宋 磊

云南民族民間工藝品是指云南地區(qū)民間的勞動(dòng)人民為適應(yīng)生活需要和審美要求，就地取材，以手工生產(chǎn)為主的一種工藝美術(shù)品。作為各族人民生產(chǎn)生活的結(jié)晶，民族民間工藝品在傳承和發(fā)展的過(guò)程中，不僅具有不可替代的實(shí)用價(jià)值，而且承載著民族的精神內(nèi)涵，更是其智慧創(chuàng)造和創(chuàng)新能力的生動(dòng)體現(xiàn)。2015年，云南肩負(fù)起 “建設(shè)面向南亞?wèn)|南亞輻射中心” 的使命。這是在新的歷史時(shí)期中央結(jié)合云南發(fā)展特點(diǎn)和發(fā)展目標(biāo)，為云南量身打造的任務(wù)。由此，快速增長(zhǎng)的進(jìn)出口貿(mào)易態(tài)勢(shì)為云南民族民間工藝品走向東南亞提供了機(jī)遇，也為區(qū)域內(nèi)民族文化交流和共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果提供了便利。云南民族民間工藝品作為一種凝結(jié)了民族智慧、手工技藝、審美情趣、民間習(xí)俗和 “非遺” 文化魅力的產(chǎn)品，不僅在云南省內(nèi)和國(guó)內(nèi)大受歡迎，還通過(guò)諸多跨境民族傳播到國(guó)外，尤其是東南亞各國(guó)。在這種情況下，需要牢牢抓住有利發(fā)展機(jī)遇，及時(shí)梳理出民族民間工藝品在區(qū)域內(nèi)的發(fā)展情況，總結(jié)出云南民族民間工藝品發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，探索出該類(lèi)產(chǎn)品走向東南亞的有效路徑，這具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和參考價(jià)值。

一、比較視野下云南與東南亞民族民間工藝品行業(yè)發(fā)展概述

（一）云南省民族民間工藝品行業(yè)發(fā)展概況

2014年，按照建設(shè)民族文化強(qiáng)省的戰(zhàn)略部署，云南省創(chuàng)造性地將民族民間工藝品劃分為 “金、木、土、石、布” 五個(gè)大類(lèi)，確立了五位一體的產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系。其中， “金”主要是指以金銀、銅器和錫鐵為主的金屬器，重點(diǎn)生產(chǎn)區(qū)域和代表產(chǎn)品為昆明、會(huì)澤和個(gè)舊等地的斑銅、烏銅走銀等；“木” 主要是指以竹子、紅木、黃梨木等為主的木雕、根雕、竹編、木制樂(lè)器和漆器等，重點(diǎn)生產(chǎn)區(qū)域在瑞麗、河口、劍川和開(kāi)遠(yuǎn)等地；“土” 體系以陶瓷泥塑為主要代表，以建水紫陶、傣族慢輪制陶和藏族陶器、華寧和易門(mén)陶器為主要產(chǎn)品，兼顧磚雕、窯燒等項(xiàng)目；“石” 則以珠寶玉石、大理石和奇石為主要原料，開(kāi)發(fā)玉雕類(lèi)、石雕類(lèi)和彩色寶石類(lèi)產(chǎn)品，重點(diǎn)生產(chǎn)區(qū)域位于三江流域、劍川、永仁和騰沖等地；“布” 產(chǎn)業(yè)集中在少數(shù)民族聚居區(qū)，以大理、楚雄、德宏、西雙版納、文山、紅河和普洱等地少數(shù)民族為依托，以白族、彝族、傣族、哈尼族和壯族等民族的刺繡、扎染、蠟染和織錦為主要產(chǎn)品，著力打造 “云繡” “云錦”“傣錦” 等品牌。

同年印發(fā)的 《云南省民族民間工藝品產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃 （2014—2020年）》 中結(jié)合云南實(shí)際，進(jìn)一步明確了產(chǎn)業(yè)發(fā)展的思路是體系化、科技化和規(guī)?；l(fā)展目標(biāo)是培育一定數(shù)量的民族民間工藝示范村、龍頭企業(yè)、知名品牌和銷(xiāo)售示范街區(qū)，并從政府引導(dǎo)、決策支持、技術(shù)提升、產(chǎn)品質(zhì)量提高和融資機(jī)制完善等方面為民族民間工藝品產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供保障。一大批產(chǎn)品種類(lèi)多、產(chǎn)值高、效益好的工藝品生產(chǎn)銷(xiāo)售企業(yè)正在迅速崛起，產(chǎn)品銷(xiāo)往亞洲和美洲等國(guó)家。其中，刺繡類(lèi)和根雕類(lèi)產(chǎn)品成為東南亞國(guó)家相對(duì)比較受歡迎的工藝品類(lèi)型。云南民族民間工藝品在出口獲得增長(zhǎng)的同時(shí)，也拉動(dòng)了省內(nèi)勞動(dòng)就業(yè)，促進(jìn)了旅游業(yè)、零售業(yè)和其他民族文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，逐漸成為區(qū)域支柱產(chǎn)業(yè)之一。預(yù)計(jì)在 “十四五” 期間，云南民族民間工藝品產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)一步優(yōu)化，市場(chǎng)體系和產(chǎn)品類(lèi)型將更加健全和豐富，科技附加值得到提升，成為云南文化產(chǎn)業(yè)中不可或缺的門(mén)類(lèi)之一。

（二）東南亞國(guó)家工藝品行業(yè)發(fā)展概況

整體來(lái)說(shuō)，東南亞國(guó)家文化相近，風(fēng)土人情和氣候條件有很多相似的地方，民間工藝品的種類(lèi)也大同小異。但各國(guó)在 “一村一品” 開(kāi)發(fā)過(guò)程中又都找準(zhǔn)了自身特色，推出有代表性的產(chǎn)品。我們以部分國(guó)家的特色產(chǎn)品為例，以點(diǎn)帶面進(jìn)行說(shuō)明，力求管中窺豹，理清當(dāng)下東南亞國(guó)家工藝品行業(yè)的發(fā)展情況。

