黃 艷 劉慧梅
(1.浙江大學(xué) 外國語言文化與國際交流學(xué)院,浙江 杭州 310058;2.浙江大學(xué) 哲學(xué)系,浙江大學(xué) 旅游與休閑研究院,浙江 杭州 310058)
2015年9月,在聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展峰會(huì)上,全球193個(gè)國家領(lǐng)導(dǎo)人一致通過了《變革我們的世界:2030年可持續(xù)發(fā)展議程》,確立了實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的17 項(xiàng)目標(biāo)和169 項(xiàng)具體目標(biāo)(簡(jiǎn)稱“SDGs”),包括減貧、消除饑餓、健康福祉、優(yōu)質(zhì)教育、性別平等、清潔飲水、清潔能源、體面工作和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、工業(yè)創(chuàng)新、減少不平等、可持續(xù)城市、負(fù)責(zé)任的消費(fèi)和生產(chǎn)、氣候行動(dòng)、海洋和陸地生物、和平正義、伙伴關(guān)系等方面,明確了人類社會(huì)對(duì)可持續(xù)發(fā)展的訴求以及2030年在世界各地消除一切形式的貧窮”的全球發(fā)展愿景”[1-2]。
這些可持續(xù)發(fā)展目標(biāo),綜合考慮和統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。學(xué)術(shù)界多從經(jīng)濟(jì)、政治、生態(tài)、土地空間、環(huán)境學(xué)等視角出發(fā),研究其對(duì)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)達(dá)成的內(nèi)在指標(biāo)規(guī)劃和應(yīng)對(duì)策略。休閑學(xué)作為近現(xiàn)代新興的學(xué)科,經(jīng)過多年的發(fā)展,已經(jīng)成長(zhǎng)為涵蓋哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和地理學(xué)等諸多學(xué)科的成熟研究體系[3]。休閑既包括體育、旅游、娛樂、藝術(shù)、文化和音樂在內(nèi)的活動(dòng),同時(shí),又具有社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)屬性。雖然聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)中沒有明確闡述休閑的角色與地位,但是,其所具有的良好的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化和環(huán)境效益,在幫助實(shí)現(xiàn)大多數(shù)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)方面可以發(fā)揮重要作用。
從古至今,休閑作為人的一種存在方式和生命狀態(tài),滲透于人類文明演進(jìn)的全過程。休閑在古希臘哲人眼里既是手段,更是目的。作為手段的休閑,體現(xiàn)在從忙于生計(jì)中擺脫出來的自由時(shí)間,它為人們創(chuàng)造了培育并實(shí)踐自身德性,從而實(shí)現(xiàn)幸福的機(jī)會(huì),因?yàn)椤暗滦缘纳珊驼涡袨榛蚧顒?dòng)都需要有閑暇”[4]。作為目的的休閑,則等同于幸福,因?yàn)?“幸福存在于閑暇之中,我們是為了閑暇而忙碌,為了和平而戰(zhàn)斗”[5]。“人的本性謀求的不僅是能夠勝任勞作,而且是能夠安然享有閑暇。這里我們要再次強(qiáng)調(diào),閑暇是全部人生的唯一本原?!盵4]
“休閑”一詞在我國傳統(tǒng)文化中也意蘊(yùn)豐富?!靶蓍e”最早出現(xiàn)于西周《鄂侯馭方鼎銘文》:“馭方休闌,王宴,咸飲”①。魏晉以后,“休閑”一詞的使用逐漸增多,至少有四種含義:休息,不勞作;退休致仕;安適的生活狀態(tài);高妙的人生境界。如“休閑等一味,妄想生愧靦?!斌w現(xiàn)著時(shí)、空的統(tǒng)一,人與物的統(tǒng)一,身與心的統(tǒng)一,具有道德、審美與詩性氣質(zhì),是人理想的生存方式。休閑成為人向最高的“道”生成的自由狀態(tài)[6]。
