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中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政工作融合研究

2021-01-14 21:17劉春艷
關(guān)鍵詞:育人融合政治

劉春艷

(集寧師范學(xué)院, 內(nèi)蒙古 烏蘭察布 012000)

黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史傳承和創(chuàng)新發(fā)展,也高度重視高校思政工作?!锻晟浦腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》明確提出:促進(jìn)思想政治教育與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的緊密結(jié)合,以愛(ài)國(guó)主義教育為核心,深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的豐富思想政治教育資源。高校作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史傳承和創(chuàng)新發(fā)展的重要基地,肩負(fù)著立德樹人、傳承中華文明和為黨為國(guó)育才的重大使命,做好中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政工作的融合意義重大。因此,要對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政工作融合的現(xiàn)狀做到胸中有數(shù),有針對(duì)性推動(dòng)二者深度融合,最大化發(fā)揮其應(yīng)有價(jià)值。

一、中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治工作融合的重大意義

(一) 增強(qiáng)高校思政育人實(shí)效的重要舉措

黨的十九屆五中全會(huì)繪制了“十四五”發(fā)展藍(lán)圖,宣告我國(guó)進(jìn)入新發(fā)展階段,開啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。面對(duì)當(dāng)今世界百年未有之大變局,無(wú)論是社會(huì)主義現(xiàn)代化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),還是未來(lái)中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都需要凝聚社會(huì)主義人才的智慧和力量。高校作為培養(yǎng)社會(huì)主義人才的重要陣地,要把思想政治工作作為學(xué)校各項(xiàng)工作的生命線,落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。而中國(guó)傳統(tǒng)文化所包蘊(yùn)的理想信念、價(jià)值操守、科學(xué)素養(yǎng)等,有凝聚思想共識(shí)、匯聚精神力量、創(chuàng)造價(jià)值引領(lǐng)等作用。因此,中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是高校思想政治工作的重要資源。通過(guò)批判地吸收和借鑒傳統(tǒng)文化資源,有效挖掘和利用傳統(tǒng)資源,是高校思想政治工作的重要途徑,是增強(qiáng)高校思政育人實(shí)效的重要舉措。

(二) 傳承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與文脈的必然要求

世界局勢(shì)正在經(jīng)歷深刻演變,經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、社會(huì)信息化、文化多樣化、安全威脅多元化深入發(fā)展,文化安全體系的建立和鞏固遇到前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。中國(guó)所特有的傳統(tǒng)文化是中國(guó)精神的蓄水池,是百年未有之大變局的穩(wěn)定器。傳承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與文脈是每位中華兒女的責(zé)任和使命。實(shí)現(xiàn)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治工作融合,是傳承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與文脈的必然要求,有利于提升弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度和自覺(jué)性,進(jìn)而拓展中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影響力和有效覆蓋。

(三) 凝聚中國(guó)力量的重要環(huán)節(jié)

當(dāng)今大國(guó)關(guān)系進(jìn)入博弈調(diào)整時(shí)期,中國(guó)不可避免地面臨市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)以及自身執(zhí)政考驗(yàn)等多重考驗(yàn)。而要經(jīng)受得住考驗(yàn),成功應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾關(guān)鍵在中國(guó)自身。正如習(xí)近平總書記所說(shuō),成功屬于勇毅而篤行的人。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富,據(jù)張岱年先生的觀點(diǎn)其中最主要的兩個(gè)思想觀點(diǎn)是人際和諧和天人協(xié)調(diào),其人際和諧的思想為凝聚中國(guó)力量提供了深厚的價(jià)值觀念。高校思想政治工作是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程,是凝聚中國(guó)力量的重要環(huán)節(jié)。將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治工作中,為高校思想政治工作烙上“中國(guó)印”,更好地發(fā)揮高校凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的優(yōu)勢(shì)。

二、中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治工作融合存在的問(wèn)題

黨的十八大以來(lái),國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)理論界對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治工作融合有較多的研究,并取得了豐碩成果。在實(shí)踐中,高校高度重視并積極開展了相應(yīng)的融合工作,相關(guān)的學(xué)科建設(shè)、科學(xué)研究基地建設(shè)等成效顯著,融合氛圍不斷優(yōu)化,相關(guān)教學(xué)成果卓越,育人成績(jī)突出。但是,受諸多因素的制約,中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治工作融合仍存在一些問(wèn)題。

