摘 ?要:為了探索智慧課堂在設(shè)計(jì)藝術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用策略,對(duì)智慧課堂的特征進(jìn)行了系統(tǒng)性的梳理。結(jié)合設(shè)計(jì)藝術(shù)教育的特點(diǎn)與目標(biāo),提出科學(xué)運(yùn)用數(shù)字化教學(xué)成果歸檔與分享,在課堂教學(xué)之前,使任課教師能夠深入把握學(xué)生的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)與藝術(shù)風(fēng)格。將課堂中的設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)數(shù)據(jù)化并錄入系統(tǒng),進(jìn)行設(shè)計(jì)進(jìn)程的可視化展現(xiàn),促進(jìn)學(xué)生提升設(shè)計(jì)效率和設(shè)計(jì)時(shí)間管理意識(shí)。借助網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)向設(shè)計(jì)目標(biāo)人群共享課堂設(shè)計(jì)成果,并積極收集用戶體驗(yàn)反饋,促進(jìn)學(xué)生深入學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)理論并提升設(shè)計(jì)實(shí)踐能力。
關(guān)鍵詞:智慧課堂;設(shè)計(jì)藝術(shù);教育;創(chuàng)新
基金項(xiàng)目:本文系2021年度蘇州市社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目(應(yīng)用對(duì)策類)“文化IP驅(qū)動(dòng)蘇州老字號(hào)品牌傳播路徑創(chuàng)新研究”(Y2021LX034);蘇州科技大學(xué)校級(jí)教學(xué)改革與研究項(xiàng)目“智慧課堂在設(shè)計(jì)藝術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用研究”(2019JGMY-22)研究成果。
隨著智能科技的發(fā)展與應(yīng)用,以提升學(xué)生解決問題能力為目標(biāo),支持個(gè)性化學(xué)習(xí)和深度學(xué)習(xí)的智慧課堂建設(shè)越發(fā)受到教育界的重視。圍繞智慧課堂的研究正在由理論分析向課程設(shè)計(jì)和應(yīng)用發(fā)展[1]。在設(shè)計(jì)藝術(shù)教育中,對(duì)未來設(shè)計(jì)師的培養(yǎng)顯然不可忽視個(gè)性化藝術(shù)教育以及對(duì)設(shè)計(jì)方法論的系統(tǒng)理解和掌握。智慧課堂的研究與應(yīng)用可以為設(shè)計(jì)藝術(shù)教育提供科學(xué)、高效的方法,并推動(dòng)設(shè)計(jì)藝術(shù)教育的發(fā)展。探究智慧課堂在設(shè)計(jì)藝術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用,首先須從智慧課堂的特征入手。
一、智慧課堂的特征
智慧課堂秉承了以學(xué)生為中心的現(xiàn)代教學(xué)理念。就智慧課堂的主要功能、目標(biāo)和技術(shù)應(yīng)用而言,其特征主要包括以下三個(gè)方面:
(一)支持學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)
在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中,往往是無差別地對(duì)每一位學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的講授,忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、知識(shí)接受能力以及學(xué)習(xí)興趣點(diǎn)的差異。因此,難以在課堂教學(xué)中滿足學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)的需求。隨著科技的發(fā)展,模式識(shí)別、自然語言理解以及深度學(xué)習(xí)等技術(shù)可以對(duì)學(xué)習(xí)者的個(gè)性化學(xué)習(xí)提供有力的支撐與幫助[2]。隨著數(shù)字信息技術(shù)的發(fā)展與普及,個(gè)性化課堂教學(xué)的可能性得到了顯著的提升。教育者可以在把握學(xué)習(xí)者基礎(chǔ)學(xué)習(xí)與個(gè)性化知識(shí)需求的基礎(chǔ)上,科學(xué)利用教育技術(shù)資源,構(gòu)建支持學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)的教學(xué)環(huán)境。
(二)以解決問題為目標(biāo)
