章學(xué)鋒

摘?要：隨著媒體融合國(guó)家戰(zhàn)略的日漸深入，一個(gè)全新的全媒體時(shí)代正向我們走來(lái)，在新聞戰(zhàn)線風(fēng)起云涌變革的當(dāng)下，出版領(lǐng)域也悄然推進(jìn)著融合的進(jìn)程。本文從詩(shī)人薛保勤新著《風(fēng)從千年來(lái)》入手，分析詩(shī)歌通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播成為爆款的核心要素，探究全媒體時(shí)代詩(shī)與歌靈動(dòng)交融的可能，從而試圖為未來(lái)詩(shī)歌出版提供一條可以借鑒的新路徑。

關(guān)鍵詞：全媒體時(shí)代;薛保勤;詩(shī)與歌

中圖分類號(hào)：I22?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：1672-8122（2020）12-0004-03

全媒體時(shí)代技術(shù)革命掀起的滔天浪潮，正以無(wú)可阻擋的力量強(qiáng)勁沖擊著人們的文學(xué)生活。一個(gè)現(xiàn)象尤其值得關(guān)注，隨著人與人社會(huì)關(guān)系電子化的日趨加劇，千百年來(lái)人們所熟悉的文學(xué)生態(tài)，正在經(jīng)歷著千百年來(lái)從未有過(guò)的大變局。

在人們的印象中，詩(shī)歌好像一直處于“邊緣化”。但近些年來(lái)，傳播介質(zhì)的變化，詩(shī)歌在搭上新媒體電子衣衫后猛然火爆，使得詩(shī)歌大眾化傳播的速度和廣度明顯增強(qiáng)，好像人們時(shí)時(shí)處處都在寫詩(shī)、讀詩(shī)、聽(tīng)詩(shī)、說(shuō)詩(shī)，詩(shī)歌似乎成為了全媒體時(shí)代的新寵。

當(dāng)帶有明顯“快感消費(fèi)”趨向的“電子化詩(shī)歌”海量涌來(lái)，人們?cè)诮?jīng)歷短暫的迷惑后，越來(lái)越多的清醒者開(kāi)始疑問(wèn)：泥沙俱下的“電子化詩(shī)歌”，自身帶有快餐式淺閱讀的諸多先天性不足，如今借助自媒體開(kāi)花亂墜般瘋狂傳播，它能代表當(dāng)下詩(shī)歌創(chuàng)作的基本面嗎？那些內(nèi)容膚淺、思想空泛的分行的句子，怎么可能站在時(shí)代的前列，又怎么可能扛起引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣的重?fù)?dān)呢？置身在全媒時(shí)代的我們，應(yīng)該用什么樣的詩(shī)歌去面向當(dāng)下和未來(lái)？

面對(duì)時(shí)代出的這道試題，有識(shí)之士在努力地積極探索。

讓人欣喜的是，從薛保勤先生（以下簡(jiǎn)稱“薛先生”）2020年在陜西師范大學(xué)出版總社出版的詩(shī)集《風(fēng)從千年來(lái)》中，我們找到了答案。收錄詩(shī)集的百余首詩(shī)歌中，每首詩(shī)后都附有延伸式的精彩評(píng)論，103首詩(shī)配有朗誦版音頻、10首詩(shī)歌配有被譜曲演唱的MV視頻，還收錄詩(shī)畫(huà)交融的攝影作品31幅。這不僅僅是一部文學(xué)意義上的詩(shī)集，也是一部集詩(shī)歌、朗誦、評(píng)論、攝影、音視頻于一體的詩(shī)集，還是第一部全媒詩(shī)集，更是詩(shī)人交上的一卷詩(shī)與歌靈動(dòng)交融的時(shí)代答卷。

一、自覺(jué)的文化意識(shí)成為詩(shī)歌最暖的底色

2016年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予美國(guó)民謠歌手鮑勃·迪倫，以表彰他“在偉大的美國(guó)歌曲傳統(tǒng)中創(chuàng)造了新的詩(shī)歌表達(dá)”。這是有史以來(lái)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)第一次頒給音樂(lè)人。此事在當(dāng)時(shí)曾引起較大爭(zhēng)議，很多文學(xué)愛(ài)好者憤然質(zhì)問(wèn)：一項(xiàng)世界性的文學(xué)獎(jiǎng)，怎么可以獎(jiǎng)給搖滾歌手？

