摘 要:語(yǔ)文課程具有重要的育人價(jià)值,構(gòu)建德育情境,利用情境引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)理解道德品質(zhì)、思想價(jià)值,培養(yǎng)塑造學(xué)生健康行為,是語(yǔ)文課程落實(shí)立德樹(shù)人教育任務(wù)的具體體現(xiàn)。基于此,文章以小學(xué)語(yǔ)文為切入點(diǎn),分析滲透情境德育的意義,進(jìn)而總結(jié)教學(xué)實(shí)踐方法,即創(chuàng)設(shè)情境,滲透德育目標(biāo);引入情境,誘發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);感受情境,強(qiáng)化情感體驗(yàn);融入情境,引導(dǎo)學(xué)生互動(dòng);領(lǐng)悟情境,感悟道德品質(zhì);超越情境,促進(jìn)情感升華。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;情境教學(xué);德育滲透;實(shí)踐方法
一、 引言
在當(dāng)前教育發(fā)展背景下,立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù),因此,積極挖掘各學(xué)科的育人價(jià)值,培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生則成為教育工作的主要目標(biāo)。語(yǔ)文是一門(mén)集人文性與工具性為一體的學(xué)科,課程中包含著豐富的德育元素,這對(duì)于學(xué)生思想情感、價(jià)值觀念的塑造具有重要意義。當(dāng)然,在小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)中,德育的滲透不能僅停留在語(yǔ)言說(shuō)教,而是應(yīng)該與一定的情境相結(jié)合,為學(xué)生構(gòu)建德育情境教學(xué),這樣才能保證德育教學(xué)效果。
二、 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)滲透情境德育的意義
情境德育是指教師根據(jù)德育目標(biāo)和學(xué)生思想道德形成、發(fā)展的規(guī)律,精選或創(chuàng)設(shè)蘊(yùn)涵著、體現(xiàn)著教師意圖的,以真實(shí)、生動(dòng)、鮮明的形象為主體的教育場(chǎng)景,進(jìn)而滲透道德教育,規(guī)范學(xué)生行為模式的一種教學(xué)方式。這里所說(shuō)的情境集形、情、意、理于一身,真切、濃情、深刻且蘊(yùn)含深刻的道理,因此,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展是十分重要的。語(yǔ)文是一門(mén)工具性學(xué)科,且人文色彩濃厚,這為德育情境的構(gòu)建提供了諸多便利。具體來(lái)講,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透情境德育具有重要意義。
第一,有利于培育學(xué)生的思想道德情感。小學(xué)語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含的人文元素可以構(gòu)建生動(dòng)直觀的情境,這些情境蘊(yùn)含的豐富的情感,可以激發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感共鳴,讓學(xué)生在情境活動(dòng)中入情、動(dòng)情、移情、抒情。例如,在古詩(shī)詞鑒賞中教師可以利用作者所營(yíng)造的意境構(gòu)建情境,引導(dǎo)情感,調(diào)動(dòng)體驗(yàn),刺激學(xué)生的心理活動(dòng),進(jìn)而理解與情境中的情感產(chǎn)生共鳴,獲得情感的熏陶和培育。
第二,有利于激發(fā)學(xué)生的思想道德動(dòng)機(jī)。在情境德育中,教師可以設(shè)計(jì)問(wèn)題情境、游戲情境、角色扮演情境等,從而吸引學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)探究,在探索語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí),體驗(yàn)情境,這樣可以進(jìn)一步凸顯學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的主體性,強(qiáng)化學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)以及思想道德動(dòng)機(jī)。
第三,有利于提高學(xué)生的思想道德認(rèn)知。道德價(jià)值觀是比較抽象的,例如誠(chéng)實(shí)、自律、奉獻(xiàn)這些道德品質(zhì)對(duì)小學(xué)生而言,理解起來(lái)十分困難,如果教師脫離情境進(jìn)行灌輸講解,很難讓這些概念入腦、入心,更無(wú)法指導(dǎo)規(guī)范學(xué)生行為。基于此,情境可以為學(xué)生直觀展示抽象的道德品質(zhì),讓學(xué)生在思考中提高認(rèn)識(shí),在模仿中塑造自我行為。