20世紀(jì)以來,普通大眾也逐漸能享受到休閑,休閑成為了學(xué)者們的正式研究對(duì)象②,并被定義為:自由時(shí)間;在自由時(shí)間內(nèi)從事的活動(dòng);一種心態(tài)或存在狀態(tài)[7]。當(dāng)休閑作為活動(dòng)時(shí),包括日常文化和游憩活動(dòng),比如逛公園、聽音樂會(huì)、參觀博物館、跳廣場(chǎng)舞、打太極等;也包括到異地旅游等頻率沒有那么高的活動(dòng)。前者被稱為核心休閑(core leisure),后者被稱為平衡性休閑 (balanced leisure)[8],為人們提供這些服務(wù)的行業(yè)就是休閑產(chǎn)業(yè)。
休閑與政治、政體和治理的關(guān)系也是古已有之。亞里士多德在《政治學(xué)》中也曾強(qiáng)調(diào),閑暇的德性是最優(yōu)秀的個(gè)人和最優(yōu)秀的政體的共同目的[4]。道家的“大知閑閑,小知間間”(《齊物論》)體現(xiàn)出了休閑與治國理政的關(guān)系。近代工業(yè)文明的興起,帶來了資本的原始積累,同時(shí)新的階層劃分的形成也使得資本家開始對(duì)工人勞動(dòng)力進(jìn)行壓榨,工作與休閑之間的對(duì)立關(guān)系日益凸顯,休閑的權(quán)利受到威脅。人們迫切想要獲得屬于自己的閑暇與自由時(shí)間,日常生活中的休閑意識(shí)得以強(qiáng)化,“休閑”與“人的自由而全面的發(fā)展”的價(jià)值也因此統(tǒng)一起來[9]。
隨著社會(huì)制度的完善,休閑權(quán)也作為一項(xiàng)基本權(quán)利受到了社會(huì)的認(rèn)可與法律的保障。《世界人權(quán)宣言》第24條規(guī)定:“人人有權(quán)休息和休閑,包括合理限制工作時(shí)間和定期帶薪休假。”此外,第27條規(guī)定:“人人有權(quán)自由參與社區(qū)的文化生活,享受藝術(shù),分享科學(xué)進(jìn)步及其利益?!盵10]其他聯(lián)合國公約和原則,包括《兒童權(quán)利公約》(1989年)、《消除對(duì)婦女一切形式歧視公約》(1979年)和《聯(lián)合國老年人原則》(1991年),都申明并明確指出休閑權(quán)的重要性。2016年聯(lián)合國大會(huì)批準(zhǔn)的《新城市議程》將休閑權(quán)作為公民權(quán)利的一部分,概述了體面生活的更廣泛條件[11]。盡管如此,目前學(xué)界對(duì)休閑的研究在很大程度上忽視了對(duì)休閑話語權(quán)的分析[12-13],休閑權(quán)還是一個(gè)缺乏研究的領(lǐng)域[14]。
休閑與社會(huì)發(fā)展是密不可分的,社會(huì)進(jìn)步促進(jìn)了公民享受合理的休閑權(quán)利,保障了人們基本的生活水平與質(zhì)量。休閑的發(fā)展也同樣影響著社會(huì)的整體進(jìn)步。20世紀(jì)50年代,隨著戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇以及英法等國家紛紛推出社會(huì)福利國家制度,人們的休閑時(shí)間逐步增加、休閑內(nèi)容逐步豐富、休閑需求逐步增大,與休閑相關(guān)的產(chǎn)業(yè)也應(yīng)運(yùn)而生。休閑產(chǎn)業(yè)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)的產(chǎn)物,是以旅游業(yè)、娛樂業(yè)、服務(wù)業(yè)、體育業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)為代表的與人的休閑生活、休閑需求、休閑行為密切相關(guān)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)與產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)[15-16]。“休閑已經(jīng)成為人們?nèi)粘I钪械闹匾M成部分,也是人們生活質(zhì)量的重要標(biāo)志。隨著人們休閑時(shí)間、休閑消費(fèi)、休閑活動(dòng)的不斷增加,人們的財(cái)富——物質(zhì)的、精神的、社會(huì)的,都越來越取決于休閑,休閑興趣和休閑活動(dòng)正在成為人們整體生活方式的核心。”[17]
