江蘇鹽城市騰飛路小學(xué) 梅 艷
統(tǒng)編版語文三年級(jí)上冊(cè)第二單元的《古詩三首》選編了關(guān)于秋天的三首七言絕句。筆者嘗試把這三首詩整合在一節(jié)課上進(jìn)行課堂教學(xué),在創(chuàng)意比較中讓學(xué)生充分感受古典詩歌的魅力。
1. 比較形式,感受韻律美
在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生用單豎線標(biāo)出《山行》這首詩的節(jié)奏,并試著讀一讀,感受七絕的節(jié)奏美。根據(jù)兩字為一個(gè)小單元的“近體詩”特征,節(jié)奏標(biāo)注如下:
遠(yuǎn)上 /寒山 /石徑斜,白云 /深處 /有人家。
停車 /坐愛 /楓林晚,霜葉 /紅于 /二月花。
再把每句的最后一個(gè)字標(biāo)上拼音,看看有什么新發(fā)現(xiàn)。學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)第二句句尾的“家”與第四句句尾的“花”都有相同的韻尾。教師相機(jī)告訴學(xué)生,這就是韻腳,七言絕句的第二句句尾與第四句句尾都有相同或相似的韻母。教材遵循“古音今讀”的原則,首句句尾的“斜”注音為“xié”,其實(shí)《山行》這首詩按照“近體詩”的平仄律,屬于仄起平收首句入韻式,故“斜”的韻尾應(yīng)該和“家”“花”一樣。從尊重教材的角度出發(fā),這一點(diǎn)教師明白即可,課堂上暫且不論。絕句都是壓平韻,根據(jù)古詩“平長(zhǎng)仄短”的誦讀原則,讀到“家”“花”時(shí),可以自然拉長(zhǎng)聲音。學(xué)生自由練習(xí)朗讀,體會(huì)七絕的韻律美。用這樣的方法,學(xué)生自由學(xué)習(xí)朗讀另外兩首七言絕句,先劃分節(jié)奏,再標(biāo)出韻腳,最后放聲朗讀。
2. 比較內(nèi)容,感受秋景美
在初步理解整首詩的意思后,請(qǐng)學(xué)生關(guān)注這三首詩都是和秋天有關(guān)的古詩,詩中都有哪些秋天的景物,請(qǐng)學(xué)生在詩中找出?!渡叫小分斜硎厩锾斓木拔镉校汉?、霜葉?!顿?zèng)劉景文》中表示秋天的景物有:荷盡、菊殘、橙黃橘綠?!兑箷姟分斜硎厩锾斓木拔镉校汉?、秋風(fēng)。同樣是秋天的風(fēng)景,詩人欣賞的時(shí)間不同。有的是在白天,有的是在傍晚,還有的是在夜晚。詩人欣賞的地點(diǎn)也不同,有的是途經(jīng)楓林,有的是臨池坐看,有的是客居他鄉(xiāng)。盡管時(shí)間不同,地點(diǎn)不同,景物不同,然而欣賞秋天里最美的那一道風(fēng)景卻是相同的。
3. 比較詩眼,感受情感美
“詩眼”是詩詞創(chuàng)作過程中那些極為生動(dòng)傳神,也極富表現(xiàn)力的文字。古人云 :“詩之有眼,猶人之有目也?!痹娧凼且皇自姷撵`氣所在,是解讀一首詩的“鑰匙”。如果讓三年級(jí)的學(xué)生在這三首詩中各找一個(gè)關(guān)鍵字作為詩眼,那么會(huì)是什么呢?
《山行》這首詩,學(xué)生選擇的是“愛”與“紅”?!皭邸笔侵冈娙朔浅O矏郯頃r(shí)分的楓樹林,“紅”是指紅色的楓葉。前者是從詩人視角出發(fā),后者是從景物視角來看,兩者是因果關(guān)系。正是因?yàn)樵娙吮贿@火紅的楓葉吸引住了,才會(huì)停下車,駐足欣賞這美麗的楓樹林,故“愛”字統(tǒng)領(lǐng)全詩。
《贈(zèng)劉景文》這首詩,學(xué)生選擇的是“好景”與“記”。在詩中什么樣的風(fēng)景是好景呢?當(dāng)然不會(huì)是“荷盡”“菊殘”,而是“橙黃橘綠時(shí)”。其實(shí)夏天的荷花也很美,秋天的菊花更是詩人爭(zhēng)相吟誦的對(duì)象,那么蘇軾為什么一定要讓劉景文記住菊殘之后的初冬時(shí)節(jié)呢?他到底想讓劉景文記住什么呢?