精益求精——越南漆器。古時(shí)越南是中國(guó)的附屬?lài)?guó)，近代又成為歐美國(guó)家的殖民地，因此越南的文化藝術(shù)深受中國(guó)和西方國(guó)家的影響，既傳統(tǒng)又現(xiàn)代，既有民族特色又有異域格調(diào)。從外在形式上來(lái)看，越南的工藝品，尤其是漆器比較注重色彩構(gòu)成，往往對(duì)比強(qiáng)烈；紋樣特征明顯，有十足的空間立體感。越南漆器較好解決了生漆致人手腫的通病，且采用手指涂抹來(lái)代替刷漆，成為繼中國(guó)和日本之后的最主要的漆器生產(chǎn)加工國(guó)。由于越南盛產(chǎn)木材和水產(chǎn)，加上越南本地的硬木質(zhì)地輕盈、堅(jiān)固耐用，配以蚌殼、珠母的鑲嵌和裝飾更是為漆器錦上添花。

回歸自然——泰國(guó)手雕原木。清邁作為泰國(guó)工藝品的集散地，向來(lái)以種類(lèi)繁多、質(zhì)量有保證著稱(chēng)。和越南有所不同，泰國(guó)的木制品大多以柚木和芒果木為原料，其木質(zhì)細(xì)膩、紋理清晰，加上手工雕琢，每件工藝品都呈現(xiàn)出獨(dú)特的造型。在產(chǎn)品打造上，泰國(guó)手雕原木更注重設(shè)計(jì)思路和物盡其用，即根據(jù)原材料的特點(diǎn)進(jìn)行造型設(shè)計(jì)和產(chǎn)品用途設(shè)計(jì)，并最大程度保留原始元素。經(jīng)過(guò)工藝人的打磨、著色，其產(chǎn)品的外表并沒(méi)有因?yàn)樵牧系膯我伙@得簡(jiǎn)陋，反而在豐富圖案的襯托下更有自然氣息和生活氣息，成為居家裝飾的不二選擇。

魅在古樸——老撾紡織品。老撾的旅游業(yè)并沒(méi)有像泰國(guó)和越南那樣發(fā)達(dá)，由于戰(zhàn)亂影響，國(guó)家經(jīng)濟(jì)一度處于崩潰邊緣。好在老撾人用自己的剛毅和淳樸重建家園，文化產(chǎn)業(yè)和制造業(yè)也慢慢從戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷中恢復(fù)過(guò)來(lái)。近年來(lái)，老撾的手工棉布和絲綢以其獨(dú)特的生產(chǎn)制作方式聞名于西方國(guó)家，成為走俏一時(shí)的裝飾品。在老撾，棉布和絲綢仍以沿襲百年的木制紡輪和織布機(jī)為主要工具進(jìn)行手工生產(chǎn)。經(jīng)緯之間，看似隨心的紋路，凝結(jié)著老撾人逍遙自在的生活觀(guān)念。在手織的基礎(chǔ)上，記錄和反映老撾山地部落生活方式的刺繡也逐漸走進(jìn)大眾視野。

朝拜千年——柬埔寨木制佛像。柬埔寨的木制品以宗教題材為主。這主要得益于其國(guó)內(nèi)佛教的影響。從印度來(lái)的佛教經(jīng)過(guò)當(dāng)?shù)亟y(tǒng)治者和民俗文化的修改與潤(rùn)色，現(xiàn)已成為符合大眾審美和期望的形象。不同于印度佛像的嚴(yán)厲和中國(guó)佛像的慈祥，柬埔寨的佛像帶有明顯高棉人方面大耳和嘴唇豐厚的特征，眼神空靈，大多沒(méi)有瞳孔，但似乎能看穿一切。柬埔寨盛產(chǎn)烏木和柚木，其質(zhì)地堅(jiān)硬，在當(dāng)?shù)厝说牡褡料?，看似平淡無(wú)奇的木材有了靈魂，抑或是原本藏于其中的精神內(nèi)核自己浮現(xiàn)出來(lái)，變成形態(tài)神色各異的佛像。當(dāng)然，柬埔寨的木雕并非只有宗教題材，一些生活用品，如筷架、木雕版、筷子等也十分常見(jiàn)。

田園雅趣——菲律賓藤家具。有 “千島之國(guó)” 之稱(chēng)的菲律賓自古以來(lái)就善于用藤編織成各種座椅、門(mén)窗和容器，藤家具出口到世界各地。在設(shè)計(jì)和工藝上，菲律賓的藤家具多采用本地特產(chǎn)的瑪瑙藤，這種藤輕柔堅(jiān)固，顏色較為明亮，細(xì)密的花紋下展現(xiàn)出家具的奢華。新派藤制家具較多使用天然長(zhǎng)成的藤條和藤束，略加修飾就可以作為臺(tái)燈或衣架使用。除了家具外，藤還可以做成首飾。藤手鐲是常見(jiàn)的首飾之一，以雕花銅接頭為裝飾，在菲律賓的手工藝店鋪里非常暢銷(xiāo)。除了藤家具以外，還有一些土制品和紡織品也充滿(mǎn)了菲律賓的熱帶風(fēng)情。

從各國(guó)的代表性產(chǎn)品中可以看出，東南亞國(guó)家手工藝品的類(lèi)型大都集中在紡織品、木制品和金屬類(lèi)制品上，原材料種類(lèi)相近，但在具體產(chǎn)品的打造上又會(huì)結(jié)合民族和國(guó)家的特色，或獨(dú)樹(shù)一幟，或互補(bǔ)，共同造就了豐富多彩的民間工藝品市場(chǎng)。

（三）多邊貿(mào)易體制下的手工藝品貿(mào)易

東盟各國(guó)之間的手工藝品交易呈現(xiàn)出更加緊密的合作趨勢(shì)和穩(wěn)步增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。在國(guó)家戰(zhàn)略推動(dòng)下，中國(guó)與東南亞國(guó)家雙邊貿(mào)易額不斷突破，“中國(guó)-東盟自貿(mào)區(qū)有力地推動(dòng)了雙邊經(jīng)貿(mào)關(guān)系的長(zhǎng)期穩(wěn)定快速發(fā)展，成為發(fā)展中國(guó)家間互利互惠、合作共贏(yíng)的良好范例。2002年，當(dāng)中國(guó)-東盟自貿(mào)區(qū)剛剛啟動(dòng)時(shí)，雙邊貿(mào)易額為548億美元，到2018年，雙邊貿(mào)易額已高達(dá)5878億美元，16年間增長(zhǎng)了近11倍。其雙向投資從2003年的33.7億美元增長(zhǎng)到2018年的158億美元，增長(zhǎng)近5倍。目前，中國(guó)是東盟最大的貿(mào)易伙伴，東盟是中國(guó)第二大貿(mào)易伙伴?！雹偕虅?wù)部國(guó)際司：《中國(guó)-東盟自貿(mào)區(qū)升級(jí) 〈議定書(shū)〉 全面生效》，國(guó)家商務(wù)部官網(wǎng)：http：//asean.mofcom.gov.cn/arti- cle/jmxw/201912/20191202918613.shtml，2019-10-23。中國(guó)和東盟的貿(mào)易發(fā)展克服了壓力挑戰(zhàn)，保持良好勢(shì)頭，這是極其難得的。

