蔡曉璐
【內(nèi)容提要】 “新冠肺炎”疫情期間,中國數(shù)字經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展體現(xiàn)出中國經(jīng)濟(jì)的韌性與市場的潛力。線上數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)了新形態(tài)、新模式,對行業(yè)內(nèi)外都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。以實(shí)時(shí)發(fā)布、相互關(guān)注與共享為特征的社交媒體構(gòu)建起信息傳播的“互動場域”;居家文娛的巨大需求,促使網(wǎng)絡(luò)視頻、數(shù)字音頻、數(shù)字游戲等在線娛樂消費(fèi)激增,重塑了文化消費(fèi)的新形態(tài)。待疫情過后,隨著5G時(shí)代的全面到來,由數(shù)字技術(shù)與文化創(chuàng)意為核心的雙輪驅(qū)動,將作為經(jīng)濟(jì)增長的新引擎與新生產(chǎn)要素,促進(jìn)未來文化產(chǎn)業(yè)的格局重組與升級,為我國經(jīng)濟(jì)社會穩(wěn)定健康發(fā)展注入新的動力和支撐。
2020年伊始,一場新型冠狀病毒肺炎疫情突然來襲。疫情期間,我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展以“數(shù)字技術(shù)”與“文化創(chuàng)意”為核心要素,不僅以數(shù)字化和智能化全方位參與到疫情防控和經(jīng)濟(jì)建設(shè)中,也在日常居家生活中,成為了保證人們的正常工作、學(xué)習(xí)、消費(fèi)以及娛樂的重要手段。值得注意的是,此次“新冠肺炎”疫情與2003年的“非典”疫情不可同日而語的一個(gè)重要時(shí)代背景因素就是:我們正在進(jìn)入一個(gè)數(shù)字化的時(shí)代。全球范圍內(nèi),數(shù)字技術(shù)的飛速發(fā)展引領(lǐng)各行各業(yè)的轉(zhuǎn)型升級,文化創(chuàng)意以“潤物細(xì)無聲”的方式融入到各個(gè)領(lǐng)域的生產(chǎn)與消費(fèi)中;這兩個(gè)核心要素共同融合成為以互聯(lián)網(wǎng)為依托,以數(shù)字技術(shù)為支撐,以文化創(chuàng)意為內(nèi)核的高度智能化的新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。
疫情期間,中國數(shù)字經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展體現(xiàn)出中國經(jīng)濟(jì)的韌性與市場的潛力。由于線下的實(shí)體文化產(chǎn)業(yè)都處于暫時(shí)性歇業(yè)狀態(tài),以線上為主的數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)出現(xiàn)了新形態(tài)、新模式,對行業(yè)內(nèi)外都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。以實(shí)時(shí)發(fā)布、相互關(guān)注與共享為特征的社交媒體構(gòu)建起信息傳播的“互動場域”;居家文娛的巨大需求,促使網(wǎng)絡(luò)視頻、數(shù)字音頻、數(shù)字游戲等在線娛樂消費(fèi)激增,重塑了文化消費(fèi)的新形態(tài)。待疫情過后,隨著5G時(shí)代的全面到來,由數(shù)字技術(shù)與文化創(chuàng)意為核心的雙輪驅(qū)動,將作為經(jīng)濟(jì)增長的新引擎與新生產(chǎn)要素,促進(jìn)未來文化產(chǎn)業(yè)格局的重組與升級,將為我國經(jīng)濟(jì)社會穩(wěn)定健康發(fā)展注入新的動力和支撐。
