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中國共產(chǎn)黨推進現(xiàn)代化建設(shè)的歷史考察與經(jīng)驗啟示

2021-02-01 04:57趙昌旭周金龍
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展

趙昌旭,周金龍

(山東大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,山東 濟南 250100)

實現(xiàn)現(xiàn)代化,完成強國夢是中國共產(chǎn)黨百年來探索建設(shè)的重大實踐主題。一部恢弘壯闊的百年黨史便是一部現(xiàn)代化的求索史、實踐史。2021年是中國共產(chǎn)黨成立百年之際,適值“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家”新征程的開啟之時,立足重大歷史關(guān)頭,理清中國共產(chǎn)黨百年來現(xiàn)代化探索的發(fā)展歷程,考究百年來現(xiàn)代化事業(yè)傳承的寶貴經(jīng)驗,對于書寫中國共產(chǎn)黨 “第二個百年”輝煌、開拓全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新境界具有重大昭示意義。

1 中國共產(chǎn)黨推進現(xiàn)代化建設(shè)的思想萌芽期

中國追求現(xiàn)代化事業(yè)最早起步于19世紀(jì)中葉,是伴隨著西方殖民入侵為避免“滅頂之災(zāi)”而作出的被動性選擇,但早期的現(xiàn)代化探索事業(yè)并未使中國走向現(xiàn)代化。直至1921年中國共產(chǎn)黨的成立,方使中國現(xiàn)代化事業(yè)有了新的領(lǐng)導(dǎo)力量,迎來真正意義上現(xiàn)代化的歷史開端。

1921—1949年是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民奮力掙脫“三座大山”壓迫、努力改變“兩半社會”狀態(tài)、著力實現(xiàn)“當(dāng)家做主”身份的歷史時期。這一時期的現(xiàn)代化探索實踐,不同于此前的“被動性選擇”,而是我們黨主動探求現(xiàn)代化建設(shè)的思想萌芽期。

第一,1921—1927年的現(xiàn)代化探索實踐,集中探求了系列現(xiàn)代化的理論觀念。在這一階段,早期中國共產(chǎn)黨人將對于“現(xiàn)代化”的認(rèn)識立足于對眾多先進理念的闡釋上以及與經(jīng)濟意義的聯(lián)系上。一是受新文化運動的影響,“科學(xué)”“民主”等系列先進的西方科學(xué)理念開始廣泛的傳入中國,為當(dāng)時眾多的先進知識分子所傳播、學(xué)習(xí)。這一時期,中國共產(chǎn)黨人是在廣泛的傳播新理念、學(xué)習(xí)新思想的過程中踐行著“現(xiàn)代化”。二是“現(xiàn)代化”“現(xiàn)代”“近代”等詞語相繼地在早期共產(chǎn)黨人的文章著作中出現(xiàn),是在經(jīng)濟意義上進行了“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”的區(qū)別。在1921年6月10日張?zhí)椎摹吨鹿伯a(chǎn)國際第三次代表大會的書面報告》中指出“近幾年中國的粗放養(yǎng)蠶業(yè)受到現(xiàn)代化大工廠廉價生產(chǎn)的排擠”[1]的現(xiàn)象,這是筆者發(fā)現(xiàn)的“現(xiàn)代化”一詞最先應(yīng)用在經(jīng)濟意義上的表述;在陳獨秀早期的諸多著作中,“現(xiàn)代化”“現(xiàn)代”等詞也被多次與“大工業(yè)”“產(chǎn)業(yè)”“生產(chǎn)方法”等經(jīng)濟詞匯相聯(lián)系。由此可見,早期中國共產(chǎn)黨人對“現(xiàn)代化”的認(rèn)識更多是基于對新理念以及與經(jīng)濟意義相聯(lián)系下的認(rèn)知。

