劉 鈺

（貴陽(yáng)幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校，貴州貴陽(yáng) 550018）

新課程明確指出：心理健康教育在學(xué)生發(fā)展中具有重要作用，學(xué)校應(yīng)積極開(kāi)展心理健康教育，旨在促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。茶文化作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，歷史悠久，在學(xué)生心理健康中發(fā)揮著積極影響。鑒于此，學(xué)校要在學(xué)生的教育中積極滲透茶文化的內(nèi)涵，突出培養(yǎng)學(xué)生健康的心理素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正確的價(jià)值觀(guān)，同時(shí)注重茶道精神的傳承與弘揚(yáng)。

1 茶文化的內(nèi)涵

“茶文化”即依托茶為載體，把其精神內(nèi)涵通過(guò)茶類(lèi)、茶器等形式展現(xiàn)出來(lái)。伴隨人們生活水平的提高，飲茶已成為人們生活中的重要內(nèi)容，要想滿(mǎn)足人們的個(gè)性化生活需求，應(yīng)從文化視角入手深度挖掘茶文化的內(nèi)涵。千百年來(lái)，茶文化作為中國(guó)歷史發(fā)展中的文化財(cái)富，其通過(guò)展現(xiàn)茶文化的內(nèi)涵，讓人的心境豁然開(kāi)朗[1]。茶文化在茶內(nèi)涵的輔助下，為飲茶增添了趣味性。茶道精神屬于儒家思想的范疇，其揭示了我國(guó)傳統(tǒng)的“中庸之道”。從精神層面來(lái)看，中庸之道揭示了“順其自然”的人生哲理，飲茶帶有“清肺”的效果，能在某種程度上緩解飲茶者的煩躁情緒，讓其唇齒留香。其次，煮茶對(duì)火候的要求比較高，其直接影響到飲茶的口感[2]。這就要求煮茶者要嫻熟掌握煮茶技術(shù)，再使用手工操作。同時(shí)，品茶講究“先苦后甘”，這就如同人生路上的挫折，歷經(jīng)困難后方可看到勝利的彩虹。無(wú)論遇到什么艱難困苦，都應(yīng)保持樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度，這種優(yōu)良的茶文化體現(xiàn)了當(dāng)前教育中缺乏的精神，由此可見(jiàn)，在學(xué)校心理健康教育中應(yīng)用茶文化是大勢(shì)所趨。

茶文化作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵內(nèi)容，在茶葉生產(chǎn)、加工及銷(xiāo)售等過(guò)程中，茶文化被賦予了新的文化內(nèi)涵，同時(shí)在漫長(zhǎng)的加工過(guò)程中，茶文化蘊(yùn)含著的深刻的人文思想，贏(yíng)并形成了“茶道”[3]。茶文化在社會(huì)發(fā)展中隨處可見(jiàn)，其融合了人與道德的關(guān)系，并形成了獨(dú)特的人文知識(shí)體系，同時(shí)融合了儒釋道等哲學(xué)思想。其次，我國(guó)茶文化揭示了我國(guó)社會(huì)對(duì)人文素養(yǎng)的關(guān)注，特別是茶禮、藝術(shù)表現(xiàn)力及茶俗等，帶有獨(dú)特的審美情趣標(biāo)準(zhǔn)，內(nèi)涵豐富，彰顯了我國(guó)勞動(dòng)人民的藝術(shù)創(chuàng)造力。此外，茶文化是在勞動(dòng)人民的長(zhǎng)期歷史實(shí)踐中形成的文化，在茶文化的發(fā)展過(guò)程中，其把道德作為最高的追求，并賦予茶文化新的人文內(nèi)涵，如飲茶活動(dòng)的修身養(yǎng)性、處世哲學(xué)等[4]。由此可見(jiàn)，茶文化作為我國(guó)人文精神的外在表現(xiàn)形式，帶有深刻的哲理。

