唐 帥

〔廈門大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，福建 廈門 361000〕

百年復(fù)興路，七一建黨始。100年前，中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨，這是中國(guó)歷史上開天辟地的大事件。自此中國(guó)革命的面貌煥然一新，中華民族迎來(lái)了偉大復(fù)興的光明前景。黨領(lǐng)導(dǎo)人民建國(guó)、興國(guó)、富國(guó)、強(qiáng)國(guó)過程中形成的“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”的偉大建黨精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源。[1]這32個(gè)字凝練了中國(guó)共產(chǎn)黨不懈奮斗的價(jià)值內(nèi)核，既是百年前建黨先驅(qū)們悉心播撒的精神火種，又是百年來(lái)革命先輩們一脈相承的紅色基因，還將是建黨百年新起點(diǎn)上黨應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)一以貫之的制勝法寶。在建黨百年新起點(diǎn)上，認(rèn)清偉大建黨精神的馬克思主義特質(zhì)，展望其時(shí)代價(jià)值，有助于解決偉大建黨精神“從哪里來(lái)，到哪里去”的問題，為弘揚(yáng)建黨精神、賡續(xù)紅色血脈、續(xù)寫新時(shí)代新篇章積蓄力量。

一、建黨精神的馬克思主義特質(zhì)

問渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。中國(guó)共產(chǎn)黨偉大建黨精神不是憑空捏造的，也不是與生俱來(lái)的，而是在馬克思主義中國(guó)化偉大實(shí)踐中應(yīng)運(yùn)而生的。馬克思主義是立黨興國(guó)的指導(dǎo)思想，是強(qiáng)黨強(qiáng)國(guó)的旗幟標(biāo)桿。在與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合的過程中，馬克思主義以其科學(xué)性、實(shí)踐性、斗爭(zhēng)性、人民性孕育了偉大建黨精神，也賦予了偉大建黨精神科學(xué)性、實(shí)踐性、斗爭(zhēng)性、人民性的特質(zhì)。

1.建黨精神的科學(xué)性特質(zhì)

馬克思主義的科學(xué)性滋養(yǎng)了“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”的建黨精神。馬克思主義是科學(xué)的世界觀方法論，它正確揭示了自然、人類社會(huì)和思維發(fā)展的一般規(guī)律，是一門真正的科學(xué)。而中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨和以馬克思主義理論武裝起來(lái)的革命力量，從誕生伊始就承繼了科學(xué)性的基因。

馬克思主義給予中國(guó)人民新的救國(guó)方案，成為中國(guó)共產(chǎn)黨要堅(jiān)守的真理。唯物史觀揭示了歷史前進(jìn)的動(dòng)力和社會(huì)形態(tài)更替的規(guī)律，給中國(guó)共產(chǎn)黨帶來(lái)了社會(huì)主義救中國(guó)的希望。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)，在中華民族救亡圖存的道路上，舊式農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、封建官僚的自救運(yùn)動(dòng)、資產(chǎn)階級(jí)的改良方案和革命斗爭(zhēng)等方案都以失敗而告終，“中國(guó)向何處去”成為中國(guó)先進(jìn)分子要解決的頭等大事。俄國(guó)十月革命勝利以后，以陳獨(dú)秀、李大釗為代表的共產(chǎn)黨先驅(qū)從馬克思主義中看到社會(huì)主義救中國(guó)的希望?！霸嚳磳?lái)的環(huán)球，必是赤旗的世界！”[2]，他們對(duì)社會(huì)主義的信心源于十月革命的成功實(shí)踐，源于救亡圖存的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，歸根到底源于馬克思主義對(duì)社會(huì)形態(tài)更替的科學(xué)論證，源于馬克思主義客觀真理的科學(xué)性。

