采訪|葛秀支

清華大學(xué)藝術(shù)博物館常務(wù)副館長 杜鵬飛

清華藝博旨在建成國際一流的大學(xué)博物館，它和社會博物館以及專業(yè)院校的博物館和美術(shù)館的不同在哪里？

杜鵬飛：目前全國高校中有將近400 座博物館或美術(shù)館，絕大部分在綜合院校之中?？傮w來說，大學(xué)博物館和社會上的博物館，有很多不同之處。首先是使命的不同，大學(xué)博物館的使命與大學(xué)的使命是一致的。大學(xué)的使命在于人才培養(yǎng)、學(xué)術(shù)研究、社會服務(wù)和文化傳承，所以大學(xué)博物館首要的使命是育人，為大學(xué)的人才培養(yǎng)和學(xué)科建設(shè)提供支撐服務(wù)，這是大學(xué)博物館的立館基石。社會博物館主要是面向社會公眾開展收藏、研究、展示和交流活動，收藏特定門類的有價值的“物”，來構(gòu)建其藏品體系，對藏品開展研究，并展示給大眾，為觀眾提供服務(wù)，這是社會博物館的基本職能；其次是受眾的不同，大學(xué)博物館在博物館共性職能基礎(chǔ)上，首要的服務(wù)對象是校內(nèi)師生，而社會博物館的服務(wù)對象則面向所有公眾；第三是博物館的性質(zhì)有所不同，博物館從屬性上可以分為文博系統(tǒng)內(nèi)和文博系統(tǒng)外的博物館兩大類，系統(tǒng)內(nèi)的不多說了，隸屬于各級文物局的省、市、縣博物館都在此列。系統(tǒng)外的博物館又有行業(yè)博物館和民營博物館之分，諸如軍事、地質(zhì)、交通等部門的博物館，都屬于行業(yè)博物館。類似清華藝博這樣的高校博物館屬于行業(yè)博物館，隸屬于教育主管部門，是在教育部門備案的教育機構(gòu)、教育行業(yè)的博物館。

因此，大學(xué)博物館必須立足于大學(xué)的使命，從大學(xué)自身的學(xué)科特點出發(fā)進行藏品體系的構(gòu)建，組織相關(guān)的藏品和學(xué)術(shù)研究，策劃相關(guān)展覽，并圍繞藏品和展覽開展各種類型的教育活動，尤其是面向?qū)W科、學(xué)校人才、課程體系設(shè)置，滿足師生、教學(xué)和科研，這是大學(xué)博物館存在的基礎(chǔ)。甚至目前仍有不少大學(xué)博物館不具備對公眾開放的條件，這雖然有些遺憾，但也是正常的。

近年以來，國內(nèi)高校博物館的總體水平在不斷提升，數(shù)量也在不斷增加。根據(jù)教育部2018年頒布的《教育部辦公廳關(guān)于做好2018 年教育事業(yè)統(tǒng)計工作的通知》（教發(fā)廳函〔2018〕130 號）的附件中，增設(shè)了大學(xué)要建“博物館”和“美術(shù)館”的條件和指標。專業(yè)博物館、美術(shù)館的建設(shè)提上了日程。

清華大學(xué)藝術(shù)博物館與其他國內(nèi)已經(jīng)登記備案的大學(xué)博物館相比，區(qū)別也比較明顯，主要體現(xiàn)在專門化、專業(yè)化運營方面。首先，我們是為數(shù)不多的參照高標準的專業(yè)化博物館開展建設(shè)和運營的大學(xué)博物館。國內(nèi)大部分大學(xué)博物館的專業(yè)化程度不夠，體現(xiàn)在管理方式、團隊組織、機構(gòu)設(shè)置、工種配備等方面，僅僅服務(wù)于某些學(xué)科的內(nèi)部觀摩和教學(xué)。清華藝博在成立之初即參照國際博物館通例進行機構(gòu)建設(shè)和管理運營，這是最重要的特征。其次，作為藝術(shù)博物館，這就決定了我們和姊妹機構(gòu)清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院有著密不可分的聯(lián)系，與美術(shù)學(xué)科的發(fā)展和專業(yè)人才的培養(yǎng)緊密相連。除此之外，清華藝博的運營和公共服務(wù)等，也與很多大學(xué)博物館有區(qū)別，比如我們的開放時間、志愿者講解服務(wù)，以及我們配套的公共服務(wù)設(shè)施，諸如衍生品開發(fā)與營銷、咖啡廳與簡餐、安保、輪椅和嬰兒車等等，都是參照優(yōu)秀的國際博物館來配備和管理的，這是國內(nèi)大多數(shù)大學(xué)博物館通常還不具備的。

