黃莉 鄭澄澄
摘 要:愛國主義是我國學(xué)界研究的重要主題。目前,我國關(guān)于愛國主義的研究已處于穩(wěn)步發(fā)展階段,已有的研究成果主要集中于愛國主義教育、大學(xué)生、新時代、國家認同等領(lǐng)域。愛國主義精神、人類命運共同體、網(wǎng)絡(luò)愛國主義等是近幾年愛國主義研究的熱點。中華人民共和國成立70多年來,關(guān)于愛國主義的研究成果十分豐富,但也有一些值得注意的問題,如關(guān)于愛國主義研究的綜述性文章往往局限于對文獻內(nèi)容本質(zhì)特征的定性分析。為創(chuàng)新愛國主義研究視角,進一步推動新時代愛國主義研究的有效深入,本文綜合運用CNKI平臺自帶的計量可視化和CiteSpace計量可視化軟件,全面梳理了2000—2020年間有關(guān)愛國主義研究的高質(zhì)量文獻,力求從定量分析的角度把握愛國主義研究的現(xiàn)狀、熱點與演化路徑,為之后的相關(guān)研究提供參考依據(jù)。
關(guān)鍵詞:愛國主義;CNKI;CiteSpace;可視化分析
中圖分類號:G414
文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1674-7615(2021)06-0031-11
DOI:10.15958/j.cnki.jywhlt.2021.06.005
習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運動100周年大會上的講話指出:“歷史深刻表明,愛國主義自古以來就流淌在中華民族血脈之中,去不掉,打不破,滅不了?!盵1]愛國主義作為民族精神的核心,“是中華民族的民族心、民族魂,是中華民族最重要的精神財富,是中國人民和中華民族維護民族獨立和民族尊嚴的強大精神動力”[2]。我國學(xué)界向來有著研究愛國主義的傳統(tǒng),無論在理論基礎(chǔ)還是實踐維度均有頗豐的研究成果,其中不乏對相關(guān)成果進行系統(tǒng)梳理與總結(jié)的綜述性文獻,但其往往局限于對文獻內(nèi)容本質(zhì)特征的定性分析。本文嘗試以CNKI和CiteSpace提供的計量可視化分析為基礎(chǔ),從定量分析的角度,系統(tǒng)梳理我國近20年的愛國主義研究成果,以期為新時代繼續(xù)開展愛國主義的理論研究和實踐探索提供有益參考,貢獻學(xué)術(shù)價值。
一、文獻來源與研究工具
(一)文獻來源
作為國內(nèi)較為權(quán)威的文獻收錄平臺,CNKI擁有海量文獻,其期刊論文收錄全面,為廣大學(xué)者提供了一個知識檢索的高效平臺。為增強文章可信度和權(quán)威度,本文以CNKI為文獻數(shù)據(jù)檢索源,采取高級檢索方式,文獻類別選擇期刊,檢索條件篇名輸入“愛國主義”,搜索方式選精確匹配,時間跨度設(shè)置為2000—2020年,來源類別選核心期刊和CSSCI。檢索時間為2020年7月20日,得到檢索記錄1 071條,對文獻結(jié)果進行簡單處理,剔除學(xué)術(shù)研討會公告、相關(guān)政策發(fā)布與解讀、研究基地宣傳介紹、相關(guān)主題活動宣傳等非研究型文獻,得到有效文獻978條。將文獻導(dǎo)出格式設(shè)置為Refworks以方便后期處理,文獻信息包括作者、題目、機構(gòu)、關(guān)鍵詞等。
(二)研究工具
本文綜合運用CNKI平臺自帶的計量可視化和CiteSpace計量可視化軟件。相對于CNKI的計量可視化而言,CiteSpace更加細致精確,這也是本文基于兩平臺共同研究的原因。CiteSpace是citation space的簡稱,用中文可翻譯為“引文空間”?!癈iteSpace是一款用于分析科學(xué)數(shù)據(jù),從而挖掘出其潛在知識,并在科學(xué)計量學(xué)(scientometric)、數(shù)據(jù)和信息可視化(Data and information visualization)背景下逐漸發(fā)展起來的一款引文可視化分析軟件?!盵3]對此,利用CiteSpace作為研究工具,對于快速分析某一領(lǐng)域研究熱點及趨勢、核心作者群和主要研究機構(gòu)及其之間的合作關(guān)系等具有重要意義。本文以CNKI為數(shù)據(jù)源,以Refworks的格式導(dǎo)出,使用CiteSpace 5.7版本,Time Slicing中設(shè)置為2000—2020年,時間切片(Years Per Slice)設(shè)置為1,Selection Criteria中TopN為50,TopN%為10,Thresholds采用默認設(shè)置,Pruning中選擇pruning sliced networks,依次進行了關(guān)鍵詞共現(xiàn),關(guān)鍵詞聚類,關(guān)鍵詞主題路徑圖,突現(xiàn)詞的生成與分析。