馬克思主義給予無(wú)產(chǎn)階級(jí)團(tuán)結(jié)起來(lái)的理論依據(jù)，賦予中國(guó)共產(chǎn)黨共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。剩余價(jià)值學(xué)說闡明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)被剝削被壓迫的內(nèi)在機(jī)理，揭露了資本主義的丑惡嘴臉，因而成為中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)團(tuán)結(jié)起來(lái)、帶領(lǐng)中國(guó)人民推翻三座大山的壓迫、追求共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的理論武器。馬克思在《資本論》中詳細(xì)論述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)被資本家壓榨的過程，而在半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)深受帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三重剝削，其積怨之深、革命愿望之強(qiáng)世所罕見。因而“在當(dāng)前同資產(chǎn)階級(jí)對(duì)立的一切階級(jí)中，只有無(wú)產(chǎn)階級(jí)是真正革命的階級(jí)。其余的階級(jí)都隨著大工業(yè)的發(fā)展而日趨沒落和滅亡，無(wú)產(chǎn)階級(jí)卻是大工業(yè)本身的產(chǎn)物”。[3]無(wú)產(chǎn)階級(jí)的這種先進(jìn)性和革命性，是推翻舊世界、建立新世界的有力武器，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的真正底氣。反抗階級(jí)壓迫、推翻三座大山要求無(wú)產(chǎn)階級(jí)團(tuán)結(jié)起來(lái)，因此在中國(guó)建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨勢(shì)在必行。不滿社會(huì)現(xiàn)狀，渴望人人平等需要宏偉藍(lán)圖指引，因此這個(gè)政黨堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想也成為邏輯必然。

2.建黨精神的實(shí)踐性特質(zhì)

馬克思主義的實(shí)踐性催生了“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”的建黨精神。馬克思主義不是雕梁畫棟的空中樓閣，也不是引經(jīng)據(jù)典的書齋哲學(xué)，而是一門實(shí)踐導(dǎo)向的科學(xué)。它產(chǎn)生于國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)偉大實(shí)踐，又反過來(lái)為工人運(yùn)動(dòng)提供科學(xué)理論指導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義的堅(jiān)定信仰者和堅(jiān)決擁護(hù)者，在實(shí)踐中產(chǎn)生了初心和使命，也在實(shí)踐中貫徹著初心和使命。

初心和使命在救亡圖存實(shí)踐中產(chǎn)生。近代以來(lái)，西方列強(qiáng)用堅(jiān)船利炮使我們國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中國(guó)人民飽受欺凌，中華民族劫難重重。先驅(qū)們胸懷民族、心系人民，潛心總結(jié)農(nóng)民階級(jí)、封建地主階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)改良派和革命派救亡圖存的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，積極開展救亡圖存實(shí)踐。他們創(chuàng)辦刊物宣傳馬克思主義，于是《新青年》《勞動(dòng)界》《共產(chǎn)黨》《布爾什維克》等進(jìn)步刊物在中國(guó)遍地開花，燃起中國(guó)先進(jìn)分子生生不息的熱血希望。他們領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)以凝聚無(wú)產(chǎn)階級(jí)力量，海員大罷工、鐵路大罷工、煤礦工人大罷工此起彼伏，展現(xiàn)了中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)勢(shì)不可擋的雄偉力量。面對(duì)千瘡百孔的國(guó)家和殘破不堪的社會(huì)，中國(guó)共產(chǎn)黨先驅(qū)們毅然發(fā)出“與大多數(shù)人民一道，為推翻欺壓人民的軍閥和機(jī)會(huì)主義的政客，把政權(quán)奪回到人民手中”[4]的呼號(hào)。歷經(jīng)三冬寒，方知春意暖。為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興從一開始就銘刻在中國(guó)共產(chǎn)黨的每一個(gè)細(xì)胞。于是中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命。從那時(shí)起，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就成為中國(guó)人民和中華民族最偉大的夢(mèng)想。

