顏鐵軍 李童

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);核心課程;音樂表演專業(yè);課程設(shè)置

前言

音樂表演專業(yè)建設(shè)在我國現(xiàn)代教育中已有近百年歷史。回首以往的音樂表演專業(yè)設(shè)置全部集中在專業(yè)音樂或藝術(shù)院校， 以培養(yǎng)高級專門音樂人才為目標。20 世紀前后十幾年，在高校學(xué)科發(fā)展背景下， 音樂表演專業(yè)作為增設(shè)學(xué)科之一，在全國眾多高校落地生根。音樂表演專業(yè)學(xué)生人數(shù)驟增，但專業(yè)性不斷滑坡，成為就業(yè)難的專業(yè)之一。在“不缺人，只缺優(yōu)秀人才”的社會語境中，如何提高就業(yè)質(zhì)量，改善音樂表演專業(yè)學(xué)生的就業(yè)生態(tài)環(huán)境， 是擺在當前的重要問題。課程設(shè)置關(guān)乎人才培養(yǎng)的內(nèi)容及質(zhì)量，所以務(wù)必從課程設(shè)置上動腦筋。音樂表演專業(yè)課程設(shè)置呈現(xiàn)出怎樣形態(tài)？ 效果如何？ 學(xué)者如何看待？ 懷著這些問題，筆者對音樂表演專業(yè)課程設(shè)置的相關(guān)研究進行了簡要梳理。

在相關(guān)理論文獻梳理的過程中，筆者發(fā)現(xiàn)，多數(shù)的學(xué)者選取了自己熟悉的某個地區(qū)、學(xué)校類型， 抑或一個學(xué)科作為音樂表演專業(yè)研究的界域進行實證研究，如吳婷婷《浙江地方藝術(shù)院校音樂表演專業(yè)與本土音樂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融合的意義與探索》①。

一些學(xué)者對新課程的開發(fā)提出自己的見解。有學(xué)者提出，通過引入影視、廣播、舞臺音響燈光等其他相關(guān)課程可以使學(xué)生成為全面人才。如吳驍《淺析高職院校音樂表演專業(yè)的課程設(shè)置改革》②。有學(xué)者建議增設(shè)其他包括藝術(shù)管理在內(nèi)的與時代發(fā)展同步的新課程。如李迪《綜合性大學(xué)音樂表演專業(yè)開設(shè)藝術(shù)管理課程之設(shè)想》①。這些文章建議的課程屬于課程體系支生出的新課程，是課程體系的局部創(chuàng)新。還有一些學(xué)者關(guān)注點在集中表演專業(yè)課程設(shè)置的結(jié)構(gòu)性調(diào)整與創(chuàng)新上。如林琳提出的“平臺+模塊”的課程改革思路②。可見，認識到實踐在音樂表演專業(yè)中的重要性已成為很多學(xué)者的共識。

目前， 學(xué)界對音樂表演核心課程的關(guān)注度還不夠。在筆者收集的文獻資料中，只有王麗的《貴州職業(yè)技術(shù)學(xué)院音樂表演專業(yè)核心課程建設(shè)總方案》③ 等3 篇。文章均為課程建設(shè)的實用性探討，缺少學(xué)理性思考。有的文章延用“主干課”進行表述，體現(xiàn)出對學(xué)科前沿及相關(guān)教育文本關(guān)注的不足。

從整體研究中看， 眾多學(xué)者把人才培養(yǎng)符合社會需求， 強調(diào)以就業(yè)市場為中心觀念比較集中。從語境及深層觀念上均顯示出強烈的功利性色彩。核心素養(yǎng)的提出，為我們審視音樂表演的人才培養(yǎng)與課程建設(shè)提供了新的視角。如何以核心素養(yǎng)的培養(yǎng)為中心， 進行音樂表演專業(yè)的課程建設(shè)， 是當前音樂表演專業(yè)發(fā)展的有益思考。