第四,有利于啟發(fā)思想道德智慧。教師在開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)實(shí)踐中,可以通過(guò)設(shè)計(jì)教學(xué)情境,讓德育教學(xué)的內(nèi)容更加形象化和生動(dòng)化,使課堂教學(xué)內(nèi)容變得更加具有趣味性,更能夠吸引學(xué)生的注意力,并且讓整個(gè)德育教育的過(guò)程更加貼近生活,學(xué)生身臨其境、親身感受,這樣可以擴(kuò)大和增強(qiáng)學(xué)生在德育過(guò)程中接受的教育信息,激發(fā)學(xué)生思維,愉悅學(xué)生心理,進(jìn)而增強(qiáng)記憶,引發(fā)想象,強(qiáng)化注意,啟發(fā)學(xué)生的思想道德智慧。
第五,有利于塑造學(xué)生的思想道德品質(zhì)。在小學(xué)語(yǔ)文中,教師可以借助課文中人的行為構(gòu)建情境,引導(dǎo)學(xué)生反思自己,學(xué)習(xí)他人的寶貴品質(zhì),進(jìn)而約束自己的行為。例如在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中看到了人與人之間相互幫助的重要性,學(xué)生可以在生活中幫助別人,獲得快樂(lè);在情境中體會(huì)親情的溫暖,進(jìn)而回想自己的生活,感受親情無(wú)價(jià)等。這樣的情境對(duì)于學(xué)生道德品質(zhì)的塑造,對(duì)于學(xué)生行為的塑造是十分重要的。
三、 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透情境德育的方法
(一)創(chuàng)設(shè)情境,滲透德育目標(biāo)
情境德育的第一步便是創(chuàng)設(shè)情境。小學(xué)語(yǔ)文教師在情境創(chuàng)設(shè)中,應(yīng)該將學(xué)生的主動(dòng)參與、主動(dòng)發(fā)展放在核心地位,深入分析學(xué)生在知識(shí)、能力以及情感方面發(fā)展需要,重點(diǎn)確定德育目標(biāo),預(yù)設(shè)可能形成的教學(xué)環(huán)境、教學(xué)氛圍,并以調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感、引導(dǎo)學(xué)生的心理共鳴為目的,促使學(xué)生在現(xiàn)實(shí)環(huán)境和主體活動(dòng)的交互作用中獲得全面發(fā)展。在小學(xué)階段的語(yǔ)文教學(xué)中,教材是一切教學(xué)方法與教學(xué)策略開(kāi)展的前提與依托。所以教師在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中,將滲透德育教育與教材中的知識(shí)進(jìn)行有機(jī)融合。首先教師根據(jù)教材中相關(guān)的內(nèi)容與德育教育的目的進(jìn)行高度統(tǒng)一,深度挖掘小學(xué)語(yǔ)文教材中所蘊(yùn)含的德育教學(xué)元素,以課堂教學(xué)為載體,明確德育教育的目的,在課堂教學(xué)中加強(qiáng)德育教育的教學(xué)滲透。在教學(xué)實(shí)踐的開(kāi)展過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合實(shí)際情況,并且根據(jù)教材中的內(nèi)容,結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)來(lái)創(chuàng)設(shè)情境,把握德育教育的整體目標(biāo),設(shè)計(jì)出符合實(shí)際情況的教學(xué)方案。例如,在《為中華之崛起而讀書(shū)》這篇課文的閱讀指導(dǎo)中,教師確定德育目標(biāo)為:獨(dú)特理解周恩來(lái)讀書(shū)的目的,結(jié)合自身實(shí)踐,樹(shù)立遠(yuǎn)大理想和愛(ài)國(guó)主義情懷。為了這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),教師收集整理各種歷史資料,盡量還原周恩來(lái)少年時(shí)期中國(guó)社會(huì)的境況,激發(fā)學(xué)生對(duì)貧弱的近代中國(guó)的感受,進(jìn)而利用情境引導(dǎo)學(xué)生理解周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書(shū)”這一認(rèn)知的來(lái)源,感受其中蘊(yùn)含的家國(guó)情懷。
(二)引入情境,誘發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