伴隨著人類進(jìn)入工業(yè)化時(shí)代,經(jīng)濟(jì)的迅速增長(zhǎng)帶來的是環(huán)境事件的頻發(fā),人們開始思考經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式對(duì)資源環(huán)境的影響。20世紀(jì)中葉,美國作家蕾切爾卡遜在《寂靜的春天》中,闡述工業(yè)文明所帶來的環(huán)境污染、資源破壞等諸多問題,號(hào)召人們認(rèn)真思考人類社會(huì)的發(fā)展問題[18]。1987年世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)在其發(fā)布的《我們共同的未來》報(bào)告中,呼吁全球各國將可持續(xù)發(fā)展納入發(fā)展目標(biāo),并認(rèn)為“可持續(xù)發(fā)展是既滿足當(dāng)代人的需要,又不對(duì)后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展”。其對(duì)可持續(xù)發(fā)展定義的權(quán)威性得到了學(xué)術(shù)界的認(rèn)可,也使可持續(xù)發(fā)展真正成為一種具有邏輯內(nèi)涵和完整內(nèi)容的思想體系[2]。21世紀(jì)初,聯(lián)合國提出千年發(fā)展目標(biāo),十幾年來,通過各國政府、社會(huì)組織等的通力合作,在減貧、教育、社會(huì)正義以及疾病防控方面取得了良好的成效。為延續(xù)千年發(fā)展目標(biāo)的成果以及解決當(dāng)今世界面臨的一系列問題,2015年,聯(lián)合國通過了《變革我們的世界:2030 年可持續(xù)發(fā)展議程》,更加注重全球經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境的協(xié)調(diào)、全面和可持續(xù)發(fā)展,也意味著全球可持續(xù)發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)全新的機(jī)制框架[1]。
可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)和具體目標(biāo)相互關(guān)聯(lián)、相輔相成,并具有以下的特點(diǎn):一是覆蓋全面性。可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)強(qiáng)調(diào)統(tǒng)籌兼顧經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、社會(huì)正義和環(huán)境管理,強(qiáng)調(diào)綜合考慮和全面涵蓋經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境三大發(fā)展領(lǐng)域。二是普遍適用性。可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)是全球性的行動(dòng)綱領(lǐng),適用于包括發(fā)達(dá)國家在內(nèi)的所有國家,同時(shí)也考慮到各國的不同情況和發(fā)展水平。三是多維擴(kuò)展性。在傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境的三維認(rèn)知基礎(chǔ)上發(fā)展為“5P”理念,即人類(People)、地球(Planet)、繁榮(Prosperity)、和平(Peace)、伙伴關(guān)系( Partnership),創(chuàng)新拓展了可持續(xù)發(fā)展的維度。四是人文關(guān)懷性??沙掷m(xù)發(fā)展堅(jiān)持以人為中心,無論性別、年齡、種族、國籍、收入、殘疾,不讓任何人掉隊(duì),特別關(guān)注弱勢(shì)群體,實(shí)現(xiàn)人人過上有尊嚴(yán)的生活。五是可執(zhí)行性。17個(gè)目標(biāo)下均設(shè)置了有關(guān)執(zhí)行手段的具體目標(biāo)以實(shí)現(xiàn)全球可持續(xù)發(fā)展的總體目標(biāo)。可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展為核心,消除貧困和饑餓,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),全面推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步,維護(hù)公平正義,加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。