一、核心素養(yǎng)的探討

核心素養(yǎng)關(guān)乎人一生的發(fā)展， 受到世界各國、各地區(qū)的普遍關(guān)注，成為政府層面教育理念的重要體現(xiàn)。我國教育的核心素養(yǎng)，體現(xiàn)在對人全面發(fā)展、終身發(fā)展的追求。2011 年，核心素養(yǎng)作為教育改革的重要組成部分， 在義務(wù)教育階段各課程的課程標準中提出。2014 年，教育部指出“將組織研究提出各學(xué)段學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系， 明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。核心素養(yǎng)作為教育部頂層設(shè)計，首次公開提出該概念。時隔兩年的2016 年9 月13 日， 在北京師范大學(xué)舉行的新聞發(fā)布會上，教育部委托課題、中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果正式發(fā)布。④ 由此，展開了核心素養(yǎng)在學(xué)校教育中的廣泛討論與實施，并成為近兩年來備受關(guān)注的教育問題。

如何理解“核心素養(yǎng)”的內(nèi)涵呢？ 鐘啟泉在文中如是說，“所謂‘核心素養(yǎng)指的是，同職業(yè)上的實力與人生的成功直接相關(guān)的涵蓋了社會技能與動機、人格特征在內(nèi)的統(tǒng)整的能力?！?⑤鐘啟泉界定的核心素養(yǎng)是以個人實力為基礎(chǔ)，以人生成功為目標的， 基于社會競爭所應(yīng)具備的素養(yǎng)。該內(nèi)涵中提及的社會技能與動機、人格特征等社會學(xué)、心理學(xué)詞匯，強化了核心素養(yǎng)實質(zhì)是人的優(yōu)質(zhì)化問題。當然，鐘先生在最后認為“統(tǒng)整的能力”難免落入俗套，因為社會技能與動機、人格特征并不是整個核心素養(yǎng)的內(nèi)容，只是核心素養(yǎng)的代表而已。

陳佑清在參照經(jīng)合組織及歐盟關(guān)于核心素養(yǎng)概念基礎(chǔ)上認為，核心素養(yǎng)（key competency）主要是指一個人成功應(yīng)對實際生活中某種活動或行為所需要的“勝任力或競爭力”，它是由完成該種活動或行為所需要的知識、技能、態(tài)度等多種素質(zhì)要素構(gòu)成的綜合性素質(zhì)或整體性素質(zhì)。⑥ 陳佑清界定的核心素養(yǎng)中“勝任力或競爭力”與筆者對鐘啟泉的“基于社會競爭”分析相似。但在之后的闡釋中，將“綜合性素質(zhì)或整體性素質(zhì)”等同于核心素養(yǎng)，無疑將核心素養(yǎng)泛化。陳佑清繼而闡述如下：

從外延來看， 依據(jù)國外核心素養(yǎng)研究關(guān)注的焦點，核心素養(yǎng)（key competency）是指當代人最應(yīng)具備的關(guān)鍵素養(yǎng)。實際上，（key competency）同時可被翻譯為關(guān)鍵素養(yǎng)。①

上面的補充，比較妥帖，強調(diào)了核心素養(yǎng)的“核心”或是“關(guān)鍵”，而不是均質(zhì)化的衡量。正如陳先生援引褚宏啟的觀點：“核心素養(yǎng)不是面面俱到的素養(yǎng)‘大雜燴，而是全部素養(yǎng)清單中的‘關(guān)鍵素養(yǎng)。從此意義上講，核心素養(yǎng)是素質(zhì)教育、三維目標、全面發(fā)展、綜合素質(zhì)等中間的‘關(guān)鍵少數(shù) 素養(yǎng)， 是各種素養(yǎng)中的‘優(yōu)先選項，是素質(zhì)教育、三維目標、全面發(fā)展、綜合素質(zhì)等的‘聚焦版?！?② 而“關(guān)鍵少數(shù)”“優(yōu)先選項”“聚焦版”需要在不同語境中具體化。

鐘啟泉認為，我國“核心素養(yǎng)”及其形成由四層構(gòu)成： 核心層為價值形成; 內(nèi)層為關(guān)鍵能力;中層為學(xué)習(xí)領(lǐng)域;外層為支持系統(tǒng)。③ （詳見圖1）