第二,1927—1945年的現(xiàn)代化探索實踐,是以“軍事”為主展開的現(xiàn)代化探索。大革命失敗后,中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國人民開啟了獨立探索革命道路、武裝奪取革命政權(quán)的新篇章,使軍備建設(shè)、武裝斗爭成為這一階段現(xiàn)代化的鮮明主線任務(wù)。一是,這一時期我們黨廣泛開展土地革命進行農(nóng)業(yè)建設(shè)、“有計劃地恢復(fù)和發(fā)展手工業(yè)和某些工業(yè)”[2]、引進現(xiàn)代的生產(chǎn)方式等,即便并未達(dá)到“現(xiàn)代化”的水平,但在謀求“現(xiàn)代”生產(chǎn)經(jīng)營方式的實踐中鞏固了軍備建設(shè)的基礎(chǔ)。二是,這一時期我們黨對于“現(xiàn)代化”的認(rèn)知主要以“軍事現(xiàn)代化”為主,是服務(wù)于革命戰(zhàn)爭年代的武裝斗爭實際的。在《怎樣進行持久抗戰(zhàn)?》一文中,“軍事現(xiàn)代化”的思想得以鮮明體現(xiàn),“我們雖不贊成唯武器論的觀點,然而軍隊技術(shù)的提高,裝備的現(xiàn)代化,是迫切需要的。沒有裝備好的技術(shù)高的政治堅定的現(xiàn)代化的幾十個師,是不能最后驅(qū)逐日本帝國主義出中國的?!盵3]由此可知,這一時期我們黨對于“現(xiàn)代化”的認(rèn)知是基于軍事領(lǐng)域、服從于軍備建設(shè)的角度展開的。

第三,1945—1949年的現(xiàn)代化探索實踐,開始明確國家現(xiàn)代化建設(shè)的中心任務(wù)。抗戰(zhàn)取得勝利后,中國共產(chǎn)黨在總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)基礎(chǔ)上,明確了新民主主義政治條件實現(xiàn)后國家現(xiàn)代化建設(shè)的中心任務(wù)。毛澤東在《論聯(lián)合政府》中指出,“在新民主主義的政治條件獲得之后,中國人民及其政府必須采取切實的步驟,在若干年內(nèi)逐步地建立重工業(yè)和輕工業(yè),使中國由農(nóng)業(yè)國變?yōu)楣I(yè)國?!盵4]這一時期,我們黨深刻分析了國家農(nóng)業(yè)、工業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀,毛澤東在七屆二中全會中指出,“中國的現(xiàn)代性工業(yè)的產(chǎn)值雖然還只占國民經(jīng)濟總產(chǎn)值的百分之十左右,但是它卻極為集中”“中國的私人資本主義工業(yè),占了現(xiàn)代性工業(yè)中的第二位,它是一個不可忽視的力量”[5]“占國民經(jīng)濟總產(chǎn)值百分之九十的分散的個體的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟和手工業(yè)經(jīng)濟,是可能和必須謹(jǐn)慎地、逐步地而又積極地引導(dǎo)它們向著現(xiàn)代化和集體化的方向發(fā)展”[6]等系列判斷,使我們黨對農(nóng)業(yè)和工業(yè)發(fā)展實際有了更加準(zhǔn)確的把握,使向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變的路徑更加清晰。由此可知,這一時期我們黨是在積累經(jīng)驗的基礎(chǔ)上將“現(xiàn)代化”作為國家建設(shè)的中心任務(wù)加以把握的。

在整個新民主主義革命歷史時期,早期現(xiàn)代化探索呈現(xiàn)出層層遞進的階段性、由理念到實踐的過渡性、不同時期的具體性等鮮明的特征。作為現(xiàn)代化建設(shè)的思想萌芽期,這一階段的現(xiàn)代化探索為新中國成立后的現(xiàn)代化實踐積累了經(jīng)驗、提供了鑒戒。

2 中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)的歷史啟動期

1949—1978年是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在國家獨立的基礎(chǔ)上,鞏固新生政權(quán)、進行社會主義革命和建設(shè)的歷史時期。這一時期的現(xiàn)代化探索實踐,是在鞏固新生政權(quán)基礎(chǔ)上,逐步探索適合中國國情的現(xiàn)代化實踐的啟動期。

第一,1949—1954年的現(xiàn)代化探索,是著力發(fā)展以工為主、工農(nóng)互促的現(xiàn)代化實踐。新中國的成立,開始了嚴(yán)格意義上的現(xiàn)代化啟動期,使現(xiàn)代化的實踐能夠在一個獨立的、自主的現(xiàn)代國家開展。但正如蘇聯(lián)建國初期一樣,新中國成立后也面臨著外部敵對勢力的巨大威脅以及內(nèi)部建設(shè)的“平地起高樓”狀態(tài)。這一時期毛澤東同志指出:“同志們要知道,中國民族和人民要徹底解放,必須實現(xiàn)國家工業(yè)化”[7],而“為了保衛(wèi)中國與提高人民的生活水平,就需要進行大規(guī)模的經(jīng)濟建設(shè),使中國工業(yè)化”[8],將實現(xiàn)國家工業(yè)化的重要性和必要性明確地表達(dá)出;但與此同時,建國初期的現(xiàn)代化探索實踐也充分吸收了蘇聯(lián)建設(shè)的教訓(xùn),我們認(rèn)識到“中國的工業(yè)化必須依靠國內(nèi)廣大的農(nóng)村市場,沒有一個徹底的土地改革,就不能實現(xiàn)新中國的工業(yè)化”[9],這使我們的現(xiàn)代化建設(shè)能夠充分的照顧農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展,進而形成建國初期以工為主、工農(nóng)互促的現(xiàn)代化探索實踐。