休閑以及人們使用休閑的方式是人類發(fā)展的重要途徑[19]。從個(gè)體角度上,休閑可以促進(jìn)個(gè)體幸福感、生活滿意度以及防范各種身體與心理疾病,特別是體現(xiàn)在藝術(shù)、音樂、體育和舞蹈等自我表達(dá)領(lǐng)域[20]。從經(jīng)濟(jì)和社會(huì)角度來看,休閑及其相關(guān)產(chǎn)業(yè)可以有效促進(jìn)農(nóng)村貧困地區(qū)脫貧減困、性別平等以及可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與就業(yè)等問題的實(shí)現(xiàn)。在實(shí)現(xiàn)2030年可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的進(jìn)程中,“休閑和旅游業(yè)發(fā)揮著巨大的應(yīng)用潛力”[21],旅游業(yè)在發(fā)達(dá)國家被視為出口收入的主要來源,在發(fā)展中國家的作用也日益突出。一方面,休閑產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)逐步成為國家和地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)組成部分;另一方面,休閑體育被認(rèn)為是協(xié)助實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的有效途徑[22]。例如,莫桑比克、坦桑尼亞、塞拉利昂、佛得角和烏干達(dá)等非洲的許多發(fā)展中國家,已經(jīng)將體育納入國家“減貧戰(zhàn)略”,作為其努力實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的指導(dǎo)框架[22]。除此之外,休閑體育也有助于人們?cè)鰪?qiáng)自尊、自信和社交技能,從而提高就業(yè)能力[22]。雖然已有休閑研究著眼于可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的相關(guān)主題,但是,“休閑對(duì)于促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)達(dá)成的廣泛價(jià)值和意義在很大程度上沒有得到認(rèn)識(shí)”[20]。
在世界各地消除一切形式的貧窮,既是2030年可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的第一項(xiàng),也是促進(jìn)全球發(fā)展進(jìn)程中亟需解決的問題。論及減貧問題,有關(guān)專項(xiàng)扶貧、行業(yè)扶貧、社會(huì)扶貧、旅游扶貧等理論與實(shí)踐在世界范圍內(nèi)得到廣泛認(rèn)可[23]。已有實(shí)證研究證明,中國旅游發(fā)展對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響具有顯著正向效應(yīng)[24]。發(fā)展旅游休閑產(chǎn)業(yè)作為農(nóng)村精準(zhǔn)扶貧脫貧的基本方略,在中國以及世界減貧事業(yè)進(jìn)程中已經(jīng)取得良好成效。
休閑旅游、休閑體育以及休閑活動(dòng)(藝術(shù)、節(jié)日等)相關(guān)產(chǎn)業(yè)直接支持消除貧窮?!奥糜螛I(yè)包括從事運(yùn)輸、住宿、食品、飲料、景點(diǎn)和活動(dòng)的企業(yè),以及向分散和日益復(fù)雜的市場(chǎng)提供旅游服務(wù)的營(yíng)銷和分銷網(wǎng)絡(luò)”[25]。通過發(fā)展旅游業(yè),當(dāng)?shù)毓?jié)日、文化戲劇、藝術(shù)和生活方式等休閑產(chǎn)品都得到了發(fā)展,這有助于增加當(dāng)?shù)匕傩盏氖杖隱25-26]。提倡休閑經(jīng)濟(jì)是為了促進(jìn)休閑產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn),并將這種貢獻(xiàn)滲透到當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)[26]。休閑培養(yǎng)和營(yíng)造一個(gè)友好的環(huán)境,讓游客來到當(dāng)?shù)芈糜纬蔀橐环N有趣和豐富的體驗(yàn);文化節(jié)日和活動(dòng)也有助于提高游客對(duì)當(dāng)?shù)氐恼J(rèn)識(shí)。例如,墨西哥的美食節(jié)、菲律賓的鯊魚節(jié)、德國的音樂節(jié)、南太平洋的手工藝節(jié)、布基那法索泛非電影節(jié)和桑給巴爾國際電影節(jié),這些節(jié)日通過多彩的文化吸引世界各地的游客,有效地提高了游客對(duì)這些目的地的認(rèn)識(shí)并促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。
