■天津市武清區(qū)楊村第一中學(xué) 王永琴

家國(guó)情懷是歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)之一。通過(guò)高中歷史的教育教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為家國(guó)情懷教育的有效策略是：明確教學(xué)立意、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、運(yùn)用鄉(xiāng)土資源、借助主題活動(dòng)。

一、明確教學(xué)立意，指向家國(guó)情懷

教學(xué)立意是“預(yù)設(shè)的通過(guò)這堂課的學(xué)習(xí)，學(xué)生獲得的核心概念，即核心目標(biāo)?！苯虒W(xué)立意影響歷史教育價(jià)值旨?xì)w。進(jìn)行歷史教學(xué)設(shè)計(jì)，應(yīng)首先考慮這節(jié)課的育人價(jià)值，凝練有深度的教學(xué)立意，指向家國(guó)情懷，這是家國(guó)情懷教育落地的前提。

例如：《中外歷史綱要》上冊(cè)的教學(xué)，首先需要明確教材的中國(guó)古代、近代、現(xiàn)代歷史的價(jià)值主線分別是：統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展歷程，中國(guó)社會(huì)各階級(jí)階層探索救國(guó)救民道路的歷程；中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷程。這三條價(jià)值主線是歷史教學(xué)中落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，實(shí)施歷史學(xué)科家國(guó)情懷教育的著眼點(diǎn)，也是把握單元教學(xué)主題、確定每節(jié)課教學(xué)重點(diǎn)的重要依據(jù)。以中國(guó)古代史部分為例，其主線是統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展歷程，因此確定第一單元的主題是：統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固。在第一單元主題下確定課魂（課的主題），如第1課關(guān)于中華文明從產(chǎn)生到早期國(guó)家，課魂是統(tǒng)一的文化和心理認(rèn)同。

基于上述中國(guó)古代史的價(jià)值主線、單元主題、課魂進(jìn)行教學(xué)，有助于引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成和發(fā)展是中國(guó)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)和主流，認(rèn)識(shí)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)是中國(guó)發(fā)展強(qiáng)大的重要基石，進(jìn)而形成對(duì)祖國(guó)、對(duì)中華民族的認(rèn)同感和正確的國(guó)家觀、民族觀?？梢?jiàn)，教學(xué)立意指向家國(guó)情懷，對(duì)于落實(shí)家國(guó)情懷至關(guān)重要。

二、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，浸潤(rùn)家國(guó)情懷

歷史具有過(guò)去性、久遠(yuǎn)性特點(diǎn)，它不能重演，也無(wú)法實(shí)驗(yàn)，卻又需要“傳達(dá)給人以對(duì)于人物或事件的某些具體感受”，高中生在觸摸、走進(jìn)歷史時(shí)，對(duì)年代久遠(yuǎn)的人和事難免會(huì)產(chǎn)生距離感?！皻v史情境可以打破歷史學(xué)習(xí)時(shí)空界限，使學(xué)生置身歷史現(xiàn)場(chǎng)，提升歷史課堂的生動(dòng)性，從而培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷?！币虼?，教師在歷史教學(xué)中，要重視創(chuàng)設(shè)歷史情境，架起學(xué)生與歷史對(duì)話的橋梁，拉近學(xué)生與所學(xué)歷史事件、人物的距離。

例如：在《辛亥革命》教學(xué)中，我創(chuàng)設(shè)了如下情境：首先，播放林覺(jué)民《與妻書(shū)》的朗誦音頻，提出問(wèn)題：《與妻書(shū)》包含了林覺(jué)民的哪些情感？林覺(jué)民的抉擇體現(xiàn)了什么精神？（學(xué)生：包含了林覺(jué)民對(duì)妻子的愛(ài)，體現(xiàn)了他為家國(guó)大義舍小家的高尚情操。）其次，出示革命志士林覺(jué)民、鄒容、徐錫麟、秋瑾犧牲時(shí)的年齡、學(xué)歷、家庭和職業(yè)，提出以下問(wèn)題：?jiǎn)栴}1：從年齡來(lái)看，這是一個(gè)什么樣的群體？（青年。）問(wèn)題2：從家庭和職業(yè)生涯來(lái)看，這又是一個(gè)什么樣的群體？（知識(shí)分子和官員群體，出身富貴。）問(wèn)題3：出身富貴，正值青春年華的知識(shí)分子和官員為什么慷慨赴死？（民族危機(jī)加深，體現(xiàn)了他們的愛(ài)國(guó)精神）