總體來(lái)看，中國(guó)和泰國(guó)在手工藝品的多邊貿(mào)易中占有比較優(yōu)勢(shì)；越南和緬甸一些產(chǎn)品的出口穩(wěn)步追趕；東南亞國(guó)家依靠自然資源獲得的優(yōu)勢(shì)比較明顯，人力資源優(yōu)勢(shì)和技能、科技優(yōu)勢(shì)尚不突出；未來(lái)中國(guó)在手工藝品對(duì)外貿(mào)易中有可能占據(jù)主導(dǎo)地位。需要指出的是，在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下，民族民間工藝品在不同的國(guó)家之間實(shí)現(xiàn)商品自由貿(mào)易是一種物質(zhì)需求和精神滿(mǎn)足雙重選擇的必然結(jié)果，是文化交流的突出構(gòu)成部分。

二、云南民族民間工藝品走向東南亞的機(jī)遇和優(yōu)勢(shì)

（一）中國(guó)和東南亞各國(guó)的經(jīng)貿(mào)和文化聯(lián)系保持長(zhǎng)期穩(wěn)定向好

中國(guó)和東南亞各國(guó)的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易聯(lián)系和文化交流熱度一直都很旺盛，文化相近和相親對(duì)彼此的貿(mào)易聯(lián)系有很大的促進(jìn)作用。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，中國(guó)和東南亞的經(jīng)貿(mào)聯(lián)系將保持很高的發(fā)展水準(zhǔn)，尤其是受中美貿(mào)易戰(zhàn)的影響，更加凸顯了中國(guó)和東盟各國(guó)貿(mào)易發(fā)展的重要性，東盟各國(guó)迫切希望與中國(guó)建立更親密的經(jīng)貿(mào)聯(lián)系。 “2002年，當(dāng)中國(guó)-東盟自貿(mào)區(qū)剛剛啟動(dòng)時(shí)，雙邊貿(mào)易額為548億美元，到2018年，雙邊貿(mào)易額已高達(dá)5878億美元，16年間增長(zhǎng)了近11倍。雙向投資從2003年的33.7億美元增長(zhǎng)到2018年的158億美元，增長(zhǎng)近5倍?！雹谏虅?wù)部國(guó)際司：《中國(guó)-東盟自貿(mào)區(qū)升級(jí) 〈議定書(shū)〉 全面生效》，國(guó)家商務(wù)部官網(wǎng)：http：//asean.mofcom.gov.cn/article/jmxw/201912/20191202918613.shtml，2019-10-23。云南處在和東南亞各國(guó)經(jīng)濟(jì)開(kāi)放合作的前沿，云南民族民間工藝品將隨著 《區(qū)域全面經(jīng)濟(jì)伙伴關(guān)系協(xié)定》 （RCEP）的簽署迎來(lái)更廣闊的發(fā)展機(jī)遇。

在中國(guó)與鄰國(guó)建立合作關(guān)系的過(guò)程中，文化因素占據(jù)著十分重要的地位，在文化習(xí)俗和資源類(lèi)型相似的情況下，文化上的相通能夠打破溝通和傳播等多方面的限制和制約，形成文化親緣性市場(chǎng)?，F(xiàn)階段，中國(guó)-東盟文化產(chǎn)業(yè)方面的合作已經(jīng)取得了重要進(jìn)展。隨著中國(guó)-東盟自由貿(mào)易區(qū)的建成和中國(guó)-東盟博覽會(huì)的開(kāi)展，區(qū)域間的文化交流日益頻繁，文化產(chǎn)品的增加值和流通速度大大提高，文化產(chǎn)業(yè)合作的廣度、深度和規(guī)模都有了實(shí)質(zhì)性的提升。中國(guó)-東盟文化論壇等平臺(tái)在漸少合作障礙、提供發(fā)展新動(dòng)力、搭建順暢溝通渠道、加強(qiáng)學(xué)習(xí)和借鑒等方面為中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)走向東南亞鋪平了道路，云南民族民間工藝品作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的一個(gè)重要組成部分，在東盟各國(guó)的展銷(xiāo)有望迎來(lái) “井噴期”。

（二）云南在東盟經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程中有較強(qiáng)的區(qū)位優(yōu)勢(shì)和綜合比較優(yōu)勢(shì)

在東盟十國(guó)中，云南與緬甸、越南和老撾三國(guó)接壤，而瀾滄江 （境外稱(chēng) “湄公河”）作為一條國(guó)際性河流，又天然地串聯(lián)起了中國(guó)、老撾、緬甸、柬埔寨、泰國(guó)、越南六個(gè)國(guó)家，在大湄公河次區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作 （GMS）機(jī)制中，云南省占有極為關(guān)鍵的地位；云南與馬來(lái)西亞、新加坡、泰國(guó)和柬埔寨四國(guó)臨近，且國(guó)境線(xiàn)上口岸分布密集，是中國(guó)面向南亞?wèn)|南亞的輻射中心，有重要的戰(zhàn)略作用。隨著 “一帶一路” 倡議在東南亞各國(guó)得到積極響應(yīng)，云南省與東南亞國(guó)家的經(jīng)貿(mào)聯(lián)系日益緊密，彼此之間的友好聯(lián)系和經(jīng)貿(mào)往來(lái)正呈現(xiàn)出高速升溫的態(tài)勢(shì)。