二、基于CNKI可視化的文獻集外部特征分析
文獻的外部特征即指“文獻上顯而易見但不反映文獻研究內(nèi)容實質(zhì)意義的那些特征,主要包括發(fā)文量、題名、作者、機構(gòu)共被引情況等”[4]。對此,本文主要分析近20年來關(guān)于愛國主義研究的發(fā)文量、機構(gòu)、作者、來源期刊、學(xué)科分類等基本特征。
(一)年度發(fā)文量分析
年度發(fā)文量是判斷愛國主義研究趨勢的重要指標(biāo),圖1顯示了自2000—2020年我國學(xué)術(shù)界在核心期刊和CSSCI上的文章發(fā)布情況。從圖1可知,我國愛國主義研究總體趨于平緩狀態(tài),不過每十年會迎來一個研究熱潮,本文將之定義為“周期性激增”。2000—2009年為第一周期,2010—2019年為第二周期,其中每到年份為9時迎來一個研究高峰。2009年的發(fā)文量為此數(shù)據(jù)集前十年的最峰值共有76篇文獻,隨后2019年迎來近20年來的最峰值為95篇。結(jié)合我國具體情況分析可知,2009年和2019年分別是我國五四運動90周年紀(jì)念日、建國60周年紀(jì)念日和五四運動100周年紀(jì)念日、建國70周年紀(jì)念日。由此可知,每逢重大紀(jì)念節(jié)日都會迎來愛國主義研究熱潮,所以,深入挖掘歷史上重大事件的愛國主義因素,對培育國民的愛國情懷,增強國家認同,提升民族自信心都具有重要意義。因此,在新的歷史條件下,如何充分發(fā)揮重大歷史事件中的愛國主義教育因素,是當(dāng)前進行愛國主義研究的偉大使命與重要課題。
(二)主要機構(gòu)與作者分析
就一級機構(gòu)而言,中國人民大學(xué)、華東師范大學(xué)、北京師范大學(xué)、清華大學(xué)、中央民族大學(xué)、北京大學(xué)、武漢大學(xué)、中山大學(xué)、西南大學(xué)、湖南師范大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)是我國愛國主義研究的重要陣地,發(fā)文量均在10篇以上。其中,中國人民大學(xué)發(fā)文量最多,高達36篇,可謂是研究愛國主義的重鎮(zhèn)(見圖2)。
具體到二級機構(gòu),中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院、北京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院、清華大學(xué)高校德育研究中心、東北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院、華東師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院、湖南師范大學(xué)倫理學(xué)研究所、蘭州大學(xué)馬克思主義學(xué)院、北京科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院發(fā)文量均在5篇以上。其中,中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院獨占鰲頭,發(fā)文量高達21篇,北京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院以11篇的發(fā)文量緊隨其后(見圖3)。
綜合以上數(shù)據(jù)可以看出,高校的馬克思主義學(xué)院可謂是愛國主義研究的前沿陣地,集結(jié)了大批優(yōu)秀成果。值得注意的是,各機構(gòu)之間多為獨自研究,合作缺乏,在發(fā)文量前十的機構(gòu)中僅有中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院與蘭州大學(xué)馬克思主義學(xué)院存在合作關(guān)系。加強機構(gòu)之間的相互合作,對進一步提升愛國主義研究至關(guān)重要。在主要研究作者方面,吳潛濤、劉建軍、鄭志發(fā)、崔健、王澤應(yīng)、曾令輝、李樂剛、張益民均屬高產(chǎn)作者,發(fā)文量均在4篇以上,其中又數(shù)吳潛濤、劉建軍等為核心作者。值得注意的是,作者也多為單獨研究而較少合作。由于每個學(xué)者的研究方向各有側(cè)重,因此,加強作者間的合作交流,對拓展愛國主義研究視野具有重要意義。
(三)來源期刊與學(xué)科分類分析