在當(dāng)代高等教育中,問題導(dǎo)向也往往被引入到教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定之中。在這樣的教育思維中,學(xué)習(xí)目標(biāo)不再拘泥于對(duì)孤立知識(shí)點(diǎn)的掌握,而是需要能夠系統(tǒng)理解相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí)體系,并且能夠融會(huì)貫通,在遇到該領(lǐng)域的新問題時(shí),能夠靈活運(yùn)用知識(shí),科學(xué)、合理地解決問題。為了提升學(xué)習(xí)者在未來的學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展中解決問題的能力,需要通過課堂教學(xué)促進(jìn)學(xué)生者進(jìn)行深度學(xué)習(xí),把握所學(xué)領(lǐng)域中知識(shí)點(diǎn)的相互關(guān)系以及方法論的形成原因。深度學(xué)習(xí)是智慧教育的核心[3]。在將智慧課堂應(yīng)用到設(shè)計(jì)藝術(shù)的教育之中時(shí),應(yīng)當(dāng)關(guān)注深度學(xué)習(xí)這一核心,思考如何科學(xué)地設(shè)計(jì)課堂中的教學(xué)內(nèi)容與方法,如何促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行深度學(xué)習(xí),而不是機(jī)械刻板地掌握知識(shí)。
(三)科學(xué)運(yùn)用信息技術(shù)
智慧課堂的產(chǎn)生與發(fā)展與數(shù)字信息技術(shù)的進(jìn)步與普及有著密切的聯(lián)系。多媒體、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的發(fā)展使得課堂教學(xué)中知識(shí)點(diǎn)呈現(xiàn)的仿真性得到了大幅提升;數(shù)字交互技術(shù)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用豐富了課堂教學(xué)中師生交流的途徑。如今,在人工智能技術(shù)的推動(dòng)下,模式識(shí)別、自然語言識(shí)別與處理技術(shù)得到了快速發(fā)展。這些技術(shù)在課堂教學(xué)中的應(yīng)用,可以使教學(xué)活動(dòng)的組織獲得更多的數(shù)據(jù)支撐,使教師在教學(xué)工作中獲得智能化助手,使學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)能夠得到更多的輔助。
在教育技術(shù)高速發(fā)展的同時(shí),也需要看到技術(shù)只是為課堂教學(xué)發(fā)展提供了更多的可能性。最終的教育改革方向還需要通過對(duì)教育本身的研究決定。正如教育部數(shù)字化學(xué)習(xí)支撐技術(shù)工程研究中心的鐘紹春等指出的那樣,不能只看技術(shù)是否先進(jìn),更重要的是要看課堂教學(xué)本身是否需要[4]。所以,在智慧課堂的構(gòu)建中,需要對(duì)學(xué)科的特點(diǎn)與目標(biāo)進(jìn)行深入分析,并在此基礎(chǔ)之上結(jié)合信息科技的發(fā)展,進(jìn)行教學(xué)的改革與創(chuàng)新。
二、設(shè)計(jì)藝術(shù)教育的特點(diǎn)與目標(biāo)
智慧課堂在設(shè)計(jì)藝術(shù)教育領(lǐng)域的應(yīng)用,不僅需要把握智慧課堂的特征,還需要基于設(shè)計(jì)藝術(shù)教育的特點(diǎn)與目標(biāo)進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)探索與設(shè)計(jì)。目前設(shè)計(jì)藝術(shù)教育的特點(diǎn)與目標(biāo)主要包括以下三個(gè)點(diǎn):
(一)重視個(gè)性化創(chuàng)新教育
設(shè)計(jì)藝術(shù)是設(shè)計(jì)與藝術(shù)的融合。設(shè)計(jì)藝術(shù)也是一個(gè)對(duì)創(chuàng)新性有著很高要求的學(xué)科。既然是創(chuàng)新,在面對(duì)同一設(shè)計(jì)題目時(shí),不同的設(shè)計(jì)師或設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)通常會(huì)創(chuàng)作出不同的設(shè)計(jì)方案。如果面對(duì)同一個(gè)設(shè)計(jì)題目,設(shè)計(jì)藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生總是設(shè)計(jì)出同一套或者相近的方案。那么其創(chuàng)新性是明顯不足的。為了促進(jìn)學(xué)生具備創(chuàng)新性、多樣化、個(gè)性化的設(shè)計(jì)能力,需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的設(shè)計(jì)藝術(shù)教育。個(gè)性化的設(shè)計(jì)藝術(shù)教育需要從以下兩個(gè)方面入手:其一,把握學(xué)生的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)與藝術(shù)語言特征。