旅游業(yè)極大地促進(jìn)了發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)的改善。為響應(yīng)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo),聯(lián)合國世界旅游組織(以下簡(jiǎn)稱“世旅組織”)制定了可持續(xù)旅游消除貧困計(jì)劃,該計(jì)劃側(cè)重于加強(qiáng)組織的長(zhǎng)期工作,鼓勵(lì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和生態(tài)領(lǐng)域的可持續(xù)發(fā)展,以此促進(jìn)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展;開展專門減輕貧困、促進(jìn)發(fā)展和為每天生活費(fèi)不足一美元的人創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)的活動(dòng)。因此,世旅組織認(rèn)為,可持續(xù)旅游業(yè)計(jì)劃是為可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)做出切實(shí)貢獻(xiàn)的有效工具,旅游業(yè)在解決極端貧困問題、促進(jìn)性別平等、環(huán)境可持續(xù)性和全球伙伴關(guān)系方面發(fā)揮著重要作用。例如:旅游業(yè)是岡比亞最大的外匯收入來源,約占國內(nèi)生產(chǎn)總值的16%,為國家提供了1/7的就業(yè)機(jī)會(huì)[26]。中國提出的旅游精準(zhǔn)扶貧也取得了顯著成效,為世界減貧與旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展提供了良好的“中國經(jīng)驗(yàn)”。趙磊的研究結(jié)果表明,中國旅游發(fā)展對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)具有顯著正向影響效應(yīng)達(dá)到0.151 9,接近國外學(xué)者對(duì)于中國的研究論斷[24]。世旅組織前秘書長(zhǎng)塔勒布·瑞法依曾評(píng)價(jià)道:“中國為世界旅游業(yè)發(fā)展提供了范例——將旅游業(yè)發(fā)展與鄉(xiāng)村發(fā)展及扶貧議題相結(jié)合,充分釋放了自身潛力?!盵27]
除了旅游業(yè)提供的關(guān)鍵服務(wù)外,旅游經(jīng)濟(jì)還涉及食品和飲料、酒店用品、當(dāng)?shù)亟煌?、?dǎo)游、手工藝品和紀(jì)念品[25]。許多旅游產(chǎn)品可以從當(dāng)?shù)孬@得,使得當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)成為旅游生產(chǎn)和零售過程的重要地區(qū)[28]。這些與旅游有關(guān)的服務(wù)可以使當(dāng)?shù)厝藚⑴c到旅游業(yè)中,從而增加當(dāng)?shù)匕傩盏木蜆I(yè)與收入。因此,旅游業(yè)也促進(jìn)了地方經(jīng)濟(jì)多樣化發(fā)展,特別是在其他經(jīng)濟(jì)選擇有限的貧困和發(fā)展中地區(qū)[25]。根據(jù)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)評(píng)估旅游業(yè)的優(yōu)勢(shì),人們必然會(huì)認(rèn)識(shí)到旅游業(yè)是一個(gè)多方面的產(chǎn)業(yè),能夠匯集多個(gè)利益攸關(guān)方。
聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的第五項(xiàng)旨在實(shí)現(xiàn)性別平等,保障所有女性的權(quán)利。休閑權(quán)載于《世界人權(quán)宣言》第24和27條以及《消除對(duì)婦女一切形式歧視公約》第13條,其中規(guī)定:締約國應(yīng)采取一切適當(dāng)措施,消除在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的其他方面對(duì)婦女的歧視,以確保在男女平等的基礎(chǔ)上,享有同樣的權(quán)利,特別是……參加娛樂活動(dòng)、運(yùn)動(dòng)和文化生活所有方面的權(quán)利[10,29]。
