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應(yīng)用型書(shū)法人才培養(yǎng)的意義及途徑探究

2020-12-23 04:53吳書(shū)星
西部論叢 2020年15期
關(guān)鍵詞:書(shū)法藝術(shù)高等教育人才培養(yǎng)

吳書(shū)星

摘 要:眾所周知,我國(guó)是世界上的文化大國(guó),世界文化之林中起著重要的作用,中華上下五千年,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),屹立不倒,在歷史的長(zhǎng)河中不斷的涌現(xiàn)出了著名的詩(shī)人以及優(yōu)秀的書(shū)法家。然而,現(xiàn)在精通書(shū)法的人越來(lái)越少,學(xué)校對(duì)學(xué)生的書(shū)法教育也越來(lái)越不重視。為了解決這一問(wèn)題,相關(guān)部門應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人才方面的培養(yǎng),采取各種措施培養(yǎng)出應(yīng)用型書(shū)法人才。書(shū)法是一門學(xué)問(wèn),前有王羲之,顏真卿,后有曹寶麟,歐陽(yáng)中石。他們都是書(shū)法家的典型杰出代表,他們不僅弘揚(yáng)了中華文化,也將中華文化完美的傳承了下來(lái)。在我國(guó)發(fā)展的先河中,或多或少都有一些文化在傳承的過(guò)程中。發(fā)生了丟失,這就要求有一些人才主動(dòng)站出來(lái)發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的中華文化。只有采取措施培養(yǎng)出應(yīng)用型書(shū)法人才,才能更好的發(fā)揚(yáng)傳承書(shū)法,從而繼承我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)中華民族精神。該篇文章以應(yīng)用型書(shū)法人才為主要內(nèi)容,分析應(yīng)用型書(shū)法人才的必要性以及方式。

關(guān)鍵詞:應(yīng)用型書(shū)法人才; 高等教育; 書(shū)法專業(yè); 書(shū)法藝術(shù); 人才培養(yǎng)

一、培養(yǎng)應(yīng)用型書(shū)法人才的必要性

應(yīng)用型書(shū)法人才就是能夠在物質(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn)領(lǐng)域開(kāi)發(fā)、運(yùn)用書(shū)法藝術(shù)的復(fù)合型人才,應(yīng)用型書(shū)法人才不僅要求他們精通書(shū)法方面的知識(shí),還要求他們將這些知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐。 應(yīng)用型書(shū)法人才的培養(yǎng)要從理論層面和實(shí)踐層面逐層開(kāi)展。,應(yīng)用型書(shū)法人才應(yīng)該在全面掌握知識(shí)之后,將所學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中,書(shū)本上的教內(nèi)容轉(zhuǎn)化為實(shí)踐操作的技巧,然而,應(yīng)用型書(shū)法人才的培養(yǎng)應(yīng)該隨著社會(huì)的發(fā)展和教育改革的不斷變化而發(fā)生調(diào)整[1]。

應(yīng)用型人才的學(xué)歷包含各個(gè)階段,例如,專科、本科、碩士研究生、博士研究生等。然而,根據(jù)大數(shù)據(jù)顯示,目前的應(yīng)用型人才主要集中在本科階段,碩士研究生、博士研究生等專業(yè)性更強(qiáng)。而??婆囵B(yǎng)的人才主要是技術(shù)方面。因此,應(yīng)用型書(shū)法人才的培養(yǎng)主要是針對(duì)本科學(xué)生,每篇文章也已對(duì)本科學(xué)生的應(yīng)用型書(shū)法人才培養(yǎng)為基礎(chǔ),深度剖析本科學(xué)生應(yīng)用型書(shū)法人才培養(yǎng)的教學(xué)。

二、培養(yǎng)應(yīng)用型書(shū)法人才的路徑

(一)確立應(yīng)用型書(shū)法人才的培養(yǎng)目標(biāo)

有句古語(yǔ)這樣說(shuō):沒(méi)有目標(biāo)而生活,恰如航行沒(méi)有羅盤(pán)。由此可見(jiàn),目標(biāo)在我們的生活中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。

