黃美虹

摘 要：小學(xué)語文學(xué)科核心素養(yǎng)包含人文修養(yǎng)、認(rèn)知能力、語文知識(shí)積累、語文學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法、語文能力等內(nèi)容。人文修養(yǎng)包含審美情趣、人文情懷、人文知識(shí)積淀等內(nèi)容。古詩以其優(yōu)美的韻律、至美的意境、獨(dú)特的人文情懷提高了學(xué)生的語文素養(yǎng)，豐富了學(xué)生的精神世界。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);小學(xué)語文;古詩詞;美育

著名教育家蔡元培認(rèn)為：“美育者，應(yīng)用美學(xué)理論于教育，以陶冶感情為目的者也。”教師在古詩教學(xué)中不應(yīng)只以背誦、理解詩意為教學(xué)目的，更要在教學(xué)中充分創(chuàng)設(shè)意境，讓學(xué)生感悟古詩的音樂美、語言美、意境美、感情美，從而提升學(xué)生審美情趣，豐富學(xué)生精神內(nèi)涵。

一、感悟誦讀，品味音樂美

古詩的音樂美表現(xiàn)在三方面：節(jié)奏、押韻、音韻。

詩歌就像音樂一樣，停頓、起伏、快慢均有既定的規(guī)律，節(jié)奏感較強(qiáng)。如《暮江吟》“一道/殘陽/鋪水中，半江/瑟瑟/半江紅?！惫旁娪幸?guī)律的節(jié)奏停頓，使得古詩讀起來如音樂般悠揚(yáng)。

古詩句末的押韻除了讓詩歌讀起來朗朗上口，更使得古詩具有綿長(zhǎng)、悠遠(yuǎn)的意境。王昌齡在《芙蓉樓送辛漸》中寫道：“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”“吳”“孤”“壺”壓“u”韻，韻母“u”獨(dú)特的選擇，使得整首詩基調(diào)較為傷感，思念友人的孤寂感通過押韻表現(xiàn)得淋漓盡致。

古詩的韻母和聲母排列方式具有特殊性，音韻較為和諧，所以會(huì)產(chǎn)生悅耳的聲音。如《飲湖上初晴后雨》中“水光瀲滟晴方好”，“瀲滟”一詞讓人們感受到天氣放晴時(shí)，水面波光粼粼。

在朗讀古詩過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生首先明確古詩的情感基調(diào)，在教學(xué)朗讀時(shí)，可以先播放朗誦音頻，引導(dǎo)學(xué)生模仿，再針對(duì)學(xué)生模仿不到位的地方進(jìn)行引導(dǎo)，讓孩子吟誦時(shí)想象詩歌的畫面，提升學(xué)生對(duì)音韻、音律、節(jié)奏的感知。

二、注重表達(dá)，體會(huì)語言美

古詩短小精悍，詩人對(duì)文字的斟酌歷來為后人所稱頌。王維《山居秋暝》中“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”是一句倒裝句，學(xué)生在理解時(shí)不免有些疑惑：理應(yīng)是“浣女歸來后竹林里傳來喧鬧聲，漁舟順流而下使得蓮葉左右搖曳”，其實(shí)教師在這里可以相機(jī)引導(dǎo)：首句為“空山”，既然是“空山”那么浣女和捕魚人大量人物出現(xiàn)后這還能是座“空山”嗎？詩人并不能目及遠(yuǎn)方，只是聽到了遠(yuǎn)處傳來的喧鬧聲，看到了蓮花顫動(dòng)的畫面，進(jìn)而聯(lián)想。詩人首先想到的是描寫自己的感官，因此詩中選擇了倒裝句，更增添了畫面的真實(shí)性，喧鬧聲音的回蕩更襯托出“空山”的“空”。

教師除了讓學(xué)生抓住文中關(guān)鍵詞語體會(huì)古詩文字的語言美，也可以通過圖片讓學(xué)生展開聯(lián)想，通過配樂建立具體的審美環(huán)境。如教師使用插圖的方式，教學(xué)《江雪》一詩，讓學(xué)生在畫面中感受柳宗元的“千萬孤獨(dú)”。教師在教授《贈(zèng)汪倫》一詩時(shí)，播放出高山流水音樂，展現(xiàn)兩個(gè)人相送的畫面，學(xué)生能夠以具象化的方式感知抽象文字。