《學(xué)校黨建與思想教育》《思想教育研究》《檔案與建設(shè)》《思想理論教育》《蘭臺世界》《人民論壇》《中學(xué)政治教學(xué)參考》《教育與職業(yè)》《思想理論教育導(dǎo)刊》《中國宗教》《人民教育》等期刊是關(guān)于愛國主義研究的主要期刊。換言之,愛國主義研究已形成相對核心的刊物群,有利于愛國主義理論研究的進一步深化。從發(fā)文數(shù)量看出,《學(xué)校黨建與思想教育》《思想教育研究》《思想理論教育》等核心刊物長期關(guān)注愛國主義研究的前沿動態(tài),為該領(lǐng)域提供學(xué)術(shù)交流平臺,充分展現(xiàn)了思想政治教育類期刊的使命與擔(dān)當(dāng)。以上刊物大致可分為思想建設(shè)類、教學(xué)類、宗教類、檔案建設(shè)類,這些期刊都從各自的角度與愛國主義研究產(chǎn)生聯(lián)系。從學(xué)科分類來看,愛國主義研究主要集中于教育、馬克思主義、政治、圖書情報檔案等學(xué)科門類,其中教育與馬克思主義占比名列前兩名,發(fā)文量分別為373、365篇。
(四)文獻被引分析
高頻被引文獻是在某一研究領(lǐng)域內(nèi)被大家所公認的、所重視的、具有代表性的核心文獻,故而被這一研究領(lǐng)域廣泛引用。所以,根據(jù)某一領(lǐng)域內(nèi)的高頻被引文獻,往往能大致看出這一領(lǐng)域內(nèi)大家最基本的共識和學(xué)術(shù)觀點,能快速對這一領(lǐng)域有個大致把握。
從表1可以看出,共被引頻次排名前十的文獻大致可分為三類:一是關(guān)于愛國主義的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)與功能,二是愛國主義教育的現(xiàn)狀與對策,三是愛國主義的時代背景。其中,吳潛濤的《全面理解愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵》被引頻次最高,達130次。這篇文獻比較全面科學(xué)地界定了愛國主義的內(nèi)涵,對這一領(lǐng)域的研究具有重要價值。
從外部特征分析可知,愛國主義研究在我國基本趨于穩(wěn)定,逢國家重大歷史事件周年紀(jì)念或相關(guān)活動時相關(guān)研究便會激增。吳潛濤、劉建軍、張益民、王澤應(yīng)是這一研究領(lǐng)域的主要代表人物。研究機構(gòu)主要集中于高校馬克思主義學(xué)院,中國人民大學(xué)是此領(lǐng)域研究的核心陣地。以上是基于CNKI可視化對愛國主義研究的外部特征的分析,有助于從整體上了解近20年來國內(nèi)關(guān)于愛國主義研究的文獻成果的總體情況,以期為該領(lǐng)域的后續(xù)研究在信息收集、文獻引用等方面提供有益參考。
三、基于CiteSpace可視化的文獻集內(nèi)部特征分析
文獻的內(nèi)部特征即指“能準(zhǔn)確反映文獻研究內(nèi)容實質(zhì)的特征,包括主題、摘要、關(guān)鍵詞等”[4]。本文選擇愛國主義研究的關(guān)鍵詞作為分析對象,利用CiteSpace進行了關(guān)鍵詞共現(xiàn)分析、關(guān)鍵詞聚類分析、主題路徑圖分析、突現(xiàn)詞分析。關(guān)鍵詞是論文主題內(nèi)容的核心凝練與高度總結(jié),是論文中至關(guān)重要的因素。對此利用關(guān)鍵詞提取進行的可視化分析,對于把握某一領(lǐng)域的研究熱點與前沿演進具有較強的可行性。
(一)關(guān)鍵詞共現(xiàn)分析
關(guān)鍵詞共現(xiàn)即兩個或多個關(guān)鍵詞同時出現(xiàn)在同一篇文獻,則可說這兩個或多個關(guān)鍵詞之間存在共現(xiàn)關(guān)系?;诖?,關(guān)鍵詞共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)分析就是將文獻集里的所有關(guān)鍵詞抽取出來進行統(tǒng)計分析,通過揭示頻次高低、中介中心性強弱來把握該領(lǐng)域的發(fā)展動向與研究熱點。頻次越高,中介中心性越強,則表示該關(guān)鍵詞代表該領(lǐng)域的熱點主題抑或前沿問題。在關(guān)鍵詞共線圖譜中(見圖4),時間設(shè)置為2000—2020年,時間切片設(shè)置為1年,Node Types中勾選keyword, links下的strength勾選Cosine,其余設(shè)置保持默認。所得關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜中,N代表關(guān)鍵詞個數(shù)為740,E代表關(guān)鍵詞之間的連線數(shù)為1 051條。圖中節(jié)點大小代表關(guān)鍵詞頻次,頻次越大,圓圈越大,出現(xiàn)次數(shù)越多。線條多少代表關(guān)鍵詞之間的共現(xiàn)關(guān)系,聯(lián)線越多,共現(xiàn)次數(shù)越多,中介中心性越強。通過對圖譜背后數(shù)據(jù)的具體分析,表2選取前20個高頻關(guān)鍵詞,頻次最高的前4位依次是愛國主義(478次)、愛國主義教育(310次)、大學(xué)生(73次)、新時代(36次)。