面對(duì)民族危機(jī)，年輕、生活富足的他們，舍家衛(wèi)國(guó)、舍生取義，將“小我”奉獻(xiàn)給民族的“大我”。學(xué)生在大愛(ài)濃厚的歷史情境中穿行，自己心底的“家國(guó)情懷”之弦被撥動(dòng)，于無(wú)聲之中得到“家國(guó)情懷”的浸潤(rùn)。

三、運(yùn)用鄉(xiāng)土資源，厚植家國(guó)情懷

鄉(xiāng)土史是歷史的一個(gè)組成部分，是學(xué)生身邊的歷史，具有真實(shí)感、親切感。教師在歷史教學(xué)中恰當(dāng)、合理地切入鄉(xiāng)土史資源，對(duì)學(xué)生進(jìn)行家國(guó)情懷教育，既可以縮短學(xué)生與歷史時(shí)空上的距離，又有助于激發(fā)學(xué)生的愛(ài)鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)之情。

例如：《中外歷史綱要》上冊(cè)第18課《挽救民族危亡的斗爭(zhēng)》教學(xué)中，插入了“1900年6月18日義和團(tuán)眾與清軍打擊八國(guó)聯(lián)軍并擊斃擊傷敵軍30余人的楊村戰(zhàn)役”。在第24課《全民族浴血奮戰(zhàn)與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利》教學(xué)中，插入武清武工隊(duì)在河西務(wù)、崔黃口、大良一帶進(jìn)行抗日斗爭(zhēng)，武清河西務(wù)鎮(zhèn)上劉莊村抗日英雄韓斌奎寫(xiě)給愛(ài)人的遺書(shū)。學(xué)生聽(tīng)到自己家鄉(xiāng)的抗?fàn)帤v史和英雄事跡，感覺(jué)歷史上的事件和人物仿佛就在身邊?？谷沼⑿垌n斌奎的事跡，讓學(xué)生們真切體會(huì)到為大家舍小家，舍己衛(wèi)國(guó)是他對(duì)“家國(guó)情懷”的最好詮釋。由此深化了學(xué)生對(duì)今天美好生活來(lái)之不易的珍惜，也利于激發(fā)他們?yōu)榧亦l(xiāng)和祖國(guó)作貢獻(xiàn)的責(zé)任感和使命感。

鄉(xiāng)土歷史蘊(yùn)含著極其豐富的家國(guó)情懷教育資源，切合了歷史學(xué)科核心素養(yǎng)中的家國(guó)情懷素養(yǎng)，教學(xué)中充分挖掘整合這些資源，有利于厚植家國(guó)情懷。

四、借助主題活動(dòng)，涵養(yǎng)家國(guó)情懷

家國(guó)情懷相關(guān)主題的歷史活動(dòng)課，可以彌補(bǔ)歷史課堂教學(xué)的局限，是培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷的有效途徑。

1.利用節(jié)慶活動(dòng)，強(qiáng)化家國(guó)情懷。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日凝結(jié)著民族精神，紅色紀(jì)念日蘊(yùn)含著紅色基因，如端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日，五四、七一、八一等紅色紀(jì)念日。在教學(xué)實(shí)踐中利用節(jié)慶日，組織學(xué)生舉辦板報(bào)設(shè)計(jì)、演講比賽等活動(dòng)，有助于學(xué)生堅(jiān)守民族傳統(tǒng)，在潛移默化中傳承紅色基因。2020年是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利75周年，我們舉辦了“感動(dòng)中國(guó)人物頒獎(jiǎng)詞——致敬抗日民族英雄”和“品讀紅色家書(shū)，傳承家國(guó)情懷”活動(dòng)。在重溫先烈家書(shū)和學(xué)習(xí)抗日民族英雄事跡中，先烈們?yōu)槊癖娦腋：蛧?guó)家獨(dú)立富強(qiáng)的無(wú)私大愛(ài)，使學(xué)生們受到生動(dòng)的民族精神和革命傳統(tǒng)教育，也激發(fā)了學(xué)生以天下為己任的豪情壯志，喚醒了學(xué)生強(qiáng)烈的責(zé)任感和自我擔(dān)當(dāng)意識(shí)。

