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詩(shī)歌文化 千古傳誦

2021-01-10 00:26吳淑芳
高考·下 2021年10期
關(guān)鍵詞:古詩(shī)詞高中語(yǔ)文教學(xué)策略

吳淑芳

摘 要:步入高中階段,學(xué)生愈來(lái)愈有追求文化知識(shí)、豐富自身文化底蘊(yùn)的意識(shí)。而古詩(shī)詞作為流傳千年的詩(shī)歌文化,對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成而言有著莫大的幫助?;诖?,作為一名高中語(yǔ)文教師,要有為學(xué)生著想的教育觀念,分析千古傳誦的古詩(shī)詞教學(xué)策略,使學(xué)生深深地喜愛(ài)上古詩(shī)詞,從而培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的習(xí)慣,使學(xué)生身上多一層古典文化的氣質(zhì),同時(shí)取得精彩的高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)效果。而本文將會(huì)對(duì)關(guān)于高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)策略進(jìn)行一番闡述說(shuō)明,期望對(duì)同仁教學(xué)古詩(shī)詞起到促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文;古詩(shī)詞;教學(xué)策略

隨著課程改革的實(shí)施,古詩(shī)詞的教學(xué)內(nèi)容也逐漸增多,由此可見(jiàn)國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)文化教育的重視。對(duì)此,身為課程改革背景下的一名高中語(yǔ)文教師,要了解古詩(shī)詞在語(yǔ)文教學(xué)中的作用,從而加大對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)的重視,以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古代詩(shī)歌文化的鑒賞能力、傳承和發(fā)揚(yáng)詩(shī)詞傳統(tǒng)文化為目標(biāo),找尋能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的古詩(shī)詞教學(xué)策略,讓古詩(shī)詞成為學(xué)生的一種愛(ài)好,期望學(xué)生的文化底蘊(yùn)能夠在日積月累中得到培養(yǎng),綻放出精彩的高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)效果。以下則是本人依據(jù)自身教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),對(duì)千古傳誦的古詩(shī)詞的教學(xué)策略做如下幾方面分析:

一、創(chuàng)建形象畫(huà)面,感受詩(shī)歌意向

在高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中,有不少詩(shī)歌是以景寫(xiě)情的,而感受詩(shī)歌意向的表達(dá)是學(xué)生所必須要具備的鑒賞能力。對(duì)于此,多媒體技術(shù)在古詩(shī)詞教學(xué)中的價(jià)值就能夠充分展現(xiàn)?;诖?,作為科技教育時(shí)代下的一名高中語(yǔ)文教師,要有發(fā)揮多媒體技術(shù)教學(xué)功能的教學(xué)能力,從而應(yīng)用多媒體技術(shù)創(chuàng)建古詩(shī)詞形象畫(huà)面,從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)出發(fā),刺激學(xué)生的神經(jīng)體驗(yàn),在充滿詩(shī)情畫(huà)意的課堂環(huán)境中讓學(xué)生用心感受詩(shī)歌意向,從而使學(xué)生以強(qiáng)烈的參與熱情學(xué)習(xí)古詩(shī)詞,幫助學(xué)生形成深刻的認(rèn)知與鑒賞能力,從而讓高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)質(zhì)量在無(wú)形中得到提升。