2 學(xué)生心理健康教育中茶文化的應(yīng)用價(jià)值

2.1 為學(xué)生心理健康發(fā)展提供文化支持

在當(dāng)前的教育體制改革背景下，我國(guó)教育中引入了大量的西方國(guó)家教學(xué)理念，這有效提高了我國(guó)的教育實(shí)效性，但在心理健康教育領(lǐng)域，因受到綜合因素的影響，造成我國(guó)與西方國(guó)家存在很大差異。西方資本主義國(guó)家心理健康教育理論帶有很強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)性，包括經(jīng)濟(jì)理論、政治思想及歷史知識(shí)等，但我國(guó)的心理健康教育目的是為了端正學(xué)生自身的行為，并借助心理健康教育提高學(xué)生的思想道德素養(yǎng)。茶文化作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，為學(xué)生心理健康教育的開(kāi)展提供了重要的文化支持[5]。茶文化中的“和”突出和諧發(fā)展，在高校心理健康教育中突出人與自然的和諧共處，這種教育手段幫助學(xué)生樹(shù)立了積極的交往自信，消除學(xué)生思想方面的壓力，從而保證學(xué)生的心理健康。茶文化中的“清”，即“淡泊”，學(xué)生在不同程度上都會(huì)存在心理方面的問(wèn)題，但當(dāng)問(wèn)題積壓到一定程度后會(huì)嚴(yán)重影響人身心的健康發(fā)展，因此對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性地心理疏導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生控制自己的物欲，幫助其養(yǎng)成高尚的道德情操[6]。

2.2 引領(lǐng)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為道德規(guī)范

在學(xué)生心理健康教育活動(dòng)中，制定學(xué)生行為道德標(biāo)準(zhǔn)是教學(xué)管理的重要內(nèi)容。茶葉源自中國(guó)，在茶葉的種植、加工等過(guò)程中，勞動(dòng)人民崇尚茶文化，如鍥而不舍、寧?kù)o致遠(yuǎn)等。而茶文化完美展現(xiàn)了這些人的高尚品質(zhì)，并與茶文化中的“悟、思、靜”等文化內(nèi)涵，形成了全新的茶人精神，這符合學(xué)生的道德教育目標(biāo)，如茶道、品茗等，蘊(yùn)含著了大量了的茶文化元素。茶人有艱苦奮斗、淡泊名利的精神品質(zhì)，能有效規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣，從而提高其思想道德修養(yǎng)，推動(dòng)學(xué)生心理健康發(fā)展[7]。

2.3 提高學(xué)生的人際交往能力

受到周?chē)h(huán)境的影響，學(xué)生的心理健康情況會(huì)出現(xiàn)重大轉(zhuǎn)變，而文化是在長(zhǎng)時(shí)期的歷史事件中形成的，茶文化歷史悠久，并有完整的傳承體系，在學(xué)生心理健康教育中發(fā)揮著重要作用，在某種意義上提高了學(xué)生的人際交往能力。同時(shí)，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)茶文化能幫助其樹(shù)立積極的民族自信，從而實(shí)現(xiàn)其健康發(fā)展。伴隨市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈，學(xué)生可能會(huì)產(chǎn)生焦慮、恐懼等心理，這直接影響到學(xué)生的心理健康[8]。茶文化倡導(dǎo)“淡泊名利、與世無(wú)爭(zhēng)”，學(xué)生能通過(guò)茶文化的交流活動(dòng)，在某種程度緩解其焦慮情緒，以此實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的平靜。信息化背景下，對(duì)于學(xué)生開(kāi)展保持著茶葉版純真的內(nèi)心，既能提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，更能拓展其思想內(nèi)涵，這也是對(duì)中國(guó)文化的傳承與發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)茶文化與學(xué)生心理健康教育的統(tǒng)籌發(fā)展。

3 學(xué)生心理健康教育中茶文化的應(yīng)用路徑

3.1 整合茶文化資源，制定心理健康教育目標(biāo)

我國(guó)茶文化博大精深，蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想，牽涉到社會(huì)生活的方方面面。為了更好地開(kāi)展學(xué)生心理健康教育活動(dòng)，學(xué)校應(yīng)積極整合茶文化資源，為學(xué)生心理健康教育貢獻(xiàn)素材。茶文化有隱性和顯性思想文化之分，所以在整合茶文化的過(guò)程中，應(yīng)統(tǒng)籌考慮本校的師資力量，同時(shí)整合顯性思想文化資源，以此減少茶文化整合的工作量。為了推動(dòng)心理健康教育的可持續(xù)發(fā)展，在教育中要制定科學(xué)的目標(biāo)，有針對(duì)性地實(shí)施茶文化教育，并潛移默化地滲透到學(xué)生的日常心理教育過(guò)程中。茶文化作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵內(nèi)容，在心理健康教育活動(dòng)中，要彰顯出茶文化的思想內(nèi)涵，從而充分發(fā)揮茶文化的價(jià)值。其次，在心理健康教育活動(dòng)中，只有科學(xué)把握茶文化的內(nèi)涵，才能實(shí)現(xiàn)茶文化德育效果的最大化。同時(shí)，在心理健康教育活動(dòng)中，要向?qū)W生講解比較全面的茶文化知識(shí)，深入挖掘課程內(nèi)容，突出學(xué)生精神層面的引領(lǐng)，從而為學(xué)生營(yíng)造良好的發(fā)展環(huán)境[9]。

