朱文軍 黃延生 洪慶林

摘要：傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生作為優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的組成部分，對(duì)于推動(dòng)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)意義。博大精深的傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)是傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的根基，其中還包含中國古代醫(yī)、儒、佛的文化精髓。通過對(duì)傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生和中醫(yī)學(xué)的融合發(fā)展工作探究，也能了解其中的健身價(jià)值和意義，增強(qiáng)人們對(duì)于傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生與中醫(yī)文化的正確認(rèn)知，推動(dòng)人們身心健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生；中醫(yī)學(xué)；深度融合；發(fā)展

引言

在中國傳統(tǒng)文化發(fā)展的過程中，極大地推動(dòng)了我國傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生文化的創(chuàng)新發(fā)展。傳統(tǒng)文化養(yǎng)生與中醫(yī)學(xué)來源于中國傳統(tǒng)文化，二者屬于人體文化的性質(zhì)范疇，在哲學(xué)理論基礎(chǔ)、文化等方面相互融合、滲透。加強(qiáng)傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生和中醫(yī)學(xué)的深度融合發(fā)展，能更好地促使人們形成保持機(jī)體平衡的發(fā)展意識(shí)。二者深度融合發(fā)展，對(duì)于推動(dòng)身心健康、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也能產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

一、突出深度融合的戰(zhàn)略目標(biāo)

在全民健身計(jì)劃綱要實(shí)施的過程中，提出關(guān)于傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生和中醫(yī)學(xué)深度融合發(fā)展的新要求，也給傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生文化的發(fā)展提供廣闊的空間。在傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生和中醫(yī)學(xué)的深度融合發(fā)展中，還要突出二者深度融合的戰(zhàn)略目標(biāo)，強(qiáng)化人們對(duì)于二者融合工作的正確認(rèn)識(shí)，還要通過傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生，幫助強(qiáng)化人體運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)活力、調(diào)節(jié)心血管循環(huán)系統(tǒng)功能。從而推動(dòng)人體身心健康發(fā)展，解決存在的身心發(fā)展問題。同時(shí)，傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生貴在養(yǎng)，通過養(yǎng)生的形式讓人心曠神怡、精力充沛，還能使人的身心得到協(xié)調(diào)和健康發(fā)展。因此，需要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生和中醫(yī)學(xué)的深度融合發(fā)展工作理念進(jìn)行宣傳，讓人們能夠積極結(jié)合二者深度融合的發(fā)展目標(biāo)，使心理處于積極狀態(tài)，提升心理平衡。傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生和中醫(yī)學(xué)的深度融合，無論是在運(yùn)動(dòng)形式上，還是調(diào)節(jié)人的心理狀態(tài)方面，都能達(dá)到推動(dòng)人身心健康發(fā)展的主要目標(biāo)，所以讓傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生成為中醫(yī)學(xué)的重要組成部分，能夠充分發(fā)揮傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生和中醫(yī)學(xué)在全民健康計(jì)劃綱要中的戰(zhàn)略作用。

二、優(yōu)化深度融合的發(fā)展內(nèi)容

傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生和中醫(yī)學(xué)在深度發(fā)展中，二者存在很多的相似內(nèi)容和教育內(nèi)容，所以通過優(yōu)化二者深度融合發(fā)展內(nèi)容的方式，吸引更多人，讓其具有更高的鍛煉價(jià)值。在中醫(yī)學(xué)發(fā)展的過程中，可以將傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生中的太極拳、太極劍、五禽戲等運(yùn)動(dòng)內(nèi)容融入中醫(yī)學(xué)發(fā)展中，并采用將傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生與中醫(yī)學(xué)發(fā)展內(nèi)容結(jié)合的方式，達(dá)到鍛煉個(gè)人身心的目標(biāo)， 使個(gè)人能夠修身、養(yǎng)心、養(yǎng)性，提升身體發(fā)展水平和增強(qiáng)體質(zhì)。在二者融合的過程中，還需要結(jié)合傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生理念，展現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)的精神，積極對(duì)傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生理念和精神進(jìn)行宣傳，加強(qiáng)中醫(yī)學(xué)與傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生之間的有機(jī)統(tǒng)一，不斷將傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生滲透在中醫(yī)學(xué)的各個(gè)方面。

三、合理挖掘與整理養(yǎng)生方法

在社會(huì)發(fā)展的過程中，隨著人們生活水平的提高，對(duì)于傳統(tǒng)養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)等發(fā)展需求逐漸增加。而且太極拳、五禽戲等深受廣大人民喜愛，對(duì)于促進(jìn)全民健身運(yùn)動(dòng)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。在傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生文化與中醫(yī)學(xué)融合發(fā)展中，還要堅(jiān)持科學(xué)化、規(guī)范化的發(fā)展方向，合理挖掘與整理養(yǎng)生方法，并且從生理學(xué)、心理學(xué)和社會(huì)學(xué)等多種角度，探索中醫(yī)學(xué)與傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生之間的融合方式，進(jìn)而不斷整理出一套與現(xiàn)代文明相適應(yīng)的能夠強(qiáng)身健體、延年益壽的健身方法，不斷提升中醫(yī)學(xué)發(fā)展工作水平，通過傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生為中醫(yī)學(xué)的發(fā)展注入新的活力，提升二者融合發(fā)展工作時(shí)效性。

結(jié)語

傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生與中醫(yī)學(xué)之間存在相似性，還需要結(jié)合這種相似性特點(diǎn)，加強(qiáng)二者之間的深度融合，突出二者融合目標(biāo)、優(yōu)化融合內(nèi)容，提升融合水平。

作者簡介：

朱文軍（1975.9- ），男，漢族，陜西咸陽人，碩士，講師，主要研究方向：運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生。

黃延生，山東單縣人，研究生學(xué)歷，碩士學(xué)位，講師，主要研究方向：運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生

洪慶林，男，碩士，講師，主要研究方向：運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生