云南省政府在多個(gè)領(lǐng)域?yàn)閰^(qū)域內(nèi)貿(mào)易提供有力支撐，比如在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面，泛亞鐵路、昆曼公路、昆明長(zhǎng)水國(guó)際機(jī)場(chǎng)等成為云南與東南亞國(guó)家物流的樞紐；人才培養(yǎng)方面，云南財(cái)經(jīng)大學(xué)的東盟學(xué)院、云南民族大學(xué)的南亞學(xué)院和云南大學(xué)的GMS研究中心、云南社科院東南亞研究所等在學(xué)術(shù)交流和專(zhuān)業(yè)人才塑造方面貢獻(xiàn)出自己的力量；旅游合作方面，云南省積極利用旅游資源的差異性和互補(bǔ)性吸引東南亞游客；商務(wù)會(huì)展方面，昆交會(huì)、世博會(huì)、南博會(huì)已經(jīng)在東南亞國(guó)家形成一定影響力，東南亞國(guó)家多次作為南博會(huì)的主賓國(guó)參與其中。2019年8月30日中國(guó) （云南）自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)正式掛牌，這標(biāo)志著云南對(duì)外開(kāi)放進(jìn)入了 “新時(shí)代”。顯而易見(jiàn)，云南具有的綜合性比較優(yōu)勢(shì)正日益發(fā)揮出疊加效應(yīng)，這必然為開(kāi)拓云南民族民間工藝品的國(guó)際市場(chǎng)創(chuàng)造積極條件。

（三）眾多跨境民族為云南民族民間工藝品走出去提供了基礎(chǔ)保障

云南地處祖國(guó)邊疆，布依族、壯族、哈尼族、彝族和傣族等16個(gè)跨境民族廣泛分布于云南和緬甸、老撾、越南的邊界線(xiàn)上。在長(zhǎng)期的溝通互動(dòng)中，跨境民族以其相似的文化模式為云南省與東南亞國(guó)家的交流提供了連接的渠道。各種貿(mào)易和文化往來(lái)因此得到了發(fā)展。跨境貿(mào)易的一個(gè)很重要依托就是跨境民族，在跨境民族身上，“邊境線(xiàn)” 雖然是客觀(guān)存在的，但是中國(guó)為跨境民族交往出臺(tái)了很多便利政策，有時(shí)候僅憑借 “邊境通行證” 就可以自由往來(lái)，這大大促進(jìn)了兩地人員和貿(mào)易往來(lái)，邊境貿(mào)易的繁榮為云南民族民間工藝品的銷(xiāo)售提供了無(wú)限商機(jī)。

在談到云南民族民間工藝品走向東南亞各國(guó)的時(shí)候，我們必須是講經(jīng)濟(jì)效益和市場(chǎng)利益的，獲取必要的經(jīng)濟(jì)收益才能維持貿(mào)易的動(dòng)力，所以云南民族民間工藝品對(duì)外貿(mào)易也必須滿(mǎn)足互利共贏(yíng)的要求。而跨境民族自然而然地扮演了云南民族民間工藝品對(duì)外貿(mào)易的 “關(guān)鍵角色”。首先，跨境民族地區(qū)是云南民族民間工藝品重要的銷(xiāo)售市場(chǎng)，跨境民族是云南民族民間工藝品的使用群體，工藝產(chǎn)品從邊境線(xiàn)進(jìn)出，經(jīng)過(guò)跨境民族的 “手用”和 “口傳”，形成了一種 “口碑”，形成了一種 “時(shí)尚”，滿(mǎn)足了東南亞人民互利共贏(yíng)的訴求；然后，其自然而然地由跨境民族地區(qū)外溢，擴(kuò)大了產(chǎn)品的對(duì)外輻射范圍和銷(xiāo)售市場(chǎng)。由此可見(jiàn)，跨境民族是云南民族民間工藝品走出去的重要基礎(chǔ)和保障。

總的來(lái)說(shuō)，云南與東南亞各國(guó)門(mén)戶(hù)的開(kāi)放成為文化交流和資源共享的理想平臺(tái)，為云南民族民間工藝品的對(duì)外發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和條件保障，前景普遍看好。云南當(dāng)以此為契機(jī)，把握利用好優(yōu)勢(shì)資源，在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和對(duì)外文化交流合作上大展拳腳。

三、云南民族民間工藝品走向東南亞面臨復(fù)雜的內(nèi)外環(huán)境

（一）云南民族民間傳統(tǒng)工藝長(zhǎng)期后繼乏人的窘境沒(méi)有得到根本扭轉(zhuǎn)

云南民族民間工藝品的工藝傳承問(wèn)題一直沒(méi)有得到根本性解決，盡管各級(jí)地方政府都把扶持 “非遺” 傳承人作為重要工作來(lái)抓，但是后繼乏人的困境一直是 “老大難”問(wèn)題，這也嚴(yán)重制約著民族民間工藝品的可持續(xù)發(fā)展。以鶴慶新華村的銀器工藝為例，大多數(shù)年輕人都不太愿意學(xué)習(xí)。一方面是因?yàn)槟贻p人的生計(jì)壓力小，更重要的是因?yàn)橹辽偃甑膶W(xué)徒階段收入低且十分辛苦。從目前的情況來(lái)看，新華村手藝最好的手藝人在四五十歲左右，小于四十歲的手藝人還不足以支撐新華銀器這個(gè)品牌，老一輩退出以后傳統(tǒng)工藝難以得到有效銜接。也有年輕人為了提高待遇參與到工藝學(xué)習(xí)的隊(duì)伍中來(lái)，但其根本目的是另立門(mén)戶(hù)賺大錢(qián)，對(duì)銀器的歷史文化根本不感興趣，也無(wú)意于傳承民族文化，因此出現(xiàn)幾個(gè)月就自認(rèn)為能夠?qū)W成出師的現(xiàn)象。很多年輕學(xué)徒只顧眼前利益，而忽略了可持續(xù)發(fā)展的根本在于工藝的提升和傳承。另一方面雖然也有外來(lái)人口愿意學(xué)習(xí)新華銀器的手工技藝，但本地的老匠人卻不愿意傳授核心工藝，祖?zhèn)鹘^活有面臨失傳的風(fēng)險(xiǎn)。筆者在對(duì)大理劍川木雕的走訪(fǎng)調(diào)研中，也發(fā)現(xiàn)了同樣的問(wèn)題?？梢?jiàn)，民族民間傳統(tǒng)手工藝傳承的問(wèn)題已經(jīng)到了必須根本性解決的時(shí)候了，這需要政府作為，需要市場(chǎng)手段，兩者只有形成合力，才能精準(zhǔn)破題。

（二）在工業(yè)化大生產(chǎn)時(shí)代，傳統(tǒng)生產(chǎn)方式不具備競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)

