李佩玲

（河南信息工程學校，河南 鄭州 450000）

前言

中國古籍《先秦史》記載：“吾國開化之跡，可征者始于巢、燧、羲、農。”由中國歷史上第一個朝代夏朝至1840 年鴉片戰(zhàn)爭，被稱為中國古代歷史，1840 年開始歷經清朝政府覆滅、“中華民國”成立到1949 年中華人民共和國成立這段歷史被稱為中國近代歷史。中華五千年文明，歷經夏、商、周、春秋、戰(zhàn)國等數十次朝代更替，為后輩留下了寶貴的歷史遺跡以及源遠流長的傳統(tǒng)文化。

一、傳統(tǒng)禮儀文化概括與對學生的意義

（一）傳統(tǒng)禮儀文化總體概述

作為一個擁有數千年歷史的文明古國，我國的傳統(tǒng)文化悠久且豐富，其中禮儀是傳統(tǒng)文化傳承中必不可少的部分，所以增強學生的文化底蘊，可以對我國社會文明發(fā)展起到關鍵性作用，針對這點部分中職院校傳統(tǒng)文化教學還沒有做到廣泛認知，所以大多數學生還是存在自身禮儀文化忽高忽低、參差不齊的問題。要想為中職院校營造一個良好的教學環(huán)境，就很有必要對學生進行專業(yè)知識教育的同時，在加強學生禮儀文化上做出努力，使得學生在良好的受教環(huán)境下，根據學習傳統(tǒng)文化得出的心得，逐漸培養(yǎng)文明禮貌的好習慣，用以提高學生自身的人文素養(yǎng)，將學生整體的道德水平成倍提升，為國家提倡的精神文明建設起到助力的作用。

（二）傳統(tǒng)文化對學生的意義

對中職學生本身，學習傳統(tǒng)文化同樣是具備非凡的意義的，希望各大中職高?？梢蕴岣邔W生傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)，好的文化教育可以幫助學生在步入社會后，面對不良誘惑時，有堅如磐石的信念從容應對。梁啟超曾經表明：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立?！苯Y合以往經驗我們不難發(fā)現，學生作為社會發(fā)展的主要推動者，提高中職學生教育已經到了刻不容緩的時刻。以往幾年，受到外來文化的影響，傳統(tǒng)文化逐漸走向低迷，不少學生都存在崇洋媚外的心理，長此以往將不再具備獨立思考的能力與正常的審美，根據此等情況，弘揚民族傳統(tǒng)文化迫在眉睫。其實近些年祖國日漸強盛，傳統(tǒng)文化復興的呼聲日益增大，中華崛起時必將帶來一場“文藝復興”。

二、將傳統(tǒng)文化教育融入中職語文教學的措施

（一）提升教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

作為一名中職院校的教師，無論是自身的人文修養(yǎng)還是對于傳統(tǒng)文化的見解，都對學生傳統(tǒng)文化的理解上有著深遠的影響。當教師自身對于傳統(tǒng)文化有了一定高度的認知后，才可以通過耐心講解，為學生帶來傳統(tǒng)文化中的巨大收益，正所謂“教不嚴，師之惰”。學生之所以在學習傳統(tǒng)文化上沒有正確的觀念，是緣于老師沒有為學生樹立正確的學習價值觀。教師應明確傳統(tǒng)文化對于中職學生的重要性，在課余時間保持自身的傳統(tǒng)文化閱讀習慣，拓寬自身傳統(tǒng)文化知識范疇，為學生設計更加精彩的學習內容，通過讀和寫兩種方式加深對古典名著作品的理解，深度體會文中所表述的內容，結合當時的歷史環(huán)境，為學生作為課堂延展內容，運用公正的眼光正確地看待歷史問題，為學生帶來正確的引導，拓寬學生知識面，培養(yǎng)學生學習興趣。通俗來講，就是通過豐富教師自身文化底蘊，達到提高個人修養(yǎng)、拓寬知識層面的作用，通過言傳身教的方式去激發(fā)學生學習傳統(tǒng)文化的熱情。

（二）增強學生自主學習能力

在中職院校傳統(tǒng)的教學模式，是以書本內容為核心、教師為主導，而忽略了學生才是學習的主體，導致中職學生在傳統(tǒng)文化教學時無法進入到學習狀態(tài)，教師在教學中處于一對多的狀態(tài)，很難把精力分散出來引導每一位學生。而學生習慣了被動接受知識的學習模式，課堂上參與感不足，學習的主動性被打擊殆盡，導致學生在課堂上感受到壓抑，甚至厭學，這樣的教學模式與現代人才培養(yǎng)南轅北轍。教師可通過改變傳統(tǒng)教學模式來扭轉這一局面，在日常教學時，教師應注意在課本內容延展出相關的成語、典故、重大事件之類的，組織有表演欲望的同學進行角色扮演，確保傳統(tǒng)文化可以在語文課堂上有效滲透，促使學生全神貫注地投入到課堂中，使學生通過學習傳統(tǒng)文化提高人文素養(yǎng)，并且培養(yǎng)學生對于語文的興趣，激發(fā)學生自主學習能力。在教師進行傳統(tǒng)文化教學時，應注意規(guī)避一味輸出的現象，切實做到結合實際情況，改變傳統(tǒng)教學方式，引導學生自主學習?，F如今，打造中職院校的高效課堂模式勢在必行。