初心和使命在民族復(fù)興實(shí)踐中延續(xù)。中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起就肩負(fù)著為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的歷史重任。習(xí)近平總書記指出：“牢記和踐行為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命，是貫穿我們黨百年奮斗史的一條紅線?！盵5]黨的初心和使命始終融鑄在建國(guó)、興國(guó)、富國(guó)、強(qiáng)國(guó)的偉大實(shí)踐中。1921—1949年，黨帶領(lǐng)人民歷經(jīng)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，始終不忘民族獨(dú)立和人民解放的歷史任務(wù)，在血與火的淬煉中建立了中華人民共和國(guó)，完成了開天辟地的建國(guó)大業(yè)。1949—1978年，黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行三大改造，開展社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)，努力為國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福創(chuàng)設(shè)和平穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境，在封鎖包圍中建設(shè)了一個(gè)社會(huì)主義大國(guó)，完成了改天換地的興國(guó)大業(yè)。1978—2012年，黨帶領(lǐng)人民作出改革開放的偉大決策，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度，創(chuàng)造性地為先富帶后富、最終實(shí)現(xiàn)共同富裕奠基鋪路，讓世界見到了一個(gè)緊跟時(shí)代、蓬勃發(fā)展的中國(guó)，完成了翻天覆地的富國(guó)大業(yè)。2012年至今，面對(duì)新時(shí)代的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，黨帶領(lǐng)人民劈波斬浪、力挽狂瀾，取得了反腐敗斗爭(zhēng)全面勝利、脫貧攻堅(jiān)的偉大勝利和抗疫斗爭(zhēng)的持續(xù)勝利，在中華大地上實(shí)現(xiàn)了全面小康的百年目標(biāo)，進(jìn)行著驚天動(dòng)地的強(qiáng)國(guó)大業(yè)。歷史和人民的選擇賦予了中國(guó)共產(chǎn)黨為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命。在新的趕考路上，黨仍將踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)繼續(xù)前行！

3.建黨精神的斗爭(zhēng)性特質(zhì)

馬克思主義的斗爭(zhēng)性錘煉了“不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)”的建黨精神。馬克思主義是一門斗爭(zhēng)哲學(xué)，它產(chǎn)生于國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的斗爭(zhēng)實(shí)踐，又指導(dǎo)著全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)進(jìn)行推翻舊世界建立新世界的偉大斗爭(zhēng)。中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起就堅(jiān)持馬克思主義斗爭(zhēng)觀，“在斗爭(zhēng)中誕生、在斗爭(zhēng)中發(fā)展、在斗爭(zhēng)中壯大”[6]225，敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，時(shí)刻準(zhǔn)備著進(jìn)行新的斗爭(zhēng)。

馬克思主義斗爭(zhēng)觀是中國(guó)共產(chǎn)黨人“不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)”的理論起點(diǎn)。馬克思主義經(jīng)典作家從階級(jí)的角度考量斗爭(zhēng)，認(rèn)為“人類的全部歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史”[7]385，“只要階級(jí)存在，階級(jí)斗爭(zhēng)就不可避免”。[8]一批信仰馬克思主義的中國(guó)革命先驅(qū)繼承了斗爭(zhēng)性，一時(shí)間，《新青年》《勞動(dòng)界》《每周評(píng)論》《民國(guó)日?qǐng)?bào)》等進(jìn)步報(bào)刊相繼涌現(xiàn)，香港海員、長(zhǎng)辛店工人、京漢鐵路工人接連罷工，北京、上海、湖南等地共產(chǎn)主義小組紛紛成立，各個(gè)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立奠定了輿論基礎(chǔ)、階級(jí)基礎(chǔ)和組織基礎(chǔ)，中國(guó)共產(chǎn)黨就在斗爭(zhēng)中應(yīng)運(yùn)而生。在內(nèi)憂外患交織的近代中國(guó)，階級(jí)矛盾已然社會(huì)化為帝國(guó)主義與中華民族的矛盾、封建主義與人民大眾的矛盾，迫使中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起就開展曠日持久的斗爭(zhēng)。從北伐戰(zhàn)爭(zhēng)到土地革命，從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到解放戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人以“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”的英雄氣概、“砍頭不要緊，只要主義真”的大義凜然，把“不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)”的建黨精神融鑄于共產(chǎn)黨人的血脈基因。面對(duì)近代中國(guó)的社會(huì)主要矛盾，中國(guó)共產(chǎn)黨人以堅(jiān)忍不拔的意志和無(wú)私無(wú)畏的勇氣把帝國(guó)主義趕出中國(guó)，讓封建地主階級(jí)徹底消失，勝利完成了民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)，又向著國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的宏偉目標(biāo)邁進(jìn)，中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)！