首先，當(dāng)手工制作遇上機(jī)器制作時(shí)，手工制作效率低下、質(zhì)量層差不齊、生產(chǎn)周期長(zhǎng)的弱點(diǎn)被暴露無(wú)遺。在劍川獅河村，2009年陸續(xù)有人用雕花機(jī)來(lái)代替手工雕刻并取得立竿見(jiàn)影的效果：以往兩天才能完成的掛屏，機(jī)器一天就可以做出六塊。但機(jī)器雕刻也并不是沒(méi)有缺點(diǎn)，在提高了效率的同時(shí)，也讓產(chǎn)品缺少了層次的豐富和感情的細(xì)膩，木雕工匠虛實(shí)結(jié)合的技法和創(chuàng)作靈感被抹殺。其次，當(dāng)傳統(tǒng)生產(chǎn)材料遇上新型生產(chǎn)材料時(shí)，傳統(tǒng)生產(chǎn)材料美感不足、成本高昂、產(chǎn)量低等弱點(diǎn)逐步顯現(xiàn)。在大理周城，扎染使用的染色劑一直以板藍(lán)根為主，直到20世紀(jì)90年代瑞士和德國(guó)的進(jìn)口染色劑進(jìn)入以后才有所改變。時(shí)至今日，化學(xué)染料已經(jīng)占據(jù)了周城扎染的半壁江山，板藍(lán)根的種植難覓蹤影。由于化學(xué)染料性能穩(wěn)定，顏色豐富，很好地解決了傳統(tǒng)染色劑容易掉色且顏色單一的問(wèn)題，因此周城扎染依舊遠(yuǎn)銷(xiāo)海外，但一代人甚至幾代人對(duì)于傳統(tǒng)扎染工藝的記憶正在慢慢消失。西雙版納傣族慢輪制陶最初是用手工搖動(dòng)的轉(zhuǎn)輪，現(xiàn)在則普及了電動(dòng)轉(zhuǎn)輪，成了 “快輪制陶”，雖然原理是一樣的，但電動(dòng)化以后制作出的傣族陶器成品已經(jīng)缺少了民族特有的厚重感和質(zhì)樸感。對(duì)于民族民間傳統(tǒng)手工藝發(fā)展來(lái)說(shuō)，全手工是最大的特色，卻又成了最大的 “障礙”，由于全手工效率低下，面對(duì)工業(yè)機(jī)械化大生產(chǎn)，往往造成 “產(chǎn)能不足” 的狀況，無(wú)法擴(kuò)大再生產(chǎn)就難以拓展大市場(chǎng)。

（三）大多數(shù)民族民間工藝品尚未完全市場(chǎng)化和品牌化，產(chǎn)業(yè)規(guī)模小而散，知名度不高

從整體上來(lái)看，云南民族民間文化資源是豐富的，工藝品類(lèi)型也是多樣的，但其藝人普遍缺少產(chǎn)品開(kāi)發(fā)意識(shí)、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)意識(shí)和品牌化意識(shí)。泰國(guó)手工藝品之所以能夠在西方國(guó)家大行其道，主要在于其市場(chǎng)化和品牌化手段的成熟。以泰國(guó)傳統(tǒng)服飾和家居裝飾類(lèi)產(chǎn)品為例，在走向市場(chǎng)的過(guò)程中通常會(huì)對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行改造，使之更符合現(xiàn)代人的審美和生活需求。但這些改造并不是徹頭徹尾地摒棄本民族文化，而是在保留其精神內(nèi)核的基礎(chǔ)上進(jìn)行的產(chǎn)品外在的改變。云南想要從中突圍，就必須加強(qiáng)自身的市場(chǎng)化意識(shí)和品牌化意識(shí)。此外，云南省工藝品行業(yè)的龍頭企業(yè)和代表性企業(yè)數(shù)量較少，規(guī)模以上工藝品企業(yè)屈指可數(shù)，產(chǎn)業(yè)集中度不高，難以形成規(guī)模效應(yīng)。隨著 “互聯(lián)網(wǎng)+” 的興起，線(xiàn)上銷(xiāo)售超越了實(shí)體店銷(xiāo)售，云南民族民間工藝品的發(fā)展迎來(lái)了全新市場(chǎng)生態(tài)，但是當(dāng)前云南互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施還比較薄弱，線(xiàn)上營(yíng)銷(xiāo)理念滯后，云南民族民間工藝品銷(xiāo)售也缺乏像“一部手機(jī)游云南” 這樣的統(tǒng)一的大平臺(tái)，在線(xiàn)上營(yíng)銷(xiāo)領(lǐng)域云南與東部電商發(fā)達(dá)省區(qū)相比差距明顯，這也限制了云南民族民間工藝品牌的打造。

（四）立法體系尚未完善，知識(shí)產(chǎn)權(quán)得不到有效保護(hù)

在國(guó)際立法上，世界貿(mào)易組織體系的《知識(shí)產(chǎn)權(quán)協(xié)定》 （Agreement on Trade-Related Aspects of Intellectual Property Rights，縮寫(xiě)為T(mén)RIPS）使得國(guó)際貿(mào)易與知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)有了實(shí)質(zhì)性的關(guān)聯(lián)，明確了知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)對(duì)象和保護(hù)類(lèi)型，延長(zhǎng)了保護(hù)期限，與現(xiàn)有國(guó)際知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)公約進(jìn)行了很好的配合。TRIPS在處理侵權(quán)商品、打擊仿冒商品和解決相關(guān)爭(zhēng)議方面作出了相關(guān)規(guī)定。聯(lián)合國(guó)教科文組織的 《1970年公約》 則明確了 “文化財(cái)產(chǎn)” 的定義和范圍，認(rèn)為文化財(cái)產(chǎn)包括“手工完成的圖畫(huà)……雕刻的原件……藝術(shù)品原件”，其締約的根本目的是防止文化產(chǎn)品的非法進(jìn)出口和所有權(quán)轉(zhuǎn)移而造成文化遺產(chǎn)遺失。在國(guó)內(nèi)立法上，與民族民間工藝品知識(shí)產(chǎn)權(quán)相關(guān)的法律主要有 《專(zhuān)利法》 《商標(biāo)法》 《文物保護(hù)法》 《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》 等，雖然取得了一些成就，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足對(duì)外文化貿(mào)易的需求，更不能實(shí)現(xiàn)與國(guó)際規(guī)則的銜接，加上民間知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的意識(shí)不足，導(dǎo)致很多傳統(tǒng)工藝被國(guó)內(nèi)其他地區(qū)和國(guó)際上其他國(guó)家搶先注冊(cè)商標(biāo)或?qū)＠Ｔ谛姓?zhí)法方面，多頭管理的局面長(zhǎng)期存在，各部門(mén)缺乏有效溝通，文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的區(qū)別不清，導(dǎo)致侵害知識(shí)產(chǎn)權(quán)的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，也影響了中國(guó)文化產(chǎn)品在國(guó)際上享有的地位和形象。