應(yīng)用型書(shū)法人才的培養(yǎng)也要確立適合的目標(biāo),與學(xué)術(shù)型人才的培養(yǎng)目標(biāo)不同,學(xué)術(shù)型人才的培養(yǎng)目標(biāo)是由理論知識(shí)中的邏輯關(guān)系所決定的,而應(yīng)用型書(shū)法人才的培養(yǎng)目標(biāo)由社會(huì)中的職業(yè)需求來(lái)決定的。由此可見(jiàn),根據(jù)我國(guó)社會(huì)對(duì)職業(yè)需求的變化,應(yīng)用型書(shū)法人才的培養(yǎng)目標(biāo)可能隨之發(fā)生變化。與此同時(shí),應(yīng)用型書(shū)法人才的培養(yǎng)目標(biāo)也可能由于學(xué)校的不同而有所差異[2]。

眾所周知,高校的辦學(xué)理念和培養(yǎng)目標(biāo)是衡量一個(gè)學(xué)校好壞的指標(biāo)之一。學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)直接決定了高校人才培養(yǎng)方案。人才培養(yǎng)方案也不是憑空制定的,而是經(jīng)過(guò)大數(shù)據(jù)調(diào)查的社會(huì)職業(yè)需求而制定的。人才培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該從以下幾個(gè)方面同時(shí)入手,如:知識(shí)理論層面的培養(yǎng)、實(shí)踐技能與應(yīng)用的培養(yǎng)、職業(yè)道德與素質(zhì)的培養(yǎng)等。然而就目前的人才培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)看,仍然存在著諸多的問(wèn)題,大多體現(xiàn)在以下四個(gè)方面:

1、一些高校的人才培養(yǎng)目標(biāo)定得太高,不符合當(dāng)代學(xué)生的要求,無(wú)論是本科學(xué)生還是研究生博士生都無(wú)法達(dá)到。

2、高校制定的人才培養(yǎng)目標(biāo)表述不全面不完整,或者有信息遺漏,例如:一些目標(biāo)的制定經(jīng)常過(guò)分注重學(xué)生的理論知識(shí),而忽視了對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力和職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)。

3、人才培養(yǎng)目標(biāo)的確立應(yīng)該是在社會(huì)職業(yè)的需求基礎(chǔ)上,一些高校制定的目標(biāo)沒(méi)有充分考慮到社會(huì)對(duì)職業(yè)的需求,或者是對(duì)該職業(yè)的表述不具體。

4、人才培養(yǎng)目標(biāo)還應(yīng)該嚴(yán)格明確人才的類型,類型的不同,所對(duì)應(yīng)的人才培養(yǎng)目標(biāo)也不同。

(二)構(gòu)建“書(shū)法+”的專業(yè)課程體系

想要培養(yǎng)應(yīng)用型書(shū)法人才,就應(yīng)該有相應(yīng)的課程,當(dāng)代的書(shū)法課程包括基礎(chǔ)理論課程和技能課程,基礎(chǔ)課程包括書(shū)法歷史、中國(guó)古漢語(yǔ)、古代文學(xué)等,技能課程包括篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)、篆刻等。學(xué)生只有從這兩方面層層遞進(jìn),逐步學(xué)習(xí),才能適應(yīng)社會(huì)對(duì)職業(yè)的需求。以上內(nèi)容都要學(xué)習(xí),但是在工作之后,可以根據(jù)實(shí)際情況有所側(cè)重。

書(shū)法還可以與其他領(lǐng)域進(jìn)行結(jié)合,例如:師范類、文物鑒定類、美術(shù)類、文獻(xiàn)修復(fù)類等,這些領(lǐng)域都可以用到書(shū)法只是,這就要求學(xué)員在高校接受書(shū)法教育時(shí),是將基礎(chǔ)理論知識(shí)和實(shí)踐操作知識(shí)都學(xué)會(huì)、學(xué)精,只有這樣才能在以后的工作領(lǐng)域?qū)W(xué)到的知識(shí)進(jìn)行應(yīng)用,學(xué)員可以根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行選擇,如果選擇師范類,則還需要在掌握書(shū)法技能的同時(shí)進(jìn)行師范類的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)如何將自己所學(xué)到的知識(shí)教授給學(xué)生,以及什么樣的授課方法才更有利于學(xué)生理解,書(shū)法類的師范不同于普通師范,書(shū)法類師范教師僅要求老師了解書(shū)法類的知識(shí)、掌握實(shí)踐動(dòng)手能力,還要求老師會(huì)把知識(shí)融入到課堂中,更有利于學(xué)生的理解[3]。