(一) 課程體系欠完善

目前,我國(guó)大部分高校沒(méi)有建立起相對(duì)完善的融合課程體系,課程內(nèi)容不能與時(shí)俱進(jìn),主要表現(xiàn)有:課程體系不夠系統(tǒng);中國(guó)傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容較為陳舊、空洞,時(shí)代性不強(qiáng),對(duì)現(xiàn)實(shí)的解釋力闡釋不深,難以引起共鳴;課程之間的銜接不夠?qū)е聝?nèi)容的碎片化;理論課與實(shí)踐課的脫節(jié)導(dǎo)致不能學(xué)以致用等。以內(nèi)蒙古為例,部分理工科高校在融合課程和具體的教學(xué)內(nèi)容上缺乏系統(tǒng)規(guī)劃和設(shè)計(jì),使得理工科學(xué)生獲得相關(guān)知識(shí)的途徑較少,甚至已有的傳統(tǒng)文化課一定程度上成為擺設(shè),思政育人實(shí)效較弱。相比之下,綜合性大學(xué)和師范類本科院校在相關(guān)課程設(shè)置上較為合理,內(nèi)容挖掘上較為深刻。但依然存在中國(guó)傳統(tǒng)文化在高校思想政治教育課程設(shè)置中結(jié)構(gòu)性缺失的問(wèn)題。如中國(guó)傳統(tǒng)文化課程未被設(shè)為思想政治教育的必修課,也沒(méi)有開發(fā)中國(guó)傳統(tǒng)文化與思想政治教育融合的課程,沒(méi)有編寫太多的相關(guān)教材等。

(二) 教育教學(xué)方法缺乏針對(duì)性

長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)高校思想政治教育側(cè)重單一的理論灌輸,教學(xué)方法較為僵化,缺乏關(guān)注關(guān)心學(xué)生的內(nèi)在需要,更多的以說(shuō)教為主,缺乏用靈活多變的方法進(jìn)行滲透。每個(gè)時(shí)代的人具有每個(gè)時(shí)代的特點(diǎn),不同時(shí)代的人的價(jià)值觀念、思維創(chuàng)新、求知欲、行為習(xí)慣等都有不同。高校在推進(jìn)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育工作融合過(guò)程中,特別是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育中,要結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn),改革教學(xué)方式和方法,遵循中國(guó)傳統(tǒng)文化教育規(guī)律和思想政治理論課教學(xué)規(guī)律,正確處理傳統(tǒng)與創(chuàng)新、理論教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)、教師主導(dǎo)性與學(xué)生主體性的關(guān)系,充分發(fā)揮現(xiàn)代信息手段作用,做到融入方法有針對(duì)性。然而,目前高校融入方法不盡人意。教育教學(xué)方法較為單一,缺乏創(chuàng)新等一系列問(wèn)題依然存在。雖然多媒體等技術(shù)的廣泛應(yīng)用給師生帶來(lái)了便利,但有些高校并未將其轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代化教學(xué)方式,未能在中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育工作融合中發(fā)揮應(yīng)有作用。

(三) 頂層設(shè)計(jì)不科學(xué)

高校加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)是推進(jìn)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治工作融合的重要前提。但是,實(shí)際上,盡管學(xué)校黨委已認(rèn)識(shí)到了二者融合的重要性,并高度重視,但是面對(duì)學(xué)校合力不足、條塊分割、各自為戰(zhàn)、缺乏協(xié)同的育人機(jī)制和氛圍等,頂層設(shè)計(jì)無(wú)法一步到位,頂層設(shè)計(jì)的整體框架的落實(shí)需要很長(zhǎng)的時(shí)間不斷探索、糾正、完善。

(四) 專業(yè)師資隊(duì)伍不足

把中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治工作中需要一批高素質(zhì)的專業(yè)教師。教師必須在中國(guó)傳統(tǒng)文化和思想政治工作兩個(gè)領(lǐng)域都有一定專業(yè)基礎(chǔ),具有這兩種甚至更多的學(xué)科交叉滲透綜合能力。但是,大部分高校無(wú)法滿足這一師資配備要求。高校思想政治教育師資隊(duì)伍的主體是馬克思主義理論專業(yè)教師,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化學(xué)術(shù)功底相對(duì)薄弱、專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)較為單一,專門從事中國(guó)傳統(tǒng)文化的教師卻又缺乏思想政治教育理論、馬克思主義理論的功底。因此,目前我國(guó)嚴(yán)重缺乏相關(guān)的具有較高綜合素質(zhì)的教師隊(duì)伍。

(五) 實(shí)踐活動(dòng)流于形式

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治工作融合要把課堂教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái),才能更好地發(fā)揮其實(shí)效。但是目前這方面仍存在形式單一、流于表面、缺乏創(chuàng)新,內(nèi)容陳舊,廣度有限,深度不夠等問(wèn)題。如社團(tuán)缺乏總體的規(guī)劃、工作的系統(tǒng)性和計(jì)劃的延續(xù)性,對(duì)活動(dòng)的創(chuàng)意、培養(yǎng)目標(biāo)、活動(dòng)宗旨等沒(méi)有形成系統(tǒng)的培養(yǎng)體系,再加上活動(dòng)經(jīng)費(fèi)的不足、指導(dǎo)老師的缺乏,社團(tuán)活動(dòng)往往流于簡(jiǎn)單形式。再如盡管高校也在開展一些相關(guān)的主題講座、演講比賽、知識(shí)競(jìng)賽、辯論賽,但仍處于點(diǎn)綴階段,未達(dá)到常規(guī)化的程度,因此中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治工作融合的實(shí)效受到了限制。