例如:在進(jìn)行《短歌行》這首詩(shī)的教學(xué)引導(dǎo)時(shí),首先,我以多媒體技術(shù)播放了電視劇《三國(guó)演義》中“宴長(zhǎng)江曹操賦詩(shī)”的視頻片段,使學(xué)生有了對(duì)詩(shī)歌意向的初步感受,進(jìn)而為學(xué)生介紹了曹操其人。然后,我播放電視劇中關(guān)于曹操求賢若渴的畫(huà)面,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行分析,幫助學(xué)生了解了詩(shī)歌比興、用典等手法,使學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容有了初步的認(rèn)識(shí)與理解。之后,我對(duì)學(xué)生提問(wèn)道:“誰(shuí)能夠從詩(shī)中找出集中反映詩(shī)人感情的句子?”在學(xué)生回答正確的基礎(chǔ)上我對(duì)其繼續(xù)提問(wèn)道:“你們能夠運(yùn)用幾個(gè)詞語(yǔ)概括曹操對(duì)人才的態(tài)度嗎?”從而在師生的互動(dòng)中,幫助學(xué)生概括了“禮賢下士、求賢若渴、愛(ài)才如命”等幾個(gè)詞語(yǔ)。最后,我引導(dǎo)學(xué)生歸納了詩(shī)歌內(nèi)容,希望學(xué)生學(xué)習(xí)曹操自強(qiáng)不息的精神,讓學(xué)生交流了這首詩(shī)的學(xué)習(xí)心得。這樣,我通過(guò)創(chuàng)建形象畫(huà)面,引發(fā)了學(xué)生對(duì)這首詩(shī)歌的學(xué)習(xí)興趣,以恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言點(diǎn)撥使學(xué)生有了對(duì)詩(shī)歌意象的充分感受,幫助學(xué)生形成了對(duì)詩(shī)歌的深刻認(rèn)識(shí)與理解,切實(shí)達(dá)到了提升高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)質(zhì)量的目的。

二、加強(qiáng)詩(shī)詞誦讀,體會(huì)詩(shī)歌韻味

古典詩(shī)歌的創(chuàng)作是依據(jù)音韻平仄而來(lái)的,所以在高中階段所涉及的古詩(shī)詞往往都具有韻味美,然而這種美需要以有聲地傾訴刺激學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng)?;诖?,作為一名新時(shí)代下的高中語(yǔ)文教師,要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的詩(shī)詞誦讀指導(dǎo),讓學(xué)生在誦讀過(guò)程中感受詩(shī)歌文化的魅力,從而刺激學(xué)生的情感體驗(yàn),讓學(xué)生在感受詩(shī)歌韻味的基礎(chǔ)上理解其內(nèi)容以及內(nèi)涵,提高學(xué)生詩(shī)詞誦讀水平和詩(shī)詞鑒賞能力,使得高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)效果達(dá)到理想狀態(tài)。

比如:以教學(xué)《望海潮》這首詞為例。首先,我為學(xué)生進(jìn)行了兩遍示范性的誦讀,第一遍讓學(xué)生記好字音,第二遍讓學(xué)生感受詞的聲韻之美,劃分好誦讀節(jié)奏,進(jìn)而讓學(xué)生自主誦讀。然后,我巡視了學(xué)生的誦讀,對(duì)學(xué)生說(shuō)道:“讀文入情,評(píng)詞識(shí)人,詞是三分鑒賞七分讀。”于是我對(duì)學(xué)生的誦讀進(jìn)行了有機(jī)的評(píng)價(jià),為學(xué)生介紹了詞人柳永,使學(xué)生了解了他以“白衣卿相”自詡,更有后人云:“凡有井水處,皆能歌柳詞?!睆亩l(fā)了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)熱情。在學(xué)生對(duì)這首詞的誦讀技巧有了初步掌握之后,我開(kāi)始引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用聯(lián)想和想象的方法誦讀詞句,與學(xué)生共同品味這首詞中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言,使學(xué)生充分體會(huì)到了詞中壯闊優(yōu)美的意境,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詞中鋪陳的表現(xiàn)手法進(jìn)行分析,令學(xué)生感受到了宋初杭州物阜民豐的盛景。最后,我引導(dǎo)學(xué)生整理了學(xué)習(xí)內(nèi)容,對(duì)學(xué)生進(jìn)行了愛(ài)國(guó)主義教育,并再次和學(xué)生共同朗誦了這首詞。這堂課,我運(yùn)用了以加強(qiáng)詩(shī)詞誦讀為主的教學(xué)策略,讓學(xué)生充分體會(huì)到詩(shī)歌的韻味,激發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的情感體驗(yàn),讓學(xué)生在充足的學(xué)習(xí)動(dòng)力推動(dòng)下掌握了本詞的情思與意境,使學(xué)生掌握詩(shī)歌鑒賞的基本能力,優(yōu)化了高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的效果。