第二,1954—1978年的現(xiàn)代化探索,是完整擘畫“四個現(xiàn)代化”戰(zhàn)略藍(lán)圖的實踐。在一屆全國人大一次會議上,周恩來明確指出“如果我們不建設(shè)起強大的現(xiàn)代化的工業(yè)、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化的交通運輸業(yè)和現(xiàn)代化的國防,我們就不能擺脫落后和貧困,我們的革命就不能達(dá)到目的”[10],這初步地明確了新中國現(xiàn)代化建設(shè)的藍(lán)圖任務(wù)。這一時期,我們黨對于“四個現(xiàn)代化”的認(rèn)識伴隨著國情實際的變化不斷地進行著調(diào)整。一是受國際形勢的發(fā)展變化,“國防現(xiàn)代化”的提法經(jīng)歷了一個反復(fù)提出的過程。在1954年之前的現(xiàn)代化建設(shè)進程中,對于國防和軍事現(xiàn)代化是有相當(dāng)?shù)闹匾暢潭鹊?,這是由于建國初捍衛(wèi)新生政權(quán)所需;而后一段時間,我們投入到社會主義建設(shè)中,更多的是強調(diào)在工、農(nóng)業(yè)上的發(fā)展建設(shè),并沒有明確的將“國防現(xiàn)代化”一詞作為重要戰(zhàn)略任務(wù)提出,毛澤東同志在閱讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟學(xué)教科書》時,明確提出了建設(shè)“國防現(xiàn)代化”的戰(zhàn)略任務(wù)。二是工、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的表述順序經(jīng)歷了前后變更,對“四個現(xiàn)代化”的認(rèn)識更加科學(xué)全面。在三屆全國人大一次會議上,周恩來正式宣布“要在不太長的歷史時期內(nèi),把我國建設(shè)成為一個具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會主義強國”[11],這一表述首次正式將“農(nóng)業(yè)”提到“工業(yè)”之前,并以“科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化”取代“交通運輸現(xiàn)代化”,這既表明我們黨對于“農(nóng)業(yè)”在整個國民經(jīng)濟中的重要性的認(rèn)識有所提高,也表明我們黨對于“四個現(xiàn)代化”的認(rèn)識更加的全面和科學(xué)。三是在現(xiàn)代化實踐中逐步認(rèn)識到“科學(xué)技術(shù)”的重要性。隨著現(xiàn)代化建設(shè)的不斷向前推進,我們認(rèn)識到“為實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化和國防的現(xiàn)代化,根本改變我國經(jīng)濟上的落后和貧弱狀況,必須將我國整個國民經(jīng)濟在現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)的基礎(chǔ)上加以改造”[12];在1963年上海市科學(xué)技術(shù)工作會議上,周恩來更是明確提出“我們要實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、工業(yè)現(xiàn)代化、國防現(xiàn)代化和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化,把我們祖國建設(shè)成為一個社會主義強國,關(guān)鍵在于實現(xiàn)科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化”[13],將科學(xué)技術(shù)在現(xiàn)代化建設(shè)中的重要程度提高到關(guān)鍵性的位置。系列認(rèn)識的不斷提高,使得“四個現(xiàn)代化”的戰(zhàn)略藍(lán)圖得到清晰擘畫。

3 中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)的歷史推進期

1978—2012年是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在改革開放新時期進行社會主義現(xiàn)代化的新階段。這一階段的現(xiàn)代化實踐,是在明確以經(jīng)濟建設(shè)為中心的基礎(chǔ)上,堅持立足中國國情實際,以實事求是的工作原則所展開的建設(shè)有中國特色的社會主義現(xiàn)代化的偉大實踐,是現(xiàn)代化建設(shè)的歷史推進期。

