摘要：本文為了弘揚新時期延安精神，秉承對中華傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)揚，堅定理想信念，加強理論 功底，提高政治素養(yǎng)，增強作風(fēng)建設(shè)，歷煉優(yōu)秀品質(zhì)，為實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)，從延安精神中汲取營養(yǎng)，讓延安精神建設(shè)付出時代光芒。

關(guān)鍵詞：新時期;延安精神;發(fā)揚與傳承

延安時期在我們黨100年的奮斗歷程中，是一個非常重要的歷史時期。延安精神是在這一時期黨和人民的偉大創(chuàng)造，是中國共產(chǎn)黨人黨性的集中體現(xiàn)，是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的集中體現(xiàn)，是我們今天加強黨性修養(yǎng)的核心內(nèi)容。延安精神是黨和國家的寶貴精神財富，在我國革命、建設(shè)和改革事業(yè)中發(fā)揮著巨大的精神動力作用。隨著時代的發(fā)展，延安精神被注入新的活力，將為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供精神支撐。因此，全黨同志一定要永遠傳承與發(fā)揚延安精神，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進。、

一、延安精神的形成和發(fā)展

延安精神是指以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人在延安時期的特殊歷史階段，在爭取民族獨立和人民解放事業(yè)的偉大斗爭實踐中，培養(yǎng)、形成和發(fā)展起來的崇高革命精神和優(yōu)良革命傳統(tǒng)，是民族精神的升華，是革命精神的傳承，是馬克思主義中國化的重要成果，是時代精神的體現(xiàn)。

（一）馬克思列寧主義、毛澤東思想是延安精神產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)

我們黨在運用馬克思主義解決中國革命實際問題的過程中，不斷推進馬克思主義中國化。馬克思主義中國化的第一個成果毛澤東思想萌芽于大革命時期，開始形成于土地革命戰(zhàn)爭時期，經(jīng)過長征路，成熟于延安土窯洞。延安時期是毛澤東思想的成熟期。在這一時期，毛澤東將馬克思主義普遍原理與中國革命的具體實踐相結(jié)合，撰寫了一篇篇光輝著作，照耀了中國革命的前程。據(jù)統(tǒng)計，《毛澤東選集》1-4卷收錄毛澤東著作159篇，其中在延安13年撰寫的文章多達112篇，占到了70%以上。而毛澤東文集，一共出版了八卷，收入毛澤東著作802篇，其中13年在延安的寫作多達385篇。還有毛澤東軍事文集，一共出版了六卷，收錄毛澤東著作1628篇，其中在延安13年撰寫的多達938篇。從中可以看出，正是在延安的窯洞里，在昏暗的油燈下，我們黨的領(lǐng)袖們進行艱辛的創(chuàng)作，實現(xiàn)了馬克思主義基本理論與中國革命具體實踐相結(jié)合的第一次歷史性飛躍，把毛澤東思想寫在黨的章程里?？梢娒珴蓶|思想是在延安時期全面展開并且走向成熟的，為延安精神的形成奠定了堅實的理論基礎(chǔ)。延安精神正是伴隨著毛澤東思想的成熟而逐漸形成和發(fā)展起來的。毛澤東思想是延安精神產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)和正確指南，延安精神是毛澤東思想的具體運用和生動體現(xiàn)。（二）黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命斗爭是延安精神產(chǎn)生的實踐基礎(chǔ)

偉大的事業(yè)需要偉大的精神，偉大的精神推動偉大的事業(yè)。延安時期是中國革命走向勝利、中國共產(chǎn)黨扭轉(zhuǎn)乾坤、創(chuàng)造輝煌業(yè)績的黃金時期，只有這樣的偉大時代才能產(chǎn)生偉大的延安精神。我們黨在艱難困苦的革命斗爭中，培育了井岡山精神、長征精神、延安精神和西柏坡精神。延安精神繼承和發(fā)展了井岡山精神和長征精神，是中國革命傳統(tǒng)和革命精神的升華。在延安，我們黨經(jīng)歷了第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的重要時期，黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命斗爭取得了巨大進展，黨在政治上、思想上、組織上更加成熟和發(fā)展起來。這個時期，我們黨還堅決抵制和糾正了共產(chǎn)國際對中國革命的錯誤指導(dǎo)。這些都為延安精神的形成奠定了堅實基礎(chǔ)。

（三）中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和民族精神是延安精神產(chǎn)生的歷史文化基礎(chǔ)

