劉宇

摘要：每個(gè)學(xué)生都是十分珍貴的個(gè)體，作為教師必須耐心地進(jìn)行引導(dǎo)和教育，初中生他們的心理常常是十分微妙的，他們的情緒十分容易波動(dòng)，為此初中生十分需要自己的個(gè)人指導(dǎo)和熱情的鼓勵(lì)。在實(shí)際當(dāng)中，教師常常根據(jù)自己的感受來(lái)判斷學(xué)生的行為，而不是感受學(xué)生們單純而溫柔的心靈。這就是為什么我們有時(shí)會(huì)用行動(dòng)來(lái)誤解學(xué)生，使學(xué)生受到傷害，而學(xué)生很容易因?yàn)椴焕斫饨處煹呐卸ミM(jìn)步的動(dòng)力。為了能夠真正促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)，我們必須用愛(ài)和熱情觸動(dòng)學(xué)生的心，并盡可能多地給予學(xué)生理解。照顧學(xué)生，尊重學(xué)生，寬容學(xué)生，我們可以找到打開(kāi)學(xué)生心靈的鑰匙。

關(guān)鍵詞：初中數(shù)學(xué);善意與美辭，力量

引言

客觀地說(shuō)，后進(jìn)生在掌握知識(shí)、理解能力以及分辨善惡方面都比其他學(xué)生弱。成績(jī)不佳的人經(jīng)常會(huì)經(jīng)歷情緒危機(jī)。由于成績(jī)不佳，他們常常被學(xué)校和家庭忽視甚至鄙視。為了保持受損的自尊，釋放自己的不滿，吸引他人的注意和關(guān)注，他們常常會(huì)制造麻煩，行為反常，以實(shí)現(xiàn)畸形的心理平衡。如果教師依舊對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、歧視和懲罰，他們只會(huì)失去更多的信心和勇氣，最終成為生活和學(xué)習(xí)的失敗者。如果我們的老師能夠真誠(chéng)地給予后進(jìn)生關(guān)愛(ài)，用真誠(chéng)、善良和優(yōu)美的語(yǔ)言感動(dòng)他們，激勵(lì)他們，鼓舞他們，逐漸增加后進(jìn)生的自信息和勇氣，讓他們自覺(jué)地了解自己?jiǎn)栴}所在的根源，克服落后，他們最終會(huì)在生活和學(xué)習(xí)上變得強(qiáng)大。

一、關(guān)愛(ài)：打開(kāi)后進(jìn)生心結(jié)的金鑰匙

后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的前提是以真情實(shí)感去理解和對(duì)待他們學(xué)生和生活上的不足之處。蘇霍姆林斯基曾指出：“這些孩子不是畸形的，他們是人類花園中千變?nèi)f化的花朵中最脆弱、最嬌嫩的?！币庾R(shí)是后進(jìn)生并非不可想象的證明，后進(jìn)生既有愛(ài)也有愛(ài)。只要我們?cè)诮逃⒆拥倪^(guò)程中付出真愛(ài)，我們相信孩子們會(huì)理解老師和家長(zhǎng)的辛勤勞動(dòng)。在未來(lái)的研究和生活中，我們將不斷改進(jìn)我們的行為，提高我們的素質(zhì)。雖然生活中的表現(xiàn)和學(xué)習(xí)成績(jī)讓老師和家長(zhǎng)非常不開(kāi)心，甚至很糟糕，但對(duì)于那些沒(méi)有成功的人來(lái)說(shuō)，也有一些積極的方面，比如：他們更注重忠誠(chéng)和感情。有些后進(jìn)生也有很多特長(zhǎng)，如繪畫、歌唱、手工藝、鋼琴等。如果教師能夠針對(duì)他們的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)進(jìn)行挖掘以及耐心地培養(yǎng)，不久的將來(lái)他們也會(huì)收獲屬于自己的一份成就。實(shí)踐證明，作為落后學(xué)生的看護(hù)者、教師在對(duì)落后學(xué)生進(jìn)行思想教育、習(xí)慣文化和學(xué)習(xí)方法教育的過(guò)程中，必須做到"五心"，即愛(ài)心、耐心、細(xì)心、恒心和信心。