馬克思主義關(guān)于斗爭(zhēng)勝利的美好圖景是中國(guó)共產(chǎn)黨人“不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)”的心靈支撐。斗爭(zhēng)促使舊的矛盾統(tǒng)一體破裂，新的矛盾統(tǒng)一體誕生，對(duì)“新的矛盾統(tǒng)一體”的向往正是百年來(lái)無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人為之犧牲、為之斗爭(zhēng)的根本支撐。在中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗史上，從來(lái)不乏“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的英雄。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的黃繼光、董存瑞、邱少云，他們用鮮血守護(hù)的是民族的尊嚴(yán)；建設(shè)時(shí)期的鄧稼先、錢學(xué)森、于敏，他們用時(shí)光換取的是強(qiáng)大的國(guó)防；改革時(shí)期的孔繁森、楊善洲、鐘南山，他們?cè)趰徫簧蠄?jiān)守的是百姓的安康；新時(shí)代的消防官兵、抗洪戰(zhàn)士、抗疫天使，他們逆行的腳步燃起的是人民的希望。進(jìn)入新時(shí)代，矛盾更加復(fù)雜、斗爭(zhēng)也更加艱險(xiǎn)。中國(guó)共產(chǎn)黨人仍然需要“保持過去革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的那么一股勁，那么一股革命熱情，那么一種拼命精神”[9]170，在緊要關(guān)頭和危急時(shí)刻甘于挺身而出、無(wú)私奉獻(xiàn)，在關(guān)鍵領(lǐng)域和重要環(huán)節(jié)中敢于攻堅(jiān)克難、擔(dān)當(dāng)作為。甘做“功成不必在我”的螺絲釘，敢做“功成必定有我”的開山鑿！

4.建黨精神的人民性特質(zhì)

馬克思主義的人民性鍛造了“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”的建黨精神。馬克思主義本身就是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類解放的學(xué)說，人民性是馬克思主義的永恒主題。全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是中國(guó)共產(chǎn)黨人強(qiáng)大政治優(yōu)勢(shì)和道德優(yōu)勢(shì)的集中表達(dá)，展現(xiàn)了黨的政治擔(dān)當(dāng)和人民立場(chǎng)，凸顯了黨性與人民性的統(tǒng)一。

馬克思主義的人民性要求打造一支組織嚴(yán)密、紀(jì)律嚴(yán)明的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，帶領(lǐng)人民開展革命斗爭(zhēng)。馬克思主義經(jīng)典作家認(rèn)為，馬克思主義政黨必須組織嚴(yán)密、紀(jì)律嚴(yán)格、工作嚴(yán)謹(jǐn)才能成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。列寧指出：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)在爭(zhēng)取政權(quán)的斗爭(zhēng)中，除了組織，沒有別的武器”[10]526，“不加強(qiáng)和發(fā)展革命的紀(jì)律、組織和秘密活動(dòng)，就不可能同政府進(jìn)行斗爭(zhēng)”。[10]158因此中國(guó)共產(chǎn)黨高度重視組織紀(jì)律建設(shè)，在黨的一大上就提出了“少數(shù)服從多數(shù)”“下級(jí)服從上級(jí)”的組織要求，在五大上明確提出“民主集中制”的概念并設(shè)立中央監(jiān)察委員會(huì)(中央紀(jì)律檢查委員會(huì)的前身)，六大將民主集中制的組織原則正式寫入黨章。民主集中制的組織原則和嚴(yán)格的紀(jì)律不僅是貫徹馬克思主義經(jīng)典理論的要求，也是早期中國(guó)共產(chǎn)黨適應(yīng)革命工作環(huán)境的需要。在黨力量薄弱的地方開展秘密斗爭(zhēng)，黨組織就必須具有高度集中性和紀(jì)律性，黨員必須無(wú)條件地服從命令，否則就可能給組織帶來(lái)滅頂之災(zāi)。新時(shí)代的中國(guó)共產(chǎn)黨仍然強(qiáng)調(diào)組織紀(jì)律建設(shè)，要求“堅(jiān)持民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合”，并規(guī)定了黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律，努力把黨建設(shè)成為團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