借助解讀古詩語言美，能夠?qū)⒉┐缶畹臐h字展現(xiàn)在學(xué)生面前，對(duì)學(xué)生形成深遠(yuǎn)影響，使他們?cè)谛形闹懈⒅貪B透情感因素在其中。

三、創(chuàng)設(shè)情境，感受意境美

相較于其他文學(xué)體裁而言，詩歌最主要的特點(diǎn)就是構(gòu)建了其中的情感意境。古人對(duì)于山水有很深厚的情感，在寫詩時(shí)，會(huì)將個(gè)人的感情融入美麗的景色中，虛實(shí)結(jié)合，豐富詩歌的層次，在藝術(shù)層面給人帶來享受，教師要應(yīng)用各種教學(xué)方法，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)情感意境的感知，體會(huì)其中的美感。

教師在教學(xué)過程中，可以充分結(jié)合思考、說話、看圖、聽音頻、看視頻等各種方式，交融情景，達(dá)到圖文并茂的效果。比如，教授《鋤禾》一詩時(shí)，教師可以播放農(nóng)民在烈日下?lián)]汗如雨、辛苦勞作的場(chǎng)景，讓學(xué)生感受農(nóng)民的辛苦。在教學(xué)《惠崇春江晚景》后，教師可讓學(xué)生將詩中所描繪的“竹”“桃花”“春江水”“鴨”“蔞蒿”“蘆芽”用畫筆畫下來，這樣不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也讓學(xué)生充分體會(huì)了該詩所描繪的初春時(shí)節(jié)暖意融融的景象。

體悟古詩的情感意境美，不僅能夠陶冶學(xué)生的情操，也能夠提升學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，讓學(xué)生能夠主動(dòng)創(chuàng)造美、發(fā)現(xiàn)美。

四、巧用資料，感悟感情美

納入小學(xué)教材中的詩歌都飽含了詩人豐富的感情。通過學(xué)習(xí)詩歌體悟詩歌的感情美，能夠內(nèi)化詩歌的價(jià)值觀，從而培養(yǎng)完善的品格。

在講授《秋夜將曉出籬門迎涼有感》末句“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年”時(shí)，教師可以出示一些資料：南宋時(shí)期，金兵占領(lǐng)了中原地區(qū)。詩人作此詩時(shí)，中原地區(qū)已經(jīng)淪陷于金人手里六十多年了，詩人陸游此時(shí)罷黜歸鄉(xiāng)，在今浙江紹興地區(qū)向往著中原地區(qū)的大好河山，希望宋朝能夠盡快收復(fù)中原，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。接著問學(xué)生：“‘遺民”就這樣‘望了多長(zhǎng)時(shí)間？”“1年過去了！10年過去了！65年過去了，他們的盼，他們的望實(shí)現(xiàn)了嗎？”資料的出示、問題的延伸，能夠更好地讓學(xué)生體會(huì)陸游的家國之痛。再適時(shí)聯(lián)系部編版五年級(jí)上冊(cè)所學(xué)林升《題臨安邸》，讓學(xué)生思考“他們所期盼的南宋君臣到底在做些什么？”體會(huì)詩人陸游對(duì)當(dāng)權(quán)者無能的不滿。

在古詩教學(xué)過程中，引入豐富的資料，能夠拓寬學(xué)生的視野，使得學(xué)生能夠深刻領(lǐng)會(huì)詩人的感情。

古詩作為我國古代文化中閃耀的明珠，雖然短小，但是蘊(yùn)含的人文精神十分豐富。因此，在古詩教學(xué)過程中教師還需要以自如運(yùn)用、深入感悟?yàn)槟康模惺芄旁姷囊饩撑c情懷，促進(jìn)審美情緒的全面提高。

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？誗編輯 王彥清