清華大學(xué)要建設(shè)世界一流大學(xué)，甚至可以說已經(jīng)是世界一流的大學(xué)，因此大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)、師生、校友和廣大社會公眾無形中對清華的博物館就會有很高的期望，這些標準配置恰恰是我們必須為觀眾所提供的。我們的定位就是要努力成為世界一流的大學(xué)博物館，這當然需要投入非常多的資源，包括人力和物力去建設(shè)，這是我們的愿景，也是我們堅定不移的追求。

“營造中華— —清華營建學(xué)科專題展”，2016 年，清華大學(xué)藝術(shù)博物館

清華藝博自開館以來已經(jīng)舉辦眾多展覽，廣受好評，請您具體談下舉辦展覽的策略，現(xiàn)當代藝術(shù)展在所有展覽中的比例大約是多少？

杜鵬飛：如前所述，我們努力向世界一流的大學(xué)博物館看齊，這也是大學(xué)交付給我們的使命。開館至今策劃的展覽、國際交流的頻率和水準，大家都是有目共睹的。我們辦展的策略可以歸納幾點：第一，目標明確。高起點、高標準，努力舉辦一流的藝術(shù)展覽。第二，立足館藏。如果脫離館藏，單純地謀求一流展覽是有問題的，一定要把館藏資源研究利用好。開館展中就有4 個是基于館藏精品的展覽，分別是陶瓷、家具、書畫和織繡展。開館4 年以來在原館藏展覽基礎(chǔ)上，定期換展，先后推出了漢鏡、和鏡和唐卡展，書畫和織繡也不定期更新展品。第三，國際視野。積極主動組織策劃高水準國際展也是我們的辦展策略。比如“對話達芬奇：第四屆藝術(shù)與科學(xué)國際作品展”“從莫奈到蘇拉熱：西方繪畫現(xiàn)代之路”“回歸 · 重塑：布德爾與他的雕塑藝術(shù)”“西方繪畫500 年：東京富士美術(shù)館藏品展”等等。開館不到4 年時間，舉辦64 個展覽，國際展的比例超過三分之一，約占一半。這是非常不容易的。早些年，國際性的大展在我國文博界總體稀少，清華大學(xué)作為國際一流的大學(xué)，具有非常良好的聲譽和堅實的國際交流基礎(chǔ)，所以我們充分利用這樣的資源條件，努力促成一個個國際大展。第四，深挖展覽的學(xué)術(shù)意義和價值。去年舉辦的特展“器服物佩好無疆：東西文明交匯的阿富汗國家寶藏”，在全球巡回13 年，在國內(nèi)也已巡回6 站，到清華的時候已經(jīng)是第7 站，可以說已是冷飯，并且2017年在北京故宮已經(jīng)展出過，時隔兩年我們?yōu)楹芜€要做？因為我們發(fā)現(xiàn)前面各站并沒有將這批藏品的文化價值和意義深入挖掘和梳理出來，我們可以對其進行更精彩的解讀。事實證明，我們舉辦這個展覽是非常成功的，配合展覽組織的學(xué)術(shù)研討會和出版的圖錄，已成為經(jīng)典。第五，高標準的展陳設(shè)計的藝術(shù)追求。我們是藝術(shù)博物館，所以在展覽呈現(xiàn)方面很在意，但由于博物館的經(jīng)費主要來自大學(xué)撥款，我們需要控制展覽的成本，提高展覽質(zhì)量。清華藝博每年的展覽數(shù)量約在15 個左右，其中還包括國際大展。我們力求在有限的經(jīng)費內(nèi)做到高水準的展陳設(shè)計和展覽實施。第六，堅持“古今中外”四個維度，無問西東，不薄今古，每年有一定數(shù)量的現(xiàn)當代藝術(shù)展。比如“法國杜尚獎提名藝術(shù)家作品展”“大道成器：國際現(xiàn)當代陶藝作品展”“支架/表面：一次解構(gòu)繪畫的激越實驗（1967-1974）展”等，包括正在進行的“美育人生：吳冠中誕辰100周年紀念”大展，還有尚未舉辦的意大利貧窮藝術(shù)大展等等。

目前來看，清華藝博館藏中傳統(tǒng)藝術(shù)作品較多，未來是否有開展系統(tǒng)收藏現(xiàn)當代藝術(shù)作品的計劃？如何平衡傳統(tǒng)與當代藝術(shù)收藏？

