郭照杰

（首都師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院北京100089）

群眾路線作為我們黨的“生命線”，是確保我們黨始終得到人民支持和擁護(hù)的重要法寶。習(xí)近平總書記指出，要“把黨的群眾路線貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中”，[1]充分體現(xiàn)出黨依靠人民推進(jìn)歷史進(jìn)步的堅(jiān)定決心。百年滄桑，弘毅自強(qiáng)。在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年之際，從群眾路線的內(nèi)容體系、價(jià)值意蘊(yùn)和路徑指向三個(gè)維度出發(fā)來復(fù)原群眾路線百年發(fā)展的歷史圖景，對(duì)新時(shí)代提升黨的群眾工作能力，不斷增強(qiáng)黨對(duì)群眾的吸引力、凝聚力和感召力具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨群眾路線時(shí)代內(nèi)涵的歷史演進(jìn)

黨的群眾路線形成并發(fā)展完善于中國(guó)共產(chǎn)黨為爭(zhēng)取和實(shí)現(xiàn)人民群眾主體地位的偉大實(shí)踐中。歷史的車輪總是不斷前進(jìn)的，其面臨的挑戰(zhàn)和目標(biāo)任務(wù)也是不斷變化的，因此黨的群眾路線的時(shí)代內(nèi)涵也會(huì)隨之發(fā)生改變。從“人民是國(guó)家的主人”到“人民是衡量一切工作的標(biāo)準(zhǔn)”，從“做人民根本利益的忠實(shí)代表”到“以人為本的科學(xué)發(fā)展觀”再到“以人民為中心的發(fā)展理念”，都是群眾路線在不同發(fā)展階段的具體表達(dá)，為黨在各時(shí)期的群眾工作指明了前進(jìn)方向。

（一）人民是國(guó)家的主人

從中國(guó)共產(chǎn)黨成立到新中國(guó)成立初期，群眾路線的時(shí)代內(nèi)涵集中表現(xiàn)為“人民是國(guó)家的主人”，其本質(zhì)就是推翻近代以來壓迫中國(guó)人民的“三座大山”，真正實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主。早在建黨初期，毛澤東就提出“建設(shè)一個(gè)革命民眾合作統(tǒng)治的國(guó)家”的設(shè)想，[2]（P25）體現(xiàn)“人民是國(guó)家的主人”這一思想的萌芽，此后這一思想像一條紅線貫穿于毛澤東群眾路線思想的全部理論和實(shí)踐中?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后，1940年，毛澤東在《新民主主義論》中指出，歷史賦予我們的革命任務(wù)，“中心的本質(zhì)的東西是爭(zhēng)取民主”。[3]（P274）為此全黨要自覺地為爭(zhēng)取人民民主而不懈奮斗?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利前夕，毛澤東在延安回答黃炎培“歷史周期率”的提問時(shí)自信地回答道：“我們能跳出這周期率。這條新路，就是民主?！盵4]（P157）毛澤東所提的“民主”指的就是人民當(dāng)家作主，就是讓人民自己管理自己的國(guó)家。

中華人民共和國(guó)成立后，1954年頒布的《中華人民共和國(guó)憲法》以根本大法的形式規(guī)定：“中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民”，標(biāo)志著毛澤東群眾路線思想的核心內(nèi)涵——“人民是國(guó)家的主人”在中國(guó)大地得到了根本的實(shí)現(xiàn)?！叭嗣袷菄?guó)家的主人”這一思想貫穿于黨奪取革命勝利、恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)、鞏固新生政權(quán)等多個(gè)方面，是黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民進(jìn)行革命和早期社會(huì)主義建設(shè)的根本遵循。

（二）人民是衡量一切工作的標(biāo)準(zhǔn)

十一屆三中全會(huì)后，鄧小平在繼承毛澤東群眾路線思想的基礎(chǔ)上，將黨的群眾路線思想與改革開放新時(shí)期的具體實(shí)踐相結(jié)合，形成了“人民是衡量一切工作的標(biāo)準(zhǔn)”這一群眾路線新的時(shí)代內(nèi)涵。改革開放之初，鄧小平強(qiáng)調(diào)指出，我們做的所有工作，“都要以是否有助于人民的富裕幸福，是否有助于國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)，作為衡量做得對(duì)或不對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)”，[5]（P23）要求中國(guó)共產(chǎn)黨人要永遠(yuǎn)秉持為民初心和使命，將人民的利益擺在發(fā)展的首要位置，將人民的意愿作為一切政策制定的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在后來的“南方談話”中，鄧小平將“是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平”作為衡量一切工作得失的三個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)，[5]（P372）強(qiáng)調(diào)要以社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展為基礎(chǔ)，以綜合國(guó)力增強(qiáng)為保障，不斷提升人民的生活水平。此外，鄧小平多次提出要把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為我們衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)。他說，凡是“受到廣大人民擁護(hù)的事情，不論前進(jìn)的道路上還有多少困難，一定會(huì)得到成功”。[5]（P142）鄧小平將人民的根本利益作為改革開放一切工作的根本遵循，更加凸顯出其群眾路線思想的時(shí)代性和創(chuàng)新性，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義也正是在這一思想的指導(dǎo)下不斷向前發(fā)展的。