第一,1978—1992年的現(xiàn)代化探索,是在思想解放的前提下確立“中國式現(xiàn)代化”發(fā)展目標(biāo)的實踐。十一屆三中全會后,實事求是的思想路線在全黨重新確立,面對近十年停滯發(fā)展導(dǎo)致的舊局面,我們黨深刻地認(rèn)識到,“只能分階段有步驟地實現(xiàn)現(xiàn)代化的目標(biāo),既不應(yīng)當(dāng)超越客觀條件,勉強去做不可能做到的事情,又要在客觀條件允許的范圍內(nèi),做好那些經(jīng)過努力可以做到的事情”[14],使新時期現(xiàn)代化建設(shè)更加立足于基本實際。在1979年12月6日,鄧小平會見日本首相大平正芳時明確指出“我們要實現(xiàn)的四個現(xiàn)代化,是中國式的四個現(xiàn)代化。我們的四個現(xiàn)代化的概念,不是像你們那樣的現(xiàn)代化的概念,而是‘小康之家’”[15],這使現(xiàn)代化的內(nèi)涵更具有中國特色、更符合中國實際;而后,在黨的十一屆六中全會上,在談及新型人民政權(quán)建立的偉大意義時,提出“它是中國歷史上從來沒有過的人民當(dāng)家作主的新型政權(quán),是建設(shè)社會主義的富強民主文明的現(xiàn)代化國家的根本保證”[16],首次以“富強民主文明”指代現(xiàn)代化國家建設(shè)的發(fā)展目標(biāo);在黨的十三大上,又正式將“富強民主文明”確立為社會主義初級階段所要實現(xiàn)的社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展任務(wù)和目標(biāo),并針對中國國情實際,創(chuàng)造性地提出了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的 “三步走”戰(zhàn)略,使實現(xiàn)現(xiàn)代化藍(lán)圖的戰(zhàn)略步驟得以清晰構(gòu)畫。這樣就使新時期的現(xiàn)代化建設(shè)突顯出“中國式”的特色,更符合中國實際。

第二,1992—2012年的現(xiàn)代化探索,是在堅持發(fā)展“中國式現(xiàn)代化”的前提下,不斷充實完善的實踐過程。在東歐劇變、蘇聯(lián)解體的巨大國際壓力下,我們更加堅持將發(fā)展立足于國情實際中,明確提出“我們這樣大的社會主義國家搞現(xiàn)代化建設(shè),必須處理好擴大對外開放和堅持自力更生的關(guān)系,把立足點放在依靠自己力量的基礎(chǔ)上”[17]這一重大原則。在黨的十五大上,我們黨首次提出“兩個一百年”的奮斗目標(biāo),并將“基本實現(xiàn)現(xiàn)代化”作為“第二個百年”目標(biāo)來實現(xiàn),這是在充分考慮發(fā)展實際的基礎(chǔ)上作出的恰當(dāng)安排;而后在黨的十六屆六中全會上,我們黨基于新的發(fā)展實際,將社會主義現(xiàn)代化的內(nèi)涵再次實現(xiàn)革新,明確將“和諧”加入“富強民主文明”之列成為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新目標(biāo)。這樣就使“中國式現(xiàn)代化”的建設(shè)內(nèi)涵實現(xiàn)充實完善。

4 中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)的歷史繁榮期

黨的十八大以來的中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期,是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大人民群眾實現(xiàn)全面建成小康社會繼而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的歷史新時期,是現(xiàn)代化建設(shè)取得新繁榮的實現(xiàn)期。

第一,2012—2017年的現(xiàn)代化探索,是現(xiàn)代化實現(xiàn)內(nèi)涵革新與創(chuàng)新發(fā)展的實踐階段。在黨的十八大上,我們黨提出“堅持走中國特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路……促進工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展”[18]的“新四化”戰(zhàn)略,實現(xiàn)了“四個現(xiàn)代化”的內(nèi)涵革新;同時,針對現(xiàn)代化建設(shè)過程中生態(tài)問題突出的現(xiàn)狀,“黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會主義事業(yè)總體布局,使生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位更加明確”[19],使現(xiàn)代化的建設(shè)領(lǐng)域更加全面。在現(xiàn)代化建設(shè)的重要領(lǐng)域——小康建設(shè)方面,黨的十八大開創(chuàng)性地提出了“全面建成小康社會”的歷史性目標(biāo),使全面小康的層次更高、內(nèi)涵更廣,順應(yīng)了現(xiàn)代化建設(shè)進入新階段的發(fā)展要求。在政治領(lǐng)域方面,黨的十八屆三中全會提出 “堅持把完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化作為全面深化改革的總目標(biāo)”[20],習(xí)近平指出:“在鄧小平同志戰(zhàn)略思想的基礎(chǔ)上,提出要推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。這是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度的必然要求,是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的應(yīng)有之義”[21]。在這一階段,中國特色社會主義現(xiàn)代化的內(nèi)涵實現(xiàn)豐富完善,現(xiàn)代化的實踐得到創(chuàng)新發(fā)展。