正如張華所說，核心素養(yǎng)具有時代性、綜合性、跨領(lǐng)域性與復(fù)雜性。是人適應(yīng)信息時代和知識社會的需要， 解決復(fù)雜問題和適應(yīng)不可預(yù)測情境的高級能力與人性能力。④ 可見，核心素養(yǎng)既體現(xiàn)了歷時性的時代特征，又體現(xiàn)了超越“基本技能”的綜合性、復(fù)雜性的共時性存在特征。

二、音樂表演專業(yè)的核心素養(yǎng)

關(guān)于核心素養(yǎng)的闡釋不盡相同， 如上文鐘啟泉的提出的整體素質(zhì)、褚宏啟提出的關(guān)鍵素質(zhì)、張華提出的高級能力等。這些概念與人的成長，尤其是成功人生密切相關(guān)。所以，核心素養(yǎng)是人才培養(yǎng)的手段， 指向受教育者群體的美好期許。作為高等教育有沒有核心素養(yǎng)的培養(yǎng)呢？作為一種概念， 在高校的相關(guān)培養(yǎng)文件中是沒有的。但仔細分析，高校培養(yǎng)方案中，關(guān)于培養(yǎng)規(guī)格的制定與前文的核心素養(yǎng)非常吻合。為此，筆者查閱了吉林師范大學(xué)《音樂表演專業(yè)培養(yǎng)方案》中培養(yǎng)要求，共涉及7 個層面內(nèi)容。該方案培養(yǎng)要求1 關(guān)于學(xué)生品質(zhì)、道德、責任的要求與我國核心素養(yǎng)的核心層價值形成相同; 培養(yǎng)要求7 關(guān)于科研能力、管理能力、教學(xué)改革能力等要求與核心素養(yǎng)的關(guān)鍵能力相近; 培養(yǎng)要求2、3、4、5、6 中音樂技能訓(xùn)練、知識學(xué)習(xí)、音樂理論、舞臺經(jīng)驗等要求則與學(xué)習(xí)領(lǐng)域類似。同心圓中最外部的支撐系統(tǒng)很難體現(xiàn)在培養(yǎng)方案之中，只能具體在教學(xué)過程中得以體現(xiàn)。

將該方案中的培養(yǎng)要求與鐘啟泉先生的核心素養(yǎng)同心圓結(jié)構(gòu)相比較可知，高校《音樂表演專業(yè)培養(yǎng)方案》中的培養(yǎng)要求與核心素養(yǎng)基本相同。只不過，核心素養(yǎng)在大學(xué)被隱含在培養(yǎng)要求這個更為直接的詞匯里了， 它們的內(nèi)涵是一樣的。

核心素養(yǎng)的培育貫穿在教育的各個階段，所以大學(xué)核心素養(yǎng)是人核心素養(yǎng)培育的一個階段。大學(xué)核心素養(yǎng)本質(zhì)上與其它階段核心素養(yǎng)是一致的。作為一個階段性的培養(yǎng)，我國大學(xué)側(cè)重關(guān)鍵能力的培養(yǎng)， 尤其近幾年國家大力關(guān)注職業(yè)能力培養(yǎng)的背景下，面向生存能力、就業(yè)能力、實踐能力取向得到不斷強化。在《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄和專業(yè)簡介》中音樂表演專業(yè)的培養(yǎng)要求的制定如下。

畢業(yè)生應(yīng)獲得以下知識和能力：

1. 掌握音樂表演學(xué)科及音樂學(xué)、作曲技術(shù)理論的基本理論和基本知識;

2. 掌握一門及以上的音樂演奏或演唱技術(shù);

3. 具備獨立研習(xí)、分析音樂作品并在表演中進行二度創(chuàng)作的基本能力;

4. 熟悉黨和國家對于文藝領(lǐng)域的基本方針、政策和法規(guī);

5. 理解音樂表演的理論前沿、發(fā)展動態(tài)及行業(yè)需求;

