郭園君

【摘 要】 “讓學(xué)”的教育思想指出了生本教育理念的內(nèi)涵，即“讓學(xué)生學(xué)習(xí)”，切實(shí)地強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的主體價值。在當(dāng)前小學(xué)語文課程的教學(xué)中，為了提高學(xué)生的古文分析能力，教師有必要在教授小古文時貫徹“讓學(xué)”的教育思想，讓學(xué)生完成自主預(yù)習(xí)、自主分析的學(xué)習(xí)活動。

【關(guān)鍵詞】 讓學(xué);小學(xué)語文;小古文

“讓學(xué)”這一教育思想由德國學(xué)者提出，與時下我國盛行的“生本”思想如出一轍，都在強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生學(xué)，讓學(xué)生成為課堂上的主體。將這一教育思想引入小古文的教學(xué)中，教師也應(yīng)當(dāng)主動地轉(zhuǎn)變自身的教育觀念，引導(dǎo)學(xué)生從要我學(xué)小古文的狀態(tài)，轉(zhuǎn)移到我要學(xué)小古文的狀態(tài)，從而真正地提高對小古文進(jìn)行探索的積極性，基于自身的思索、分析和討論，深入地理解小古文的含義，提高對小古文的理解質(zhì)量。

一、學(xué)案導(dǎo)學(xué)，自主預(yù)習(xí)

預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)是學(xué)生對知識進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，產(chǎn)生獨(dú)立性理解的過程，在這一過程中，幾乎不涉及教師的干擾，學(xué)生可以盡情地從自身的文學(xué)素養(yǎng)出發(fā)，對小古文的內(nèi)容進(jìn)行解讀。但是，如果教師單純地讓學(xué)生圍繞教材對小古文進(jìn)行預(yù)習(xí)，勢必會為學(xué)生帶來一定的難度，影響學(xué)生對小古文進(jìn)行解讀的效率。所以，教師可以在學(xué)生進(jìn)行預(yù)習(xí)前，為學(xué)生設(shè)定“導(dǎo)學(xué)案”，讓學(xué)生以導(dǎo)學(xué)案為方向有序地開展預(yù)習(xí)活動，以便更好地落實(shí)“讓學(xué)”的思想。

比如，在《囊螢夜讀》這一課的教學(xué)前，教師就可以結(jié)合本節(jié)課的內(nèi)容為學(xué)生設(shè)定導(dǎo)學(xué)案，從而“讓學(xué)生學(xué)”。首先，在導(dǎo)學(xué)案的開始，教師可以安排“學(xué)習(xí)目標(biāo)”的內(nèi)容，幫助學(xué)生明確本節(jié)課需要完成的任務(wù);其次，教師安排“組詞”的板塊，引導(dǎo)學(xué)生在自主預(yù)習(xí)時能夠認(rèn)讀本節(jié)課的生字詞;緊接著，教師安排課文翻譯的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生基于導(dǎo)學(xué)案的引導(dǎo)，能夠?qū)Α澳椅炓棺x”的故事有一個整體的認(rèn)識;在導(dǎo)學(xué)案的最后，教師再設(shè)定“問題歸納”的環(huán)節(jié)，促進(jìn)學(xué)生在預(yù)習(xí)后也可以進(jìn)行相應(yīng)的反思，從而加深預(yù)習(xí)的印象。

在學(xué)生以教師設(shè)定的導(dǎo)學(xué)案為指南，對《囊螢夜讀》的內(nèi)容進(jìn)行預(yù)習(xí)時，能夠真正地成為學(xué)習(xí)的中心，占據(jù)學(xué)習(xí)活動的主體地位，從而在自主預(yù)習(xí)中完成對整體故事的解讀。