第二,2017年至今的現(xiàn)代化探索,是新時代現(xiàn)代化建設(shè)取得重大突破的關(guān)鍵階段。進入新時代以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央圍繞“社會主義現(xiàn)代化國家建設(shè)”創(chuàng)造性的開展工作、開創(chuàng)性的謀劃戰(zhàn)略,形成了關(guān)于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的系列新觀念、新戰(zhàn)略。在目標(biāo)體系上,十九大明確將“美麗”加入“富強民主文明和諧”行列,豐富發(fā)展了現(xiàn)代化的目標(biāo)。在目標(biāo)層級上,將建設(shè)“社會主義現(xiàn)代化國家”調(diào)整為建設(shè)“社會主義現(xiàn)代化強國”,將現(xiàn)代化國家的建設(shè)層級上升至“強國”高度,提升了現(xiàn)代化的建設(shè)質(zhì)量。在時間安排上,黨的十九大將“基本實現(xiàn)現(xiàn)代化”的戰(zhàn)略目標(biāo)提前至2035年,使“基本實現(xiàn)現(xiàn)代化”建立在“全面建成小康社會”的基礎(chǔ)上,使“基本實現(xiàn)現(xiàn)代化”的立足點更高、動力更足。

在黨的十九屆五中全會上,伴隨“全面建成小康社會”目標(biāo)任務(wù)的即將完成,我們黨更是將“戰(zhàn)略布局”進行革新,明確提出“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家”的目標(biāo)任務(wù),使“基本實現(xiàn)現(xiàn)代化”的完成“近在咫尺間”。

總之,進入新時代以來,在我們國家已經(jīng)取得眾多歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的基礎(chǔ)上,我們的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是在更高起點上展開的以更高標(biāo)準(zhǔn)要求的新時代的現(xiàn)代化建設(shè),這是以往任何時期所不能比擬的,是現(xiàn)代化事業(yè)即將取得大發(fā)展大繁榮的偉大時期!

5 中國共產(chǎn)黨推進現(xiàn)代化建設(shè)的經(jīng)驗啟示

回顧中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民有效開啟、推進、實現(xiàn)現(xiàn)代化的百年征程,黨正是在不斷地摸索中砥礪前進的,在百年征程中逐步積累起有中國特色的現(xiàn)代化建設(shè)的寶貴經(jīng)驗。站在百年征程交匯點上,總結(jié)百年現(xiàn)代化建設(shè)的寶貴經(jīng)驗,對開啟“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家”新征程,實現(xiàn)強國夢提供了諸多當(dāng)代啟示。

5.1 穩(wěn)固的發(fā)展環(huán)境是首要前提 必須聚焦“兩個大局”保障環(huán)境穩(wěn)定

“一個國家要實現(xiàn)長遠(yuǎn)的現(xiàn)代化發(fā)展目標(biāo),首先必須要具有社會環(huán)境的穩(wěn)定性,使人們對未來抱有比較穩(wěn)定的預(yù)期。”[22]誠然,社會環(huán)境的穩(wěn)定性是有效開展現(xiàn)代化建設(shè)的首要前提,任何一個國家的現(xiàn)代化建設(shè)在動亂不堪的境況下都是不能夠順利展開的。因此,社會穩(wěn)定是一個國家經(jīng)濟社會能夠得以有效運轉(zhuǎn)、社會秩序能夠得以有效保持的必要性因素。