即使是在同一個(gè)班級(jí)中,學(xué)生的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)也是有一定差距的。此外,由于每位同學(xué)自身的生活環(huán)境、審美經(jīng)歷和藝術(shù)修養(yǎng)的差異,他們?cè)谒囆g(shù)語言的選擇傾向與應(yīng)用上有一定的差別。教師在進(jìn)行課堂教學(xué)前應(yīng)把握這些差別,為個(gè)性化教學(xué)奠定良好基礎(chǔ);其二,在課堂中有針對(duì)性地進(jìn)行啟發(fā)式教育。在設(shè)計(jì)藝術(shù)的課堂教學(xué)中,為了促進(jìn)學(xué)生展現(xiàn)個(gè)性化和多樣化的藝術(shù)稟賦,不應(yīng)教條地進(jìn)行一成不變的教育。而是應(yīng)當(dāng)基于學(xué)生的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)和藝術(shù)表現(xiàn)特點(diǎn),為學(xué)生提供適合其藝術(shù)風(fēng)格發(fā)展的設(shè)計(jì)參考素材以及設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)路徑。在一定的設(shè)計(jì)目標(biāo)約束范圍內(nèi),促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)與發(fā)展。
(二)重視用戶體驗(yàn)的系統(tǒng)化教育
設(shè)計(jì)藝術(shù)教育不同于藝術(shù)鑒賞教育。大多數(shù)本科階段的設(shè)計(jì)藝術(shù)教育通常是以提升設(shè)計(jì)實(shí)踐能力為主要教育目標(biāo)的。設(shè)計(jì)成果的完成是設(shè)計(jì)藝術(shù)教育中的重要環(huán)節(jié)之一。在很多設(shè)計(jì)藝術(shù)教育的案例中,設(shè)計(jì)作品的完成往往會(huì)成為課程設(shè)計(jì)的終點(diǎn)。學(xué)生提交設(shè)計(jì)作品,教師點(diǎn)評(píng)、打分,課程便結(jié)束了。這樣的課程設(shè)計(jì)忽視了用戶體驗(yàn)以及設(shè)計(jì)迭代更新的重要性。自工業(yè)革命至當(dāng)代信息化社會(huì),設(shè)計(jì)的服務(wù)性特征已十分鮮明。當(dāng)代設(shè)計(jì)通常應(yīng)具有明確的可用性目標(biāo),不能拘泥于空泛、無用的形式感追求。因此,設(shè)計(jì)藝術(shù)教育須基于設(shè)計(jì)的可用性目標(biāo),重視設(shè)計(jì)作品的用戶體驗(yàn)以及基于用戶體驗(yàn)的迭代設(shè)計(jì)。用戶體驗(yàn)是設(shè)計(jì)藝術(shù)教育中開啟深度學(xué)習(xí)的重要切入點(diǎn)。對(duì)用戶體驗(yàn)的分析與研究可以使學(xué)習(xí)者增強(qiáng)對(duì)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的理解,把握知識(shí)點(diǎn)之間的相互關(guān)系。設(shè)計(jì)作品的體驗(yàn)者應(yīng)盡可能設(shè)定為設(shè)計(jì)作品的目標(biāo)人群,而不能用專家、學(xué)者的評(píng)價(jià)去替代目標(biāo)用戶人群的體驗(yàn)反饋。用戶體驗(yàn)中具體考查內(nèi)容的設(shè)定,通常需要充分考慮設(shè)計(jì)的目標(biāo),并通過設(shè)計(jì)目標(biāo)人群的反饋,把握最初的設(shè)計(jì)目標(biāo)是否實(shí)現(xiàn)。如設(shè)計(jì)目標(biāo)未能充分實(shí)現(xiàn),則需要進(jìn)一步研究未能實(shí)現(xiàn)的原因,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)習(xí)者提升自主學(xué)習(xí)和深度學(xué)習(xí)的能力。
(三)適應(yīng)社會(huì)需求的設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)
人才培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展與需求是當(dāng)代高等教育的目標(biāo)之一。設(shè)計(jì)藝術(shù)與當(dāng)代經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展有著緊密的聯(lián)系。因此設(shè)計(jì)藝術(shù)教育者應(yīng)當(dāng)更加深入思考教育的方法和內(nèi)容如何與社會(huì)發(fā)展相結(jié)合,如何去適應(yīng)國(guó)家和地方發(fā)展的需求。社會(huì)對(duì)設(shè)計(jì)的需求是多方面、多維度的。首先,就時(shí)間維度而言,社會(huì)需要更加快速、高效的完成設(shè)計(jì)的創(chuàng)新與迭代;其次,就技術(shù)維度而言,社會(huì)需要更加合理地將新技術(shù)應(yīng)用到設(shè)計(jì)項(xiàng)目之中,并確保技術(shù)運(yùn)用的安全性和穩(wěn)定性;其三,就文化維度而言,傳統(tǒng)文化和地方文化與設(shè)計(jì)創(chuàng)新的有機(jī)融合已備受社會(huì)關(guān)注。