具體分析圖4和表2可知,我國學(xué)界關(guān)于愛國主義研究涉及的領(lǐng)域比較廣泛,研究比較全面,主題緊扣時代前沿,涉及大學(xué)生教育、民族認同、國家認同、中華民族偉大復(fù)興、新時代中國特色社會主義建設(shè)、中國夢、愛國主義教育基地等方面。
(二)關(guān)鍵詞聚類分析
關(guān)鍵詞聚類就是在關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜的基礎(chǔ)上,將聯(lián)系緊密的關(guān)鍵詞進行聚類,并提取出此聚類的共同主題,從而進一步了解這些關(guān)鍵詞內(nèi)在的邏輯關(guān)系。聚類中聚類代碼越小,包含的關(guān)鍵詞數(shù)量越多。從生成的關(guān)鍵詞聚類圖譜可知(見圖5),圖譜聚類模塊值Modularity (Q值)為0.737 1,意味著聚類結(jié)構(gòu)顯著,聚類平均輪廓值Mean Silhouette(s值)為0.422 9,聚類結(jié)果合理。本次聚類采用對數(shù)似然比算法(LLR),得到12個聚類,分別是愛國主義、愛國主義教育、愛國主義情懷、大學(xué)生、新時代、國家認同、民族自尊心、憲法愛國主義、愛國主義思想、大國心態(tài)、社會主義、愛國主義教育基地。此圖譜集中反映了近20年我國愛國主義研究主要圍繞這12個關(guān)鍵詞組群展開。在關(guān)鍵詞聚類圖譜基礎(chǔ)上,本文通過工具欄Clusters中的Summary Table/Whitellsts得到關(guān)鍵詞共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)聚類表(見表3),其包含了聚類大小、聚類所含關(guān)鍵詞及聚類平均輪廓值(S值)。其中聚類大小代表包含節(jié)點數(shù)的多少,也就是含關(guān)鍵詞的個數(shù),聚類輪廓值代表聚類里各關(guān)鍵詞之間的聯(lián)系強度——值越高,聚類效果越好,聯(lián)系越緊密。從聚類大小看,最大的是“愛國主義”聚類標(biāo)簽,說明愛國主義研究領(lǐng)域廣泛同大量關(guān)鍵詞有著密切聯(lián)系,其中同愛國主義教育、社會主義現(xiàn)代化關(guān)系最為緊密。最小的是“愛國主義教育基地”標(biāo)簽,因為在選取文獻時,關(guān)于愛國主義教育基地文獻大多屬介紹性文章而非研究型文章,對此本文將其排除在文獻集之外,但關(guān)于愛國主義教育基地研究在我國也有足夠多的研究成果。就聚類輪廓值(S值)而言,12個聚類的輪廓值都遠遠高于0.5,說明聚類結(jié)果是令人信服的。
(三)關(guān)鍵詞主題路徑圖分析
關(guān)鍵詞主題路徑圖是在關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜的基礎(chǔ)上加入時間元素,展示此領(lǐng)域熱點關(guān)鍵詞的歷年演變過程,從宏觀視圖把握此領(lǐng)域的研究熱點的動態(tài)演進。圖中的每一
個節(jié)點代表一個關(guān)鍵詞,且在時區(qū)分布上關(guān)鍵詞始終停留在數(shù)據(jù)集中首次出現(xiàn)的年份,之后再次出現(xiàn)只會在第一次內(nèi)疊加從而節(jié)點變大。而圖中的線條代表著關(guān)鍵詞之間的聯(lián)系,也正是由于這種連線使得主題路徑圖能結(jié)合時間因素加以分析,連線越多節(jié)點越大,兩者相輔相成。圖6是2000—2020年愛國主義研究文獻關(guān)鍵詞主題路徑數(shù)據(jù)。從圖6可知,在數(shù)據(jù)集的起始年份,我國學(xué)界對愛國主義、愛國主義教育、大學(xué)生、社會主義等相關(guān)主題已經(jīng)有了相當(dāng)?shù)难芯砍晒?。隨著時區(qū)延伸至2018—2020年,“中國夢”、人類命運共同體、網(wǎng)絡(luò)愛國主義、新時代、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想等成為研究熱點。從圖6中連線可以看出,諸如新時代大學(xué)生愛國主義教育、人類命運共同體蘊含的愛國主義、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的愛國主義教育功能等,都是愛國主義領(lǐng)域的熱點前沿問題??傊覈鴲蹏髁x研究緊扣時代主題,緊抓時代熱點,不斷為我國愛國主義研究注入新的時代內(nèi)涵。
(四)突現(xiàn)關(guān)鍵詞分析