由社會互動所體現(xiàn)的社會關(guān)系是人存在的本質(zhì)。人通過個(gè)體的表達(dá)、與他人的交流來滿足與社會發(fā)生聯(lián)系的本能需求?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代的社交媒體,以主客體之間的信息互動為內(nèi)容載體,以及時(shí)傳達(dá)、聲像同步等信息技術(shù)為支撐,模擬真實(shí)生活中的互動交流,構(gòu)成人際“同時(shí)同步”與“情緒在場”的互動場域。柯林斯的“互動儀式鏈”理論認(rèn)為,正是社會互動活動中高度的相互關(guān)注與彼此的情感連帶,為互動成員提供了情感能量,使他們更有信心、有熱情去從事他們認(rèn)為道德允許的活動[1]?;映蓡T之間相互關(guān)注的共同焦點(diǎn)和情感狀態(tài)的共享,相互強(qiáng)化、彼此互動,產(chǎn)生情感認(rèn)知的共享,使人獲得情感的能量。尤其是在危難發(fā)生的重要時(shí)刻,“疫情”成為社交網(wǎng)絡(luò)中互動成員共同關(guān)注的焦點(diǎn),他們在相互關(guān)注與信息互換的過程中,獲得一種情感歸屬與認(rèn)同,通過再次參與互動,促使情感能量在群體成員之間的交換傳遞,從而進(jìn)一步加強(qiáng)群體成員的凝聚力,即群體歸屬感。
疫情爆發(fā)以來,社交媒體爆增的使用量正體現(xiàn)了社交網(wǎng)絡(luò)“互動場域”的時(shí)代特征。社交網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,一方面信息傳播即時(shí),信息獲取便捷;另一方面用戶在關(guān)注資訊、信息共享的同時(shí),也能通過即時(shí)互動、評論、轉(zhuǎn)發(fā),而獲得一個(gè)自我發(fā)聲、自我表達(dá)的渠道。這種社交網(wǎng)絡(luò)的“互動場域”在疫情期間充分體現(xiàn)在社會功能方面的核心價(jià)值。
其一,情感能量的傳遞。以微博為例。作為泛內(nèi)容屬性的社交平臺,微博的即時(shí)發(fā)布、分享、評論與轉(zhuǎn)發(fā)等互動過程,可以伴隨疫情事件發(fā)生的全過程。一方面火爆的“熱搜”和海量的新聞資訊,滿足用戶獲取疫情實(shí)時(shí)資訊的需求。不僅使得信息的傳遞速度更為迅捷,基本上在事件發(fā)生的第一時(shí)間就能在微博上獲得傳播。另一方面,這種事件的即時(shí)發(fā)布,也能夠在第一時(shí)間獲得關(guān)注與分享,在相互關(guān)注成員的評論、轉(zhuǎn)發(fā)中,產(chǎn)生新一輪的信息傳播,同時(shí)也促進(jìn)情感能量的傳遞。大量用戶通過頻繁評論轉(zhuǎn)發(fā),實(shí)時(shí)傳遞發(fā)生在自己身邊的疫情消息。尤其是在新增確診案例增長較快的幾天,微博用戶活躍度明顯提高(見表1)[2]。疫情發(fā)生以來,微博熱搜榜上疫情相關(guān)話題的占比超過60%,微博上疫情相關(guān)的話題數(shù)量也突破10萬,話題總閱讀量超過4000億,平均每天有超過2億的網(wǎng)友通過微博關(guān)注最新疫情、獲取防治服務(wù)、參與公益捐助。
表1:微博疫情期間日活躍用戶變化(單位:萬人)
其二,信息共享渠道的打通。對于疫情這一公共事件的關(guān)注,使得用戶在微博這一社交媒體中建立起一個(gè)虛擬的公共空間,相關(guān)信息在此獲得迅速傳播,同時(shí)也促成信息的快速互換與對接。疫情發(fā)生后,不論是部委還是各級政府機(jī)構(gòu),都在通過文字、圖片、視頻、直播等突破傳統(tǒng)場景的全新內(nèi)容載體,在社交媒體上進(jìn)行24小時(shí)立體式播報(bào),發(fā)布最新疫情動態(tài)。有數(shù)據(jù)顯示,自1月20日以來,上百個(gè)部委官方微博和3萬個(gè)各級政府官方微博已發(fā)布超過85萬條官方通告,閱讀量超過200億[3]。尤其是這次疫情期間,頻頻登上熱搜的“云監(jiān)工”雷神山和火神山的建造,充分體現(xiàn)了政府與媒體的通力協(xié)作、信息共享渠道的打通。
其三,社交圈層壁壘的突破。傳統(tǒng)的社交網(wǎng)絡(luò)都是建立在熟人圈子基礎(chǔ)上,而互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的社交媒體,提供了一個(gè)開放的平臺,打破圈層限制,促進(jìn)信息的對稱匹配,從而形成了一個(gè)從線上到線下、信息對接、物資匹配、相互協(xié)作的社交網(wǎng)絡(luò)防疫陣線。