延安精神是中國人民英勇奮斗、奮發(fā)圖存精神的集中體現(xiàn)，它既汲取了傳統(tǒng)民族文化精神的營養(yǎng)，又實現(xiàn)了對民族傳統(tǒng)精神的批判和超越，從而升華為一種新的民族精神形態(tài)，是中國人民革命精神發(fā)展的重要里程碑。在中華民族的長期實踐中，我們形成了以愛國主義為核心的勤勞勇敢、團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、自強不息的民族精神。延安時期，這種民族精神經(jīng)過共產(chǎn)黨人的繼承與創(chuàng)新，發(fā)生了現(xiàn)代轉(zhuǎn)換，也就是勤勞勇敢的精神轉(zhuǎn)換為自己動手、豐衣足食的創(chuàng)業(yè)精神;團結(jié)統(tǒng)一的精神轉(zhuǎn)換為無產(chǎn)階級的愛國主義精神;愛好和平的精神轉(zhuǎn)換為無產(chǎn)階級的國際主義精神;自強不息的精神轉(zhuǎn)換為獨立自主、自力更生的奮斗精神。這就使我們的民族精神有了新的實踐形態(tài)，成為能夠體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人的崇高理想和堅強意志的現(xiàn)代革命精神。

（四）中國共產(chǎn)黨和中國人民的偉大創(chuàng)造是延安精神產(chǎn)生的主體條件

延安精神是中國共產(chǎn)黨和中國人民的創(chuàng)造成果，是毛澤東和黨的領(lǐng)袖們親手培育和倡導(dǎo)的實踐結(jié)晶。延安時期，我們黨重視理論學(xué)習(xí)，加強黨性修養(yǎng)，投身革命實踐，領(lǐng)袖率先垂范，這些都是延安精神形成的重要條件。毛澤東的《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》、劉少奇的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》、周恩來的《我的修養(yǎng)要則》，被稱為“黨性修養(yǎng)三著”，對加強黨性修養(yǎng)發(fā)揮了重要作用。

二、延安精神的發(fā)揚與傳承

從人類文明發(fā)展史的維度：精神具有傳承性特征，世界上還沒有哪一個國家在實現(xiàn)民族復(fù)興和推進現(xiàn)代化進程中完全依靠外來文化來實現(xiàn)，都必須植根于本民族的精神文化氣質(zhì)之中，正因如此，黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)人都強調(diào)要繼承革命傳統(tǒng)，弘揚革命精神，其中包括延安精神。

從一個國家和民族的發(fā)展道路的維度：總會迸發(fā)出一些影響深遠的精神力量，成為這個國家和民族的集體記憶，并成為激勵這個國家和民族繼續(xù)前進的一種強大的精神動力，延安精神精神這樣一個集體記憶，這樣一種精神動力。

從延安精神的特質(zhì)的維度：延安精神是以馬克思主義科學(xué)理論為指導(dǎo)，以人民創(chuàng)造歷史的唯物史觀為基石，集中體現(xiàn)中共性質(zhì)和宗旨的科學(xué)精神。作為中國共產(chǎn)黨人最為成熟、最為寶貴的精神資源，它既適用于中國共產(chǎn)黨人的思想教育、價值塑造、作風(fēng)養(yǎng)成，又適用于中國社會價值體系的確立及培養(yǎng)民眾道德水準(zhǔn)的現(xiàn)實需要。

延安精神不僅僅是一種基于中國革命時代的精神文化，也是對中國共產(chǎn)黨人認識中國社會特征的高度概括。不注意對延安精神本質(zhì)的認識，只注意對現(xiàn)實環(huán)境的關(guān)注，就可能忽視精神傳統(tǒng)的不可分割性，忽視中國社會文化繼承中的連貫性，就會出現(xiàn)對歷史文化遺產(chǎn)的誤讀。

實現(xiàn)現(xiàn)代化強國目標(biāo)的維度：（1）記錄了黨的奮斗史，也承載著中國共產(chǎn)黨人的偉大精神是我黨歷史上最科學(xué)最成熟最重要的革命精神，（2）是一種基于中國革命時代的精神文化是對中國共產(chǎn)黨人認識中國社會特征的高度概括（3）精神傳統(tǒng)的不可分割性和中國文化繼承中的連貫性，是實現(xiàn)強國目標(biāo)必須要發(fā)揚的時代精神。在新的歷史條件下，加強領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)，大力樹立和弘揚優(yōu)良作風(fēng)，是適應(yīng)世情、國情、黨情發(fā)生重大變化的迫切需要，是黨中央向全黨提出的一項重大而緊迫的政治任務(wù)。弘揚延安精神對于加強黨性修養(yǎng)具有重要的啟示和當(dāng)代價值。

可見，在延安這片熱土上孕育和形成的延安精神，過去、現(xiàn)在、將來都是我們戰(zhàn)勝困難、取得勝利的重要法寶，廣大黨員、干部一定要不斷從延安精神中汲取營養(yǎng)，在工作實踐中錘煉意志，讓延安精神放射出新的時代光芒。

作者簡介：何艷波（1967.02—），女，滿族，遼寧鐵嶺人，想政治教育學(xué)士，中共鐵嶺市委黨校副教授，研究方向：思想政治教育、馬克思主義思想理論