（三）做人民根本利益的忠實(shí)代表

十三屆四中全會(huì)后，江澤民在總結(jié)黨的近80年的歷史發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和思考如何應(yīng)對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)的基礎(chǔ)上提出了“三個(gè)代表”重要思想，明確提出黨要做人民根本利益的忠實(shí)代表。他指出：“實(shí)現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展人民群眾的利益，始終是我們最大最重要的政治。”[6]（P371）因此全黨要為實(shí)現(xiàn)人民的根本利益而不懈奮斗。為使全黨有更深入的認(rèn)識(shí)，江澤民進(jìn)一步指出，我們黨同其他所有剝削階級(jí)政黨的根本區(qū)別就在于我們黨始終是立黨為公的，任何時(shí)候都秉持人民利益至上的宗旨，任何時(shí)候都不會(huì)脫離為人民謀福祉的軌道，這是江澤民在繼承毛澤東和鄧小平群眾路線思想的基礎(chǔ)上，從時(shí)代發(fā)展要求、黨的建設(shè)實(shí)際及人民根本立場(chǎng)出發(fā)對(duì)黨的群眾路線的時(shí)代內(nèi)涵作出的新的詮釋。

（四）以人為本的科學(xué)發(fā)展觀

黨的十六大以來，胡錦濤立足于中國(guó)特色社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，在全面建設(shè)小康社會(huì)的時(shí)代背景下，提出了以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，將人的自由全面發(fā)展作為中國(guó)共產(chǎn)黨的最終價(jià)值追求。胡錦濤強(qiáng)調(diào)，全黨同志要始終“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”，[7](P465)標(biāo)志著以人為本的科學(xué)發(fā)展觀正式成為黨執(zhí)政理念的指導(dǎo)思想，也成為黨在新階段群眾路線時(shí)代內(nèi)涵的鮮明主題。

在回顧和總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨歷史發(fā)展經(jīng)驗(yàn)時(shí)，胡錦濤指出，全黨只有牢固樹立“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”的馬克思主義群眾觀，始終將最廣大人民群眾的根本利益擺在發(fā)展的首要位置，才能“使我們的工作獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉”。[8]（P15）在總結(jié)改革開放經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，胡錦濤指出，科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，我們黨的一切工作和奮斗目標(biāo)就是不斷造福人民，領(lǐng)導(dǎo)人民開拓的一切事業(yè)就是為了實(shí)現(xiàn)和維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益。以人為本的科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義政黨在對(duì)人的最新認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)展出的重要理論成果，為新時(shí)期促進(jìn)人的全面發(fā)展、推動(dòng)全面建設(shè)小康社會(huì)走向更高質(zhì)量的發(fā)展階段提供了重要指向。

（五）以人民為中心的發(fā)展理念

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終秉持“以人民為中心”的發(fā)展理念，始終將人民群眾最關(guān)心的利益問題作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，始終將為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的永恒使命。“以人民為中心”的發(fā)展理念也成為新時(shí)代黨的群眾路線時(shí)代內(nèi)涵的鮮明主題。新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生了歷史性的轉(zhuǎn)變，從“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要”到“人民對(duì)美好生活的向往”，體現(xiàn)出我們黨更加聚焦促進(jìn)人的全面發(fā)展的問題。對(duì)此，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，人民對(duì)美好生活的向往就是共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)。在闡述“以人民為中心”的發(fā)展理念時(shí)，習(xí)近平總書記指出，“人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量”，[1]強(qiáng)調(diào)人民是國(guó)家發(fā)展的決定力量，處于國(guó)家發(fā)展的中心位置。同時(shí)，習(xí)近平總書記始終將人民的利益放在治國(guó)理政的最高位置，他指出：“黨除了人民利益之外沒有自己的特殊利益，黨的一切工作都是為了實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益。”[9]為此，中國(guó)共產(chǎn)黨人要始終秉持人民至上性、人民利益唯一性、人民主體性相統(tǒng)一的價(jià)值取向。