2.探尋身邊歷史，培養(yǎng)家國(guó)情懷。2019年適逢中華人民共和國(guó)成立70周年，我校歷史學(xué)科組利用新中國(guó)成立70周年這個(gè)重大的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，開(kāi)展了“發(fā)現(xiàn)身邊的歷史——家中的那些老物件”的主題探究活動(dòng)。

首先，讓學(xué)生搜集家中的老物件（與日常生活生產(chǎn)相關(guān)的工具、老證件、老照片等）。其次，通過(guò)“查一查”歷史資料、“訪一訪”長(zhǎng)輩，了解、寫(xiě)出老物件及其背后故事。再次，“講一講”老物件體現(xiàn)的家國(guó)變遷。將證件和物件從橫縱兩個(gè)角度進(jìn)行組合，通過(guò)橫向組合完整地展示時(shí)代風(fēng)貌；從縱向發(fā)展角度的解讀、梳理來(lái)再現(xiàn)時(shí)代變遷，主要是新中國(guó)成立后特別是改革開(kāi)放四十年以來(lái)的社會(huì)變遷，從而實(shí)現(xiàn)老物件與時(shí)代歷史的對(duì)接。最后，由學(xué)生來(lái)分享在活動(dòng)中收獲和認(rèn)識(shí)。

值得關(guān)注的是，學(xué)生通過(guò)搜集家中的老物件以及挖掘背后的故事，實(shí)現(xiàn)了歷史與現(xiàn)實(shí)之間的對(duì)話，在長(zhǎng)輩們的青春回憶中構(gòu)建起了時(shí)代記憶；學(xué)生通過(guò)對(duì)老物件變化的梳理，感受時(shí)代變遷和國(guó)家發(fā)展，并進(jìn)一步把家庭的歷史和國(guó)家的歷史聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)識(shí)到個(gè)體、家庭都與國(guó)運(yùn)興衰密切相關(guān)。更為重要的是，學(xué)生們?cè)趦A聽(tīng)與交流中，不但感受到了溫暖的親情，還有自己對(duì)歷史的感悟?，F(xiàn)摘錄部分學(xué)生的歷史感悟來(lái)看通過(guò)“發(fā)現(xiàn)身邊的歷史——家中的那些老物件”活動(dòng)，家國(guó)情懷核心教育得以落地。

學(xué)生甲：“在這次活動(dòng)前，我感覺(jué)歷史有些遙不可及，這次活動(dòng)讓我真切地感到歷史其實(shí)就發(fā)生在我身邊，只是我沒(méi)有留意和記錄罷了。我以后要更多地關(guān)注歷史，記錄歷史，特別是我身邊的歷史。”

學(xué)生乙：“我爺爺奶奶那個(gè)年代的物質(zhì)生活雖然拮據(jù)，但他們似乎更有信念。他們肯吃苦肯奮斗，不怕困難。我除了對(duì)老一輩的敬仰，還要把他們的優(yōu)秀品質(zhì)繼承發(fā)揚(yáng)下去！”

學(xué)生丙：“老物件帶我們回到以前的年代。那些帶著記憶、蘊(yùn)含著情感的老物件，讓我看到了新中國(guó)成立70年來(lái)的巨大變遷，感受到我們祖國(guó)的日益強(qiáng)大?；仡櫮切┠甏陷吶说纳铧c(diǎn)滴，使我更加珍惜今天的幸福生活?！?/p>

學(xué)生?。骸懊恳淮硕加忻恳淮说氖姑Ｐ轮袊?guó)成立70年來(lái)，我們的祖國(guó)從曾經(jīng)的貧窮落后到如今的繁榮富強(qiáng)，靠的是一代又一代人的頑強(qiáng)拼搏，靠的是中華民族自強(qiáng)不息的奮斗精神。作為新時(shí)代的青年人，我們要努力學(xué)習(xí)，修身立德，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量?！?/p>

從以上部分學(xué)生的感悟看，學(xué)生通過(guò)對(duì)身邊歷史的探尋，不但對(duì)歷史本身有更深層的理解，更重要的是他們對(duì)家、對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)國(guó)家有了更理性的認(rèn)知，體現(xiàn)了他們對(duì)國(guó)家的高度認(rèn)同感、責(zé)任感和使命感。這說(shuō)明這次活動(dòng)使他們受到了家國(guó)情懷的滋養(yǎng)。

培育“家國(guó)情懷”素養(yǎng)是歷史教學(xué)的價(jià)值追求，關(guān)系到立德樹(shù)人根本任務(wù)的實(shí)施。