誘發(fā)探究學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境的重要步驟。在小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)中,教師設(shè)計(jì)德育情境的目的在于引導(dǎo)學(xué)生自我發(fā)展,因此,只有學(xué)生親身參與情境之中,才能體會(huì)其中蘊(yùn)含的思想道德品質(zhì),并實(shí)現(xiàn)內(nèi)化吸收。在情境德育中,如何激發(fā)學(xué)生的興趣,誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),是教師關(guān)注的焦點(diǎn)?;谛W(xué)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn),教師需要以情感人,以情感為紐帶調(diào)動(dòng)學(xué)生的心理動(dòng)機(jī)。小學(xué)階段在語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展德育教育,教師需要借助一定的教學(xué)素材,教師在課堂中為學(xué)生選擇恰當(dāng)?shù)牡掠虒W(xué)內(nèi)容,將課堂教學(xué)內(nèi)容與德育教育緊密結(jié)合在一起,教師在講解有關(guān)德育方面的文章時(shí),可以在課堂中利用多媒體,向?qū)W生展示拓展閱讀素材,并且根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同,向?qū)W生推薦具有針對(duì)性的閱讀材料,通過(guò)教師的合理引導(dǎo),使班級(jí)中每一位學(xué)生都能夠?qū)處熕鶄鬏數(shù)牡掠虒W(xué)內(nèi)容提起學(xué)習(xí)興趣。例如,在《為中華之崛起而讀書(shū)》一課的情境設(shè)計(jì)中,教師利用歷史照片、歷史資料,為學(xué)生展示清政府實(shí)行“閉關(guān)鎖國(guó)”和“海禁”后中國(guó)社會(huì)的貧窮落后,政府腐敗無(wú)能,割讓土地,以及外國(guó)人在租界內(nèi)的肆意妄為。這些歷史資料能夠激發(fā)學(xué)生樸素的愛(ài)國(guó)之情和想要改變的強(qiáng)烈動(dòng)機(jī),從而引導(dǎo)其進(jìn)入情境,理解課文中傳遞出的情感價(jià)值觀念。
(三)感受情境,強(qiáng)化情感體驗(yàn)
德育教育的重點(diǎn)在于尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和情感體驗(yàn),幫助學(xué)生激發(fā)對(duì)人生意義的思考,并且在實(shí)施德育教育的過(guò)程中,弘揚(yáng)積極的價(jià)值理念。在小學(xué)語(yǔ)文的課堂教學(xué)中,教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況創(chuàng)設(shè)出富有美感的教學(xué)情境,使每一位學(xué)生都能夠在課堂中獲得良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和情感體驗(yàn)。這樣學(xué)生才能夠?qū)⑷康淖⒁饬性谡n堂之中,德育教育的效果才能夠得以體現(xiàn)。這種深刻的感受力集中表現(xiàn)為對(duì)人文情感的感受,具體來(lái)講,對(duì)人類(lèi)美好道德品質(zhì)的體驗(yàn)和理解。小學(xué)生正處于認(rèn)知發(fā)展、情感塑造的啟蒙階段,對(duì)于美與丑、善與惡、好與壞的判斷沒(méi)有形成清晰的認(rèn)識(shí)和正確的標(biāo)準(zhǔn)。但是,單純的說(shuō)教很難讓抽象的德育理論走進(jìn)學(xué)生心中,因此,只有結(jié)合學(xué)生所熟悉、所感興趣的情境去感受、去理解,才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的體驗(yàn),將這些認(rèn)知內(nèi)化為人文情感,用以指導(dǎo)自己的一言一行、一舉一動(dòng)。
(四)融入情境,引導(dǎo)學(xué)生互動(dòng)
引導(dǎo)學(xué)生融入情境,并在情境中體驗(yàn)情感價(jià)值、道德品質(zhì),是情境德育實(shí)踐的真正意義所在。在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師創(chuàng)設(shè)特定的情境,引導(dǎo)學(xué)生融入情境,可以觸動(dòng)學(xué)生的情緒,激起學(xué)生情感的漣漪,促使學(xué)生在聯(lián)想和想象中體驗(yàn)感悟。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生最常接觸到的就是文章與詩(shī)詞,學(xué)生在小學(xué)階段掌握古詩(shī)有助于提高學(xué)生的語(yǔ)文能力,在學(xué)習(xí)古詩(shī)的時(shí)候,教師也可以在課堂中滲透德育教育。例如,教師在講解古詩(shī)時(shí),可以將作者所表達(dá)的情感與學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系在一起,這是讓學(xué)生利用自身樸實(shí)的情感,去體驗(yàn)作者想要表達(dá)的思想感情,從詩(shī)詞的每一句開(kāi)始,讓學(xué)生聯(lián)想到更多的內(nèi)容。例如,在學(xué)習(xí)《別董大》這首古詩(shī)的過(guò)程中,教師根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容構(gòu)建情境,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)角色扮演的方式展示作者與董大在離別時(shí)的情感。在角色扮演中,學(xué)生以小組的方式進(jìn)行討論,根據(jù)創(chuàng)作背景、作者生平、詩(shī)歌內(nèi)容設(shè)計(jì)臺(tái)詞,并進(jìn)行角色扮演,進(jìn)而通過(guò)角色融入情境。這樣的情境教學(xué)可以激發(fā)、強(qiáng)化、遷移、升華學(xué)生的情感,讓學(xué)生與詩(shī)歌之間形成共鳴,實(shí)現(xiàn)情景交融的互動(dòng)狀態(tài),最終理解詩(shī)歌中表現(xiàn)出的對(duì)朋友的惜別之情,以及對(duì)友誼的珍視。