“與天久長— —周秦漢唐文化與藝術(shù)特展”，2019 年，清華大學(xué)藝術(shù)博物館

杜鵬飛：我們繼承的藏品主要來自原中央工藝美術(shù)學(xué)院，傳統(tǒng)藝術(shù)作品占了絕大部分?，F(xiàn)當代藝術(shù)藏品確實是我們館藏薄弱的部分。限于運行經(jīng)費的制約，同時我們還沒有專項的收藏經(jīng)費，所以我們努力通過“以展帶藏”的方式征集現(xiàn)代藝術(shù)作品。藏品構(gòu)建是逐步積累的過程，優(yōu)秀的現(xiàn)當代藝術(shù)是我們的收藏方向之一，也歡迎藝術(shù)家將自己的代表性作品托付給清華藝博。開館以來，我們逐步收藏了一些現(xiàn)當代藝術(shù)作品，比如吳冠中先生后人捐贈的68 件（套）吳冠中作品，通過舉辦國際當代陶藝展收藏了28 件（套）國際當代陶藝作品，還通過展覽收藏了袁運甫、張仃、忻東旺等藝術(shù)家的作品。我們計劃籌集設(shè)立收藏基金，這樣在現(xiàn)當代藝術(shù)作品的收藏上就會有更大的力度。我們的收藏定位一直追求“古今中外”四個維度，目前我們館藏的中國古代的藝術(shù)作品基礎(chǔ)相對比較好，加之這類藏品目前的市場價值越來越高，意味著未來收藏的代價也越來越高，未來難以做為收藏的重點。我們的收藏重點就將立足在中國現(xiàn)當代以及其他地域、其他文明的優(yōu)秀藝術(shù)作品，從古典到當代，從中國到世界，這是我們需要加大力度收藏的方向。

博物館在面對觀眾群體增加的同時，也面臨傳播深度和廣度的矛盾，該如何平衡？清華藝博是否有自己的展覽品牌或是常設(shè)性的類似雙年展或者三年展這樣的計劃？

杜鵬飛：傳播和聲譽是博物館非常在意的事情，在清華藝博團隊架構(gòu)中專門設(shè)立了信息部，有專人從事媒體對接和博物館自有傳播渠道的維護。我們通過建立官網(wǎng)，以及微信公眾號、微博、抖音和快手等平臺賬號，在力所能及的范圍內(nèi)主動做好傳播推廣，圍繞展覽廣泛邀請活躍的媒體進行開幕式和學(xué)術(shù)活動、公教活動的報道等，有意識地、主動地把我館形象、展覽和活動傳播出去。我們通常會有展覽預(yù)熱、開展到開展之后組織的一系列活動以及展覽結(jié)束后的回顧這樣的傳播周期。通過展覽圖錄的策劃和發(fā)行，在展覽結(jié)束之后仍有持久而深遠的傳播效果。開館以來我們與很多主流媒體、活躍優(yōu)秀的自媒體建立了非常良好的互動，利用新的傳播手段，擴大清華藝博的影響。文創(chuàng)在博物館傳播方面也發(fā)揮了不可或缺的作用，開館時藝博文創(chuàng)商店同步開業(yè)，在不到4 年的時間里，我們逐步總結(jié)出開發(fā)文創(chuàng)衍生品的三個特點，第一是深度挖掘特色藏品；第二是結(jié)合展覽，策劃和設(shè)計爆款；第三是引進其他大IP 的優(yōu)秀文創(chuàng)，例如故宮、大英博物館、陜西歷史博物館博等。我們自己也在探索IP 授權(quán)，通過品牌疊加來提升和推廣我們的IP。博物館中的藝術(shù)品具備超越時空和國界的審美價值，為觀眾提供精神和審美愉悅，文創(chuàng)產(chǎn)品作為展覽的輔助和延伸，更是為觀眾提供了另一種新的參觀體驗。衍生品雖不是展品本身，但它與展品、與文物捆綁在一起，代表著藝博的品質(zhì)和理念，將文創(chuàng)帶回家，也是觀眾在參觀后回憶博物館的物證。去年我們組織策劃了“2019 年清華文創(chuàng)嘉年華”活動，吸引了30 多家文博商店參與，取得了很好的反響。這個活動旨在建設(shè)“更創(chuàng)新、更國際、更人文”的清華，探索高校文創(chuàng)建設(shè)機制，為在校師生和畢業(yè)校友提供創(chuàng)意、創(chuàng)新展示平臺，鏈接在校師生與校友、校友企業(yè)、文創(chuàng)機構(gòu)，培育文創(chuàng)生態(tài)環(huán)境，選拔具有代表性的優(yōu)秀文創(chuàng)產(chǎn)品，推廣清華文化品牌。當然，重要的是我們更看重傳播文創(chuàng)設(shè)計理念，傳播博物館文化。IP疊加、強強聯(lián)合和優(yōu)勢互補是未來的文創(chuàng)發(fā)展趨勢。