“以人民為中心”的發(fā)展理念是馬克思主義群眾史觀在21世紀(jì)中國(guó)的生動(dòng)體現(xiàn)和創(chuàng)新發(fā)展，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，也是推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷取得勝利的重要保障。站在新的歷史起點(diǎn)上，這一理念將繼續(xù)指引和鼓舞中國(guó)共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈努力。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨群眾路線時(shí)代內(nèi)涵演進(jìn)的價(jià)值意蘊(yùn)

群眾路線時(shí)代內(nèi)涵的發(fā)展史貫穿于中國(guó)共產(chǎn)黨的百年發(fā)展史，歷史已經(jīng)并一再證明群眾路線就是中國(guó)共產(chǎn)黨的生命線。站在新的起點(diǎn)，充分認(rèn)識(shí)群眾路線的時(shí)代內(nèi)涵在歷史發(fā)展中的意義，是新時(shí)代保持黨的先進(jìn)性的現(xiàn)實(shí)需要，是鞏固黨的執(zhí)政地位的重要保障，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的根本保證。

（一）黨的群眾路線時(shí)代內(nèi)涵演進(jìn)是保持黨的先進(jìn)性的現(xiàn)實(shí)需要

任何一個(gè)政黨，只有保持自身的先進(jìn)性才能擔(dān)負(fù)起國(guó)家和人民賦予的時(shí)代重托，進(jìn)而贏得最廣大人民群眾的支持和擁護(hù)，才能在錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外環(huán)境中立于不敗之地。如果失去了先進(jìn)性，黨的執(zhí)政基礎(chǔ)必然受到動(dòng)搖，黨的事業(yè)也必然會(huì)走向衰敗。胡錦濤指出，任何一個(gè)政黨的先進(jìn)性不是一成不變、一勞永逸的，我們黨“過去先進(jìn)不等于現(xiàn)在先進(jìn)，現(xiàn)在先進(jìn)不等于永遠(yuǎn)先進(jìn)”，[10]（P5）旗幟鮮明地指出黨的先進(jìn)性不是一個(gè)靜止的狀態(tài)，而是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過程，貫穿于黨的建設(shè)和發(fā)展的各方面和全過程。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起就將先進(jìn)性視為黨的生命所在，將群眾路線視為黨的生命線，總是在重大挑戰(zhàn)、重大轉(zhuǎn)折中根據(jù)時(shí)代的要求、人民的意愿不斷加以完善，將實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為自己永恒的奮斗目標(biāo)。因此，將群眾路線作為一以貫之的行動(dòng)指南是保證黨的先進(jìn)性的重要保證，同時(shí)推進(jìn)群眾路線時(shí)代內(nèi)涵隨著時(shí)代發(fā)展而不斷更新，更好地指引黨在前進(jìn)道路上闊步前進(jìn)，在歷史的進(jìn)程中引領(lǐng)時(shí)代潮流。

面對(duì)新時(shí)代、新形勢(shì)、新任務(wù)，推動(dòng)黨的群眾路線時(shí)代內(nèi)涵不斷豐富和發(fā)展是確保黨的事業(yè)順利發(fā)展的重要保證。黨的事業(yè)只有得到人民群眾的擁護(hù)和支持才能興旺發(fā)達(dá)，只有與時(shí)俱進(jìn)地堅(jiān)持群眾路線、豐富和發(fā)展群眾路線，黨才能永葆與人民群眾的血肉聯(lián)系。因此，將群眾路線與黨的先進(jìn)性統(tǒng)一于時(shí)代的發(fā)展進(jìn)程中，不僅能更好地促進(jìn)群眾路線的創(chuàng)新和發(fā)展，還能提升黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力，確保中國(guó)共產(chǎn)黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)最堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。