例如：在中職課堂講解徐志摩的《再別康橋》時，可以讓學生熟讀原文后，選取學生通過角色扮演的形式，將文中內容通過畫面感表述出來。有才藝的同學可以通過優(yōu)美的旋律唱出來，教師可通過以故事形式的描述，讓學生對文中描繪的美景展開聯想。在分析原文時，應以當時特殊的時代背景作為延展，教師可引導學生以自己家鄉(xiāng)為模板，引出學生的童年趣事以及相關的經歷，促進學生與作者產生聯系，激發(fā)受教者內心深處的同理心，更好地接收到教師拋出的知識點。在適當時為學生播放教學影片，通過視頻比文字帶來的視覺沖擊明顯的特點，為學生培養(yǎng)學習興趣。在觀影結束后，教師應引導學生開展深度朗讀或寫出讀后感，最后教師通過文章總結為學生做知識點總結。為學生留下課后閱讀任務，要求學生通過閱讀古典文學，寫出對傳統(tǒng)文化個人的理解。

（三）為學生延展傳統(tǒng)文化知識點

中職語文作為培養(yǎng)學生文化素養(yǎng)以及人文素質的重要學科，其中包含了無數傳統(tǒng)文化中歷史遺留下來的寶貴結晶。這些結晶在歷朝歷代作者的文學作品中，以多種多樣的形式體現，大致形式分為天文地理、名勝古跡、民風民俗、聲樂地理等等。如果需要了解某一時期的古典名著，少不了運用到文言文，仔細研讀后不難發(fā)現，這些根據不同時代背景寫出的文學作品，大部分文學著作都是由于朝代變遷的種種因果演變而來。在中職的語文教學中，學校為加強學生傳統(tǒng)文化教育與人文素質培養(yǎng)，在中職語文教材中無論是文言文還是現代文都是經得起推敲的歷史名著，值得學生研讀的千古佳作。教材中不僅蘊含了歷史文化的精髓，而且很多寫作手法至今也值得后人學習。教師在講到文中相關的成語還可以展開延展教學，為學生講解成語故事的由來，以及故事發(fā)生的時代背景。如“負荊請罪”中就蘊含了藺相如與廉頗的故事，其中不僅有傳奇色彩，而且還有藺相如為人處世的哲學，藺相如的道德、思想、智慧無一不精，為學生樹立正確的世界觀與人生觀起到有效的榜樣作用。教師在遇到文中知識點時，應不分巨細為學生講解，這些優(yōu)秀的文學內容對培養(yǎng)學生良好的文化素養(yǎng)起到至關重要的作用。

例如：在中職語文教學《負荊請罪》過程中，教師應在備課期間做好傳統(tǒng)文化延展工作，在文中適當地方做好標記，備注延展內容的大綱。在正式授課時，應首先對文章進行簡單分析，為學生設好疑問，合理利用學生對故事發(fā)展的好奇心。其次通過多媒體將文章以動畫或者圖文的形式播放出來，注意要適當增加文章中的趣味性，使得學生大致掌握文章內容；但是對于時代背景以及中心內容不甚了解，這時開始要求學生通讀全文并且做出標注，猜測哪些是今天延展的知識點。在學生熟悉全文重點后，由教師展開講解，在成語負荊請罪出現時，為學生展開延展，既然講到藺相如了，就以另一個與他有關的成語典故“完璧歸趙”作為延展，本文講的是藺相如將完美無瑕的和氏璧完好地從秦國帶回趙國，后人常用于比喻把物品完好無損地歸還給物品的主人。教師為增加學生興趣點，還可以鼓勵學生制作寶劍或者藤條、盔甲等文中出現的道具，在教師正確地為學生做傳統(tǒng)文化延展后，大部分學生應該在課堂中有受益匪淺的感覺，對以后的傳統(tǒng)文學內容會有所期待。這樣在教師的正確引導下，學生的傳統(tǒng)文化知識面會穩(wěn)步提升。

三、結語

綜上所述，中職語文教學中傳統(tǒng)文化教育是學生培養(yǎng)人文素養(yǎng)的不二選擇，教師應在日后的教學中，持之以恒地為學生滲透傳統(tǒng)文化知識，通過增強自身文化素養(yǎng)、培養(yǎng)學生自主學習能力、在教學中增加傳統(tǒng)文化延展內容，從而使學生在潛移默化之間培養(yǎng)人文素養(yǎng)與傳統(tǒng)文化知識的同時，豐富內心世界，為學生培養(yǎng)正確的觀念，完成教學計劃的同時，為弘揚民族文化盡一份力。