(三)構(gòu)建應(yīng)用型的書(shū)法實(shí)踐教學(xué)體系

在培養(yǎng)應(yīng)用型書(shū)法人才的時(shí)候,要從兩個(gè)方面入手,一個(gè)方面就是要針對(duì)知識(shí)理論層面開(kāi)展講述,第二個(gè)方面就是針對(duì)學(xué)員進(jìn)行實(shí)踐的培養(yǎng)。實(shí)踐包括四個(gè)部分,即實(shí)踐環(huán)節(jié),專業(yè)綜合實(shí)踐,畢業(yè)實(shí)習(xí),畢業(yè)設(shè)計(jì)。這四個(gè)部分層層遞進(jìn)的關(guān)系,只有從實(shí)踐環(huán)節(jié)開(kāi)始,一直到畢業(yè)設(shè)計(jì)才能有效的掌握書(shū)法的技能運(yùn)用,才能將這四個(gè)部分牢牢的融合在一起,有利于學(xué)員掌握書(shū)法類的專業(yè)知識(shí),提高自身的實(shí)踐運(yùn)用能力。

就目前書(shū)法形式來(lái)看,有很多人并不重視書(shū)法實(shí)踐教學(xué)。很多人認(rèn)為書(shū)法的實(shí)踐教學(xué)就是簡(jiǎn)單的觀摩或者模仿,事實(shí)并非如此,學(xué)校可以提供給學(xué)生們實(shí)踐的機(jī)會(huì),就例如上述提到的畢業(yè)實(shí)習(xí),畢業(yè)設(shè)計(jì)等,在進(jìn)行畢業(yè)實(shí)習(xí),畢業(yè)設(shè)計(jì)時(shí),同學(xué)們可以根據(jù)自己實(shí)習(xí)的情況,了解自身的不足,時(shí),老師就可以對(duì)癥下藥。根據(jù)學(xué)生的不足做出適合的調(diào)整措施,以便同學(xué)及時(shí)的糾正,提高自身的實(shí)踐操作能力[4]。

學(xué)校也要根據(jù)實(shí)際情況,為以上四個(gè)部分的實(shí)踐操作合理的分配時(shí)間,除了最后一學(xué)期的畢業(yè)實(shí)習(xí),一個(gè)學(xué)期的綜合實(shí)踐都應(yīng)該設(shè)置大概一周左右的時(shí)間,根據(jù)大數(shù)據(jù)調(diào)查,一周左右的時(shí)間是最適合同學(xué)們進(jìn)行學(xué)習(xí)實(shí)踐的。進(jìn)行實(shí)習(xí)的地點(diǎn)應(yīng)該盡量安排在實(shí)踐教學(xué)基地內(nèi),這樣不僅有利于教師進(jìn)行管理,有利于老師隱形每一節(jié)課的安排。學(xué)生在實(shí)習(xí)結(jié)束之后,要寫(xiě)工作日志,對(duì)每天的實(shí)踐操作進(jìn)行反思與總結(jié),以便日后做出適合的調(diào)整措施。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述,為了培養(yǎng)出更好的應(yīng)用型書(shū)法人才,高校和教育部應(yīng)該聯(lián)合起來(lái),制定相應(yīng)的措施,學(xué)校應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況制定合理的培養(yǎng)目標(biāo),根據(jù)具體的教學(xué),合理安排學(xué)生們的時(shí)間操作時(shí)間與實(shí)習(xí)周期。只有這樣才能培養(yǎng)出更好的應(yīng)用型書(shū)法人才,從而大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使中華民族在世界文化之林中處于更高的地位。

參考文獻(xiàn)

[1] 聶揚(yáng)飛. 幼師培養(yǎng)如何打通質(zhì)量關(guān)[N]. 安徽日?qǐng)?bào),2020-11-17(009).

[2] 徐羽中.應(yīng)用型書(shū)法人才培養(yǎng)的意義及途徑[J].福建教育學(xué)院學(xué)報(bào),2020,21(10):107-112.

[3] 包文運(yùn).師范院校書(shū)法專業(yè)人才分類培養(yǎng)模式探析[J].中國(guó)書(shū)法,2019(24):222-224.

[4] 任云婷. 山西省高等書(shū)法教育現(xiàn)狀調(diào)查研究[D].山西大學(xué),2019.

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