馬克思主義的人民性要求無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨堅(jiān)持人民立場(chǎng)，一切為了人民。馬克思指出：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)”[7]411，該論述凸顯了人民在無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)中的導(dǎo)向地位，指明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨進(jìn)行斗爭(zhēng)的根本價(jià)值旨?xì)w?！叭嗣瘛笔秦灤┲袊?guó)共產(chǎn)黨百年奮斗史始終的不變主題?！皬氖瘞?kù)門到天安門，從興業(yè)路到復(fù)興路，我們黨近百年來(lái)所付出的一切努力、進(jìn)行的一切斗爭(zhēng)、作出的一切犧牲，都是為了人民幸福和民族復(fù)興”。[11]在中國(guó)革命建設(shè)改革的偉大實(shí)踐中，共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持人民至上的價(jià)值旨?xì)w與工作要求，帶領(lǐng)人民取得了新民主主義革命、社會(huì)主義革命與建設(shè)、中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大勝利。在建黨百年新起點(diǎn)上回望“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”的建黨精神，是對(duì)歷史和人民選擇的有力回應(yīng)，是對(duì)實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年目標(biāo)的深刻總結(jié)，更是奮力實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年目標(biāo)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)路上的力量之源。中國(guó)共產(chǎn)黨人要始終牢記“江山就是人民，人民就是江山”[1]，以“我將無(wú)我，不負(fù)人民”[6]144的奉獻(xiàn)精神投入到黨和國(guó)家的偉大事業(yè)當(dāng)中。

二、建黨精神的時(shí)代價(jià)值

建黨精神來(lái)源于馬克思主義理論寶庫(kù)，形塑于建黨百年的奮斗歷程，闡發(fā)于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，集中展現(xiàn)了黨堅(jiān)定真理的骨氣、建功立業(yè)的志氣、不怕犧牲的勇氣和長(zhǎng)期執(zhí)政的底氣。在建黨精神指引下，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，創(chuàng)造了從跟跑、并跑到領(lǐng)跑的偉大成就，即將完成建國(guó)、興國(guó)、富國(guó)、強(qiáng)國(guó)的歷史偉業(yè)，中華民族偉大復(fù)興已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)。歷史已經(jīng)證明，建黨精神是立黨興國(guó)的精神原點(diǎn)，實(shí)踐還證明，這個(gè)精神原點(diǎn)已然延展為中國(guó)共產(chǎn)黨人紅色血脈，在時(shí)代變遷中展現(xiàn)著永恒價(jià)值。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要“弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈，永遠(yuǎn)把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚(yáng)光大”[1]，正是基于對(duì)其時(shí)代價(jià)值的準(zhǔn)確把握。在兩個(gè)百年歷史交匯點(diǎn)上，建黨精神被賦予了新的時(shí)代價(jià)值，成為推進(jìn)黨的自我革命、現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)和應(yīng)對(duì)百年未有大變局的重要思想資源，在新的歷史條件下繼續(xù)發(fā)揮作用。