在設(shè)計(jì)藝術(shù)教育中,應(yīng)當(dāng)將上述社會(huì)需求融入到課堂教學(xué)中,使學(xué)習(xí)者逐步了解并適應(yīng)社會(huì)的需求。然而,在目前的設(shè)計(jì)藝術(shù)中還存在著設(shè)計(jì)進(jìn)程的時(shí)間設(shè)定過于籠統(tǒng),學(xué)習(xí)者往往未能充分理解應(yīng)對(duì)設(shè)計(jì)約束的重要性;在設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)過程中,對(duì)于技術(shù)的掌握和應(yīng)用還存在著很多不足;對(duì)于傳統(tǒng)文化和地方文化的理解,以及將文化有機(jī)融入設(shè)計(jì)作品之中的能力還有待提升。這些問題都有待通過設(shè)計(jì)藝術(shù)領(lǐng)域的教學(xué)研究與改革去逐步解決。
三、智慧課堂在設(shè)計(jì)藝術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用策略
在對(duì)智慧課堂的特征以及設(shè)計(jì)藝術(shù)教育的特點(diǎn)與目標(biāo)進(jìn)行梳理和研究的基礎(chǔ)之上,可以進(jìn)一步從個(gè)性化教育,教學(xué)進(jìn)程管理以及促進(jìn)深度學(xué)習(xí)這三個(gè)方面去探究智慧課堂在設(shè)計(jì)藝術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用策略。
(一)基于數(shù)字化歸檔的個(gè)性化設(shè)計(jì)教育
設(shè)計(jì)藝術(shù)教育中不可忽視學(xué)生的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)與藝術(shù)風(fēng)格選擇傾向。這些基礎(chǔ)和傾向是設(shè)計(jì)藝術(shù)個(gè)性化教育的出發(fā)點(diǎn)。通過個(gè)性化教育可以使學(xué)生的設(shè)計(jì)風(fēng)格更為鮮明。而單一化、機(jī)械化的課堂教育方式則有可能使學(xué)生的設(shè)計(jì)藝術(shù)風(fēng)格趨向統(tǒng)一,使學(xué)生失去個(gè)人的藝術(shù)特色。智慧課堂的設(shè)計(jì)與構(gòu)建應(yīng)從知識(shí)點(diǎn)講授正式開始之前入手。因?yàn)楸M早把握學(xué)生的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)以及藝術(shù)風(fēng)格的選擇傾向?qū)τ谂囵B(yǎng)學(xué)習(xí)者具備個(gè)性化、差異化的設(shè)計(jì)風(fēng)格十分重要。具體而言,設(shè)計(jì)藝術(shù)專業(yè)的智慧課堂設(shè)計(jì)可以從以下兩個(gè)方面入手:其一,在課堂教學(xué)開始之前,通過學(xué)生前期課程作業(yè)的數(shù)字化歸檔,詳細(xì)、直觀地了解學(xué)生的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)以及設(shè)計(jì)藝術(shù)風(fēng)格的選擇傾向;其二,根據(jù)學(xué)生的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)等具體情況,對(duì)課程進(jìn)行科學(xué)的設(shè)計(jì)。聚焦學(xué)生在設(shè)計(jì)基礎(chǔ)上的薄弱環(huán)節(jié),整合現(xiàn)有教育資源,進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)內(nèi)容規(guī)劃,并安排相應(yīng)的設(shè)計(jì)練習(xí)。
(二)教學(xué)進(jìn)程的可視化管理
在當(dāng)代社會(huì)中,設(shè)計(jì)的效率越發(fā)受到行業(yè)的重視。因此在設(shè)計(jì)藝術(shù)教育中,需要在提升學(xué)生設(shè)計(jì)作品質(zhì)量的同時(shí),思考如何提升設(shè)計(jì)的效率。在傳統(tǒng)課堂中教師往往口頭要求學(xué)生提高設(shè)計(jì)效率,卻難以及時(shí)、全面地把握學(xué)生的設(shè)計(jì)進(jìn)度。智慧課堂的構(gòu)建與常態(tài)化應(yīng)用,可以為教學(xué)過程的數(shù)據(jù)收集與分析帶來便捷[5]。同時(shí),基于教學(xué)數(shù)據(jù)收集和分析的教學(xué)進(jìn)度管理也可以變得更為高效和科學(xué)。在設(shè)計(jì)藝術(shù)專業(yè)的智慧課堂規(guī)劃中,教師可以將設(shè)計(jì)練習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行拆解,并規(guī)定每部分的完成時(shí)間,以及要求學(xué)習(xí)者在課堂教學(xué)系統(tǒng)中上傳階段性成果,如設(shè)計(jì)規(guī)劃、實(shí)施路徑、概念設(shè)計(jì)稿、主要元素的設(shè)計(jì)稿、初稿版本、完成稿版本等。