【摘要】贊可夫，蘇聯(lián)著名教育家、心理學(xué)家。贊可夫一生從事教育教學(xué)工作，他成功地把心理學(xué)的研究方法有機(jī)地應(yīng)用到教學(xué)論的研究中來(lái)。他在教學(xué)目的、教學(xué)原則、課堂生活、教師工作等方面提出了自己的獨(dú)特見(jiàn)解。本篇論文從贊可夫的教育理論展開(kāi)論證，首先闡述了贊可夫教育的理論和原則，由此展開(kāi)對(duì)中國(guó)當(dāng)代教學(xué)的意義，希望能對(duì)教育方面的學(xué)習(xí)者有幫助。

【關(guān)鍵詞】贊可夫;教育理論;中國(guó)現(xiàn)代教學(xué)原則

【中圖分類號(hào)】G643? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1672-0490（2020）34-0019-02

【本文著錄格式】趙暢.贊可夫的教學(xué)理論對(duì)當(dāng)代教學(xué)的意義[J].課外語(yǔ)文，2020，19（34）：19-20.

贊可夫把畢生精力獻(xiàn)給了偉大的教育研究，他指出，蘇聯(lián)的傳統(tǒng)教學(xué)方法過(guò)于單一、呆板，多側(cè)重于死記硬背，這種教學(xué)方法會(huì)使得學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性，難以集中精力全身貫注地學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有興趣。

他提出的五項(xiàng)教育原則都對(duì)現(xiàn)代教育具有重要意義：

一、以高難度進(jìn)行教學(xué)的原則及其對(duì)現(xiàn)代教學(xué)的意義

贊可夫提出，教育要有一定的難度。一是克服障礙，另一個(gè)是指學(xué)生的努力。他主張把教學(xué)建立在高水平難度上，用稍高于學(xué)生知識(shí)水平的內(nèi)容來(lái)教學(xué)生，不要原地踏步走，要讓學(xué)生感受到時(shí)刻在學(xué)習(xí)新東西。但高難度也要根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)儲(chǔ)備量，量力而行，一旦所學(xué)知識(shí)過(guò)于困難，會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響。只有掌握分寸，才能有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

當(dāng)今教育設(shè)備先進(jìn)，教育形式多樣化，家長(zhǎng)早已開(kāi)始重視對(duì)子女的教育，這些都使學(xué)生有充分的條件進(jìn)行預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)。但這可能會(huì)造成學(xué)生在上課前就已經(jīng)掌握老師講的比較淺顯易懂的部分，導(dǎo)致上課精力不集中，如果按照贊可夫這一原則，進(jìn)行高難度教學(xué)，效果會(huì)好很多。比如，對(duì)于較簡(jiǎn)單的教學(xué)內(nèi)容，老師只需簡(jiǎn)單講解隨后進(jìn)行更深層次的教學(xué)，讓學(xué)生進(jìn)行舉一反三，這不僅可以使學(xué)生集中注意力，還能提高學(xué)生的積極性。但是教學(xué)難度應(yīng)該掌握好尺度，不能過(guò)于困難，否則一些基礎(chǔ)較差的同學(xué)會(huì)感覺(jué)比較吃力，產(chǎn)生厭學(xué)等不良情緒，所以在進(jìn)行高難度教學(xué)的條件下也要注意難度適中。

二、以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則

贊可夫除了重視以高難度教學(xué)原則外，還注重以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則。他認(rèn)為后者對(duì)前者能起到一種輔助功能，但同時(shí)也要求智力不斷向前發(fā)展。高速度能繼續(xù)不斷地用各方面的內(nèi)容豐富學(xué)生的智慧，為學(xué)生深入理解所學(xué)知識(shí)創(chuàng)造有利條件。贊可夫的高速度教學(xué)原則和以高難度進(jìn)行教學(xué)共同使用效果更佳。在老師進(jìn)行課堂授課時(shí)，首先提高知識(shí)的難度，集中同學(xué)注意力，其次加快教學(xué)速度，使非重點(diǎn)或比較簡(jiǎn)單的教學(xué)內(nèi)容一帶而過(guò)，將有限的時(shí)間放在處理學(xué)生問(wèn)題和講解較難理解的內(nèi)容，不反復(fù)重復(fù)耽誤學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間。

我覺(jué)得這兩個(gè)原則相輔相成是值得當(dāng)代教師借鑒的，有的教師由于擔(dān)心個(gè)別學(xué)生無(wú)法完全吸收所學(xué)知識(shí)，經(jīng)常反復(fù)重復(fù)講解，導(dǎo)致有些學(xué)生早已掌握知識(shí)點(diǎn)卻要反復(fù)聽(tīng)，出現(xiàn)厭倦情緒，無(wú)法集中注意力，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率低下。但也不能過(guò)于極端，比如有些教師只照顧學(xué)習(xí)成績(jī)好的同學(xué)，一旦他們表示對(duì)所學(xué)內(nèi)容理解了之后，便馬上進(jìn)行下一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的講授，但大多數(shù)同學(xué)還沒(méi)有完全聽(tīng)懂，這樣學(xué)習(xí)成績(jī)一般的同學(xué)會(huì)有知識(shí)聽(tīng)不懂，喪失學(xué)習(xí)信心。所以，在加快速度的同時(shí)要照顧到大多數(shù)同學(xué)的學(xué)習(xí)水平。