在疫情爆發(fā)初期,以湖北為代表的許多地區(qū)出現(xiàn)了部分重癥患者難以就醫(yī)、醫(yī)療設(shè)備器材不足的情況。此時(shí),社交媒體成為了最主要的渠道。以微博設(shè)立的“肺炎患者求助”超話為例,閱讀量一度達(dá)到18.7億人次,內(nèi)容包括患者、醫(yī)療人員發(fā)布求助信息,同時(shí)還鏈接到了免費(fèi)義診的服務(wù)[4]。
在疫情防控的特殊時(shí)期,以微博為代表的社交媒體,充分發(fā)揮其即時(shí)性與互動性特征,構(gòu)建起信息傳播的“互動場域”,使信息傳播更為快速,用戶群體之間互動更為便捷。在社交媒體“互動儀式”的構(gòu)建中,用戶群體產(chǎn)生情感共鳴與身份認(rèn)同。尤其對于疫情的共同關(guān)注,人們在互動中,一方面消耗著情感的能量,相互慰藉、相互鼓勵(lì);另一方面也在彼此的關(guān)注、情感的共鳴、激情的凝聚中,獲得情感能量的補(bǔ)給。由此形成了社交媒體“互動場域”內(nèi)情感能量的傳遞與流動,賦予了人們在社會互動中的意義感,給予了人們戰(zhàn)勝疫情的信心。此外,在這一特殊時(shí)期,社交媒體打通信息共享渠道,突破社交圈層的壁壘,將特定物資供需兩端的即時(shí)對接,讓社交媒體與緊缺資源的協(xié)作意義更加凸顯,發(fā)揮了社交媒體們在民眾中的影響力,極大提升了社交媒體的社會效益。
由于疫情防控需要,傳統(tǒng)線下的文化消費(fèi)形式都受到影響,居家文娛消費(fèi)成為疫情期間文化消費(fèi)的主要形態(tài)。受疫情防控影響,足不出戶的居家生活,相對而言,使人生理與心理的能量消耗都受到限制,本能地需要找到一種宣泄的途徑,對娛樂的需求因而就凸顯了出來。對于娛樂的需求,實(shí)際上是一種釋放積壓于內(nèi)在生命能量的需求。文藝?yán)碚撜J(rèn)為,娛樂的宣泄功能是文藝娛樂維度自身特有的一種主體性表達(dá)。因?yàn)槿诵灾杏凶非罂鞓返谋灸?,尤其在一個(gè)相對封閉與隔離的空間場所中,在許多高層次的需求由于受空間環(huán)境所限而不能充分滿足的時(shí)候,人對娛樂所帶來的快樂的本能需求就更為凸顯。正如弗洛伊德所說,“快樂原則的程序決定了生命的目的”。娛樂的首要目的就是幫助人們將精神緊張的程度降到盡可能低的水平。這種帶來的快樂感受,在文化消費(fèi)者一端,顯現(xiàn)出它強(qiáng)大的感性導(dǎo)向作用。
與此同時(shí),值得注意的是,此次的“新冠肺炎”疫情與2003年的“非典”疫情時(shí)代背景顯著不同的一個(gè)因素就是:我們正在進(jìn)入一個(gè)數(shù)字化顛覆的時(shí)代。數(shù)字技術(shù)的發(fā)展正在在深刻改變著人們的娛樂方式,尤其是隨著互聯(lián)網(wǎng)速度提升和智能手機(jī)的普及,促使傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)借助數(shù)字技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)平臺,實(shí)現(xiàn)跨界轉(zhuǎn)型。因此,居家文娛消費(fèi),在強(qiáng)烈的本能需求導(dǎo)引下,總體上呈現(xiàn)出以視頻平臺、數(shù)字音頻、數(shù)字游戲等為代表的居家文娛消費(fèi)新形態(tài)。
實(shí)際上,在疫情發(fā)生之前,整個(gè)網(wǎng)絡(luò)視頻行業(yè)整體呈現(xiàn)下滑趨勢。截止到2019年6月,在線視頻、手機(jī)游戲、在線音樂、在線閱讀月人均使用時(shí)長均呈下降趨勢,在線閱讀降幅甚至達(dá)到28%[5]。但短視頻逆勢生長,強(qiáng)勢瓜分用戶注意力,月人均使用時(shí)長超過22小時(shí),同比增長8.6%。長視頻、短視頻之間的跨界競爭激烈程度已經(jīng)日趨白熱化。
隨著疫情的爆發(fā),出行受限與院線撤檔給網(wǎng)絡(luò)視頻市場重新帶來了發(fā)展風(fēng)口。各大視頻網(wǎng)站流量大漲,輸出優(yōu)質(zhì)電影、電視劇和綜藝資源,各終端使用率均大幅提升,為視頻網(wǎng)站帶來了一波流量紅利。春節(jié)假期期間,國內(nèi)智能電視日活率達(dá)52%,同比去年上漲15.6%,相對春節(jié)前一周上漲10.6%[6]。1月26日至30日,快手和抖音用戶的日均使用時(shí)長較節(jié)前(1月1日至23日)增長近1億小時(shí)。直播領(lǐng)域的用戶活躍度在春節(jié)假期上演“爬坡式”增長,YY、斗魚、快手三大直播平臺的用戶使用時(shí)長均在春節(jié)假期迅猛增長。