三、開(kāi)展合作性學(xué)習(xí),交流詩(shī)歌內(nèi)容

《岳陽(yáng)樓記》中有一句提到:“遷客騷人,多會(huì)于此。”可見(jiàn)文學(xué)的魅力之處在于人與人之間的交流。但是在以往的古詩(shī)詞教學(xué)中,教師的教學(xué)觀念單一,并沒(méi)有給學(xué)生過(guò)多交流的機(jī)會(huì),以致影響了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的態(tài)度。因此,身為新時(shí)代發(fā)展下高中語(yǔ)文教師的一分子,要認(rèn)清學(xué)生在課堂上的中心地位,及時(shí)轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)思想,依據(jù)生本教育理念在古詩(shī)詞教學(xué)中開(kāi)展合作學(xué)習(xí),為學(xué)生交流詩(shī)歌內(nèi)容提供一個(gè)民主的學(xué)習(xí)環(huán)境,進(jìn)而從旁對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),讓學(xué)生領(lǐng)悟到高中語(yǔ)文課堂的和諧性,提升學(xué)生理解所學(xué)古詩(shī)詞內(nèi)容的能力,讓高中語(yǔ)文課堂古詩(shī)詞教學(xué)效率得到有效提升。

比如:在《采薇》這首詩(shī)的教學(xué)活動(dòng)中,首先,我根據(jù)學(xué)生詩(shī)詞鑒賞能力水平的高低將其劃分成水平相當(dāng)且可以互幫互助的學(xué)習(xí)小組,讓學(xué)生在小組中就《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容及其表現(xiàn)手法進(jìn)行交流,將學(xué)生掌握的《詩(shī)經(jīng)》知識(shí)調(diào)動(dòng)起來(lái)。然后,我組織學(xué)生合作誦讀這首詩(shī)歌,共同交流文中的情思、意境、獨(dú)具魅力的語(yǔ)言,從旁對(duì)學(xué)生點(diǎn)撥,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性,在潛移默化中培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)古代詩(shī)歌的鑒賞能力。之后,我基于在生生合作的基礎(chǔ)上加強(qiáng)對(duì)其指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌中如“昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏”的優(yōu)美片段進(jìn)行品評(píng),使學(xué)生充分感受到了詩(shī)歌的意境美。最后,我組織學(xué)生合作交流詩(shī)歌整體所表達(dá)的情感,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到“家”在這首詩(shī)歌中是既抽象又具體的,進(jìn)而安排學(xué)生交流了合作學(xué)習(xí)體會(huì)。這樣,我將合作學(xué)習(xí)的教學(xué)策略在詩(shī)詞教學(xué)中落實(shí),創(chuàng)建民主的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行交流,充分體現(xiàn)了生本理念,繼而幫助學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行整體感知,使學(xué)生有了對(duì)詩(shī)歌基本脈絡(luò)的整體把握,順利完成了高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)有效性的提升。

四、聯(lián)系創(chuàng)作背景,激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

古詩(shī)詞既然是流傳千古的一種文體,自然不是詩(shī)人詞人隨心所欲地創(chuàng)作,必定有創(chuàng)作背景。而挖掘詩(shī)詞背后的故事講給學(xué)生聽(tīng),能夠激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望,使學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容留有深刻的印象。基于此,作為一名高中語(yǔ)文教師,我們不妨通過(guò)聯(lián)系創(chuàng)作背景,讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的樂(lè)趣,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),根據(jù)古詩(shī)詞的創(chuàng)作背景對(duì)學(xué)生展開(kāi)點(diǎn)撥,加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞內(nèi)涵的認(rèn)知,幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)鑒賞古詩(shī)詞的常用方法,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的能力,從而獲取高中語(yǔ)文精彩的古詩(shī)詞教學(xué)效益。