盡管這一爭(zhēng)議至今也沒(méi)有定論，但不爭(zhēng)的事實(shí)是：越來(lái)越多的人意識(shí)到——文學(xué)的美并不只是通過(guò)閱讀來(lái)獲得的。很多人有意無(wú)意地開(kāi)始“破圈”了，他們突破詩(shī)歌的邊界，讓“詩(shī)”與“歌”的對(duì)話，成為文藝交融的一種新常態(tài)。于是，我們看到：“唱響詩(shī)歌”和“新樂(lè)府”類的欄目，分別登上了嚴(yán)肅的《中國(guó)新詩(shī)年鑒》《人民文學(xué)》;在世界各地大大小小的詩(shī)歌音樂(lè)節(jié)上，一批又一批的唱作人、民謠歌手、民謠詩(shī)人，讓詩(shī)歌與音樂(lè)、影視、戲劇、舞蹈、美術(shù)、書(shū)法、行為藝術(shù)等領(lǐng)域頻頻交互，跨界傳播……

但并不是隨隨便便的一首詩(shī)，就可以實(shí)現(xiàn)“詩(shī)”與“歌”的交互對(duì)話和跨界傳播。通讀《風(fēng)從千年來(lái)》，不難發(fā)現(xiàn)：薛先生的詩(shī)歌創(chuàng)作，一直堅(jiān)守著詩(shī)歌意義上的格局、立意、意境、節(jié)奏、韻律，富有濃郁的詩(shī)情畫(huà)意，非常適于吟詠。

事實(shí)上，很多喜歡閱讀的人喜愛(ài)的閱讀方式是在看書(shū)，而不是在讀書(shū)。出聲閱讀和心里默讀的差別是很大的，當(dāng)我們閱讀并發(fā)出聲音后，便可以進(jìn)一步感受到詩(shī)人對(duì)筆下每個(gè)文字的良苦用心。無(wú)論是讀文質(zhì)兼美的《送你一個(gè)長(zhǎng)安》《風(fēng)從天年來(lái)》，還是讀很像民歌的《刺勒川》《天爺爺打翻酒一壇》等詩(shī)作，抑或是凝聚哲思的《生命短章》系列，我們都可以清晰地感知到：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，一直在詩(shī)人的血脈中回響;東方璀璨厚重的歷史人文積淀，給詩(shī)作涂抹了一層最暖的底色。

千百年來(lái)，一代代的中國(guó)讀書(shū)人，秉持著自覺(jué)的文化意識(shí)，任筆下透射出連綿的中國(guó)氣韻，讓字里行間洋溢著高昂的文化自信，用富含精神鈣質(zhì)和哲學(xué)內(nèi)涵的作品，前仆后繼地傳頌當(dāng)代，并努力感召后世。我們要感謝薛先生，他用詩(shī)歌延續(xù)了這一古老的傳統(tǒng)，也用詩(shī)歌讓我們的生命體悟變得更加豐富，更富審美情趣，讓我們的精神向度變得更具恬淡平和。

二、強(qiáng)烈的時(shí)代意識(shí)讓詩(shī)歌成為史的組成

一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的生活，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的詩(shī)歌。倘若一味片面地強(qiáng)調(diào)繼承傳統(tǒng)和致敬典籍，那么創(chuàng)作出來(lái)的作品很容易患上掉書(shū)袋子或食古不化的病癥，更別說(shuō)引起今人的共鳴了。

強(qiáng)烈的時(shí)代意識(shí)，讓詩(shī)成為史的組成部分，是薛先生詩(shī)歌（以下簡(jiǎn)稱“薛詩(shī)”）的第二個(gè)特點(diǎn)。抒寫知青歲月的《青春的備忘》系列，令人讀后心潮澎湃，在靈魂震顫中，能感受到詩(shī)歌深入事物本質(zhì)所迸發(fā)出的力量，還有時(shí)代風(fēng)浪留給人們那種驚濤拍岸的長(zhǎng)久回響;定格庚子年新冠肺炎疫情的《遠(yuǎn)行》《庚子早春的風(fēng)景……》《孩子 你不要牽掛》《不要說(shuō)我們是英雄》等詩(shī)作，則從一個(gè)個(gè)很小的事件巧妙切入，散發(fā)著溫手暖心的時(shí)代體溫，激蕩出與大時(shí)代同頻共振的強(qiáng)音。值得稱道的是，詩(shī)人記錄庚子抗疫的幾首詩(shī)作，從母與子、醫(yī)生與戰(zhàn)士、馬路天使、父老鄉(xiāng)親及逆行的醫(yī)者等普通群體的尋常感受切入，細(xì)致入微地勾勒出全民抗疫的溫情畫(huà)卷，挖掘出人性深處的火與光，定格了特殊時(shí)期普通民眾身上的人間大美，讀來(lái)令人感同身受并潸然淚下。