突如其來的疫情,網(wǎng)絡(luò)視頻平臺也為遭受重創(chuàng)的院線電影帶來轉(zhuǎn)機(jī)。在春節(jié)期間撤檔的電影《媽》卻在抖音、西瓜視頻等短視頻平臺進(jìn)行了免費(fèi)播出。僅3天時(shí)間,改為線上網(wǎng)播的《媽》總播放量就超6億,總觀看人次達(dá)1.8億。受此影響,電影出品方歡喜傳媒股價(jià)當(dāng)天大增19%?!秼尅吩谕话l(fā)情況下完成了6.3億元的自救,成為歷史首部網(wǎng)絡(luò)在線播出的春節(jié)檔熱門電影。其與網(wǎng)絡(luò)視頻平臺的結(jié)合,在一定程度上挽救了電影票房,也為傳統(tǒng)電影院線創(chuàng)新運(yùn)營提供了新的可能性。在疫情爆發(fā)的特殊時(shí)期,《媽》這部電影作為傳統(tǒng)的文化消費(fèi)品,依托互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境和短視頻平臺龐大用戶群體,嘗試了向數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代新型消費(fèi)形態(tài)的轉(zhuǎn)型,也將會對疫后文化消費(fèi)的形態(tài)變遷帶來深遠(yuǎn)影響。
無獨(dú)有偶,疫情期間數(shù)字音樂、有聲讀物等新興業(yè)態(tài)用戶規(guī)模也重新獲得了較快增長,成為文化消費(fèi)新熱點(diǎn)。首先,在線上音樂方面,歌曲數(shù)量與消費(fèi)金額都出現(xiàn)激增。一方面,疫情主題歌曲數(shù)量井噴,網(wǎng)易云音樂征集超過600首原創(chuàng)歌曲聲援武漢,騰訊音樂的原創(chuàng)歌曲征集已經(jīng)達(dá)到2000首以上,酷狗音樂的網(wǎng)友們自發(fā)制作了相應(yīng)的音視頻、歌單內(nèi)容,目前播放量總計(jì)已超400萬。另一方面,數(shù)字音樂專輯消費(fèi)爆增。以QQ音樂為例,在2020年疫情期間,數(shù)字專輯銷售量驚人,榜首以20元的售價(jià)銷售出超過490萬份,銷售額高達(dá)9800多萬人民幣。
其次,在線上音頻方面,疫情帶來音頻平臺用戶爆發(fā)式增長,根據(jù)創(chuàng)業(yè)最前線獲得的大數(shù)據(jù)顯示,今年春節(jié)期間,喜馬拉雅平臺日均播放量同比去年大幅增長,有聲書、音樂類等娛樂休閑內(nèi)容播放量增長顯著,親子兒童內(nèi)容日均播放量比去年春節(jié)增長了128%[7]。荔枝APP在疫情期間排名整體處于上升趨勢,截至2月23日排名上升了將近200位,用戶下載量受疫情影響變化明顯[8]。
再次,在線音頻的快速增長,同時(shí)也迫使傳統(tǒng)音樂市場在疫情下加速轉(zhuǎn)型。傳統(tǒng)音樂市場中如專輯、演唱會、音樂節(jié)等內(nèi)容搭載形式都在逐漸實(shí)現(xiàn)從線下到線上的數(shù)字化轉(zhuǎn)型。草莓音樂節(jié)主辦方摩登天空在bi1ibi1i網(wǎng)站上推出“宅草莓不是音樂節(jié)”,以音樂人自制視頻和過往草莓音樂節(jié)演出現(xiàn)場視頻為主體,每天播放6小時(shí)?!霸埔魳饭?jié)”自此開始出圈。數(shù)字專輯消費(fèi)熱度在疫情期間逆勢上揚(yáng)。相信疫情過后,數(shù)字專輯、線上音樂會、演唱會等數(shù)字音樂的表現(xiàn)形式的音樂和商業(yè)價(jià)值都進(jìn)一步得到證明。
疫情期間,居家文娛的強(qiáng)烈需求在數(shù)字游戲行業(yè)的迅猛發(fā)展中凸顯得淋漓盡致。游戲消費(fèi)屢創(chuàng)新高,下載量、用戶量激增。根據(jù)伽馬數(shù)據(jù)監(jiān)測,從2020年春節(jié)的除夕至初六的七天時(shí)間里,蘋果APP Store暢銷榜TOP10游戲的流水同比增幅超過40%,TOP10-60則超100%[9]。這些大幅度增長的游戲里,既有傳統(tǒng)頭部手游,也有《我功夫特?!愤@類休閑游戲,還有《歡樂斗地主》這樣的棋牌類游戲。其中,線上棋牌類游戲下載量明顯爆發(fā),頭部棋牌類游戲下載峰值基本都上升200%以上。此外,《王者榮耀》在營收上更是取得爆發(fā)式增長(見表2),據(jù)多家業(yè)內(nèi)媒體報(bào)道稱,其日流水破紀(jì)錄達(dá)到20億元,同比去年增幅超50%[10]。