“魂鏡”音樂及現(xiàn)代舞表演現(xiàn)場

“清華美院畢業(yè)生作品展”展覽現(xiàn)場

關(guān)于固定常設(shè)的展覽品牌，目前尚未實施，不過未來有可能推出類似于雙年展或者是三年展這樣的固定板塊。

博物館的數(shù)字化建設(shè)已經(jīng)成為了一種潮流，虛擬展覽也帶來更多樣的情景體驗，成為時下展覽的新趨勢，清華藝博是否有這方面的計劃？

杜鵬飛：博物館的數(shù)字化建設(shè)是當下的潮流。在這4 年中，我們的展覽大都做了數(shù)字三維制作，留下了大量的影像和圖像資料。但新的媒體手段，比如VR 等，我們用的并不多。很大的原因還是在于平衡投入的人力和物力以及達到的收益和效果。在疫情之前，這項工作在做準備，但并沒特別用力推進。因為疫情，我們把“云端”“虛擬”工作加速提到日程上。這樣，我們之前積累的工作成了優(yōu)勢。開館這4 年之間，我們共舉辦了64 個展覽，其中有57 個展覽做了數(shù)字展廳，可以在線上回顧。從虛擬展覽呈現(xiàn)的效果和完全策劃一個虛擬展覽這個角度來講，我們原來做的工作的局限性還是非常大的。的確，一點點的進步和提升，背后都需要付出很大的投入，但這樣的投入很可能是得不償失。我們現(xiàn)階段沒有太多的能力和資金去構(gòu)建更高水平和更有吸引力的數(shù)字產(chǎn)品，但在未來我們肯定需要籌集更多的資源來進行這項工作。

新冠肺炎疫情給各行各業(yè)都帶來了巨大的沖擊，在疫情之下的大學(xué)博物館應(yīng)該如何策展？您認為展覽、教育、研究會發(fā)生哪些轉(zhuǎn)向？

杜鵬飛：2020 年是非同尋常的一年。新冠病毒將對整個人類社會產(chǎn)生很深遠的影響，給各行各業(yè)帶來了很多改變。疫情不會在短時間完全結(jié)束，它會改變我們的行為方式。有的博物館永久關(guān)閉，有的博物館短期內(nèi)停擺，重新開放不知何時。疫情期間，我們陸續(xù)推出了“云導(dǎo)覽”“云講解”“云講座”“云手作”“云朗讀”“藝博微視”6 個系列共計31 期公共教育活動。自2 月疫情以來，我們舉辦了各類直播活動共計31 場，總計在線觀眾超過210 萬人次。觀眾遍布全國35 個省、市、自治區(qū)和世界98 個國家和地區(qū)。線上活動都帶有“不得不”的色彩，但并不意味著可以成為替代實體空間的未來的活動方式。我們也在思考哪些需要創(chuàng)新，哪些需要改進。但毫無疑問目前能夠到館里參觀的人仍然很少。線上二百多萬的觀眾體驗和在實體空間參觀是完全不同的。這些活動是臨時的代替，也是有意義的補充和嘗試。此外，對公共教育的影響同樣因為時空的轉(zhuǎn)換，從現(xiàn)場轉(zhuǎn)到線上。這對傳播知識影響不大，但博物館不僅關(guān)于知識的獲取，更多的是體驗，去親自接觸、面對面的交流，這是線上無法替代的，所以公教活動也要有更加創(chuàng)新的思路。我們做了不少活動，目前還沒有哪家博物館像我們這樣密集舉辦活動，努力不停擺。我們舉辦的“窗口2020— —疫情時期圖像檔案展”是文博界第一個有關(guān)疫情主題的實體展覽，這體現(xiàn)了大學(xué)博物館對公共突發(fā)事件的反應(yīng)與擔當。展覽展出的200 余件作品中，普通民眾的作品占到70% 左右，所有作品成為清華藝博第一批電子藏品，這是疫情期間國內(nèi)第一家對疫情做出展覽反應(yīng)的博物館，受到了多方贊賞，具有標志性的作用，我們明知道不會有太多觀眾到館里來參觀，卻仍然認真做好展陳，踐行博物館人的使命。但是再往下怎么辦，我們還需要頭腦風(fēng)暴、集思廣益。

疫情也使我們的文創(chuàng)線上銷售更加火爆。藝博網(wǎng)店上線之后，收到了很好的反響，適應(yīng)了年輕人的網(wǎng)購特點。疫情期間的爆款商品，例如這期間推出的王國維紀念碑的拓本、中秋的月餅、藝博選穎的毛筆等，不斷形成小熱點，稍微慰藉下疫情給博物館人帶來的郁悶。