王治勤

摘要：鄉(xiāng)村教育是中國特色社會主義教育的重要拼圖。中國特色社會主義制度下的世界觀、人生觀和價值觀是源于馬克思主義的勞動本質(zhì)的探討，對處在心理發(fā)育懵懂期的中小學(xué)生來說顯得尤為重要。以寶山小學(xué)為例，我們堅持推行愛國主義教育，讓學(xué)生們樹立起正確的“三觀”，為振興我國的鄉(xiāng)村教育奉獻(xiàn)一份力量。

關(guān)鍵詞：三觀教育;鄉(xiāng)村小學(xué);中國特色

引言

我們生于這個偉大的時代，強大的祖國，是何其所幸！面對一群懵懂的、對知識新世界滿含渴望的學(xué)生們，作為一名教育者，又是何其所幸！古人云：師者，傳道受業(yè)解惑也。何為傳道？在我看來，就是三觀的基本樹立。身為教育工作者，給學(xué)生們講授的人生第一課，就該在他們心中埋下一顆顆愛國的、正直的、積極的、幸福的種子，并且在今后一切的教學(xué)活動中，潤物細(xì)無聲，一點一滴的澆灌，直到為祖國的明天孕育出更多幸福的花朵。身為師者，我們切身體會到這個時代的幸福，才能在課堂上言傳身教，將這種不可名狀的幸福感傳遞給學(xué)生們。學(xué)生們只有真實的感受到了溫暖和幸福，正確“三觀”的種子才會在他們心中萌發(fā)。只有身感幸福的人才會教育出更多幸福的人！

正文

一、馬克思主義是中國特色社會主義“三觀教育”的力量源泉

教育作為一項基礎(chǔ)性、人與人之間相互關(guān)系、相互作用的社會活動，其本質(zhì)就是勞動。而勞動是我們每個人體現(xiàn)自我存在的具體表現(xiàn)形式，也是每個人生活和生存的第一要務(wù)[1， 2]。具體體現(xiàn)在教育工作上就是，教師的勞動付出，得到學(xué)生們的成績回報。而要實現(xiàn)教育工作的首要任務(wù)，就是要引導(dǎo)學(xué)生們樹立良好的“三觀”，即良好的人生觀、世界觀和價值觀。正確“三觀”的樹立，必須有兩個基本條件：一是傳播愛國教育，任何人任何學(xué)歷首先要熱愛自己的國家，這是生而為人、自由全面發(fā)展的精神基礎(chǔ)和財富;二是教育者的言傳身教，作為一名光榮的教育工作者，首先要充分利用馬克思主義理論武裝自己的頭腦，繼而通過言傳身教，將正確的“三觀”通過潛移默化的方式，傳遞給學(xué)生們。

二、中國特色社會主義“三觀教育”在鄉(xiāng)村教育的重要作用

黨的十九屆五中全會提出，“促進(jìn)教育公平，推動義務(wù)教育均衡發(fā)展和城鄉(xiāng)一體化”。當(dāng)前，義務(wù)教育階段城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村教育資源的差異化及教育質(zhì)量的短期不對等是不可忽視的，如何彌補城鄉(xiāng)之間教育失衡的現(xiàn)象、補足兩者之間的差異性，實現(xiàn)城鄉(xiāng)教育的均衡發(fā)展與一體化迫在眉睫。

中國特色社會主義“三觀教育”就顯得尤為重要。首先，我們必須得客觀的承認(rèn)城鄉(xiāng)教育方面的差異化，用正確的價值觀去看待教育格局的失衡。作為教育者，并不能因為城鄉(xiāng)之間短期的不平衡，而導(dǎo)致教育心態(tài)失衡，從而影響孩子們正確價值觀的樹立。要用豁達(dá)的人生觀來面對短暫的差異化，國家和政府已經(jīng)投入大量的人力、物力和財力去彌補城鄉(xiāng)教育之間模塊化的缺失，并且這種差異性正在以肉眼可見的速度消失。以我們寶山小學(xué)為例，自建校以來，從一排排的磚瓦房，發(fā)展到現(xiàn)在的三棟獨立的教學(xué)樓;從單調(diào)的粉筆和黑板，演變到現(xiàn)在全部的多媒體教學(xué)。教學(xué)和學(xué)習(xí)環(huán)境日新月異，作為扎根鄉(xiāng)村小學(xué)四十載的教師，我深深地感受到黨和政府對于鄉(xiāng)村教育的重視，也目睹了鄉(xiāng)村小學(xué)從無到有，從舊到新的演化歷程。內(nèi)心充滿了對黨和政府的感激之情，這種發(fā)自內(nèi)心的對祖國的熱愛也在不經(jīng)意間傳遞給了學(xué)生們，愛國教育的種子無形中在孩子們的心中萌發(fā)。

同時，任何人也不能只拘泥于眼前的世界。利用學(xué)校的多媒體手段，我們?yōu)猷l(xiāng)村小學(xué)的孩子們增添了一雙雙發(fā)現(xiàn)外面世界的眼睛。從“神十”發(fā)射，到“嫦娥”空間站，從敦煌古道“絲綢之路”，到“一帶一路”海上絲綢之路的開拓，哪怕孩子們身在鄉(xiāng)村，但是他們的眼界已經(jīng)接觸并跟上了這個新時代脈搏的跳躍。孩子們已經(jīng)在他們的內(nèi)心建立其一個龐大的世界觀，這為未來鄉(xiāng)村學(xué)生們的身心健康發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。

鄉(xiāng)村教育就是一個都不能掉隊。當(dāng)學(xué)生們在學(xué)習(xí)及生活上遇到困難，自己無法克服時，我們作為鄉(xiāng)村教育工作者不能選擇放棄，也不能過多指責(zé)學(xué)生，而是通過內(nèi)心反省，研判自己的教學(xué)方法，合理的調(diào)整自己的教學(xué)方式，讓學(xué)生們自覺主動的參與教學(xué)活動中來。正如電視劇《士兵突擊》里的臺詞所講：不拋棄、不放棄！身為師者，只有通過自己的認(rèn)真思考，明白自己面對的是一群懵懂的孩子，知識不是天生就會的，輔以耐心，激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，才能讓學(xué)生們真正愛上學(xué)習(xí)，教與學(xué)齊頭并進(jìn)。

身為師者還要進(jìn)行積極的引導(dǎo)教學(xué)。學(xué)生們開始都不會爬樹。但是要想吃到美味的果子就必須先學(xué)會爬樹。那么作為老師就要一步步的引導(dǎo)學(xué)生們該如何爬樹。學(xué)生們學(xué)會之后，自己爬上大樹，摘到了最可口的果子，真正的品嘗到了爬樹帶來的喜悅。

總之，中國特色社會主義“三觀教育”是很值得每一位尤其是鄉(xiāng)村教師們理解反思并進(jìn)行推廣的，將會對未來的教學(xué)活動產(chǎn)生深刻的影響，只有引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的“三觀”，我們的教育之樹才會永葆長青。

參考文獻(xiàn)

[1]馬克思恩格斯全集（第2卷）[M].北京：人民出版社，1965.570.

[2]劉佳.勞動教育的政治形態(tài)與當(dāng)代發(fā)展——兼論社會主義勞動教育的一般原理[J].工會理論研究， 2020， （4）.