盡管有這些規(guī)定,在許多國家,婦女的發(fā)展前景與地位仍然不甚明朗。實(shí)際上,婦女對(duì)于實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)至關(guān)重要。研究表明,性別不平等導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)成本增加、社會(huì)不平等甚至生態(tài)破壞[30],而休閑是社會(huì)變革領(lǐng)域的一個(gè)重要因素。Godbey認(rèn)為,無論是參加體育運(yùn)動(dòng)、旅行、游戲、娛樂,還是其他通常只對(duì)男性開放的娛樂活動(dòng),休閑仍然是性別方面社會(huì)變革的重要舞臺(tái)[31]。不斷擴(kuò)大的休閑機(jī)會(huì)促進(jìn)了女性的發(fā)展以及兩性平等。
休閑活動(dòng)可以減少并且消除性別偏見,從而確保婦女賦能和性別平等。實(shí)質(zhì)上,各組織正在將消除性別問題納入其工作范疇以促進(jìn)性別平等,“以滿足特定當(dāng)?shù)匚幕尘暗男枨?,制定全新的政策和做法”,更加包容全球邊緣化人群和貧困社區(qū)[31]。具體而言,休閑提供了發(fā)展娛樂和體育的機(jī)會(huì),以教育男孩和女孩相互尊重以及發(fā)展他們之間平等的社會(huì)互動(dòng)[32]。
肯尼亞的瑪塔雷青年體育協(xié)會(huì)(以下簡(jiǎn)稱“MYSA”)通過體育教育增強(qiáng)年輕人的權(quán)能,以挖掘年輕人的全部潛力,改善他們的生活并為社區(qū)做出貢獻(xiàn)。過去20年來,MYSA “讓當(dāng)?shù)厍嗄陞⑴c體育活動(dòng),并支持開展一系列社區(qū)發(fā)展舉措”[19]。MYSA通過改變對(duì)瑪塔雷女孩角色的現(xiàn)有看法,改善了肯尼亞青年的性別平等狀況。過去肯尼亞只允許男孩踢足球,為了改變這一傳統(tǒng),MYSA通過培訓(xùn)和輔導(dǎo)賦予年輕女孩相同的權(quán)力。現(xiàn)在,MYSA的女性參與者占了很大一部分,并積極輔導(dǎo)男孩的團(tuán)隊(duì)。鮑勃·芒羅是MYSA的創(chuàng)始人和主席,他認(rèn)為,女孩們現(xiàn)在有了更大的信心。他們更健康,更驕傲,不容忍男孩的任何愚蠢的話或不良行為[22]。性別平等現(xiàn)在已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了足球領(lǐng)域,參加MYSA項(xiàng)目的肯尼亞男女青年以小組形式聚會(huì),討論兩性關(guān)系和他們對(duì)婚姻的渴望以及如何更有效地合作。
運(yùn)動(dòng)有助于改善女性的身心健康,并為社會(huì)交往和友誼提供機(jī)會(huì)。聯(lián)合國體育促進(jìn)發(fā)展與和平辦公室表明,參與體育運(yùn)動(dòng)會(huì)增強(qiáng)自尊、自信,促進(jìn)性別歧視的積極轉(zhuǎn)變,為女性提供更大的安全和對(duì)于生活的掌控[22]。一方面,有關(guān)休閑的項(xiàng)目、方案和研究是解決和抵制性別不平等的有力手段;另一方面,通過社會(huì)變革和增強(qiáng)個(gè)人和社區(qū)權(quán)能來促進(jìn)性別平等[33]。
休閑活動(dòng)自身具有的人文性、社會(huì)性、娛樂性以及潤(rùn)“人”細(xì)無聲的特質(zhì),在促進(jìn)聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)關(guān)于全球伙伴關(guān)系的構(gòu)建中有著事半功倍的效果。休閑,在國際上特別是在聯(lián)合國,是促進(jìn)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略工具。聯(lián)合國間接利用休閑活動(dòng)來促進(jìn)社會(huì)發(fā)展以及各國之間的交流與聯(lián)系。比如,聯(lián)合國體育促進(jìn)發(fā)展與和平辦公室、世旅組織、聯(lián)合國教科文組織開展的文化遺產(chǎn)與旅游的雙向互動(dòng);國際奧林匹克委員會(huì)主辦的國際體育賽事,促進(jìn)各國之間的友好交流以及體育運(yùn)動(dòng)推廣;利用影視明星和偶像,如安吉麗娜·朱莉、艾瑪·沃森、安妮·海瑟薇等作為聯(lián)合國親善大使進(jìn)行宣傳,借助他們的知名度和影響力,促進(jìn)和支持人類發(fā)展的各個(gè)方面,表明聯(lián)合國重視休閑活動(dòng)對(duì)改善人類狀況的重要貢獻(xiàn)。因此,國際社會(huì)對(duì)休閑活動(dòng)可促進(jìn)全球伙伴關(guān)系的實(shí)現(xiàn),應(yīng)達(dá)成共識(shí)并抓住這一機(jī)會(huì),重視利用休閑活動(dòng)促進(jìn)和平和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,從而實(shí)現(xiàn)2030年聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)。