6. 具有一定的科學(xué)研究和世紀工作能力，具有一定的批判性思維能力。①

作為指導(dǎo)性綱要， 自然具有提綱挈領(lǐng)的精要特征。但從其核心要義來看，《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄和專業(yè)簡介》中音樂表演專業(yè)的培養(yǎng)要求基本指向?qū)I(yè)知識與能力， 尤其關(guān)注專業(yè)能力的培養(yǎng)。這與上面所述的關(guān)鍵能力相吻合，一種完全旨向?qū)I(yè)能力的人才培養(yǎng)要求，而與核心素養(yǎng)的內(nèi)涵相背離。那么，這種指導(dǎo)下的核心課程有哪些？ 如何在核心素養(yǎng)視域下構(gòu)建音樂表演專業(yè)核心課程呢？

三、音樂表演專業(yè)核心課程存在的問題

核心素養(yǎng)依托于核心課程設(shè)置的設(shè)計與實施。博克認為“核心課程是迄今為止在理念上最完美體現(xiàn)通識教育精神的一種課程實施方式?！?② 以哈佛大學(xué)為代表的美國大學(xué)教育將核心課程作為共同的通識性教育， 強調(diào)思維方式和學(xué)習(xí)方法的訓(xùn)練。

我國大學(xué)的通識課程主要由政治類、外語類及計算機類等課程構(gòu)成。這與上文，我國核心素養(yǎng)同心圓結(jié)構(gòu)的價值形成、關(guān)鍵能力相呼應(yīng)。從課程內(nèi)容來看，我國通識性課程還未擺脫知識傳授的模式，與美國的核心課程存在一定差異。

我國高校的核心課程的提出體現(xiàn)在《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄和專業(yè)簡介》文本中?！镀胀ǜ叩葘W(xué)校本科專業(yè)目錄和專業(yè)簡介》共收錄430 個本科專業(yè)，每個專業(yè)均由培養(yǎng)目標、培養(yǎng)要求、主干學(xué)科、核心課程、主要實踐性環(huán)節(jié)、修業(yè)年限、授予學(xué)位等7 個部分構(gòu)成。音樂表演展業(yè)的核心課程表述為：

按不同專業(yè)方向，分別為聲樂演唱、鍵盤、民族樂器、管弦樂器演奏以及指揮，以及重唱、合唱或重奏、合奏;鋼琴、樂理、視唱練耳;中西音樂史、中國傳統(tǒng)音樂理論、論文寫作、和聲、復(fù)調(diào)、曲式。③

從音樂表演專業(yè)具體的核心課程來看，完全不同于美國大學(xué)核心課程的理念， 是過去本科人才培養(yǎng)方案中主干課程或骨干課程的一種延續(xù)或變體。與我國核心素養(yǎng)的同心圓結(jié)構(gòu)相對照， 核心課程基本屬于中層學(xué)習(xí)領(lǐng)域的范疇。

以我國核心素養(yǎng)為基準，參照歐盟、美國、日本等國家核心素養(yǎng)的相關(guān)內(nèi)涵， 在我國核心素養(yǎng)的理論框架下看核心課程， 還存在這一些問題。

首先，核心課程范圍尚未厘清。我國大學(xué)本科人才培養(yǎng)方案中的通識課程屬于核心素養(yǎng)中的價值形成部分與關(guān)鍵能力部分。在我國相關(guān)的教育文本中，并未納入到核心課程范疇，而統(tǒng)稱為通識課程。我國大學(xué)設(shè)立的政治、外語、計算機等通識課程雖然與核心素養(yǎng)有相對應(yīng)的功能，但基本集中在知識的灌輸與傳播，并未與人的素養(yǎng)形成密切相關(guān)。教育理念與內(nèi)容，均缺少批判性、創(chuàng)新性。

其次，《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄和專業(yè)簡介》中各專業(yè)的核心課程，實質(zhì)規(guī)定了各專業(yè)的專業(yè)核心課程。與核心素養(yǎng)同心圓結(jié)構(gòu)圖相對照，屬于中層的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，旨在專業(yè)能力的培養(yǎng)?，F(xiàn)核心課程僅表達了核心素養(yǎng)的一部分?！镀胀ǜ叩葘W(xué)校本科專業(yè)目錄和專業(yè)簡介》中音樂表演專業(yè)核心課程盡管有了專業(yè)方向的考慮，但仍然存在設(shè)計粗糙，不能兼顧學(xué)生全面發(fā)展、終身發(fā)展的核心素養(yǎng)取向問題。