（二）黨的群眾路線時(shí)代內(nèi)涵演進(jìn)是鞏固黨的執(zhí)政地位的重要保障

堅(jiān)持群眾路線并推進(jìn)群眾路線內(nèi)涵的時(shí)代發(fā)展，是鞏固黨的執(zhí)政地位的重要保障。馬克思主義權(quán)力觀主張“權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用”，認(rèn)為執(zhí)政黨的權(quán)力來源于人民群眾，執(zhí)政黨的根基依賴于人民群眾，因此行使權(quán)力必須將人民群眾的利益放在首位?；趯?duì)馬克思主義權(quán)力觀的認(rèn)識(shí)，習(xí)近平總書記告誡全黨，“我們的權(quán)力是人民賦予的”，[11]（P55）如果群眾路線走偏了、群眾觀點(diǎn)丟了，黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位就會(huì)受到威脅。從1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立后孕育的黨的初心和使命出發(fā)，歷經(jīng)革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代進(jìn)行的土地革命，新中國(guó)成立后實(shí)現(xiàn)的人民當(dāng)家作主，改革開放新時(shí)期強(qiáng)調(diào)的人民共同富裕，再到新時(shí)代促進(jìn)人的全面發(fā)展，百年風(fēng)雨歷程一再向我們證明，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以有牢固的執(zhí)政根基，關(guān)鍵就在于黨始終將把握歷史發(fā)展規(guī)律和順應(yīng)人民意愿相統(tǒng)一，始終將不同階段人民的發(fā)展需求作為黨矢志不渝的奮斗目標(biāo)。

黨的群眾路線執(zhí)行得好不好，落實(shí)得到不到位將直接影響到黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。正如習(xí)近平總書記指出：“一個(gè)政黨，一個(gè)政權(quán)，其前途命運(yùn)取決于人心向背?！盵1]歷史經(jīng)驗(yàn)也告訴我們，群眾工作落實(shí)得好，黨的事業(yè)就蓬勃發(fā)展，黨的執(zhí)政根基就牢固；群眾工作落實(shí)得不好，黨的事業(yè)就會(huì)弊病叢生，黨的執(zhí)政根基就會(huì)受到動(dòng)搖。因此要想密切黨群關(guān)系、鞏固黨的執(zhí)政地位，必須推進(jìn)群眾路線的時(shí)代發(fā)展，通過不斷改進(jìn)群眾工作方法、創(chuàng)新群眾路線理論來調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性，為提升黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政地位提供最有力的保障。

（三）黨的群眾路線時(shí)代內(nèi)涵演進(jìn)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本保證

中國(guó)夢(mèng)是近代以來中華民族最偉大的夢(mèng)想，其本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福。其中國(guó)家富強(qiáng)、民族振興是人民幸福的前提和保障，而人民幸福則是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的根本落腳點(diǎn)。習(xí)近平總書記指出，“中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造?！?，[12]鮮明地指出了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的正確方向和路徑，即中國(guó)夢(mèng)的最終目的是實(shí)現(xiàn)人民幸福，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)必須依靠廣大人民群眾的智慧和力量。群眾路線作為黨的生命線，其核心內(nèi)涵——“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”體現(xiàn)了黨與人民群眾的血肉關(guān)系，是實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立解放、國(guó)家繁榮富強(qiáng)的重要保障。因此，要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，踐行好、落實(shí)好群眾路線是根本保證。

進(jìn)入新時(shí)代，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步促使人們對(duì)美好生活的需求更加多元化和復(fù)雜化，這也意味著中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)不可能一蹴而就，需要全國(guó)人民長(zhǎng)期的不懈奮斗，需要當(dāng)前及未來繼續(xù)堅(jiān)持群眾路線，從時(shí)代精神和人民立場(chǎng)出發(fā)不斷豐富和發(fā)展群眾路線。只有真正把握群眾路線的時(shí)代內(nèi)涵才能真正把握中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)，將人民的意愿同黨的奮斗目標(biāo)結(jié)合起來；只有矢志不移地促進(jìn)群眾路線的時(shí)代發(fā)展，才能最大限度地調(diào)動(dòng)最廣大人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，帶領(lǐng)全國(guó)人民走向民族復(fù)興的光明前景。

三、中國(guó)共產(chǎn)黨群眾路線時(shí)代內(nèi)涵演進(jìn)的路徑指向

群眾路線內(nèi)涵的時(shí)代演進(jìn)必須找準(zhǔn)正確的目標(biāo)和方向，必須從時(shí)代本身出發(fā)著手研究。在馬克思和恩格斯看來，時(shí)代就是反映社會(huì)發(fā)展某一特定歷史階段并具有自己基本特征的社會(huì)范疇，著重強(qiáng)調(diào)了時(shí)代的本質(zhì)內(nèi)涵是從歷史本身出發(fā)挖掘出來的，因此研究群眾路線時(shí)代內(nèi)涵演進(jìn)要從歷史的邏輯出發(fā)；同時(shí)，歷史是不斷向前發(fā)展的，因此群眾路線的時(shí)代內(nèi)涵也不局限于某一個(gè)特定的歷史階段，而是一個(gè)不斷與時(shí)俱進(jìn)的動(dòng)態(tài)發(fā)展過程；此外，歷史的發(fā)展趨勢(shì)決定了群眾路線時(shí)代內(nèi)涵必須順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，在歷史的發(fā)展進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。