在CiteSpace中,關(guān)鍵詞的突現(xiàn)分析是把握某研究領(lǐng)域熱點主題的重要指標(biāo),其在宏觀上展現(xiàn)這一研究領(lǐng)域熱點主題的演進路徑,結(jié)合關(guān)鍵詞主題路徑圖(見圖6)共同用于分析某一領(lǐng)域的研究前沿具有重要意義。那么何為突現(xiàn)詞呢?即在數(shù)據(jù)集中某一時間段內(nèi)出現(xiàn)頻次突然增多的關(guān)鍵詞,這也是突現(xiàn)詞分析為什么能把握某一領(lǐng)域研究熱點主題的原因,因為出現(xiàn)頻次越多證明越被學(xué)者關(guān)注與研究。本文在關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜基礎(chǔ)上,將Burstness菜單欄下Sigma設(shè)置為0.8,其余保持默認參數(shù),共得到19個突現(xiàn)詞(見圖7)。
其中,keywords為突現(xiàn)詞,year為初次出現(xiàn)時間,Begin和end代表突現(xiàn)時間段。關(guān)于愛國主義研究熱點發(fā)生的變化可分為三個階段:第一階段為2000—2005年,學(xué)者研究的關(guān)鍵詞主要有中華民族、中國特色社會主義、全球化、經(jīng)濟全球化等,這意味著學(xué)者們在探求隨著全球化的深入發(fā)展,從愛國主義的相關(guān)視角如何建設(shè)中國特色社會主義;第二階段為2005—2015年,學(xué)者們研究的關(guān)鍵詞主要包含大學(xué)生、愛國主義教育、高校、教育、大學(xué)生、青少年等,這意味著學(xué)者們將研究重點轉(zhuǎn)向了對國民特別是大學(xué)生和青少年的愛國主義教育;第三階段為2018—2020年,學(xué)者們的研究熱點緊扣時代主題,“中國夢”、習(xí)近平、人類命運共同體、新時代、網(wǎng)絡(luò)愛國主義成為研究熱點,這意味著愛國主義研究領(lǐng)域最前沿的研究熱點是,在中國積極爭取中華民族偉大復(fù)興的光榮歷程的背景之下,探尋“中國夢”的實現(xiàn)路徑與探析推動構(gòu)建人類命運共同體的路徑研究,并將這些與愛國主義研究結(jié)合。
四、愛國主義研究的熱點分布、發(fā)展演變及前沿分析
基于CNKI和CiteSpace可視化工具,本文對近20年來愛國主義研究的總發(fā)文量、主要機構(gòu)與作者、關(guān)鍵詞共現(xiàn)、關(guān)鍵詞聚類、關(guān)鍵詞主題路徑、突現(xiàn)詞進行了分析。
在此計量分析的基礎(chǔ)上,本文對近20年來我國愛國主義研究的熱點分布、發(fā)展演變與前沿問題作出以下總結(jié):
(一)近20年我國愛國主義研究的熱點分布
關(guān)鍵詞聚類圖譜是對某一研究領(lǐng)域熱點分布最直觀的展示,是該領(lǐng)域研究熱點的“思想地圖”,通過對關(guān)鍵詞聚類圖譜與關(guān)鍵詞共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)聚類表的綜合分析,本文將近20年我國愛國主義研究的熱點分布在聚類基礎(chǔ)上歸納為以下11個方面。
1.愛國主義
這一聚類討論的主要是愛國主義研究的基本問題。首先是關(guān)于愛國主義的概念界定問題。我國學(xué)者是以列寧的“愛國主義是由于千百年來各自祖國彼此隔離而形成的一種極其深厚的感情”[5]608的定義作為理論起點的,在此基礎(chǔ)上,我國學(xué)者認為,“愛國主義是保障民族繁榮發(fā)展的民族精神的核心,是個人對祖國依賴的感情系統(tǒng),是個人與祖國之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則”[6]。其次,愛國主義的相關(guān)思潮、主要類型、特征也是此聚類的重要研究領(lǐng)域。
2.愛國主義教育
這一聚類討論的是愛國主義研究的實踐教育問題。開展愛國主義教育是黨中央和教育部相關(guān)文件精神的要求,是思想政治教育的重要組成部分。對此,我國學(xué)界針對愛國主義教育中存在的相關(guān)問題展開研究,并提出相應(yīng)的解決措施,從而不斷提高我國愛國主義教育的效果。
3.愛國主義情懷
這一聚類討論的是愛國主義研究的價值追求問題。習(xí)近平總書記在多個場合提出,要厚植愛國主義情懷。我們要把愛國視為一種情懷、一種本分、一份職責(zé),這正是開展愛國主義研究的價值追求所在。對此,我國學(xué)界針對培育愛國主義情懷的價值與路徑展開了相關(guān)研究。
4.大學(xué)生
這一聚類討論的是愛國主義研究的主要對象。大學(xué)生等青年一代是保證國家民族繁榮發(fā)展的后續(xù)力量,對大學(xué)生進行愛國主義教育具有重要意義。大學(xué)生愛國主義教育向來是我國學(xué)界的研究熱點,學(xué)界針對大學(xué)生愛國主義教育中存在的相關(guān)問題與對策的研究已有許多成果。