四、音樂表演專業(yè)核心課程的建構(gòu)

我國不同于哈佛大學(xué)的教育體制， 通識課程由各高校統(tǒng)一制定。核心課程則由二級學(xué)科制定。所以，對于音樂表演專業(yè)而言，核心課程才是自己負責設(shè)計的領(lǐng)域。鑒于《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄和專業(yè)簡介》的核心課程僅能體現(xiàn)專業(yè)能力的培養(yǎng)存在的不足， 結(jié)合表演專業(yè)自身課程設(shè)置的權(quán)限。筆者以為，應(yīng)該在專業(yè)課程建構(gòu)上，充分體現(xiàn)核心素養(yǎng)的價值，在核心素養(yǎng)的理論框架下制定核心課程。

（一）設(shè)置能夠培養(yǎng)價值與觀念的核心課程

我國美學(xué)、哲學(xué)課程開設(shè)較晚，學(xué)生對音樂的辯證思維能力、批判能力很弱，缺乏相關(guān)藝術(shù)理論指導(dǎo)，思維單一。筆者建議開設(shè)“音樂美學(xué)” “馬克思主義文藝理論” “藝術(shù)哲學(xué)”等課程。“音樂美學(xué)”課程在于梳理中外音樂美學(xué)的發(fā)展歷程，分析不同歷史時期的音樂審美觀念，有助于學(xué)生正確理解不同時期不同地域音樂的音響與表演行為，在具體語境中體驗音樂的風(fēng)格與魅力， 用客觀的思維認知與解讀音樂?！榜R克思主義文藝理論”以馬克思主義文藝理論為依據(jù)， 尤其吸收馬克思主義批判精神，從宏觀的視野研究與分析文學(xué)藝術(shù)作品。該課程有助于樹立學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價值觀，形成文藝評價的正確導(dǎo)向?！八囆g(shù)哲學(xué)”是闡述藝術(shù)學(xué)與哲學(xué)交叉學(xué)科內(nèi)容的一門課程。通過闡釋中外哲學(xué)家的哲學(xué)思想對藝術(shù)的影響，洞悉藝術(shù)與哲學(xué)的關(guān)系，開發(fā)學(xué)生藝術(shù)層面的哲學(xué)思維。

在美學(xué)與哲學(xué)學(xué)習(xí)方面， 我國高等教育滯后于歐洲國家。在我國，這些課程基本都是音樂學(xué)科碩士階段的學(xué)習(xí)課程。筆者以為，現(xiàn)行課程的后置， 不利于學(xué)生對音樂文化價值與觀念的引導(dǎo)與學(xué)習(xí)。在本科學(xué)習(xí)階段，以上課程適合作為核心課程開設(shè)。

（二）設(shè)置能夠培養(yǎng)關(guān)鍵能力的核心課程

核心素養(yǎng)中關(guān)鍵能力包括信息處理能力、反思思維能力、溝通協(xié)同能力、革新創(chuàng)造能力。網(wǎng)絡(luò)時代背景下，音樂網(wǎng)絡(luò)平臺、音樂網(wǎng)站、音樂網(wǎng)絡(luò)課程等網(wǎng)絡(luò)資源眾多。學(xué)生在相互交往中，基本實現(xiàn)了運用電腦、手機等新媒體進行文字、音頻、圖像、視頻等信息處理能力，有的甚至運用現(xiàn)代信息進行音樂表演等活動。所以，信息處理能力基本不需要如同前些年專門開設(shè)計算機課程來培養(yǎng)。反思思維能力在一定層度上可以通過前文提及的“音樂美學(xué)” “馬克思主義文藝理論” “藝術(shù)哲學(xué)”等課程得以實現(xiàn)。溝通協(xié)同能力往往在社會群體活動中得以體現(xiàn)?！昂铣?“器樂合奏” “重唱與表演唱” “器樂室內(nèi)樂”等課程專業(yè)層面有利于培養(yǎng)溝通協(xié)同能力。這些課程的設(shè)計與實施， 不僅體現(xiàn)藝術(shù)上的溝通協(xié)作，還自然攜帶著社會交往、情感交流的成分。革新創(chuàng)造能力也隱含在音樂表演之中。眾所周知，音樂表演屬于對音樂作品的二度創(chuàng)作，即表演者在音樂表演行為中對原作的重新理解與闡釋。有必要提的是，在音樂作品的選擇中，應(yīng)注重新作品的表演。在表演設(shè)計中，亦應(yīng)強化經(jīng)典作品形式的創(chuàng)新。這不僅有利于表演人才創(chuàng)造能力的培養(yǎng)， 也有利于促進音樂作品新生命的產(chǎn)生。