（一）求同：黨的群眾路線時(shí)代內(nèi)涵在一脈相承中實(shí)現(xiàn)演進(jìn)

一脈相承，就是指某一思想或行為之間的歷史傳承關(guān)系。中國(guó)共產(chǎn)黨的群眾路線具有深厚的歷史根基，經(jīng)過革命、建設(shè)、改革時(shí)期的實(shí)踐與考驗(yàn)，群眾路線已經(jīng)成為具有傳承性和指引性的黨的重要法寶，因此，在新時(shí)代的背景下，要順利實(shí)現(xiàn)群眾路線內(nèi)涵的時(shí)代演進(jìn)必須重視其歷史的作用?！耙幻}相承”，從價(jià)值意義和目的上來看主要包含兩層含義。一方面，要求中國(guó)共產(chǎn)黨直面歷史失誤，尊重歷史客觀事實(shí)。推動(dòng)黨的群眾路線時(shí)代內(nèi)涵演進(jìn)是一個(gè)漫長(zhǎng)、艱辛的歷史過程，因此其演進(jìn)的進(jìn)程不可能是一帆風(fēng)順的?；仡欬h的發(fā)展歷程，中國(guó)共產(chǎn)黨在堅(jiān)持和踐行群眾路線的歷史進(jìn)程中取得了光輝的成就，但也走過一些彎路。比如1957年的反右派斗爭(zhēng)擴(kuò)大化錯(cuò)誤改變了“八大”的正確路線，黨和人民的事業(yè)也因此受到了嚴(yán)重的沖擊。歷史的沉痛教訓(xùn)既不能被遺忘也不能被掩蓋，正如列寧曾指出的：“一個(gè)政黨對(duì)自己的錯(cuò)誤所抱的態(tài)度，是衡量這個(gè)黨是否鄭重，是否真正履行它對(duì)本階級(jí)和勞動(dòng)群眾所負(fù)義務(wù)的一個(gè)最重要最可靠的尺度。”[13]（P167）因此，要順利實(shí)現(xiàn)黨的群眾路線內(nèi)涵的時(shí)代演進(jìn)，必須尊重歷史，不僅要記住輝煌的成就，還要勇于面對(duì)曾經(jīng)的失誤，否則我們就有可能重蹈覆轍。另一方面，中國(guó)共產(chǎn)黨必須善于總結(jié)和借鑒前人的歷史經(jīng)驗(yàn)。黨的群眾路線是從長(zhǎng)期的歷史實(shí)踐中凝結(jié)出的寶貴財(cái)富。中國(guó)共產(chǎn)黨人正是在革命、建設(shè)、改革的進(jìn)程中不斷分析和總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從而不斷豐富和發(fā)展群眾路線的內(nèi)涵，推進(jìn)了群眾路線內(nèi)涵的時(shí)代演進(jìn)。新時(shí)代，黨和國(guó)家的事業(yè)正處在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上，為切實(shí)做好黨的群眾工作，順利推進(jìn)群眾路線內(nèi)涵的時(shí)代演進(jìn)必須秉持一脈相承的精神追求，將一以貫之的為民初心貫穿于黨的事業(yè)始終。

（二）求進(jìn)：黨的群眾路線時(shí)代內(nèi)涵在與時(shí)俱進(jìn)中實(shí)現(xiàn)演進(jìn)

與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)，體現(xiàn)了馬克思主義鮮明的時(shí)代性。群眾路線是馬克思主義中國(guó)化的發(fā)展成果，馬克思主義中國(guó)化的過程也是群眾路線不斷與時(shí)俱進(jìn)的過程。群眾路線指引黨走過了100年的風(fēng)雨歷程，在艱難困苦的革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期形成了一套獨(dú)特的理論經(jīng)驗(yàn)，是黨戰(zhàn)勝敵人的重要法寶。改革開放以來，群眾路線得到了進(jìn)一步豐富和發(fā)展，使黨和國(guó)家的事業(yè)取得了舉世矚目的成就。站在新的發(fā)展起點(diǎn)上，面對(duì)當(dāng)今世界百年未有之大變局，中國(guó)共產(chǎn)黨必須重新審視和思考新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展進(jìn)程中出現(xiàn)的新問題、新矛盾，認(rèn)真研究并積極探索新形勢(shì)下黨群關(guān)系的新對(duì)策、新方法。黨的歷史已經(jīng)雄辯地證明：堅(jiān)持群眾路線只有做到與時(shí)俱進(jìn)，才能沖破時(shí)代發(fā)展的局限，推動(dòng)黨和國(guó)家的事業(yè)不斷向前發(fā)展。