5.新時代
這一聚類討論的是愛國主義研究的時代維度問題。新的時代背景下,愛國主義研究被賦予更多的時代特征。對此,愛國主義研究必須緊扣時代主題,緊抓時代熱點,不斷賦予愛國主義以新的時代內(nèi)涵。
6.國家認同
這一聚類討論的是愛國主義研究的基本意義。國家認同是一國公民對自己國家基本的情感訴求,是愛國主義的底線要求。同時,國家認同教育也是愛國主義教育的核心要求。
7.民族自尊心
這一聚類討論的是愛國主義研究的民族屬性。我們中華民族以自己悠久的民族歷史與民族記憶始終自立于世界民族之林,民族自尊心和民族尊嚴感的培育是愛國主義教育的重要使命,民族自尊心的維護不僅是情感上的東西,也是行動上的內(nèi)容。
8.憲法愛國主義
這一聚類討論的是愛國主義研究的政治維度。隨著國家政治文化的不斷發(fā)展,對民族國家所確定的憲法原則的認同與忠誠是愛國主義研究的重要領(lǐng)域。
9.大國心態(tài)
這一聚類討論的是愛國主義研究的世界視角。伴隨著中華民族偉大復(fù)興歷史進程的不斷深入,我們必須具備相應(yīng)良好的大國心態(tài),始終做到不卑不亢不傲,這也就構(gòu)成了愛國主義研究的重要領(lǐng)域。
10.社會主義
這一聚類討論的是愛國主義的社會性質(zhì)問題。只有堅持愛國愛黨愛社會主義相統(tǒng)一,愛國主義才是鮮活的、真實的,必須厘清愛國和愛社會主義的本質(zhì)統(tǒng)一性。
11.愛國主義教育基地
這一聚類討論的是愛國主義研究的重要載體問題。愛國主義教育基地在愛國主義教育中發(fā)揮著不可替代的特殊作用,因此,關(guān)于愛國主義教育基地的研究也是我國愛國主義研究的重要領(lǐng)域。
(二)我國愛國主義研究的發(fā)展演變
關(guān)鍵詞主題路徑圖和突現(xiàn)關(guān)鍵詞都是在結(jié)合時間因素的基礎(chǔ)上,展現(xiàn)某一研究領(lǐng)域的歷年演變過程,從宏觀視圖把握此領(lǐng)域的動態(tài)演進。我國愛國主義研究深受國內(nèi)重大歷史事件或相關(guān)政策發(fā)布的影響。對此,本文在綜合分析關(guān)鍵詞主題路徑圖和突現(xiàn)關(guān)鍵詞的基礎(chǔ)上,結(jié)合我國有關(guān)愛國主義的相關(guān)政策,系統(tǒng)梳理了近20年我國愛國主義研究的發(fā)展演進。
第一階段為2000—2005年。這一期間,中華民族、中國特色社會主義、全球化等是學(xué)界研究熱點。結(jié)合此階段我國時代背景而言,于1994年頒布的《愛國主義教育綱要》對我國愛國主義研究具有里程碑式的重要意義,其對我國愛國主義教育的原則、內(nèi)容、目的進行了系統(tǒng)闡述。其將愛國主義、集體主義和社會主義教育有機結(jié)合于我國正在進行的建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐之中,力求培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義接班人,從而為進一步建設(shè)中國特色社會主義作貢獻。這一期間的相關(guān)文件有:中共中央發(fā)布的《公民道德建設(shè)實施綱要》(2001),教育部基礎(chǔ)教育司發(fā)布的《關(guān)于印發(fā)〈中學(xué)思想政治課貫徹黨的十六大精神的指導(dǎo)意見〉的通知》(2003),國務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》(2004)。這些相關(guān)政策與文件的發(fā)布,對這一時期我國愛國主義研究具有重要影響。
第二階段為2005—2015年。這一階段,大學(xué)生、愛國主義教育、高校、教育、青少年等是學(xué)界研究熱點。黨的十六大報告將愛國主義作為中華民族精神的核心內(nèi)容,“強調(diào)必須把弘揚和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù),納入國民教育全過程,納入精神文明建設(shè)全過程”[7]。對此,國家相關(guān)政策均把愛國主義教育視為中國特色社會主義建設(shè)的重要內(nèi)容。相關(guān)政策有:中共中央宣傳部、教育部印發(fā)的《關(guān)于進一步加強和改進高等學(xué)校思想政治理論課的意見》(2005),中央宣傳部印發(fā)的《關(guān)于圍繞慶祝新中國成立60周年深入開展群眾性愛國主義教育活動的意見》(2009),中共教育部黨組印發(fā)的《關(guān)于教育系統(tǒng)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記五四重要講話精神的通知》(2013),教育部印發(fā)的《關(guān)于深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》(2014)。面對此時期我國的相關(guān)政策,我國學(xué)界將研究重點轉(zhuǎn)向了國民特別是大學(xué)生和青少年的愛國主義教育方向。