表2:疫情期間游戲產(chǎn)業(yè)小高峰的熱點(diǎn)事件
為了滿足疫情期間人們居家文娛的巨大需求,適應(yīng)“宅家”經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新形勢,以數(shù)字技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)為支撐的數(shù)字文化產(chǎn)業(yè),聯(lián)通線下與線上消費(fèi)模式,搭建了實(shí)體與虛擬的一體化平臺,促進(jìn)文化消費(fèi)線下場景的線上遷移,重塑了文化消費(fèi)的新形態(tài)。
數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)在此次戰(zhàn)疫中的韌性“補(bǔ)位”,彰顯了其作為中國經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展新動能的重要產(chǎn)業(yè)定位。黨的十九大以來,習(xí)近平總書記就加快發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)表了一系列重要講話,對“實(shí)施國家大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略,構(gòu)建以數(shù)據(jù)為關(guān)鍵要素的數(shù)字經(jīng)濟(jì),加快建設(shè)數(shù)字中國”等工作做出重大戰(zhàn)略部署。疫情過后,隨著5G時(shí)代的到來,數(shù)字技術(shù)與文化創(chuàng)意的雙輪驅(qū)動必將獲得進(jìn)一步發(fā)展,從而成為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的新引擎,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長方式的轉(zhuǎn)變,為我國經(jīng)濟(jì)社會穩(wěn)定健康發(fā)展注入新的動力和支撐。
圖1 數(shù)字技術(shù)的縱向深入
當(dāng)前,全球正處于新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革之中,以互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等為代表的數(shù)字技術(shù)向經(jīng)濟(jì)社會各領(lǐng)域全面滲透,全球已進(jìn)入以萬物互聯(lián)、數(shù)據(jù)驅(qū)動、軟件定義、平臺支撐、智能主導(dǎo)為主要特征的數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代[11]。數(shù)字技術(shù)在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的作用已經(jīng)從提升效率和勞動生產(chǎn)率的輔助角色上升到生產(chǎn)力的中心位置,成為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的新引擎。