（五）東南亞國(guó)家 “一村一品” 項(xiàng)目和專(zhuān)業(yè)村的建設(shè)有趕超云南的趨勢(shì)

泰國(guó) “一村一品” 項(xiàng)目 （One Tambon One Product，簡(jiǎn)稱(chēng)OTOP） 借鑒了日本的經(jīng)驗(yàn)，于2001年開(kāi)始實(shí)施。在具體做法上，泰國(guó)政府為每個(gè)村莊設(shè)立基金，鼓勵(lì)當(dāng)?shù)鼐用癜l(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，向國(guó)家報(bào)送最具特色的手工藝品。每年政府從報(bào)送產(chǎn)品中按照評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)分出星級(jí)，三星以上的產(chǎn)品可以免費(fèi)參加全國(guó)性的展銷(xiāo)會(huì)，頂尖產(chǎn)品可以代表泰國(guó)到國(guó)外進(jìn)行展出?！耙淮逡黄贰?項(xiàng)目直接調(diào)動(dòng)了農(nóng)村地區(qū)手工藝人的積極性和主動(dòng)性，發(fā)揮了政府在文化推廣方面的優(yōu)勢(shì)，把農(nóng)民從田間地頭的勞作中解放出來(lái)，只需要關(guān)心產(chǎn)品創(chuàng)意和設(shè)計(jì)制造，不需要在市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)上投入時(shí)間和精力。近年來(lái)，越南政府通過(guò)金融扶持等政策使農(nóng)村手工業(yè)得到迅速發(fā)展，不僅讓專(zhuān)業(yè)村產(chǎn)品在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中獲得一席之地，還初步形成了農(nóng)戶(hù)企業(yè)聯(lián)營(yíng)、村落—企業(yè)—市場(chǎng)掛鉤的經(jīng)營(yíng)網(wǎng)絡(luò)?？偟膩?lái)說(shuō)，泰國(guó)和越南在手工藝品產(chǎn)業(yè)定位和發(fā)展方向上基于自身特色有明確的導(dǎo)向性，有強(qiáng)勁的后發(fā)優(yōu)勢(shì)，對(duì)云南民族民間工藝品行業(yè)的國(guó)內(nèi)外發(fā)展造成一定沖擊。

從以上內(nèi)容中可以看出，作為文化產(chǎn)業(yè)中重要的門(mén)類(lèi)之一，云南民族民間工藝品在走向東南亞的過(guò)程中有幾個(gè)突出特點(diǎn)：一是在平臺(tái)搭建上仍以國(guó)家為主導(dǎo)，且部分國(guó)家和地區(qū)的后發(fā)優(yōu)勢(shì)正在顯現(xiàn)，但國(guó)際爭(zhēng)端的存在成為區(qū)域內(nèi)文化交流與合作的不確定因素。二是在具體項(xiàng)目的合作交流上以當(dāng)?shù)卣疄橹?，以龍頭企業(yè)為先鋒，但產(chǎn)品開(kāi)發(fā)和市場(chǎng)運(yùn)作的模式尚未成熟和普及。三是文化資源豐富，但民間文化交流較少，在國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)貿(mào)易上 “走出去” 的意識(shí)和經(jīng)驗(yàn)不足，文化自覺(jué)和文化自信有待加強(qiáng)。因此，在探索云南民族民間工藝品走向東南亞路徑的過(guò)程中，要從消除或減少貿(mào)易障礙、擴(kuò)大保障體系實(shí)施的范圍、完善產(chǎn)品體系建設(shè)、樹(shù)立文化自信、加大文化開(kāi)放與交流力度等方面進(jìn)行有益的嘗試。

四、云南民族民間工藝品走向東南亞的路徑探索

（一）國(guó)家層面需要強(qiáng)化法律保護(hù)，賦予云南對(duì)外發(fā)展更多政策傾斜

第一，要通過(guò)立法保護(hù)中國(guó)文化產(chǎn)品市場(chǎng)，強(qiáng)調(diào)文化產(chǎn)品中的 “中國(guó)內(nèi)容”。完善對(duì)外文化貿(mào)易法律體系，鼓勵(lì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)不受侵害?？偟膩?lái)說(shuō)，對(duì)內(nèi)要加快文化產(chǎn)業(yè)、文化遺產(chǎn)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)方面的立法，配合建立單行法規(guī)和地方性法規(guī)；對(duì)外要在遵守國(guó)際規(guī)則的前提下，積極進(jìn)行國(guó)際文化貿(mào)易和知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)規(guī)則的使用。具體來(lái)看，考慮到國(guó)家文化安全需要，也為了文化傳承能夠順利進(jìn)行、知識(shí)產(chǎn)權(quán)能夠得到保障，從 “質(zhì)” 和 “量” 上制定一些約束性條款是十分必要的；同時(shí)在法律制定過(guò)程中通過(guò)激勵(lì)機(jī)制的引入和政策的適當(dāng)傾斜來(lái)保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)，鼓勵(lì)中國(guó)企業(yè)和中國(guó)文化對(duì)外傳播。在國(guó)家立法的激勵(lì)下，云南省可以結(jié)合云南傳統(tǒng)文化資源優(yōu)勢(shì)，考慮超前立法問(wèn)題，在權(quán)利內(nèi)容上，考慮人身權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)，前者能夠保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)權(quán)益，后者能夠防止他人對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的濫用；在保護(hù)模式上，考慮實(shí)施行政保護(hù)和民事保護(hù)結(jié)合，并對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的申報(bào)和界定進(jìn)行規(guī)定，以此來(lái)全方位、多角度保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)，促進(jìn)云南民族民間工藝品行業(yè)乃至文化產(chǎn)業(yè)的健康有序發(fā)展。