全球發(fā)展伙伴關(guān)系是一座橋梁,可以促進(jìn)聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的成功實(shí)現(xiàn)。休閑相關(guān)產(chǎn)業(yè),包括體育、旅游和其他產(chǎn)業(yè),發(fā)揮著強(qiáng)有力的發(fā)展伙伴關(guān)系的作用,可以促進(jìn)世界各國發(fā)展伙伴關(guān)系。國際休閑組織努力促進(jìn)全球伙伴關(guān)系,加強(qiáng)其與專家、政府間組織、教育機(jī)構(gòu)和非政府組織以及全世界體育、旅游、娛樂組織之間的聯(lián)系。實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的關(guān)鍵是通過與各組織,特別是那些在休閑相關(guān)領(lǐng)域肩負(fù)共同使命的組織,如世旅組織、非洲旅游協(xié)會(huì)、國際婦女體育協(xié)會(huì)、聯(lián)合國體育促進(jìn)發(fā)展與和平辦公室、世界旅游聯(lián)盟、國際體育科學(xué)與體育教育理事會(huì)以及國際社會(huì)旅游局等之間的合作,只有通過合作和交流,才能自上而下、全方位地發(fā)揮休閑的作用,使得共同努力的效果倍增。
2004年《聯(lián)合國世界青年報(bào)告》中提到,休閑及其產(chǎn)業(yè)可以成為促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的一種手段[34]。將發(fā)展旅游休閑產(chǎn)業(yè)作為農(nóng)村扶貧脫貧的基本方略,在中國以及世界減貧事業(yè)進(jìn)程中已經(jīng)取得了良好成效;休閑體育產(chǎn)業(yè)在女性賦權(quán)、促進(jìn)社會(huì)公平正義中所發(fā)揮的作用也不容忽視;此外,休閑本身的屬性也有利于個(gè)體以及國家在處理國際事務(wù)中的合作與交流,有利于促進(jìn)全球伙伴關(guān)系、人類命運(yùn)共同體的實(shí)現(xiàn)。因此,越是重視休閑的價(jià)值,并將其廣泛地與全人類發(fā)展主題聯(lián)系起來,休閑就越會(huì)被視為一種應(yīng)受到保護(hù)的權(quán)利,而不是少數(shù)階層才擁有的特權(quán)。
休閑既是自身的目的,是人之存在的一種狀態(tài)及過程,同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)包括聯(lián)合國2030年可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)等美好生活的目的。隨著我國現(xiàn)階段社會(huì)發(fā)展的主要矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,國家陸續(xù)提出了關(guān)于脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興以及建設(shè)共同富裕的小康社會(huì)的發(fā)展戰(zhàn)略。休閑及其相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與國家重要戰(zhàn)略和發(fā)展目標(biāo)息息相關(guān),其作用在實(shí)現(xiàn)美好生活、建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國的進(jìn)程中不容小覷。同時(shí),這些戰(zhàn)略也是聯(lián)合國2030年可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的題中之義,體現(xiàn)了中國在實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展中所規(guī)劃的愿景以及所取得的成就。
注 釋
① “閑”與“闌”皆指門中有木(《說文》),且“闌,讀為閑”。(許建偉:《上古漢語詞典》,吉林文史出版社,1998年,第340頁。)二字音義皆同,可通。如漢墓馬王堆帛書《周易·大畜》假“闌”為“閑”, 《南齊書·劉祥傳》“言語闌逸”,“闌逸”當(dāng)為“閑逸”。
② 1948年美國伊利諾伊大學(xué)有了休閑學(xué)第一個(gè)本科專業(yè),1952年有了休閑學(xué)第一個(gè)碩士專業(yè)。