數(shù)字技術(shù)作為經(jīng)濟(jì)增長主導(dǎo)要素之一,一方面徹底顛覆了傳統(tǒng)的文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)方式,構(gòu)建了基于數(shù)字技術(shù)的產(chǎn)業(yè)鏈。數(shù)字技術(shù)縱向深入到文化創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播和服務(wù)等產(chǎn)業(yè)鏈的諸多環(huán)節(jié)中,形成了文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化的產(chǎn)業(yè)鏈形態(tài)(見圖1)。從而促使數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)開始逐漸引領(lǐng)整體文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的全過程、全領(lǐng)域,使得文化產(chǎn)業(yè)總體呈現(xiàn)數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展趨勢[12]。
另一方面,數(shù)字技術(shù)在文化領(lǐng)域內(nèi)外的橫向跨界創(chuàng)新,促成了一大批數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)的產(chǎn)生,以及向其他產(chǎn)業(yè)的融合拓展?!皵?shù)字化+文化創(chuàng)意”的發(fā)展方式,促進(jìn)數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用創(chuàng)新、產(chǎn)品形態(tài)創(chuàng)新、商業(yè)模式創(chuàng)新、多業(yè)態(tài)跨界融合、行業(yè)間多向交互融合,從產(chǎn)業(yè)發(fā)展的層次上,對文化產(chǎn)業(yè)整體起到了提升作用,助力文化產(chǎn)業(yè)提質(zhì)增效發(fā)展。這種基于數(shù)字技術(shù)的橫向融合創(chuàng)新,體現(xiàn)兩個(gè)方面:其一,文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部,數(shù)字技術(shù)與不同行業(yè)間融合創(chuàng)新。依托數(shù)字化技術(shù),文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)現(xiàn)了文化載體的多元化,文化業(yè)態(tài)的多樣化,形成了數(shù)字閱讀、數(shù)字音樂、數(shù)字游戲、網(wǎng)絡(luò)新聞、網(wǎng)絡(luò)視頻等文化新業(yè)態(tài)。其二,利用數(shù)字技術(shù)的溢出效應(yīng),大量科技成果服務(wù)于生活領(lǐng)域,文化需求的定制化、個(gè)性化在各個(gè)領(lǐng)域逐漸拓寬,使得文化產(chǎn)業(yè)與相關(guān)其他行業(yè)的跨界融合創(chuàng)新發(fā)展。實(shí)際上,數(shù)字技術(shù)與文化創(chuàng)意其本身正在作為所有產(chǎn)業(yè)的投入要素,成為各類產(chǎn)業(yè)核心驅(qū)動要素,即人力資本、知識資本、文化資本、技術(shù)資本等,驅(qū)動農(nóng)業(yè)、制造業(yè)、旅游業(yè)、建筑設(shè)計(jì)業(yè)、信息業(yè)以及體育、教育等產(chǎn)業(yè)提質(zhì)升級,形成文化創(chuàng)意與數(shù)字技術(shù)的融合逐漸進(jìn)入到整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行系統(tǒng)(見圖2)。
圖2 數(shù)字技術(shù)的橫向融合
任何實(shí)施創(chuàng)意的主體,都是在一定的文化背景下,具有特定的文化內(nèi)涵與文化認(rèn)同。文化因而就成為了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的核心生產(chǎn)要素,在價(jià)值生產(chǎn)過程中,以其文化內(nèi)涵的上升,增加其經(jīng)濟(jì)價(jià)值。不論是農(nóng)業(yè)、制造業(yè)或服務(wù)業(yè),越是具有高品質(zhì)文化內(nèi)涵、文化價(jià)值的產(chǎn)品或服務(wù),就越有可能實(shí)現(xiàn)豐厚的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。文化創(chuàng)意也可以與各產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的各環(huán)節(jié)與產(chǎn)品進(jìn)行對接,重新組織生產(chǎn)、營銷,重組產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。