社會的穩(wěn)定可以從多種角度理解,一是強調(diào)多層面的,包括政治、經(jīng)濟、文化、民生、生態(tài)等方面,是能夠維持整個社會秩序協(xié)調(diào)運轉(zhuǎn)的諸多因素的集合;二是強調(diào)多空間的,是著眼于國內(nèi)外發(fā)展穩(wěn)定的大局來考量的。在我們黨領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化百年的偉大征程中,對于保持社會穩(wěn)定以推進現(xiàn)代化建設(shè)的認(rèn)識便是基于這樣的兩個角度展開。在新民主主義革命時期,囿于整體的社會環(huán)境處于動亂之中,而且真正意義上的、完整的國家尚未建立起來,使當(dāng)時的現(xiàn)代化建設(shè)只能在共產(chǎn)黨所執(zhí)政的區(qū)域開展。社會環(huán)境的不穩(wěn)定性、不完整性使得現(xiàn)代化建設(shè)也只是在局部領(lǐng)域內(nèi)展開。新中國的成立,使得我們的現(xiàn)代化建設(shè)得以在政治、經(jīng)濟穩(wěn)定的國內(nèi)環(huán)境下開展,同時也意味著我們的現(xiàn)代化建設(shè)務(wù)必要充分兼顧國內(nèi)外發(fā)展大局。毛澤東在《論十大關(guān)系》中明確將“中國與外國”的關(guān)系問題列出,不僅啟示我們現(xiàn)代化建設(shè)要充分的利用外國有益成果,而且意指現(xiàn)代化建設(shè)要有世界眼光、充分把握世界發(fā)展態(tài)勢。進入改革開放新時期后,面臨的首要問題便是整治“文革”十年內(nèi)亂的局面,鄧小平明確提出:“中國要實現(xiàn)四個現(xiàn)代化,擺脫落后狀態(tài),必須有一個安定團結(jié)的政治局面,必須有領(lǐng)導(dǎo)有秩序地進行建設(shè)?!盵23]同時,他還以非凡的戰(zhàn)略眼光看到當(dāng)今時代的主題為“和平與發(fā)展”,清晰地把握住國際發(fā)展大勢,為國內(nèi)的穩(wěn)定發(fā)展以明確指引。

進入新時代以來,習(xí)近平總書記明確提出“兩個大局”的戰(zhàn)略思想,以更加宏大的視野謀劃新時代中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。習(xí)近平指出:“只有國家安全和社會穩(wěn)定,改革發(fā)展才能不斷推進。”[24]新時代現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)需要解決的任務(wù)更多、實現(xiàn)的目標(biāo)更大,“沒有安全和穩(wěn)定,一切都無從談起?!盵25]因此,現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)必須聚焦“兩個大局”,保障環(huán)境穩(wěn)定。

5.2 清醒的國情認(rèn)知是立足之本 必須明確“變與不變”扎實發(fā)展根基

“認(rèn)清中國的國情,乃是認(rèn)清一切革命問題的基本的根據(jù)?!盵26]認(rèn)清中國國情以有效開展現(xiàn)代化建設(shè),也是百年現(xiàn)代化建設(shè)進程中形成的基本認(rèn)知,是開展中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的立足之本,是我們所堅持的最根本的實際。

國情是一個國家最根本的實際,是一國經(jīng)濟、政治、文化、社會發(fā)展等國內(nèi)發(fā)展水平的如實反映,也是一國在世界大局中所處的地位、所發(fā)揮作用的基本呈現(xiàn)。對國情實際的正確認(rèn)知與否,將事關(guān)國家政策的制定方向、事關(guān)人民群眾的生存利益、事關(guān)國家大勢的發(fā)展走向?;仡櫸尹h領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化的百年偉大征程,之所以將現(xiàn)代化建設(shè)分為不同的發(fā)展時期以及劃分為不同的發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展層級,便是基于對不同時期的國情實際所做出的不同判斷。新民主主義革命時期,我們的國情實際便是“半殖民地半封建社會”,這就決定我們的現(xiàn)代化建設(shè)是立足于這一實際基礎(chǔ)上的,是為擺脫“三座大山”的壓迫、努力改變“兩半社會”狀態(tài)而進行的建設(shè),因而現(xiàn)代化建設(shè)是有著明確的指向的。新中國成立后,面對國內(nèi)經(jīng)濟成分混雜、工農(nóng)業(yè)發(fā)展水平低下等現(xiàn)狀,我們黨立足實際,有序進行了社會主義的“三大改造”,確立起社會主義制度,為現(xiàn)代化建設(shè)進入新時期積累了物質(zhì)基礎(chǔ)、奠定了制度保障。進入改革開放新時期后,鄧小平提出了“社會主義初級階段”理論,指明“社會主義本身是共產(chǎn)主義的初級階段,而我們中國又處在社會主義的初級階段,就是不發(fā)達(dá)的階段。一切都要從這個實際出發(fā),根據(jù)這個實際來制訂規(guī)劃?!盵27]這是我們黨在進入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期后,對于基本國情的更深入地認(rèn)知,也成為改革開放新時期現(xiàn)代化建設(shè)的基本立足點。