三、理論知識(shí)起主導(dǎo)作用的原則

贊可夫根據(jù)實(shí)驗(yàn)的觀察材料指出：在五六十年代很多學(xué)生小時(shí)候就能掌握許多抽象難懂的概念，理解某些事物與事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。掌握理論知識(shí)能對(duì)事實(shí)材料和技能的規(guī)律加深理解，理論知識(shí)可以揭示事物內(nèi)在聯(lián)系，把握事物規(guī)律，調(diào)動(dòng)思維積極性，促進(jìn)一般發(fā)展。

我覺(jué)得學(xué)生小時(shí)候掌握必要的理論知識(shí)是必要的，兒童時(shí)期正是建立知識(shí)結(jié)構(gòu)和思維體系的時(shí)期，在這個(gè)階段一定對(duì)他們進(jìn)行理論知識(shí)方面的教育，對(duì)他們將來(lái)很好地理解事物和掌握知識(shí)結(jié)構(gòu)有重要意義。

掌握理論知識(shí)也有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。學(xué)生充分掌握了理論知識(shí)，在遇到實(shí)際情況的時(shí)候才會(huì)充滿信心，從而提高學(xué)生積極性，建立學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的興趣。

掌握理論知識(shí)還有利于把握事物規(guī)律。因?yàn)橹挥休^多地掌握事物的理論知識(shí)，才能得出事物的規(guī)律，在問(wèn)題出現(xiàn)時(shí)能處理得宜。這一點(diǎn)不僅在學(xué)習(xí)方面，在處理其他事情上也有重要意義。只有把握好事物的規(guī)律，才能更好地促進(jìn)事物的發(fā)展。

四、使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過(guò)程的原則

這一原則要求學(xué)生在理解知識(shí)本身的同時(shí)，也要理解知識(shí)是怎樣學(xué)到的，也就是教材和教學(xué)過(guò)程都要著眼于學(xué)習(xí)活動(dòng)的“內(nèi)在”機(jī)制，教學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)。

有句話說(shuō)“授人以魚(yú)不如授人以漁”，我覺(jué)得說(shuō)的就是這個(gè)道理。意思是如果送給一個(gè)人一條魚(yú)，倒不如教他捕魚(yú)的方法，這才是長(zhǎng)久之計(jì)，只有自己掌握了方法，才不會(huì)挨餓，使其在任何時(shí)候都得以生存。從這句話也可以看出教會(huì)學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)是多么重要的一件事。

有效的學(xué)習(xí)方法在學(xué)習(xí)過(guò)程中是非常重要的，“工欲善其事，必先利其器”。比如：為什么這么多年來(lái)我們一直是生產(chǎn)大國(guó)，大部分國(guó)外的商品都有“made in China”的印記？這是好事，說(shuō)明我們國(guó)家生產(chǎn)的商品可以遠(yuǎn)銷海內(nèi)外;但這也是壞事，說(shuō)明我們只能是生產(chǎn)大國(guó)，卻止步于發(fā)明大國(guó)，我們只能為他國(guó)生產(chǎn)他們研究好的產(chǎn)品，卻很少能制造出屬于我們自己的商品。同理，為什么相同的班級(jí)，相同的老師，相同的上課時(shí)間，但是學(xué)習(xí)效率卻不如有學(xué)習(xí)方法的同學(xué)？那是因?yàn)樽约簺](méi)有掌握有效而且適合自己的學(xué)習(xí)方法。

學(xué)習(xí)方法有很多種，比如：1.正強(qiáng)化，即增加獎(jiǎng)勵(lì)刺激;2.負(fù)強(qiáng)化，即減少厭惡刺激;3.消退，即不施與;4.懲罰，即呈現(xiàn)厭惡刺激。這些都是主要的學(xué)習(xí)方法，但是這些學(xué)習(xí)方法相對(duì)于不同的人來(lái)講也有不同的效果。有的學(xué)生就很適合增加獎(jiǎng)勵(lì)刺激，比如完成了學(xué)習(xí)任務(wù)或?qū)W習(xí)成績(jī)得到了提高就可以獲得自己想要的禮物，從而提高學(xué)習(xí)效率;而有的同學(xué)就很適合通過(guò)懲罰機(jī)制，比如如果今天不能完成本應(yīng)完成的學(xué)習(xí)任務(wù)就不能做自己喜歡的事。但如果反過(guò)來(lái)實(shí)施，對(duì)適合進(jìn)行正強(qiáng)化的同學(xué)實(shí)施懲罰，時(shí)間久了他可能會(huì)失去學(xué)習(xí)興趣，覺(jué)得枯燥乏味;如果對(duì)適合懲罰的同學(xué)不斷進(jìn)行夸獎(jiǎng)和獎(jiǎng)勵(lì)刺激，可能時(shí)間久了，會(huì)造成他們的思想膨脹、容易驕傲。所以一定要因人而異，找適合自己的學(xué)習(xí)方法，事半功倍。