3.2 引入茶文化內(nèi)容，革新心理健康教育手段

在茶文化知識(shí)的滲透過(guò)程中，要注重品茶、茶道及賞茶等內(nèi)容的滲透，借助演示、體驗(yàn)的手段，以此提高學(xué)生的人際交往能力。傳統(tǒng)的心理健康教育活動(dòng)中，學(xué)生通常處于被動(dòng)接受知識(shí)的狀態(tài)，造成教學(xué)實(shí)效性不強(qiáng)。而通過(guò)革新心理健康教育方式，在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中滲透茶文化，結(jié)合茶文化的具體內(nèi)涵，并應(yīng)用多元化的教學(xué)手段，以此提高心理健康教育效果，讓學(xué)生真正感受到茶文化的獨(dú)特魅力。教師可以向?qū)W生講解與茶葉相關(guān)禮儀和技巧等知識(shí)，借助茶藝課程，為學(xué)生提供更多感悟茶文化的機(jī)會(huì)，強(qiáng)化學(xué)生的理解與記憶，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為規(guī)范。學(xué)校心理健康教育要積極挖掘茶文化的內(nèi)涵，取其精華去其糟粕，深入掘進(jìn)茶道精神中蘊(yùn)含的教育價(jià)值。按照學(xué)生的個(gè)性化心理特點(diǎn)，通過(guò)課程資源的有機(jī)整合，同時(shí)結(jié)合學(xué)生的具體情況有計(jì)劃地開(kāi)展心理健康教育活動(dòng)，準(zhǔn)確把握茶文化的內(nèi)涵，保證茶文化在學(xué)校心理健康教育活動(dòng)中的深度融合。

3.3 挖掘茶文化功能，更新心理健康教育內(nèi)容

心理健康教育的開(kāi)展目的在于培養(yǎng)學(xué)生的自我調(diào)節(jié)能力，而借助茶文化功能的挖掘，能讓學(xué)生養(yǎng)成良好的品茶習(xí)慣，并以此調(diào)整其心理狀態(tài)，從而提高學(xué)生的問(wèn)題解決能力。中國(guó)茶文化帶有多元化的特點(diǎn)，其是多民族文化特點(diǎn)的集中展現(xiàn)，所以提高心理健康教育的質(zhì)量，應(yīng)積極挖掘茶文化的內(nèi)涵。例如，教師要深入挖掘茶文化的精髓，制定具體的教育目標(biāo)，同時(shí)要根據(jù)心理健康教育的內(nèi)容，滿(mǎn)足學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)需求，從而推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。此外，通過(guò)多元教學(xué)方式的融合，有效提高學(xué)生心理健康教育的實(shí)效性[10]。教師要充分發(fā)揮現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備的優(yōu)勢(shì)，結(jié)合學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn)，應(yīng)用故事的形式講述茶文化的精神內(nèi)涵，適當(dāng)增添課堂環(huán)節(jié)，組織學(xué)生開(kāi)展自主探究活動(dòng)，從而加強(qiáng)學(xué)生對(duì)茶文化內(nèi)涵的掌握。

綜上所述，學(xué)校作為人才培養(yǎng)的主陣地，不僅要注重知識(shí)的傳授，更要注重學(xué)生的心理健康。茶文化認(rèn)為人主要借助自身感官來(lái)實(shí)現(xiàn)與外界的聯(lián)系，只有從全局入手，思考和分析問(wèn)題，才能找出最佳的問(wèn)題解決辦法。通過(guò)在學(xué)生心理健康教育中應(yīng)用茶文化，引導(dǎo)學(xué)生身心的健康發(fā)展，幫助其養(yǎng)成正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)。當(dāng)前學(xué)生心理問(wèn)題層出不窮，要想根本解決高校學(xué)生的心理問(wèn)題，應(yīng)把我國(guó)茶文化的內(nèi)涵與學(xué)校心理教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，對(duì)學(xué)生心理層面的問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)疏導(dǎo)，從而引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，培養(yǎng)其高尚的道德情操。