1.建黨精神是推進(jìn)黨的自我革命，永葆黨的先進(jìn)性的精神根基

自我革命是黨取得政權(quán)的重要武器，也是黨長(zhǎng)期執(zhí)政的秘藥良方。黨從一開始就清醒地認(rèn)識(shí)到，“勇于自我革命，是我們黨最鮮明的品格，也是我們黨最大的優(yōu)勢(shì)”[9]160，《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》雖然幾經(jīng)修改，但嚴(yán)明黨紀(jì)、提高黨性始終是一以貫之的重要線索。中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大之處不在于不犯錯(cuò)誤，而在于敢于承認(rèn)錯(cuò)誤、糾正錯(cuò)誤。新民主主義革命時(shí)期，農(nóng)村路線與城市中心論的斗爭(zhēng)、毛澤東軍事策略思想與王明左傾路線的斗爭(zhēng)以及1942年延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)對(duì)黨內(nèi)風(fēng)氣的糾正，保證了黨始終能夠保持清醒頭腦，取得革命的不斷勝利。社會(huì)主義革命與建設(shè)時(shí)期，面對(duì)黨組織的迅速擴(kuò)張帶來(lái)的黨員質(zhì)量下降以及滋生的不良風(fēng)氣已經(jīng)“引起各階層人民相當(dāng)普遍的不滿意”[12]的境況，黨中央迅速出臺(tái)了《關(guān)于整干工作的指示》和《關(guān)于全黨全軍進(jìn)行大規(guī)模整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的指示》推進(jìn)黨的自我革命。面對(duì)文革浩劫，黨敢于撥亂反正，重新找回解放思想、實(shí)事求是的思想路線，使中國(guó)邁向改革開放新階段。新時(shí)代新起點(diǎn)，黨仍須保有刀刃向內(nèi)的勇氣，敢于推進(jìn)自我革命，才能鑄就銅頭鐵臂，始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

建黨精神為進(jìn)一步推進(jìn)新時(shí)代黨的自我革命指明方向。十八大以來(lái)，黨中央對(duì)黨正面臨的“四大風(fēng)險(xiǎn)”與“四大考驗(yàn)”作出清晰研判并高度重視黨的自身建設(shè)，堅(jiān)持把黨的政治建設(shè)放在首位，以雷厲風(fēng)行的速度、抓鐵有痕的力度和零容忍的態(tài)度開展反腐敗斗爭(zhēng)，成功遏制了黨內(nèi)不良政治風(fēng)氣。同時(shí)黨中央號(hào)召全黨開展“群眾路線”“三嚴(yán)三實(shí)”“不忘初心、牢記使命”等主題教育活動(dòng)，把黨的自身建設(shè)常態(tài)化，有力保證了黨的先進(jìn)性和純潔性。但仍要認(rèn)識(shí)到，在第二個(gè)百年起點(diǎn)上，黨的自身建設(shè)面臨新的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。一方面，黨員人數(shù)激增對(duì)黨的組織管理能力提出新挑戰(zhàn)；另一方面，新的時(shí)代任務(wù)對(duì)黨的執(zhí)政能力提出更高要求。如何進(jìn)一步推進(jìn)黨的自我革命，以自我革命引領(lǐng)新的社會(huì)革命成為亟待解決的時(shí)代課題。建黨精神的豐富意蘊(yùn)和深刻內(nèi)涵決定了它既承載著黨在百年奮斗史中沉淀下來(lái)的精神財(cái)富，又包含著超越歷史的時(shí)代價(jià)值，對(duì)黨長(zhǎng)期執(zhí)政具有指導(dǎo)意義。“要治理好我們這個(gè)大黨、治理好我們這個(gè)大國(guó)，保證黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一至關(guān)重要，維護(hù)黨中央權(quán)威至關(guān)重要”[13]，共產(chǎn)黨員必須始終把“對(duì)黨忠誠(chéng)”作為信條，提高政治覺悟，加強(qiáng)黨性鍛煉，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，才能發(fā)揮出大黨優(yōu)勢(shì)，避免組織擴(kuò)張帶來(lái)的種種風(fēng)險(xiǎn)。黨員隊(duì)伍有紀(jì)律，黨的組織就有力量，黨的事業(yè)就有成效。建黨精神從根源上規(guī)定了中國(guó)共產(chǎn)黨的理想信念、初心使命、英雄氣概和政治品格，從歷史溯源中指明了中國(guó)共產(chǎn)黨的應(yīng)然姿態(tài)。習(xí)近平總書記關(guān)于建黨精神的闡釋為新時(shí)代條件下黨員同志“三省其身”錨定了參照坐標(biāo)，對(duì)于新時(shí)代繼續(xù)推進(jìn)黨的自我革命、真正把黨建設(shè)成堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘至關(guān)重要。