五、使全體同學(xué)都得到一般發(fā)展的原則

在班級(jí)授課制的情況下，學(xué)生分為三種類型：成績(jī)較好的同學(xué)、成績(jī)中等的同學(xué)、成績(jī)較差的同學(xué)。贊可夫認(rèn)為：學(xué)困生學(xué)習(xí)成績(jī)差的原因，主要是因?yàn)樗麄兊膫€(gè)人觀念落后，導(dǎo)致學(xué)習(xí)興趣下降，自信心不足，人生規(guī)劃能力和邏輯能力偏低。而教師對(duì)學(xué)困生的教育方法就是輔導(dǎo)，瘋狂刷題，從而導(dǎo)致學(xué)困生思想負(fù)擔(dān)重，邏輯思維能力得不到鍛煉，個(gè)人能力和觀念得不到提升。為了改變這種狀況，教師應(yīng)采取教學(xué)與美育共用發(fā)展的策略，教材的難易要適合廣大學(xué)生，更要注重學(xué)生的身心健康以及德智體美全面發(fā)展。

這一原則在之前的四個(gè)原則中也不斷在強(qiáng)調(diào)，因?yàn)槭沟萌w同學(xué)都得到一般發(fā)展，是一個(gè)教師不可推卸的責(zé)任。教師必須照顧到班級(jí)里的每一位同學(xué)，使每個(gè)同學(xué)都得到發(fā)展和成長(zhǎng)。我覺(jué)得可以采取幾個(gè)辦法來(lái)使全體同學(xué)共同獲得發(fā)展：1.讓學(xué)習(xí)好的同學(xué)幫助學(xué)習(xí)成績(jī)較差的同學(xué)，這樣不僅能提高成績(jī)較差同學(xué)的學(xué)習(xí)成績(jī)，還有利于幫助成績(jī)好的同學(xué)鞏固已學(xué)知識(shí)，起到復(fù)習(xí)的作用。2.因材施教，給成績(jī)較差的同學(xué)設(shè)置相對(duì)低一些的門檻，使他們更容易達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)，從而增加他們的自信心，感受進(jìn)步的喜悅。但這個(gè)門檻不能過(guò)于低，一旦門檻過(guò)于低，不僅會(huì)使他們產(chǎn)生自卑的心理，認(rèn)為自己技不如人，也會(huì)使他們不經(jīng)過(guò)努力就完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，錯(cuò)認(rèn)為學(xué)習(xí)是一件很容易的事情，且不需要過(guò)多地用心用腦 。3.確立班集體的共同目標(biāo)?？梢越o班集體確立一個(gè)共同目標(biāo)，比如，這一次的考試成績(jī)?nèi)嗥骄譃?5分，那么就可以將下一次考試的平均分設(shè)為80分，一旦全班完成了老師設(shè)定的目標(biāo)，就可以得到獎(jiǎng)勵(lì)。這樣同學(xué)們就會(huì)自覺(jué)地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)好的同學(xué)會(huì)主動(dòng)輔導(dǎo)學(xué)習(xí)較差的同學(xué)，成績(jī)較差的同學(xué)也會(huì)為了不拉低全班平均分自覺(jué)地努力，在不知不覺(jué)中就提高了整個(gè)集體學(xué)習(xí)的積極性。

由此可以看出，贊可夫的這五項(xiàng)原則在當(dāng)代教育中仍有重要意義。老師們要擅長(zhǎng)借鑒和探索，找出早期教育家思想理論中仍適用于當(dāng)代教育理論的思想多加學(xué)習(xí)。但在這個(gè)過(guò)程中也要注意取其精華去其糟粕，并不是所有的教育理論都適用于當(dāng)代教育，有些曾經(jīng)的教育理論只適合當(dāng)時(shí)特定年代的特定背景，在當(dāng)代并沒(méi)有教育意義，所以在摸索和借鑒的過(guò)程中，不能盲目，一定要合理地運(yùn)用已有的教育理論，在人類的教育長(zhǎng)河中不斷地探索。

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作者簡(jiǎn)介：趙暢，女，1995年生，滿族，吉林長(zhǎng)春人，碩士研究生，研究方向?yàn)檎n程與教學(xué)論大學(xué)語(yǔ)文。