第三階段為2018—2020年。這一階段,學(xué)者們的研究熱點緊扣時代主題,“中國夢”、習(xí)近平、人類命運共同體、新時代、網(wǎng)絡(luò)愛國主義成為研究熱點。在此階段中,愛國主義相關(guān)政策和中華民族的偉大復(fù)興緊密相連,具有重要的戰(zhàn)略意義。黨的十八大報告指出:“要深入開展愛國主義、集體主義、社會主義教育,豐富人民精神世界,增強人民精神力量”。[8]2019年11月,中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《新時代愛國主義教育實施綱要》,對新時代愛國主義教育作了系統(tǒng)闡釋,明確要求“堅持把實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作為鮮明主題”[9]??傊?,自黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視愛國主義教育工作,我國學(xué)界關(guān)于愛國主義的研究緊跟時代熱點,緊抓時代主題。如今,愛國主義研究領(lǐng)域最前沿的研究熱點是,在中國積極爭取中華民族偉大復(fù)興的光榮歷程的背景之下,探尋“中國夢”的實現(xiàn)路徑與探析推動構(gòu)建人類命運共同體的路徑研究,并將這些與愛國主義研究結(jié)合。
(三)我國愛國主義研究的前沿分析
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視愛國主義教育,作出了一系列戰(zhàn)略部署,推動了以愛國主義為核心的民族精神更加成為新時代全體中國人民的精神力量與堅定信念。在新的歷史條件下,黨中央于2019年印發(fā)了《新時代愛國主義教育實施綱要》,為我國愛國主義教育作出頂層設(shè)計,提供根本遵循。對此,我國學(xué)界關(guān)于愛國主義的研究緊跟時代主題,緊抓時代熱點。首先,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”是新時代愛國主義研究最鮮明的主題。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為馬克思主義中國化的最新成果,是實現(xiàn)“中國夢”的行動指南,也是新時代愛國主義教育的根本指針與思想統(tǒng)攬,因此,習(xí)近平、新時代等成為我國愛國主義研究最前沿的熱點主題。其次,伴隨著全球化的深入發(fā)展,各國之間的聯(lián)系日益緊密,人類越發(fā)作為一個整體共同面臨著各種新問題、新挑戰(zhàn)。對此,我們必須承擔(dān)更多的國際義務(wù),即要始終堅持愛黨愛國愛社會主義的本質(zhì)統(tǒng)一性,同時也要將愛國家和愛人類結(jié)合起來,要樹立起新時代的國家之愛和人類大愛,將愛國主義與人類命運共同體理念結(jié)合起來。為此,人類命運共同體也成為我國愛國主義研究的前沿領(lǐng)域之一。再次,進入21世紀(jì),以互聯(lián)網(wǎng)為代表的現(xiàn)代技術(shù)不斷突破,網(wǎng)絡(luò)世界成為大眾交往的重要平臺,網(wǎng)絡(luò)在給愛國主義帶來機遇的同時,也帶來了不容忽視的挑戰(zhàn),網(wǎng)絡(luò)愛國主義因此成為我國愛國主義研究的前沿?zé)狳c之一。
五、展望
本文在系統(tǒng)梳理與總結(jié)我國近20年愛國主義研究文獻的基礎(chǔ)上,分別對我國愛國主義研究的熱點分布、發(fā)展演進與前沿問題依次進行了分析,并得出了相關(guān)結(jié)論。在此基礎(chǔ)上,為進一步深化我國愛國主義研究,本文提出以下幾點建議。
(一)全面理解愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵
中華人民共和國成立70多年來,我國愛國主義研究在理論和實踐雙重領(lǐng)域不斷深入,賦予了愛國主義以鮮明的時代特色,同時也豐富和發(fā)展了愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵。全面準(zhǔn)確理解愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵,是進行愛國主義研究必須把握的基本理論,從而對把握新時代愛國主義教育的基本規(guī)律,建設(shè)社會主義核心價值體系具有重要意義。我國學(xué)界關(guān)于愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵,是以列寧的“愛國主義是由于千百年來各自祖國彼此隔離而形成的一種極其深厚的感情”[5]為理論基礎(chǔ)的。對關(guān)鍵詞聚類圖譜中“愛國主義”聚類標(biāo)簽包含的文獻進行再分析可知,我國學(xué)界對愛國主義科學(xué)內(nèi)涵的理解維度較多,可歸納為以下四點:一是愛國主義反映的是個人對祖國的一種依賴情感,二是個人對祖國知情意行的統(tǒng)一,三是個人對祖國歸屬感、榮譽感、認同感的統(tǒng)一,四是個人對祖國道德規(guī)范、政治原則、法律規(guī)范的統(tǒng)一。
(二)深入愛國主義教育研究
愛國主義教育研究向來是我國愛國主義研究的重要領(lǐng)域,而其中大學(xué)生愛國主義教育又是愛國主義教育研究的重中之重。隨著時代的不斷發(fā)展與變化,當(dāng)前我國愛國主義教育面臨新的考驗,主要體現(xiàn)為經(jīng)濟全球化的深入發(fā)展與網(wǎng)絡(luò)化的不斷深入,東西方文化不斷交融,意識形態(tài)沖突愈演愈烈,各類社會思潮錯綜復(fù)雜,一定程度上淡化了部分國民的愛國主義情感與國家民族意識,動搖了社會主義的理想信念。從CiteSpace的關(guān)鍵詞聚類中可以看出,我國學(xué)界已開始正視時代變化對我國愛國主義教育帶來的新的考驗,并提出對應(yīng)措施:重視教育方法、教學(xué)形式的創(chuàng)新,利用網(wǎng)絡(luò)形象化、互動性等特點積極開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育,增強教學(xué)效果;主張將愛國主義滲透于各門課程教學(xué)中,將顯性教育與隱性教育不斷融合;加強愛國主義教育基地建設(shè)……總之,這些方式方法為我們新時期加強愛國主義教育提供了有益探索。但目前我國學(xué)界主要討論和研究的是愛國主義的教育實踐問題,而關(guān)于愛國主義教育在學(xué)術(shù)理論方面還沒有形成一個系統(tǒng)的、嚴密的理論體系,需要更進一步加強研究的深度與力度,力求在實踐與理論雙重領(lǐng)域取得更大突破。
(三)加大愛國主義教育基地建設(shè)
愛國主義教育基地在愛國主義教育中發(fā)揮著不可替代的作用,加強愛國主義教育基地建設(shè),能不斷激發(fā)國民的愛國情懷,樹立正確的愛國觀念,從而使愛國主義教育真正發(fā)揮積極作用。隨著社會的進步與發(fā)展,愛國主義教育基地被賦予了新的職能和內(nèi)涵,同時也對其建設(shè)工作提出了新的更高要求。對此,2019年發(fā)布的《新時代愛國主義教育實施綱要》明確指出,要“加強內(nèi)容建設(shè),改進展呈方式,著力打造主題突出,導(dǎo)向鮮明,內(nèi)涵豐富的精品陳列,深化愛國主義教育和紅色教育功能”[2]。對此,我國學(xué)界已在愛國主義教育基地建設(shè)的內(nèi)涵挖掘、載體創(chuàng)新、渠道拓展、隊伍建設(shè)等相關(guān)方面展開研究,以期不斷增強愛國主義教育基地在人民中的影響力和感染力。
(四)豐富愛國主義的時代內(nèi)涵
當(dāng)前,中國特色社會主義進入了新時代,處于中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期。對此,以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出了一系列戰(zhàn)略部署,為愛國主義不斷注入了新的時代內(nèi)涵。在新的歷史時期,習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想、“中國夢”、人類命運共同體等一系列新的理論話語,成為愛國主義研究的重要領(lǐng)域。當(dāng)前,我國愛國主義研究必須緊扣時代主題,緊抓時代熱點,不斷豐富愛國主義的時代內(nèi)涵,為中華民族偉大復(fù)興注入精神動力。
總之,我國愛國主義研究在不斷深入與發(fā)展。本文主要從定量分析角度,系統(tǒng)整理我國近20年的研究成果,從宏觀角度俯瞰全景,構(gòu)建愛國主義研究的思想地圖。關(guān)于愛國主義研究的質(zhì)性內(nèi)容,本文并未作太多分析。將基于大數(shù)據(jù)的計量分析法與深入文獻內(nèi)容探求本質(zhì)特征的定性分析法相結(jié)合,不失為新時代愛國主義研究的創(chuàng)新嘗試,將有利于愛國主義研究的進一步深化。
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(責(zé)任編輯:楊 波)