2.建黨精神是加快強(qiáng)國(guó)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年目標(biāo)的動(dòng)力源泉

強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨是強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想的提出者、推進(jìn)者和領(lǐng)導(dǎo)力量，無(wú)論在過去、現(xiàn)在還是未來(lái)，黨始終是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)、建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的決定力量。建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨一以貫之、與時(shí)俱進(jìn)的重要課題。建黨之初，革命先驅(qū)就提出用社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的設(shè)想，“中國(guó)實(shí)業(yè)之振興,必在社會(huì)主義之實(shí)行”[14]成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)思想的萌芽。建國(guó)以后，以毛澤東為代表的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體在發(fā)展工業(yè)過程中先后提出了“四個(gè)現(xiàn)代化”的目標(biāo)，要“把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)”。[15]改革開放新時(shí)期，鄧小平將“四個(gè)現(xiàn)代化”具象為“小康之家”，在此基礎(chǔ)上確立了“兩步走”發(fā)展戰(zhàn)略和兩個(gè)百年奮斗目標(biāo)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平用“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局闡明了強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的內(nèi)涵、實(shí)現(xiàn)路徑和重要抓手，進(jìn)一步明確“在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”的奮斗目標(biāo)。強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想循序推進(jìn)，黨的建設(shè)也蹄疾步穩(wěn)。從運(yùn)動(dòng)式整風(fēng)到常態(tài)化教育，從制度治黨到反腐敗斗爭(zhēng)，黨敢于以壯士斷腕的勇氣清除肌體毒瘤，以刮骨療毒的魄力廓清不良風(fēng)氣，為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想打造了堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。述往思來(lái)，在全面小康新起點(diǎn)上如期建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，必須加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，保證黨的權(quán)威更加彰顯、地位更加穩(wěn)固、領(lǐng)導(dǎo)更有力量。

強(qiáng)黨必須補(bǔ)足精神之鈣，而建黨精神具有最佳的“補(bǔ)鈣”功能。習(xí)近平指出，“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’?！苯h精神從源頭處闡述了共產(chǎn)黨人精神之鈣的深刻內(nèi)涵，從歷史中錨定了補(bǔ)足精神之鈣的正確方向，為新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念提供了實(shí)踐樣板和理論依據(jù)，從而成為新時(shí)代強(qiáng)黨強(qiáng)國(guó)的重要法寶。從內(nèi)涵上看，“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”的建黨精神直接點(diǎn)明了共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)大目標(biāo)，即堅(jiān)定馬克思主義真理、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，這是激勵(lì)黨在前進(jìn)路上不怕困難、不懼犧牲、攻堅(jiān)克難、戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻的根本追求。在理想信念指引下，“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”的建黨精神成為共產(chǎn)黨人應(yīng)然的紅色底蘊(yùn)和實(shí)踐要求。從地位上看，建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的母體和根基，與不同歷史時(shí)期衍生的黨的精神是源與流、根與葉的關(guān)系，因此建黨精神在百年黨史中具有無(wú)可比擬的地位，具備最佳的“補(bǔ)鈣”功能。從政治認(rèn)同來(lái)看，建黨精神概括了自黨成立之初就堅(jiān)持的科學(xué)性、實(shí)踐性、斗爭(zhēng)性和人民性，以建黨先驅(qū)們對(duì)黨員的要求作為新時(shí)代黨員衡量自身行為的標(biāo)尺，無(wú)疑具有歷史正確性，也賦予了建黨精神作為新時(shí)代黨員補(bǔ)足精神之鈣的合法地位。在兩個(gè)百年交匯點(diǎn)上繼承和弘揚(yáng)偉大建黨精神，補(bǔ)足精神之鈣，將為強(qiáng)黨強(qiáng)國(guó)注入不竭動(dòng)力。

3.建黨精神是應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、在兩個(gè)大局中行穩(wěn)致遠(yuǎn)的定海神針