第二，積極簽訂雙邊和多邊協(xié)議，促進(jìn)國(guó)內(nèi)文化產(chǎn)業(yè) “走出去”。2019年8月22日所有東盟國(guó)家都完成了中國(guó)-東盟自貿(mào)區(qū)升級(jí) 《議定書(shū)》 的國(guó)內(nèi)核準(zhǔn)程序，當(dāng)年10月22日升級(jí) 《議定書(shū)》對(duì)所有協(xié)定成員全面生效。升級(jí) 《議定書(shū)》 的全面生效，將進(jìn)一步釋放自貿(mào)區(qū)實(shí)施的紅利，讓自貿(mào)協(xié)定的優(yōu)惠政策真正惠及自貿(mào)區(qū)所有協(xié)定成員國(guó)的企業(yè)和人民，也必將有力地推動(dòng)雙方經(jīng)貿(mào)合作再上新臺(tái)階?！耙粠б宦贰?倡議被東南亞各國(guó)普遍歡迎，中國(guó)-東盟自由貿(mào)易區(qū)的不斷發(fā)展完善，中國(guó)政府和東南亞國(guó)家的關(guān)系愈加緊密，這時(shí)候中國(guó)政府也有必要針對(duì)文化產(chǎn)業(yè)“走出去” 和東南亞各國(guó)建立更緊密的友好聯(lián)系。

第三，中央政府在資金、政策方面給予云南省 “輻射中心” 建設(shè)更大傾斜。中華人民共和國(guó)成立70年來(lái)，云南經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了歷史性的成績(jī)，尤其是2019年前三季度云南GDP增速高達(dá)9.1%，位居全國(guó)首位。但是我們也要看到，從經(jīng)濟(jì)總量上看，云南仍然屬于欠發(fā)達(dá)地區(qū)，和東部發(fā)達(dá)省份相比差距巨大。云南的發(fā)展，仍然需要中央政府的大力支持和幫助，尤其是資金上和政策上需要給予重點(diǎn)扶持。

（二）云南省層面要強(qiáng)化內(nèi)部產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，加快面向南亞?wèn)|南亞的輻射中心建設(shè)

第一，打好 “三張牌”，借助輻射中心建設(shè)延伸產(chǎn)業(yè)鏈。云南省的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)已經(jīng)形成了自身的特色，但是仍然需要把產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)作為重點(diǎn)任務(wù)來(lái)抓。云南的 “三張牌” 循綠色生態(tài)型的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型思路，而云南民族民間傳統(tǒng)的工藝品生產(chǎn)制作恰恰最能體現(xiàn) “綠色生態(tài)” 這一屬性，整個(gè)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)向環(huán)境友好發(fā)展，有利于增長(zhǎng)民族民間工藝品的生長(zhǎng)勢(shì)能。伴隨著 “三張牌” 的升級(jí)打造，云南民族民間工藝品也將迎來(lái)全新的發(fā)展變革。前面已經(jīng)講過(guò)，云南正在加快建設(shè)面向南亞?wèn)|南亞輻射中心，這對(duì)于云南民族民間工藝品在南亞、東南亞的市場(chǎng)銷(xiāo)路是有極大促進(jìn)作用的，而且我們還可以進(jìn)一步延伸產(chǎn)業(yè)鏈條，鼓勵(lì)本省更多的民族民間工藝品企業(yè)在東南亞各國(guó)出資或合資設(shè)廠(chǎng)，在國(guó)外就地取材，擴(kuò)大再生產(chǎn)，并以東南亞為新起點(diǎn)，把工藝品銷(xiāo)往全世界。

第二，健全人才保障體系，解決民族民間工藝品行業(yè)人才缺口問(wèn)題。首先云南省要高度重視傳統(tǒng)手工藝人才梯隊(duì)青黃不接的問(wèn)題。重點(diǎn)培養(yǎng)傳統(tǒng)技藝接班人，做好傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)技藝在社會(huì)和教育系統(tǒng)中的傳播工作，營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍；注重社區(qū)本土化傳播，打造家庭式、師徒制、村寨類(lèi)型的傳統(tǒng)工藝傳播渠道，只有不脫離本土和本村寨的傳承才能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；遵循 “就地開(kāi)展” 的原則，納入傳承行列的手藝人當(dāng)在原生的民俗情境中開(kāi)展技能學(xué)習(xí)，同時(shí)要重視和聽(tīng)取少數(shù)民族手工藝人的意見(jiàn)和建議，加強(qiáng)核心技藝和精神內(nèi)核的傳承和培養(yǎng)。其次要培養(yǎng)現(xiàn)代化的對(duì)外文化貿(mào)易人才。從事民族民間工藝品的對(duì)外貿(mào)易，不僅要對(duì)產(chǎn)品本身有深刻的理解，還要有相對(duì)完整的文化知識(shí)體系并能夠及時(shí)進(jìn)行更新；要熟悉國(guó)外欲營(yíng)銷(xiāo)地區(qū)不同民族、不同地區(qū)的文化背景，對(duì)市場(chǎng)有敏銳的洞察力，能夠根據(jù)各個(gè)國(guó)家和地區(qū)的實(shí)際情況和行情的變化及時(shí)調(diào)整營(yíng)銷(xiāo)策略乃至反饋爭(zhēng)取微調(diào)產(chǎn)品內(nèi)容。在人才培養(yǎng)的具體措施上，要改變以往論資排輩的陋習(xí)，秉承 “以人為本” 的理念，充分挖掘一批思想政治過(guò)硬、職業(yè)精神過(guò)強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)人才；創(chuàng)新人事管理體制，從以往人才培訓(xùn)工作中解放出來(lái)，重點(diǎn)進(jìn)行人力資源開(kāi)發(fā)，建立起文化貿(mào)易人才的蓄水池；依托大型骨干企業(yè)、職業(yè)院校和高等院校，以職業(yè)素養(yǎng)、專(zhuān)業(yè)技能為核心培育復(fù)合型人才，推動(dòng)項(xiàng)目教學(xué)和實(shí)戰(zhàn)型教學(xué)，打造云南本土特色鮮明的民族民間工藝品對(duì)外貿(mào)易人才。