進入新時代以來,針對我國的發(fā)展實際以及基本國情的認(rèn)知,習(xí)近平總書記發(fā)表過系列重要講話,鑄就了新時代條件下現(xiàn)代化建設(shè)的立足之本。在黨的十九大上,習(xí)近平總書記指出,“我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”[28]。但是“我國社會主要矛盾的變化,沒有改變我們對我國社會主義所處歷史階段的判斷,我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變,我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變”[29]。對于國情實際做出的判斷,成為今后發(fā)展所要立足的新實際。因此,中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的開展,必須明確國情實際的“變與不變”,牢固立足發(fā)展根基,厚植發(fā)展基礎(chǔ)。

5.3 堅強的領(lǐng)導(dǎo)力量是核心要素 必須堅定“兩個維護”強化政黨建設(shè)

“從人類社會發(fā)展規(guī)律來看,任何一個民族的崛起都離不開先進社會力量的領(lǐng)導(dǎo)。”[30]先進的、強有力的領(lǐng)導(dǎo)力量是一個民族、一個國家謀求建設(shè)、改革的核心要素。在政黨政治高度進步的現(xiàn)代社會中,政黨主體往往擔(dān)當(dāng)著一國現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)者角色,成為現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)力量。

在現(xiàn)代意義的民族國家中,“政黨政治及其實踐是現(xiàn)代國家建設(shè)與發(fā)展的現(xiàn)實性要素構(gòu)成,深刻影響著現(xiàn)代社會進步的質(zhì)量和發(fā)展方向”[31],政黨的建設(shè)質(zhì)量影響著其在現(xiàn)代化建設(shè)中領(lǐng)導(dǎo)作用的現(xiàn)實性發(fā)揮,進而事關(guān)現(xiàn)代化建設(shè)的實效性。在我們黨現(xiàn)代化建設(shè)的百年歷程中,對于堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強黨的建設(shè)以推進現(xiàn)代化有著豐富的經(jīng)驗總結(jié)和價值內(nèi)涵。無論是在革命戰(zhàn)爭年代的軍事斗爭中,還是在建國后的建設(shè)事業(yè)中,毛澤東都明確地將“領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國共產(chǎn)黨”這一核心原則在不斷地進行強調(diào)、堅持。進入改革開放新時期,鄧小平總結(jié)現(xiàn)代化建設(shè)的經(jīng)驗,提出了“四項基本原則”,將“堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)”作為實現(xiàn)“四個現(xiàn)代化”的重要保證;進入新世紀(jì)后,面對現(xiàn)代化建設(shè)的新形勢、新任務(wù),江澤民提出:“加快推進社會主義現(xiàn)代化,必須毫不放松地加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),全面推進黨的建設(shè)新的偉大工程”[32],更加明確地彰顯出政黨建設(shè)在現(xiàn)代化進程中的重要性。

進入新時代以來,習(xí)近平總書記高度重視黨的建設(shè)工作,明確了全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略地位,提出新形勢下黨的建設(shè)的新時代要求,將黨的建設(shè)偉大工程推向深入。這表明,在現(xiàn)代化國家建設(shè)中,政黨作為國家建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)主體乃至核心力量,務(wù)必應(yīng)當(dāng)?shù)玫綇娀ㄔO(shè),使領(lǐng)導(dǎo)主體能夠高效、有力,以適應(yīng)于現(xiàn)代化建設(shè)不斷產(chǎn)生的新要求。因此,中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)必須堅決做到“兩個維護”,并在現(xiàn)代化建設(shè)的進程中不斷優(yōu)化政黨建設(shè)。

5.4 全盤的戰(zhàn)略考量是基本要求 必須牢固“四個全面”對接宏偉目標(biāo)

堅持用全面的、辯證的、長遠(yuǎn)的眼光看問題是馬克思主義的基本觀點和方法論原則。馬克思主義的整個理論體系,給予我們最大的啟示之一便是要把握住事物發(fā)展的整體性、全面性,并以此為基礎(chǔ)對所進行的事業(yè)做全盤的謀劃與考量。