基于階段性設(shè)計(jì)成果的上傳以及教師通過教學(xué)平臺(tái)的點(diǎn)評(píng)和反饋,學(xué)生的設(shè)計(jì)進(jìn)程可以較為直觀地呈現(xiàn)出來。從而便于教師把握和管理學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度,也可以促進(jìn)學(xué)生之間的良性競(jìng)爭(zhēng),降低抄襲、剽竊他人作品的可能性,增強(qiáng)學(xué)生在設(shè)計(jì)藝術(shù)實(shí)踐領(lǐng)域的時(shí)間觀念。
(三)重視用戶體驗(yàn)促進(jìn)深度學(xué)習(xí)
設(shè)計(jì)的最終目標(biāo)是服務(wù)大眾。因此設(shè)計(jì)藝術(shù)的專業(yè)發(fā)展與人才培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)重視用戶體驗(yàn)。在這樣的宏觀思路指引下,在教學(xué)的設(shè)計(jì)實(shí)踐環(huán)節(jié)中,應(yīng)將滿足目標(biāo)用的需求作為設(shè)計(jì)課題或項(xiàng)目的具體目標(biāo)。授課教師通常具有一定的設(shè)計(jì)理論高度或設(shè)計(jì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),但其個(gè)人的體驗(yàn)往往無法替代目標(biāo)用戶的體驗(yàn)反饋。在傳統(tǒng)課堂中,對(duì)大多數(shù)設(shè)計(jì)練習(xí)作品引入用戶的體驗(yàn)反饋是具有一定難度的。但縱觀教育發(fā)展的歷程不難發(fā)現(xiàn),課堂正由活動(dòng)單一、功能相近向著功能多樣、文化多元的方向發(fā)展[6]。如今,隨著信息技術(shù)的發(fā)展,將用戶體驗(yàn)引入設(shè)計(jì)藝術(shù)課堂教學(xué)中的技術(shù)瓶頸逐漸被突破,更加豐富、多元的教育資源和教育途徑可以被整合到課堂之中。借助設(shè)計(jì)藝術(shù)作品的信息共享平臺(tái),學(xué)生可以上傳階段性和完成版的設(shè)計(jì)練習(xí)作品。通過互聯(lián)網(wǎng),設(shè)計(jì)的目標(biāo)用戶可以瀏覽和體驗(yàn)這些作品,并在平臺(tái)中輸入自己的體驗(yàn)感受。這些體驗(yàn)者的反饋對(duì)于設(shè)計(jì)的研究和創(chuàng)新都是非常寶貴的?;谟脩舻姆答?,可以組織課堂的討論并規(guī)劃迭代設(shè)計(jì)。這些活動(dòng)可以促進(jìn)學(xué)生的深度學(xué)習(xí),使他們的學(xué)習(xí)和設(shè)計(jì)練習(xí)沿著解決問題的思路前行。從而使得學(xué)習(xí)內(nèi)容更為系統(tǒng),反思和內(nèi)化的過程更為深入。
四、結(jié)語
綜上所述,基于設(shè)計(jì)藝術(shù)教育的創(chuàng)新性目標(biāo),智慧課堂的建設(shè)應(yīng)重視對(duì)于學(xué)生的個(gè)性化培養(yǎng),力求使學(xué)生具備創(chuàng)作多樣化、個(gè)性化設(shè)計(jì)作品的能力?;谠O(shè)計(jì)的服務(wù)性目標(biāo),智慧課堂的規(guī)劃應(yīng)重視用戶體驗(yàn)的系統(tǒng)性教育,并引導(dǎo)學(xué)生基于用戶體驗(yàn)規(guī)劃迭代設(shè)計(jì)。基于當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的需求,智慧課堂的構(gòu)建應(yīng)重視促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知設(shè)計(jì)的時(shí)間約束,并努力提升學(xué)生的人文修養(yǎng)以及技術(shù)應(yīng)用能力。未來,隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,設(shè)計(jì)藝術(shù)教育的教學(xué)改革將會(huì)迎來更多的機(jī)遇?,F(xiàn)在的改革與創(chuàng)新在將來也許會(huì)成為落后的方法。因此,教育者們不能拘泥于固定的方法或模式,而是要根據(jù)新興技術(shù)的特征以及設(shè)計(jì)藝術(shù)的發(fā)展和社會(huì)需求,科學(xué)、合理地進(jìn)行教學(xué)改革與設(shè)計(jì),最終推動(dòng)我國(guó)設(shè)計(jì)藝術(shù)教育的長(zhǎng)期發(fā)展。
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作者簡(jiǎn)介:吳小勉,博士(后),蘇州科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副教授。研究方向:數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)。