(五)領(lǐng)悟情境,感悟道德品質(zhì)
領(lǐng)悟是在感受、體驗(yàn)基礎(chǔ)上形成的一種思維與理解。在情境德育中,學(xué)生對(duì)情境中包含的德育內(nèi)容的領(lǐng)悟,是一種價(jià)值判斷,也是一次智慧啟迪。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師可以創(chuàng)設(shè)可感的情境,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入美的情境,并通過(guò)直觀的感受接受情感的驅(qū)動(dòng)和熏陶,進(jìn)而通過(guò)發(fā)散想象、通過(guò)生活經(jīng)驗(yàn)去感悟人的價(jià)值歸屬,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)從感性到理性的過(guò)渡,深化對(duì)道德品質(zhì)的理解。在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師要根據(jù)教材中的文章來(lái)滲透德育教學(xué)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章的大意進(jìn)行理解和體會(huì),讓學(xué)生對(duì)教材中的內(nèi)容有深刻的了解并形成個(gè)人獨(dú)特的感悟,然后教師在課堂中創(chuàng)設(shè)相關(guān)的教學(xué)情境,讓學(xué)生加深對(duì)文章的理解。例如,在《落花生》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)中,教師利用多媒體技術(shù),為學(xué)生全面展現(xiàn)花生的生長(zhǎng)過(guò)程,并為每組學(xué)生準(zhǔn)備一盤(pán)花生,這樣既可以還原課文語(yǔ)境,又方便學(xué)生直觀地觀察花生。接下來(lái)教師通過(guò)文本閱讀,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入父親與子女之間的對(duì)話(huà)情境,并促使學(xué)生根據(jù)對(duì)話(huà)從花生的品質(zhì)遷移到人的品質(zhì),進(jìn)而在以物喻人的寫(xiě)作手法中領(lǐng)悟到“做人應(yīng)該做一個(gè)對(duì)他人有好處的人”這一道理。
(六)超越情境,促進(jìn)情感升華
在情境德育的最后階段,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生超越情境所展現(xiàn)的內(nèi)容,在內(nèi)心形成相對(duì)穩(wěn)定的情感態(tài)度,并將這種價(jià)值取向融入自己的個(gè)性之中、滲透到自己的行為之中。在小學(xué)語(yǔ)文情境德育中,教師不應(yīng)該“就事論事”,而是應(yīng)該在原有情境的基礎(chǔ)上,檢驗(yàn)學(xué)生是否真正將情境中展示出的價(jià)值觀念內(nèi)化為自身的道德感,以及是否真正在正確的價(jià)值理念的指導(dǎo)下形成了積極健康的行為。教師在這一環(huán)節(jié)中也要重視教學(xué)評(píng)價(jià),在實(shí)施課堂教育時(shí)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)行密切關(guān)注,分析學(xué)生的情感狀態(tài)和心理變化,以此來(lái)檢驗(yàn)情景教學(xué)的效果。在課堂中教師也要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)德育內(nèi)容進(jìn)行理解和掌握,這一環(huán)節(jié)的開(kāi)展單純依靠課堂指導(dǎo)是不夠的,教師還應(yīng)認(rèn)真觀察學(xué)生在日常生活中的言行舉止,分析學(xué)生在與人交往中的表現(xiàn),在自我發(fā)展中的行為等,進(jìn)而有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生超越情境、升華情感。
四、 結(jié)語(yǔ)
總之,在小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)中,教師以情感為紐帶,構(gòu)建德育情境,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī),促使學(xué)生通過(guò)情感體驗(yàn),獲得感悟。這樣可以促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)元素的整合,提高教學(xué)的實(shí)效性,進(jìn)而落實(shí)立德樹(shù)人的教育任務(wù)。
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作者簡(jiǎn)介:
梁興堂,甘肅省蘭州市,甘肅省蘭州市永登縣大同鎮(zhèn)中心校。