《夜書所見》這首詩,學(xué)生大多選擇“寒”與“情”。“江上秋風(fēng)瑟瑟寒,梧葉蕭蕭吹心冷。”一個(gè)“寒”字寫出了詩人漂泊在外、客居他鄉(xiāng)的凄涼心境?!扒椤笔鞘裁辞??學(xué)生在討論的時(shí)候發(fā)現(xiàn)這里的“情”更豐富,不僅有“心寒”的感覺,還有對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)童年的一份情感。每首詩的詩眼都表現(xiàn)了詩人心中最亮的那道風(fēng)景。
探究詩人要表達(dá)怎樣的情感,顯然通過詩文本身,有時(shí)是不夠的,需要引入詩人的背景資料,在這過程中深入詩人內(nèi)心,感悟詩人情感,領(lǐng)悟表現(xiàn)手法。
1.結(jié)合背景資料,再探詩人情感
《山行》中的詩人顯然在驅(qū)車趕路,可能是要翻過前面一座山頭,也可能是要到遠(yuǎn)處白云縹渺的人家,總之,已經(jīng)是夕陽西下的傍晚時(shí)分,眼看天就要黑了,應(yīng)該要加緊趕路才對(duì),然而為了領(lǐng)略這山林風(fēng)光,竟然停了下來。詩人究竟看到了一幅怎樣的美景呢?教師在學(xué)生討論之前給予提示:夕陽、晚霞、秋風(fēng)、紅楓、落葉。讓學(xué)生在腦海中想象畫面,感受詩人對(duì)大自然的熱愛與歌頌,體現(xiàn)了詩人豪爽的精神。
《贈(zèng)劉景文》的背景是蘇軾在杭州與好朋友劉景文相見,當(dāng)時(shí)劉景文已經(jīng)五十八歲了,可是蘇軾覺得他特別有才華,便向朝廷竭力保舉,最終使得劉景文得到升遷,于是蘇軾欣然提筆寫下了這首詩。教師在此提醒學(xué)生把年齡與季節(jié)聯(lián)系起來思考,學(xué)生便能體會(huì)到蘇軾的用心,原來初冬時(shí)節(jié)的黃橙綠橘就相當(dāng)于步入晚年時(shí)期的劉景文進(jìn)入人生的成熟期,雖然初冬的大自然有點(diǎn)蕭條,但也正是碩果累累的時(shí)刻。領(lǐng)悟蘇軾作詩的高明之處。
《夜書所見》這首詩是詩人孤零零一人客居異鄉(xiāng)、靜夜感秋所作。詩人感受著江上吹來的秋風(fēng),聽著蕭蕭梧桐葉聲,未免惆悵欲歸,難以入睡,步出門外,卻看見活潑天真的小孩子們正在無憂無慮地捉蟋蟀,許多情感涌上心頭。會(huì)是哪些情感呢?在這樣的背景提示下,學(xué)生能感受到詩人不僅思念家鄉(xiāng),想念家人,還勾起了對(duì)童年生活的回憶,甚至覺得孤獨(dú)的自己仿佛成了那盞照亮黑夜里某個(gè)角落的明燈。
2.比較賞景方式,感受表現(xiàn)手法
三首描寫秋景的詩,詩人賞景方式迥異?!渡叫小肥邱v足欣賞式,看到美景禁不住停下來慢慢地欣賞,大聲地贊嘆。《贈(zèng)劉景文》是促膝談心式,有目的地選擇初冬時(shí)節(jié)的黃橙綠橘,說服劉景文去實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù),與其說蘇軾在欣賞秋景,不如說其在欣賞好友?!兑箷姟肥撬季w萬千式,黑夜中的一盞燈,喚醒了詩人腦海中童年的生活片段,伴隨著江上秋風(fēng)和梧葉蕭蕭,眼前之景與心中之景相應(yīng)和,涌起了復(fù)雜的情感。
雖然賞景方式不一樣,但是表現(xiàn)手法卻驚人的相似,都是用對(duì)比襯托的手法表達(dá)自己的情感?!渡叫小非皟删渌鶎懙木吧呀?jīng)很美,山上彎彎曲曲的小路,遠(yuǎn)處片片白云之中隱約看見幾戶人家,然而詩人最愛的不是云霧升騰的大山深處,而是色彩絢爛的紅楓。在感受《山行》的對(duì)比手法后,讓學(xué)生小組討論另外兩首詩中用什么和什么做對(duì)比,突出了什么。學(xué)生發(fā)現(xiàn)《贈(zèng)劉景文》一詩中,詩人先寫荷盡,再寫殘菊,不管曾經(jīng)如何,現(xiàn)在都已經(jīng)過時(shí)了,不得不退出競(jìng)爭(zhēng),讓位于生機(jī)盎然、碩果累累的初冬驕子——橙與橘?!兑箷姟芬辉娭?,詩人用梧桐樹葉發(fā)出的聲響襯托出夜晚的寧靜,用眼中看到的兒童與自己心中的兒童做對(duì)比,突出了思鄉(xiāng)情懷。
本單元有關(guān)表達(dá)的語文要素是:學(xué)習(xí)寫日記。這三首古詩能為學(xué)習(xí)寫日記貢獻(xiàn)什么呢?學(xué)生要明白,這三首古詩之所以能流傳千年,正是因?yàn)橛辛水?dāng)年詩人的記錄。課堂上,教師引導(dǎo)學(xué)生穿越時(shí)空與詩人對(duì)話,并把對(duì)話記錄下來,不僅為單元習(xí)作“寫日記”做鋪墊,更是將古詩與創(chuàng)意讀寫結(jié)合起來,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步感受詩歌的多元之美、開放之美、個(gè)性之美、融和之美。
1.書童與詩人對(duì)話
[情景設(shè)置一]
如果你是與詩人杜牧同行的一個(gè)小書童,今晚要趕到山的那一邊,見到詩人突然把車停了下來,你會(huì)對(duì)詩人說些什么?詩人又會(huì)怎么回答呢?(同桌互相演一演,說一說。)
書童:先生,您怎么突然停車了?