唯物辯證法要求我們堅持以聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點看問題,反對用孤立的、靜止的、片面的觀點看問題,只有這樣才能夠在準(zhǔn)確把握事物發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上,推進事物發(fā)展實現(xiàn)全面展開。這不僅僅是要求我們在認(rèn)識事物的過程中堅持全面的觀點,而且在改造事物中要實現(xiàn)全盤的改造、全面的發(fā)展。在我們黨領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)的百年中,對于現(xiàn)代化的認(rèn)識以及對于現(xiàn)代化的實踐是經(jīng)歷了一個由局部認(rèn)識到全面認(rèn)識、由低水平改造到高水平建設(shè)的發(fā)展階段的,從而形成了一個在現(xiàn)代化建設(shè)進程中的“飛躍”。建國初的現(xiàn)代化建設(shè),主要是以經(jīng)濟建設(shè)尤其是工業(yè)化建設(shè)為主開展的,這使現(xiàn)代化建設(shè)處于不均衡的發(fā)展中;在現(xiàn)代化建設(shè)的新時期,針對現(xiàn)代化建設(shè)諸領(lǐng)域發(fā)展失衡的問題,鄧小平明確提出物質(zhì)文明和精神文明“兩手抓”的思想,在黨的十三大上更是明確將“富強、民主、文明”作為現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展目標(biāo);黨的十八大以來,我們黨持續(xù)深化對現(xiàn)代化建設(shè)的認(rèn)識,不僅提出新 “四個現(xiàn)代化”,而且在現(xiàn)代化的實踐中提出“五位一體”的總體布局和“四個全面”的戰(zhàn)略布局,使現(xiàn)代化建設(shè)的實踐有效地全面展開,實現(xiàn)了認(rèn)識和實踐的全面進步。

當(dāng)下“四個全面”戰(zhàn)略布局實現(xiàn)了戰(zhàn)略革新,因此,中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)必須牢固“四個全面”的戰(zhàn)略布局,緊密對接全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新目標(biāo),以全面推進現(xiàn)代化建設(shè)偉大事業(yè)。

5.5 務(wù)實的人民理念是價值旨?xì)w 必須銘記“人民至上”堅定以人為本

“歷史充分證明,江山就是人民,人民就是江山,人心向背關(guān)系黨的生死存亡?!盵33]人民群眾是無產(chǎn)階級政黨干事創(chuàng)業(yè)的最大底氣和最強動力,只有始終保持與人民群眾同呼吸共命運的情懷、牢記對人民群眾擔(dān)當(dāng)作為的理念、樹立為人民群眾犧牲奉獻的品格,我們的事業(yè)才能夠順著明晰的價值方向不斷推向前進。

人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者,是歷史的主體,這是馬克思主義的基本觀點之一。馬克思和恩格斯曾經(jīng)指出:“無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動?!盵34]因此,在無產(chǎn)階級的偉大事業(yè)中,牢固堅守人民理念理應(yīng)是行動出發(fā)點和價值歸引點。在我們黨現(xiàn)代化建設(shè)的初期,毛澤東便曾指出,我們黨“力量的來源就是人民群眾,不反映人民群眾的要求,哪一個人也不行?!盵35]不僅使無產(chǎn)階級政黨明確了現(xiàn)代化建設(shè)的力量來源問題,更重要的是講清楚了現(xiàn)代化建設(shè)的價值指向問題。在現(xiàn)代化建設(shè)進入新時期后,鄧小平更是旗幟鮮明地指出了現(xiàn)代化建設(shè)的“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn),明確將“是否有利于提高人民的生活水平”作為一項重要評判原則,也是在積極回應(yīng)著我們黨現(xiàn)代化建設(shè)的方向性問題。進入新時代以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央明確“以人民為中心”的發(fā)展理念,堅持“人民至上”的原則,積極有為地開展工作,推動經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等領(lǐng)域的建設(shè)取得顯著性進展,中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)取得歷史性成就,極大地增強了人民群眾的幸福感、安全感和獲得感,“使生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民,共同享有人生出彩的機會,共同享有夢想成真的機會,共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會?!盵36]

繼往方能開來。面向未來,開辟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新境界,理應(yīng)繼續(xù)保持“人民至上”的價值理念、牢記“以人為本”的根本要求,在新的百年征程上堅守共產(chǎn)黨人的百年底色,繼續(xù)書寫“第二個百年”事業(yè)的新畫卷。

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