二、鼓勵提問，自主分析

當(dāng)教師為學(xué)生設(shè)問時，學(xué)生會感受到被迫性，而當(dāng)學(xué)生自己提出問題時，會產(chǎn)生探究的主動性。同時，小學(xué)生的好奇心較強(qiáng)，會對自己不理解的事情產(chǎn)生疑惑。為了更好地讓學(xué)生對小古文進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓“讓學(xué)”的教育思想貫穿語文課堂，教師不妨結(jié)合學(xué)生的反應(yīng)，鼓勵學(xué)生進(jìn)行提問，再讓學(xué)生圍繞自己的疑惑對小古文進(jìn)行解讀，以便學(xué)生在逐步找出問題答案的過程中，加深對小古文的印象，增強(qiáng)對小古文的理解效果。

比如，在《鐵杵成針》一課中，教師先引領(lǐng)學(xué)生對文章進(jìn)行通讀，讓學(xué)生對古文上訴說的故事有一個基本的認(rèn)識。在組織學(xué)生進(jìn)行閱讀時，不少學(xué)生面露疑惑，對此，教師詢問學(xué)生：“你們是有什么疑惑嗎？還是有哪里不理解呢？”引導(dǎo)學(xué)生說出自己的疑問，如有的學(xué)生提出：“杵是什么？”“文章中有很多個‘之字，都是一個意思嗎？”等問題。隨后，教師肯定學(xué)生提出問題的價值，再引導(dǎo)學(xué)生圍繞這些問題對文章進(jìn)行細(xì)致分析，促進(jìn)學(xué)生在解決自己的疑惑中真正掌握本文。

顯然，語文教師抓住課堂上的每一個細(xì)節(jié)，在學(xué)生產(chǎn)生困惑時，引導(dǎo)學(xué)生提出自己的疑問，激發(fā)學(xué)生分析古文的興趣，從而讓學(xué)生在逐步獲得答案中，真正地理解小古文。

三、展開合作，自主討論

每一個學(xué)生都是一個單獨(dú)的個體，對于知識的理解也會產(chǎn)生自己獨(dú)特的見解，如果教師不為學(xué)生搭建相互交流的平臺，學(xué)生的思維也無法發(fā)生碰撞，以至于學(xué)生不能對知識產(chǎn)生更廣泛、更有深度的認(rèn)識。所以，在將“讓學(xué)”思想引入小古文的教學(xué)時，教師也應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到每個學(xué)生的魅力，主動地為學(xué)生搭建相互合作的平臺，讓每一個學(xué)生都可以在小組中煥發(fā)自己的光彩，為小組出一份力。

以《自相矛盾》這一課的教學(xué)來說，教師先根據(jù)之前的小古文教育經(jīng)驗(yàn)，對學(xué)生的古文分析能力進(jìn)行判斷，指出哪些學(xué)生的古文分析能力較強(qiáng)，哪些學(xué)生在這方面較弱。隨后，教師以“同組異質(zhì)”為原則，對學(xué)生進(jìn)行組員的安排，保持組內(nèi)學(xué)生想法各異。在學(xué)生對本篇古文有了自己的見解后，教師就可以組織學(xué)生在組內(nèi)展開交流，讓學(xué)生表達(dá)自己對于“自相矛盾”的看法，促進(jìn)學(xué)生在相互討論的過程中逐步體會到古文中蘊(yùn)藏的道理。

可以看出，教師結(jié)合學(xué)生的實(shí)際古文解析素養(yǎng)，幫助學(xué)生劃分自主學(xué)習(xí)的小組，能夠真正地落實(shí)“讓學(xué)”的教育思想，讓學(xué)生依靠自身與同伴的探討，對古文進(jìn)行深入理解，逐步提高對古文的探索效果。

總而言之，“授人以魚，不如授人以漁”，在“讓學(xué)”思想下指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小古文的學(xué)習(xí)，相較于教師分析古文，不如直接教給學(xué)生古文分析的方法，讓學(xué)生自主完成對古文的解構(gòu)和探究，從而穩(wěn)步提高學(xué)生的古文學(xué)習(xí)能力。

【參考文獻(xiàn)】

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