十九屆五中全會(huì)提出全黨要統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，這“兩個(gè)大局”共同構(gòu)成了當(dāng)前以及今后一段時(shí)期黨和國(guó)家面臨的發(fā)展環(huán)境。在大變局中保持戰(zhàn)略定力需要建黨精神堅(jiān)定信心，在復(fù)興全局中奮勇進(jìn)發(fā)也需要建黨精神強(qiáng)基固本。

一方面，世界正處于百年未有之大變局，發(fā)展的機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。全球治理體系和國(guó)際秩序變革加速推進(jìn)，新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家快速崛起，這說明“東升西降”的發(fā)展態(tài)勢(shì)已然逐步改變“西強(qiáng)東弱”的國(guó)際格局。但保護(hù)主義、單邊主義不斷抬頭，傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全問題復(fù)雜交織，我國(guó)面臨的外部環(huán)境仍十分復(fù)雜。面對(duì)復(fù)雜國(guó)際形勢(shì)，我們必須要有堅(jiān)強(qiáng)的精神支撐，知道什么是對(duì)的，才不至于迷失方向、隨波逐流，才能在大變局的洪流中劈波斬浪、不斷前行。建黨精神將百年來(lái)黨的奮斗經(jīng)驗(yàn)匯聚于一點(diǎn)，是應(yīng)對(duì)諸多變化的始終不變的真理，能夠在大變局中抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、把握發(fā)展機(jī)遇、變局中開新局。建黨精神中堅(jiān)持社會(huì)主義、牢記初心使命、敢于善于斗爭(zhēng)、一切為了人民的要求是實(shí)踐證明了的正確價(jià)值指引，為黨在大變局中堅(jiān)定不移走自己的路提供了精神內(nèi)核。

另一方面，中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局與建黨精神密不可分。從實(shí)踐內(nèi)容上看，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略目標(biāo)是建黨精神的現(xiàn)實(shí)順延。黨的初心和使命就是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”的建黨精神直接構(gòu)成了復(fù)興全局的實(shí)踐內(nèi)容。從領(lǐng)導(dǎo)力量上看，中國(guó)共產(chǎn)黨是復(fù)興全局的謀劃者，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興過程中起著至關(guān)重要的作用。建黨精神為復(fù)興全局的謀劃者提供了正確規(guī)訓(xùn)，為黨能夠更好領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)打下了堅(jiān)實(shí)根基。從價(jià)值追求上看，“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”的建黨精神點(diǎn)明了復(fù)興全局的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，要求一切實(shí)踐都必須以人民幸福為最終歸宿。從實(shí)現(xiàn)方式來(lái)看，“不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)”的建黨精神為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興提供了攻堅(jiān)克難的利器，要求黨在復(fù)興全局中要敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利。進(jìn)入新時(shí)代，黨和國(guó)家的事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生了歷史性變革，我們比歷史上任何時(shí)候都更接近、更有理由實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想，同時(shí)，改革進(jìn)入深水期，各種矛盾交織、風(fēng)險(xiǎn)疊加，要在中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局中站穩(wěn)腳跟，必須弘揚(yáng)偉大建黨精神。

三、結(jié)語(yǔ)

行程萬(wàn)里，初心不忘?；赝倌隁v程，黨之所以能夠在風(fēng)雨飄搖中建立起中華人民共和國(guó)，之所以能夠在四面楚歌中建設(shè)起社會(huì)主義基本框架，之所以能夠在世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)低潮時(shí)堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，之所以能夠在百年未有之大變局中實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年目標(biāo)、朝著第二個(gè)百年目標(biāo)奮勇進(jìn)發(fā)，一個(gè)重要原因就是黨始終堅(jiān)持了偉大建黨精神，堅(jiān)持了偉大建黨精神蘊(yùn)含的馬克思主義特質(zhì)。偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源，是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系母體和根基，在新的歷史起點(diǎn)上深入理解建黨精神的馬克思主義特質(zhì)，探尋建黨精神的時(shí)代價(jià)值，對(duì)于在理論上延展精神譜系的縱深、從歷史中深化黨的執(zhí)政認(rèn)同、于實(shí)踐中積蓄與黨同行的力量具有重要意義，將為黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興積蓄磅礴力量。