（三）重新梳理培養(yǎng)專業(yè)能力的核心課程

處于核心素養(yǎng)中層的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，主要在于各個學(xué)科專業(yè)能力的培養(yǎng)。音樂表演專業(yè)一般涵蓋聲樂演唱、器樂（鋼琴、民樂、西洋樂）演奏、作曲技術(shù)、指揮等幾個具體方向，每個方向都有各自的專業(yè)技能課程。聲樂演唱方向的“聲樂”、鋼琴演奏方向的“鋼琴” ① 、作曲技術(shù)的“作曲”、指揮方向的“指揮法”等。這些課程是專業(yè)能力的突出體現(xiàn)，自然應(yīng)被核心課程范疇。以這些專業(yè)技能課程為中心，形成的專業(yè)課程群從更為宏觀的層面，全方位提高專業(yè)能力。如聲樂課程群中的“重唱與表演唱” “歌劇舞臺排演”;器樂演奏中的“器樂室內(nèi)樂” “器樂合奏”;作曲技術(shù)中“和聲” “曲式與作品分析” “配器”;指揮中的“ 合唱” “ 管弦樂隊訓(xùn)練”等。這些課程作為重要的專業(yè)支撐，亦應(yīng)納入核心課程范疇。

表演專業(yè)的幾個方向有著音樂的本質(zhì)聯(lián)系，所有在核心課程設(shè)計中，處于基礎(chǔ)性地位課程有必要納入核心課程。如音樂理論性課程、音樂史學(xué)課程。在這種課程設(shè)置中，應(yīng)注重課程間的整合，這樣既能獲得基本的理論知識，又能優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)。鑒于這種理念，建議開設(shè)“樂理與視唱練耳” “中外音樂史” “和聲與曲式分析” 。這種課程整合理念提出由來已久， 但在教學(xué)改革與實踐中鮮有落實。對于表演專業(yè)而言，很有現(xiàn)實意義。

體系內(nèi)外的政策性、技術(shù)性支持系統(tǒng)處于核心素養(yǎng)的外層，因政策導(dǎo)向的靈活性，技術(shù)支持的地方差異性，難以在具體課程中得以實施，因此不能納入核心課程建設(shè)之中。② 綜合以上思考，將音樂表演專業(yè)的核心課程體系構(gòu)如表1。

核心課程建設(shè)， 是整個本科課程建設(shè)中的重中之重，處于核心之地位，對其它課程有著統(tǒng)領(lǐng)、輻射的作用?；仡櫛疚?，核心課程建設(shè)之所以選擇核心素養(yǎng)作為理論依據(jù)，正是因為核心素養(yǎng)的終極目的在于培養(yǎng)學(xué)生終身發(fā)展和社會發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力。也就是在追求個體發(fā)展同時， 關(guān)注人與社會的和諧發(fā)展，人與國家的共同發(fā)展。國家和社會需要有用的人，需要具備核心素養(yǎng)的人。與核心素養(yǎng)相觀照，核心課程的內(nèi)涵指向人的共時性綜合能力以及歷時性的終身學(xué)習(xí)能力。音樂表演專業(yè)核心課程建設(shè)遵循核心素養(yǎng)培育的內(nèi)涵，注重學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力和全面發(fā)展能力的培養(yǎng)。高校其它學(xué)科， 亦應(yīng)走出單項市場導(dǎo)向的誤區(qū)，切勿急功近利把就業(yè)率視為追求目標。十年樹木，百年樹人。關(guān)注人的長遠發(fā)展，全面發(fā)展，才是教育的根本。