第三，云南省政府要加大對(duì)民族民間工藝品業(yè)的投資和支持力度。云南省在打造“三張牌” 時(shí)提出形成幾個(gè)新的千億元產(chǎn)業(yè)，對(duì)于民族民間工藝品業(yè)來(lái)說(shuō)，形成新的千億元產(chǎn)業(yè)還不現(xiàn)實(shí)，但是形成一個(gè)新的百億級(jí)產(chǎn)業(yè)完全可以作為新的行動(dòng)目標(biāo)。規(guī)模的問(wèn)題不解決，云南民族民間工藝品就總是處于“小打小鬧” 的階段而不能 “長(zhǎng)大成人”。因此，擴(kuò)大云南民族民間工藝生產(chǎn)規(guī)模是當(dāng)務(wù)之急，而僅僅依靠各地州政府和企業(yè)自身，顯然很難完成這一使命。因此從省級(jí)層面加大對(duì)民族民間工藝品企業(yè)的支持力度就顯得極為重要。一種思路是省政府通過(guò)資金或者政策扶持優(yōu)秀工藝品企業(yè)的大項(xiàng)目，通過(guò)大項(xiàng)目帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)大發(fā)展；另一種思路是云南省政府成立省屬民族民間工藝品投資公司，通過(guò)整合全省有一定規(guī)模、品牌和市場(chǎng)的工藝品企業(yè)，培育一個(gè)百億級(jí)的大品牌，形成全省甚至全國(guó)知名的龍頭企業(yè)或上市公司。產(chǎn)業(yè)規(guī)模的問(wèn)題解決了，人才的問(wèn)題也會(huì)水到渠成迎刃而解。

（三） 企業(yè)和生產(chǎn)者層面要明確發(fā)展目標(biāo)，整合優(yōu)勢(shì)資源，提升品牌附加值

第一，明確目標(biāo)定位，整合傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)和現(xiàn)代化資源，順應(yīng)市場(chǎng)需求組織生產(chǎn)。傳統(tǒng)生產(chǎn)方式和原材料是手工藝品的靈魂和魅力所在，也是其生命力的象征。但不可否認(rèn)的是現(xiàn)代化設(shè)備和新型材料的使用很好地彌補(bǔ)了手工的缺陷，也讓產(chǎn)品更加符合現(xiàn)代人的審美和需求。企業(yè)在面向市場(chǎng)的過(guò)程中要對(duì)手工藝品的市場(chǎng)定位和消費(fèi)者的接受程度有明確的概念，進(jìn)行區(qū)別營(yíng)銷(xiāo)和針對(duì)性生產(chǎn)。純手工類(lèi)產(chǎn)品必須堅(jiān)持原有風(fēng)格和傳統(tǒng)生產(chǎn)工藝，半手工類(lèi)工藝品則可以結(jié)合機(jī)器生產(chǎn)進(jìn)行改良，以此來(lái)提高生產(chǎn)效率和經(jīng)濟(jì)收入。需要注意的是，在這個(gè)過(guò)程中，民族符號(hào)和民族文化元素不能丟，鄉(xiāng)土氣息和生活氣息是民族民間工藝品生機(jī)和活力的根本所在。云南本土的民族民間工藝品往往有著濃厚的民族歷史底蘊(yùn)，但是在市場(chǎng)文化上還很欠缺。企業(yè)在市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)上要結(jié)合產(chǎn)品本身的文化特色和民族特征，以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向，為消費(fèi)者找到文化歸屬感和情感寄托，在對(duì)工藝品的文化屬性進(jìn)行深度開(kāi)發(fā)的基礎(chǔ)上，形成文化附加值。

第二，打造知名品牌，完善產(chǎn)業(yè)鏈建設(shè)。品牌打造方面，一是開(kāi)創(chuàng)云南特色民族民間手工藝品創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。在對(duì)民族藝術(shù)和產(chǎn)品系統(tǒng)分析的基礎(chǔ)上，進(jìn)行文化的再創(chuàng)造和經(jīng)濟(jì)價(jià)值的深度開(kāi)發(fā)，以此來(lái)體現(xiàn)民族藝術(shù)在當(dāng)代的價(jià)值。二是搭建對(duì)外文化名牌戰(zhàn)略。在文化資源向文化產(chǎn)品轉(zhuǎn)化的過(guò)程中，打造其云南精品和云南模式。三是推出一批以工藝品展覽、工藝研討會(huì)、文化貿(mào)易展為代表的名牌工程，作為對(duì)外宣傳和營(yíng)銷(xiāo)的橋梁與紐帶。四是積極發(fā)揮在東南亞地區(qū)可以起到文化形象大使作用的名人效用，使之成為進(jìn)入國(guó)際文化市場(chǎng)的生動(dòng)名片。產(chǎn)業(yè)鏈建設(shè)方面，一是轉(zhuǎn)變工藝品產(chǎn)品的定位，不僅要使之滿(mǎn)足本民族生產(chǎn)生活的需求，還要使之符合市場(chǎng)預(yù)期，滿(mǎn)足消費(fèi)者對(duì)美和實(shí)用的需求。二是對(duì)產(chǎn)業(yè)鏈資源進(jìn)行整合與共享。建立政府—企業(yè)—農(nóng)戶(hù)的多向溝通機(jī)制，與關(guān)聯(lián)企業(yè)開(kāi)展多領(lǐng)域廣泛合作，實(shí)現(xiàn)資源、知識(shí)和信息的優(yōu)化配置。三是發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)，突出科技創(chuàng)新、數(shù)字文化等新產(chǎn)業(yè)。打破原本只能實(shí)地體驗(yàn)和購(gòu)買(mǎi)的局限，實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)零售向新零售的轉(zhuǎn)變。

第三，擴(kuò)大云南民族民間手工藝產(chǎn)業(yè)規(guī)模。首先需要引進(jìn)一批高素質(zhì)的企業(yè)管理人才和擅長(zhǎng)資本融資的人才，通過(guò)提升管理水平和多方籌措資金，維持民族民間工藝品企業(yè)的高效率、可持續(xù)運(yùn)營(yíng)，為擴(kuò)大再生產(chǎn)和創(chuàng)新研發(fā)、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)提供有力支撐；同時(shí)，企業(yè)要樹(shù)立長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略目標(biāo)，準(zhǔn)確把握市場(chǎng)最新產(chǎn)品需求，積極投入和實(shí)施大項(xiàng)目，打造民族民間工藝品行業(yè)的知名品牌，使得這些品牌像 “云煙”“云三七”“云南白藥” 一樣聲名遠(yuǎn)播；最后，云南民族民間工藝品業(yè)要形成合力，企業(yè)之間可以在政府引導(dǎo)下建立民族民間工藝品企業(yè)家聯(lián)合會(huì)，設(shè)立行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和建立信息共享機(jī)制，同時(shí)也可以 “集體出?！?打造走出去發(fā)展的團(tuán)隊(duì)聯(lián)合體，這對(duì)于沖擊東南亞市場(chǎng)甚至是國(guó)際市場(chǎng)都具有重大現(xiàn)實(shí)意義。