二、溝通：照亮后進(jìn)學(xué)生心靈的良藥

溝通是指信息交換，是指一方向另一方傳遞信息并期望另一方作出響應(yīng)的過(guò)程?，F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)多元化的信息社會(huì)。作為社會(huì)的一員，個(gè)人需要獲得大量的信息才能有效地進(jìn)行生產(chǎn)和生活活動(dòng)。作為一名教育工作者，與兒童打交道時(shí)，溝通是非常重要的?？梢哉f(shuō)，健康有效的溝通是開(kāi)導(dǎo)落后思想的良方。在普通教育教學(xué)中，學(xué)科教師和學(xué)科帶頭人可以通過(guò)口頭、書面和非語(yǔ)言交流，科學(xué)、系統(tǒng)地啟發(fā)那些退縮的學(xué)生。所謂口頭交流是指用口語(yǔ)進(jìn)行的信息交流。主要包括口頭報(bào)告、訪談、討論、會(huì)議、演講、電話聯(lián)系等。事實(shí)上，學(xué)校為教師和教師提供了許多口頭交流的機(jī)會(huì)和平臺(tái)。例如：名稱系統(tǒng)、服務(wù)系統(tǒng)、升旗、會(huì)議等。主題教師可以通過(guò)卷軸系統(tǒng)及時(shí)計(jì)算課堂上的學(xué)生人數(shù)，對(duì)遲到早退的學(xué)生進(jìn)行教育。同時(shí)教師也可以利用課堂時(shí)間通過(guò)提問(wèn)、聯(lián)合研究等方式與落后學(xué)生交流。作為一名教師，他應(yīng)該與落后的學(xué)生就思想、習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法和其他問(wèn)題進(jìn)行交流。我們應(yīng)該善于運(yùn)用學(xué)校規(guī)章制度與落后學(xué)生進(jìn)行有效溝通。課間休息時(shí)，教師可以采訪落后學(xué)生，深入了解落后學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)。在自學(xué)過(guò)程中，教師可以與學(xué)生面對(duì)面交談，以實(shí)現(xiàn)靈活控制落后學(xué)生狀況的目標(biāo)。平時(shí)，我們應(yīng)該鼓勵(lì)后進(jìn)生，讓他們積極參與課堂。通過(guò)舉辦辯論比賽、主題班會(huì)和主題演講，我們可以有意識(shí)地運(yùn)用落后學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、思考能力和寫作能力，讓孩子在參與集體生活的過(guò)程中找到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和學(xué)習(xí)生活的信心。

三、引導(dǎo)：糾正未后進(jìn)生行為的有力起點(diǎn)

年輕的學(xué)生精力充沛，他們?nèi)匀蝗狈ψR(shí)別事物的科學(xué)能力。當(dāng)他們受到壞思想的影響時(shí)，他們很容易在思想上受到影響，并且在行為上做一些與他們的身份不符的事情。由于復(fù)雜的社會(huì)和家庭環(huán)境，城鄉(xiāng)郊區(qū)的兒童長(zhǎng)期以來(lái)在思維、行為和習(xí)慣方面養(yǎng)成了一些不良習(xí)慣。首先，他們嚴(yán)重厭倦了學(xué)習(xí)。這表明學(xué)習(xí)方法不正確，目標(biāo)不明確，不想進(jìn)步;第二，就價(jià)值觀而言，多數(shù)是以自我為中心的，個(gè)人主義盛行;第三，在社會(huì)和家庭環(huán)境的影響下，他們中的一些人對(duì)金錢和剝削有著嚴(yán)重的崇拜。針對(duì)這些實(shí)際問(wèn)題，教育工作者和學(xué)生家長(zhǎng)必須以正確的科學(xué)方式和方法引導(dǎo)他們。

四、良好的教育環(huán)境：后進(jìn)生健康人格的重要保證

實(shí)踐表明，環(huán)境對(duì)兒童的成長(zhǎng)非常重要。后進(jìn)生不是天生的，而是在后天消極環(huán)境的影響下慢慢形成的。如果人生活在一個(gè)積極的群體中，被周圍的人感染也會(huì)努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，盡所能做到最好。但如果你待在一個(gè)輕松、懶惰的圈子里，它也會(huì)把一個(gè)完美的孩子變成一個(gè)懶惰的人。如果他不能改變那個(gè)群體，他就會(huì)被那個(gè)群體同化。營(yíng)造良好的教育環(huán)境，不僅是培養(yǎng)后進(jìn)生健康人格的重要保證，也是在轉(zhuǎn)化過(guò)程中取得實(shí)效的有力手段。從環(huán)境教育的角度來(lái)看，落后學(xué)生的成長(zhǎng)會(huì)影響社會(huì)、家庭、學(xué)校等環(huán)境因素。優(yōu)化后進(jìn)生教育環(huán)境，首先要優(yōu)化社會(huì)、家庭和學(xué)校的教育環(huán)境。

結(jié)語(yǔ)：

愛(ài)與善意對(duì)于后進(jìn)生來(lái)說(shuō)好比冬日的暖陽(yáng)，能夠溫暖他們心扉，幫助他們打開(kāi)自己接受陽(yáng)光的照耀，幫助他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。

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