物理學(xué)上說(shuō)，“力的作用是相互的”。這一原理，同樣適用于文學(xué)傳播，尤其是詩(shī)歌傳播領(lǐng)域。詩(shī)人只有心系蒼生，才會(huì)在創(chuàng)作中迸發(fā)出與普通人相通的情感，作品才可能被人們主動(dòng)接受并廣泛傳頌，才可能成為歲月長(zhǎng)廊中一朵綻放時(shí)代光彩的藝術(shù)之花。

閱讀《風(fēng)從千年來(lái)》，讓我們堅(jiān)定地相信：不論時(shí)代如何進(jìn)步，也不論科技如何發(fā)展，詩(shī)人是永遠(yuǎn)的內(nèi)容提供者。詩(shī)人應(yīng)該努力成為時(shí)代的記錄者，應(yīng)該永遠(yuǎn)追求內(nèi)容的精益求精，永遠(yuǎn)不去玩那種穿上技術(shù)外衣借助流量來(lái)博眼球的把戲。

三、清醒的未來(lái)意識(shí)貫穿于不同時(shí)期的詩(shī)作

很多經(jīng)典的文藝作品，在母體藝術(shù)樣態(tài)傳播后，大抵都有被其它藝術(shù)形態(tài)再度創(chuàng)作的經(jīng)歷?？少F的是，薛先生一些具有音樂(lè)美和視覺(jué)化的詩(shī)，在最初的文字版發(fā)表后，總能被迅速地改編成全媒體時(shí)代網(wǎng)民喜聞樂(lè)見(jiàn)的音頻版和視頻版。

與詩(shī)集同名的詩(shī)作《風(fēng)從千年來(lái)》，經(jīng)由作曲家趙季平譜曲、歌唱家韓磊演唱后，得到了更廣泛的傳播。上線短短1個(gè)月，全網(wǎng)瀏覽量突破1億;詩(shī)作《刺勒川》被作曲家劉洲、歌唱家譚維維演繹后，在中央廣播電視總臺(tái)名牌欄目《經(jīng)典永流傳》一經(jīng)播出便火爆網(wǎng)絡(luò)，第二天的點(diǎn)擊量就達(dá)450萬(wàn)，一周后突破1.2億。顯示了從詩(shī)到歌的張力與生命，也給了更多的人更真切更細(xì)膩的藝術(shù)熏陶。

薛先生的詩(shī)為什么會(huì)顯露出令人喜悅的經(jīng)典氣象呢？在后記《風(fēng)向千年去》中，詩(shī)人是這樣釋疑的：“中國(guó)有悠久的詩(shī)歌傳統(tǒng)，風(fēng)是中國(guó)最早的詩(shī)歌形式之一”，將《風(fēng)從千年來(lái)》作為書(shū)名，“既包含著詩(shī)從千年來(lái)的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，又隱含著詩(shī)向千年去的殷殷期許”。因?yàn)樵谶@樣一個(gè)數(shù)字閱讀時(shí)代，“我們的時(shí)代與讀者，更需要什么？‘風(fēng)從千年來(lái)，應(yīng)向千年去，我們有這樣的責(zé)任、使命和擔(dān)當(dāng)。”這是詩(shī)人的心聲，也是詩(shī)人的創(chuàng)作觀，更是詩(shī)人清醒時(shí)間意識(shí)的體現(xiàn)。清醒的時(shí)間觀念和面向未來(lái)的創(chuàng)作態(tài)度，是貫穿于詩(shī)人不同時(shí)期詩(shī)作的第三個(gè)特點(diǎn)。