比如:在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《沁園春·長(zhǎng)沙》這首詞時(shí),首先,我對(duì)學(xué)生介紹了這首詞的創(chuàng)作背景,使學(xué)生初步了解到,長(zhǎng)沙是毛澤東年輕時(shí)學(xué)習(xí)、生活和從事革命活動(dòng)的地方,“長(zhǎng)沙”是這首詞的題目。此詞則是毛澤東從韶山前往廣州主持全國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所,途徑長(zhǎng)沙,重游橘子洲頭,面對(duì)絢麗秋景,回憶往昔歲月時(shí)所寫(xiě)下的杰作。這些背景讓學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望。然后,我通過(guò)語(yǔ)言品讀法,結(jié)合這首詞的創(chuàng)作背景引導(dǎo)學(xué)生品位詞中意向,漸漸使學(xué)生體會(huì)到了詞人主宰大地沉浮的博大胸襟和慷慨豪情。之后,我著重引導(dǎo)學(xué)生從意向的角度分析了關(guān)于湘江秋景和少年同學(xué)的描寫(xiě),指名學(xué)生根據(jù)自己的理解表述“浪遏飛舟”這四個(gè)字的深刻含義,對(duì)學(xué)生做了有針對(duì)性點(diǎn)撥。最后,我引導(dǎo)學(xué)生歸納了這首詞的內(nèi)容以及內(nèi)涵,安排學(xué)生之間互相交流學(xué)習(xí)感受。這樣,我通過(guò)聯(lián)系創(chuàng)作背景,激發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

五、結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,體現(xiàn)詩(shī)歌價(jià)值

孔夫子曾言:“詩(shī)可以興、可以觀、可以群、可以怨。”古詩(shī)詞在現(xiàn)實(shí)生活中有著巨大的應(yīng)用價(jià)值,在歡樂(lè)時(shí)我們可以應(yīng)用古詩(shī)詞盡興,在悲傷時(shí)我們可以用古詩(shī)詞遣懷。而課程改革中多次對(duì)教師提出了融合現(xiàn)實(shí)生活授課的要求?;诖?,作為高中語(yǔ)文教師的一員。我們要挖掘古詩(shī)詞與現(xiàn)實(shí)生活之間的密切聯(lián)系,并結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,來(lái)體現(xiàn)詩(shī)歌的價(jià)值,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞和應(yīng)用古詩(shī)詞的能力,從而達(dá)到提升高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)質(zhì)量的目的。

比如:在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《歸園田居》(其一)這首詩(shī)時(shí),首先,我對(duì)學(xué)生說(shuō)道:“在中國(guó)古代,有一個(gè)愛(ài)好喝酒的詩(shī)人,且不為五斗米折腰,你們知道他是誰(shuí)嗎?”在學(xué)生說(shuō)出了一致回答后我向?qū)W生介紹了詩(shī)人陶淵明。然后,我應(yīng)用多媒體技術(shù)在大屏幕上展現(xiàn)了詩(shī)人在這首詩(shī)中所描繪的田園生活,并播放了誦讀音頻,使學(xué)生在視聽(tīng)體驗(yàn)的刺激之下感受到寧謐優(yōu)美的風(fēng)光。接著,我在多媒體技術(shù)的輔助作用下開(kāi)始引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容進(jìn)行具體分析,幫助學(xué)生體悟陶淵明閑適恬淡的生活情趣,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到了陶淵明淡泊名利、潔身自好的高尚品格。最后,我引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)了這首詩(shī),讓學(xué)生之間互相交流了這首詩(shī)適用于生活中的哪些場(chǎng)景。這樣,我通過(guò)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活授課,充分體現(xiàn)了詩(shī)歌價(jià)值,使學(xué)生感受到了古詩(shī)詞能夠讓人感覺(jué)到生活的寧?kù)o、自然、隨性、安詳,深刻認(rèn)識(shí)到古詩(shī)詞的內(nèi)容及內(nèi)涵,增強(qiáng)了學(xué)生將古詩(shī)詞學(xué)以致用的能力,切實(shí)達(dá)到了提升高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)質(zhì)量的目的。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述,古詩(shī)詞作為中國(guó)古代的傳統(tǒng)文化之一,當(dāng)值得身為華夏子孫的我們?nèi)鞒信c發(fā)揚(yáng)?;诖?,作為一名高中語(yǔ)文教師,我們要以實(shí)際行動(dòng)為古詩(shī)詞文化的傳承與發(fā)揚(yáng)盡一份力,以更多如以上優(yōu)質(zhì)的古詩(shī)詞教學(xué)策略授課,使學(xué)生在課堂之上始終保持學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的積極態(tài)度,期望在對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)引導(dǎo)之時(shí)事半功倍,最終取得理想化的高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)

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