詩人:……
書童:可是您看山那邊的景色很不錯(cuò),白云繚繞,正是我們要去的地方呢。
詩人:……
書童:可是……
詩人:……
在對(duì)話活動(dòng)中,詩人不僅能說清楚停車的原因,還能創(chuàng)造性地描述楓葉是如何的好看,如何比春天里盛開的紅花還要好看,甚至很夸張地說是自己平生第一次看到這么美的秋景,所以要停下來慢慢看,多看一會(huì)兒。詩人驚喜地發(fā)現(xiàn)在夕暉晚照下,楓葉遠(yuǎn)看像一片片晚霞,一陣風(fēng)吹來,又似一團(tuán)團(tuán)火焰。如此一來,這楓葉流丹、層林如染、如爍彩霞的美景已經(jīng)留在學(xué)生的腦海中了。
2.朋友與詩人對(duì)話
[情景設(shè)置二]
如果你是劉景文,聽到蘇軾吟誦著寫給你的詩篇,你會(huì)對(duì)蘇軾說些什么?蘇軾又會(huì)怎么回答呢?(同桌互相演一演,說一說。)
蘇軾:景文,我為你做了一首好詩,你聽……
景文:東坡老弟,我今年已經(jīng)58歲了……
蘇軾:……
景文:……
……
學(xué)生站在劉景文的視角,總是覺得自己還不夠優(yōu)秀,況且年齡也大了。站在蘇軾角度的學(xué)生則一味地勸說著劉景文,夸贊劉景文的才華了得,一定能像眼前看到的黃橙綠橘一樣,做出一番事業(yè),取得豐碩成果。詩人在劉景文還在思考的時(shí)候,進(jìn)一步勸說他不要再猶豫了,放開手去吧,找到屬于自己的一片天地。此時(shí)的劉景文就滿口答應(yīng)了。雖然學(xué)生的語言顯得天真爛漫,但是平常人眼中“悲秋傷冬”的情景在蘇軾那里毫無蹤跡,讓人感受到蘇軾豁達(dá)開朗的性情,以及對(duì)好朋友的一片誠意。
3.詩人與詩人對(duì)話
[情景設(shè)置]
如果你就是葉紹翁,夜晚感受著江上吹來的秋風(fēng),聽著蕭蕭梧桐葉聲,難以入睡,步出門外,看到幾個(gè)小孩子提著盞燈在捉蟋蟀,想起了自己小時(shí)候的故事,想起了自己的小伙伴,想起了自己的家人……想著想著,不禁自言自語起來。(一生演自言自語的詩人,一生演捉蟋蟀的小孩。)
[現(xiàn)場(chǎng)回放]
生:?jiǎn)?,瞧他們開心的樣子,當(dāng)年我也是這么和小伙伴們一起玩的。要是我還能回到過去,該有多好。唉,在這兒說什么傻話,怎么可能回到過去呢。
生:我好想家啊,已經(jīng)在外這么長(zhǎng)時(shí)間了,可是還不能回去。我得想辦法回家里看看。
羈旅行客的孤寂情懷和對(duì)童年生活的回憶都融入在學(xué)生的對(duì)話表演中。學(xué)生在與詩人的對(duì)話過程中,或引用詩句,或循循勸導(dǎo),或低吟沉思,已然成了小詩人。
溫儒敏教授曾指出小學(xué)階段有的古詩教學(xué)總喜歡來個(gè)三段論——知作者、解詩意、想畫面,如此未免太死板,也不得要領(lǐng)。這三首古詩在創(chuàng)意比較中打破了這個(gè)“三段論”,更重要的是,學(xué)生在這樣的比較學(xué)習(xí)中,把有創(chuàng)意的理解與表達(dá)有機(jī)結(jié)合起來,從而發(fā)展與提升了學(xué)生的思維,讓學(xué)生充分感受到詩歌的魅力。