因?yàn)?，?shī)人明白，偉大的作品不僅要接受當(dāng)下讀者的考驗(yàn)，更要經(jīng)歷和接受時(shí)間的殘酷檢驗(yàn)。而這一點(diǎn)，恰恰是被那些以賺取流量為主要指數(shù) “電子化詩(shī)歌”所有意無(wú)意忽略的。

四、廣泛的傳播意識(shí)給詩(shī)歌插上了新的翅膀

如果說(shuō)高度的文化意識(shí)讓薛詩(shī)蕩起濃郁的中國(guó)風(fēng)，強(qiáng)烈的時(shí)代意識(shí)讓薛詩(shī)富有炙熱的溫度感，面向未來(lái)的創(chuàng)作意識(shí)讓薛詩(shī)邁開(kāi)雙足遠(yuǎn)行的話;那么，廣泛的“破圈”傳播意識(shí)，無(wú)疑是薛詩(shī)的第四個(gè)特點(diǎn)。

古今中外，無(wú)論從原始部落勞動(dòng)號(hào)子的“杭育杭育”，還是到太平洋彼岸的鮑勃·迪倫，優(yōu)秀的詩(shī)都是可歌可詠的。一個(gè)詩(shī)人創(chuàng)作的作品，在達(dá)到能夠提供思想，提供審美價(jià)值，更提供審美情趣的高度后， 其它藝術(shù)領(lǐng)域就會(huì)紛紛拋下橄欖枝，其作品的受眾就會(huì)核裂變那樣急速地遍及各個(gè)領(lǐng)域。

薛先生的詩(shī)歌，近年來(lái)很受音樂(lè)界的青睞。據(jù)筆者不完全統(tǒng)計(jì)，詩(shī)人有70多首詩(shī)歌先后被改編演繹成歌曲，其中《送你一個(gè)長(zhǎng)安》被改編的音頻和視頻版高達(dá)300多種。捧讀詩(shī)集《風(fēng)從千年來(lái)》，我們不僅僅是用眼睛在看，更像是全身心在享受一臺(tái)國(guó)家級(jí)水準(zhǔn)的“詩(shī)歌春晚”——有徐濤、瞿弦和、高峰、吳京安等朗誦藝術(shù)家在耳邊深情朗誦，有趙季平、孟慶云、姚明、雷遠(yuǎn)聲、張千一、劉洲等作曲家在身旁傾情作曲，有韓磊、譚維維、王莉、雷佳、張英席、周澎、喻越越、廖昌永、呂薇、王二妮等歌唱家在眼前動(dòng)情演唱……這些好聽(tīng)的聲音和美妙的旋律，給薛詩(shī)插上了新的藝術(shù)翅膀，使詩(shī)歌非常松弛自如地在文學(xué)之外的音樂(lè)殿堂振翅高飛。

五、或揭開(kāi)下一個(gè)百年全媒出版的華美序幕

1920年，胡適先生出版了開(kāi)一代新風(fēng)氣的《嘗試集》。這是“五四”時(shí)期白話入詩(shī)、反對(duì)文言的第一部詩(shī)集，也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的第一部新詩(shī)集。

整整100年之后的2020年，薛保勤先生站在時(shí)代的前列，順應(yīng)全媒體發(fā)展的新需要，率先出版了這部集詩(shī)、畫(huà)、影、音、樂(lè)于一體的全媒詩(shī)集——《風(fēng)從千年來(lái)》。

相對(duì)于當(dāng)今蔚為壯觀的出版事業(yè)而言，一部詩(shī)集的出版也許是微不足道的。但是，站在面向千年的時(shí)間縱軸上，我們樂(lè)觀地堅(jiān)信：薛先生和這部《風(fēng)從千年來(lái)》，除具備詩(shī)集應(yīng)有的文學(xué)價(jià)值外，還會(huì)因?yàn)樘钛a(bǔ)詩(shī)歌全媒體傳播、全媒體出版等多項(xiàng)空白，因?yàn)榇砦磥?lái)文學(xué)傳播發(fā)展的嶄新樣態(tài)，而被出版史和文學(xué)史尤其是詩(shī)歌史所記錄。

或許，詩(shī)集所要揭開(kāi)的，將是下一個(gè)百年全媒體出版的華美序幕。而這，恰恰是《風(fēng)從千年來(lái)》的貢獻(xiàn)所在。

[責(zé)任編輯：武典]