三、中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治工作融合的思考

推進(jìn)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治工作的融合是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。高校既要有頂層設(shè)計(jì)意識(shí),強(qiáng)化整體布局,從課程、學(xué)科、文化、實(shí)踐、網(wǎng)絡(luò)等維度打造融合體系,抓好各要素之間的協(xié)同聯(lián)動(dòng);又要有針對(duì)性地突破,在工作中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn),針對(duì)短板和不足查找原因,立足本校實(shí)際,抓緊補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)。這樣,有步驟、分階段漸次實(shí)現(xiàn)二者的深度融合,能夠真正內(nèi)化于心、外化于行,更好地發(fā)揮其立德樹人、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文脈、凝聚中國(guó)力量的功能。

(一) 堅(jiān)持正確的政治方向

習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的重要講話中強(qiáng)調(diào):高校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校,是中國(guó)特色社會(huì)主義高校。扎根中國(guó)大地辦大學(xué),必須堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向,全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)持黨對(duì)高校的領(lǐng)導(dǎo),不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。要把高等教育發(fā)展方向自覺(jué)同我國(guó)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)和未來(lái)方向緊密聯(lián)系在一起,自覺(jué)為人民服務(wù),為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù),為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù),為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。習(xí)近平總書記的重要講話為推進(jìn)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治工作的融合提供了根本遵循。只有堅(jiān)持正確的政治方向,才能為建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)的人才。高校要發(fā)揮好黨委的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,堅(jiān)持高校黨委、院系黨組織、黨支部三級(jí)聯(lián)動(dòng),緊緊圍繞教師和學(xué)生兩大群體,抓好教師和教材兩大關(guān)鍵,從課堂組織、教學(xué)方式和方法、實(shí)踐方式等多方面去探索,做到齊頭并進(jìn),為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治工作中提供政治保障。

(二) 堅(jiān)持以史鑒今、古為今用

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化雖然是在一定的社會(huì)歷史條件下形成和發(fā)展而來(lái),但它依然有深刻的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,而且會(huì)形成一種強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)力量作用于未來(lái)。因此將傳承與創(chuàng)新統(tǒng)一起來(lái),結(jié)合當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需求,結(jié)合我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)境遇,努力總結(jié)、挖掘、提煉中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出當(dāng)代詮釋,進(jìn)而找準(zhǔn)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育的融通點(diǎn),做到以史鑒今、古為今用,更好地服務(wù)于高校社會(huì)主義思想政治教育。

(三) 堅(jiān)持同向同行、合力育人

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治工作的融合是一項(xiàng)系統(tǒng)工作,需要舉全校之力,同向同行。高校要從“立德樹人”這一根本任務(wù)出發(fā),加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),調(diào)動(dòng)各層級(jí)既科學(xué)分工、各負(fù)其責(zé)又同向同行、合力育人,構(gòu)建多元主體共同參與的協(xié)同工作機(jī)制,引導(dǎo)所有教師擔(dān)起育人責(zé)任,深度發(fā)掘各類課程的融合資源,打破高校各類課程之間“各自為政”的狀況,強(qiáng)化建設(shè)和組織落實(shí),完善評(píng)價(jià)與激勵(lì)機(jī)制,構(gòu)建“后繼有人”的人才隊(duì)伍機(jī)制,通過(guò)系統(tǒng)性、整體性的措施,整合多方資源,助力中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治工作的融合體系建設(shè)??傊?,中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治工作的融合不僅要在校黨委的統(tǒng)一部署下進(jìn)行,還要形成合力機(jī)制,努力形成學(xué)校各個(gè)部門以及各個(gè)主體相互配合、彼此聯(lián)系、共同推進(jìn)的合力局面和良好氛圍。

(四) 堅(jiān)持理論與實(shí)踐結(jié)合

堅(jiān)持理論與實(shí)踐結(jié)合原則是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治工作融合過(guò)程中必須堅(jiān)持的重要原則之一。因?yàn)?,理論是行?dòng)指南,必須全面系統(tǒng)準(zhǔn)確地掌握理論。而理論只有面向?qū)嵺`、指導(dǎo)實(shí)踐,并接受實(shí)踐檢驗(yàn)、隨實(shí)踐發(fā)展才有強(qiáng)大的生命力和戰(zhàn)斗力。高校一方面要圍繞中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治工作的關(guān)系及其二者融合的理論和方法展開深入研究。因?yàn)槔碚撗芯吭缴钷D(zhuǎn)化為實(shí)踐的基礎(chǔ)就越厚實(shí)。另一方面,要探索和創(chuàng)新融合的實(shí)踐模式、實(shí)踐方式。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治工作的融合不能只停留在理念上,還要落實(shí)到實(shí)踐中,扎實(shí)推進(jìn)實(shí)踐育人的常態(tài)化,堅(jiān)持不懈地抓實(shí)踐,引導(dǎo)師生在實(shí)際行動(dòng)中深化認(rèn)識(shí),增強(qiáng)“四個(gè)自信”,凝聚民族共識(shí)。

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