馬克思和恩格斯認(rèn)為，“人民群眾”作為一個(gè)歷史范疇是隨著歷史條件的發(fā)展變化而不斷變化的，在不同的國(guó)家和每個(gè)國(guó)家的不同歷史發(fā)展階段有著不同的內(nèi)容?；趯?duì)人民群眾的這一認(rèn)識(shí)，群眾路線也必須與時(shí)俱進(jìn)。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，都是我們黨為適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求而進(jìn)行的理論創(chuàng)新。雖然不同時(shí)期群眾路線的時(shí)代內(nèi)涵不盡相同，但人民的主體地位始終沒有改變，黨的為民初心也始終沒有動(dòng)搖。無(wú)論歷史如何變遷，黨的群眾路線都應(yīng)該始終隨著歷史的前進(jìn)步伐而不斷發(fā)展。作為一項(xiàng)承前啟后、繼往開來的歷史任務(wù)，推進(jìn)黨的群眾路線內(nèi)涵的時(shí)代演進(jìn)必須立足現(xiàn)實(shí)，放眼未來，使人民群眾對(duì)中華民族偉大復(fù)興的光明前景充滿自信，成為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的共同締造者。

（三）求新：黨的群眾路線時(shí)代內(nèi)涵在實(shí)踐創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)演進(jìn)

馬克思主義認(rèn)為，任何理論都是一個(gè)開放的體系，都會(huì)隨著歷史的推進(jìn)得到豐富和發(fā)展?；仡欬h的發(fā)展歷程，黨的群眾路線時(shí)代內(nèi)涵的演進(jìn)與解放思想、開拓創(chuàng)新密不可分，黨群關(guān)系也在群眾路線的時(shí)代創(chuàng)新中變得更加緊密。毛澤東“人民是國(guó)家的主人”的思想，鄧小平的“三個(gè)有利于”判斷標(biāo)準(zhǔn)，江澤民的“三個(gè)代表”重要思想，胡錦濤“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平“以人民為中心”的發(fā)展理念，這一系列理論充分體現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨人在不同歷史階段都始終不渝地堅(jiān)持黨的群眾路線，不斷拓寬和豐富群眾路線的理論體系和時(shí)代內(nèi)涵、不斷改進(jìn)群眾工作作風(fēng)、不斷提高為人民服務(wù)的水平。當(dāng)前，面對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新形勢(shì)、新任務(wù)，中國(guó)共產(chǎn)黨必須勇于變革、敢于創(chuàng)新，以發(fā)展的眼光、現(xiàn)代的思維不斷推進(jìn)群眾路線理論體系和時(shí)代內(nèi)涵的創(chuàng)新與發(fā)展，更好地帶領(lǐng)全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興凝心聚力、砥礪奮進(jìn)。

在奔騰的歷史長(zhǎng)河中，創(chuàng)新決定著一個(gè)國(guó)家和民族的前途，是促進(jìn)國(guó)家和民族興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。黨的群眾路線內(nèi)涵的時(shí)代演進(jìn)實(shí)際上是群眾路線不斷與時(shí)代特征相結(jié)合的過程，由于時(shí)代是不斷向前發(fā)展的，群眾路線的時(shí)代內(nèi)涵也始終處于不斷豐富和發(fā)展的過程中。站在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的歷史節(jié)點(diǎn)上，必須一以貫之地繼續(xù)推進(jìn)黨的群眾路線內(nèi)涵的時(shí)代演進(jìn)，這是保持黨的先進(jìn)性的必然選擇。只有深刻理解群眾路線的時(shí)代主題，充分發(fā)揮群眾路線的時(shí)代價(jià)值，才能在復(fù)雜多變的時(shí)代環(huán)境中永葆黨的先進(jìn)性，使我們黨永遠(yuǎn)得到人民的擁護(hù)和支持，以一往無(wú)前的姿態(tài)迎接時(shí)代的挑戰(zhàn)。