思政樹立正確的人生觀,價(jià)值觀,世界觀,從而為和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
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