數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的文化產(chǎn)業(yè)的一個(gè)重要特征,就是人在產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)中所體現(xiàn)多重角色。不論是短視頻、網(wǎng)絡(luò)直播、在線教育,還是社交媒體、數(shù)字閱讀等行業(yè),人人在其中,既可以是消費(fèi)者、傳播者,也可以是創(chuàng)意者、生產(chǎn)者。擴(kuò)大文化生產(chǎn)的重點(diǎn),不在于單純地?cái)U(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模,而是在充分挖掘人的創(chuàng)造力的基礎(chǔ)上,進(jìn)行廣泛的創(chuàng)意傳播。
文化創(chuàng)意與數(shù)字技術(shù)早已成為不可切割的融合形態(tài),將技術(shù)、文化、創(chuàng)意與服務(wù),融為一體,極大地拓展了經(jīng)濟(jì)增長空間,從而產(chǎn)業(yè)效益的“裂變”。數(shù)字技術(shù)結(jié)合文化創(chuàng)意,一方面擴(kuò)大了文化創(chuàng)意在經(jīng)濟(jì)增長中的作用,另一方面文化創(chuàng)意的融入提升了數(shù)字技術(shù)的邊際收益。因此“數(shù)字技術(shù)”和“文化創(chuàng)意”兩條腿走路是未來產(chǎn)業(yè)升級的途徑[13]。
【注 釋】
[1]〔美〕蘭德爾·柯林斯.互動儀式鏈[M].北京:商務(wù)印書館,2012.
[2]Analysys易觀.數(shù)字化防疫(2):疫情之下,移動資訊的市場變化與發(fā)展[EB/OL].(2020-02-11)[2020-2-25].http://www.woshipm.com/it/3373661.html.
[3][4]胡雪蘭.疫情大考即將交卷,社交媒體成績?nèi)绾??[EB/OL].(2020-03-07)[2020-3-13].https://www.tuicool.com/articles/QNNbqaf.
[5]云銳營銷.2019—2020視頻媒體行業(yè)趨勢報(bào)告[EB/OL].(2019-11-20)[2020-01-13].https://www.sohu.com/a/355066068_211289.
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[10]生活報(bào).疫情下的游戲產(chǎn)業(yè):游戲主機(jī)賣斷貨,熱門游戲服務(wù)器卡崩.[EB/OL].(2020-02-07)[2020-2-25].https://baijiahao.baidu.com/s?id=1657805027024314124&wfr=spider&for=pc.
[11]中國電子信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究院.2019年中國數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展指數(shù)白皮書[EB/OL].(2019-11-05)[2020-02-03].http://www.cbdio.com/BigData/2019-11/05/content_6152621.htm.
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[13]李鳳亮.潘道遠(yuǎn).文化創(chuàng)意與經(jīng)濟(jì)增長:數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的新關(guān)系構(gòu)建[J]山東大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2018(01):77-83.