洪 明， 袁 笛

(1.福建師范大學(xué) 教育學(xué)部， 福建 福州 350117； 2.西安外事學(xué)院 人文藝術(shù)學(xué)院， 陜西 西安 710077)

美國蒙臺梭利協(xié)會(American Montessori Society，AMS)是美國最富影響力的蒙臺梭利組織，在世界蒙臺梭利教育領(lǐng)域具有舉足輕重的作用。隨著20世紀(jì)60年代AMS的創(chuàng)立和迅速壯大，蒙臺梭利教育界出現(xiàn)了AMS和AMI的對峙局面。AMI的全稱為國際蒙臺梭利協(xié)會(Association Montessori Internationale)，是蒙臺梭利本人創(chuàng)辦的世界上首個蒙臺梭利組織，也是世界蒙臺梭利教育界最具權(quán)威的機(jī)構(gòu)，在恪守蒙臺梭利教育原則和方法方面，建立了自己的標(biāo)準(zhǔn)，形成了特色。與AMI相比，作為美國創(chuàng)立的蒙臺梭利機(jī)構(gòu)，AMS更加重視蒙臺梭利教育思想與美國教育發(fā)展需要之間的適應(yīng)性和貼合度，在蒙臺梭利教育思想的創(chuàng)新以及使之“美國化”方面開展了積極而富有成效的探索，給蒙臺梭利教育實踐的發(fā)展注入了新的源頭活水。實際上，AMS的影響已經(jīng)不限于美國，經(jīng)過60多年的發(fā)展，它已經(jīng)成為與AMI齊名的具有國際影響的蒙臺梭利組織，對我國的蒙臺梭利教育也產(chǎn)生了重要影響。然而，在蒙臺梭利教育飛速發(fā)展的現(xiàn)實格局中，我國對蒙臺梭利及其組織的研究還相對薄弱。筆者嘗試通過對AMS的初步研究，為我國更為系統(tǒng)地研究蒙臺梭利教育及其機(jī)構(gòu)拋磚引玉。

一、AMS的緣起與發(fā)展歷程

美國蒙臺梭利教育運動起始于1911年，經(jīng)歷了從興起到衰落、從回歸到分裂、從分裂到聯(lián)合三個發(fā)展階段。AMS是美國蒙臺梭利教育運動發(fā)展到第二階段的產(chǎn)物。研究AMS的發(fā)展歷程，必須從蒙臺梭利及AMI開始。1907年，蒙臺梭利在羅馬創(chuàng)辦了“兒童之家”——世界上最早的蒙臺梭利學(xué)校，創(chuàng)設(shè)了蒙臺梭利教學(xué)法。蒙臺梭利教學(xué)法在兒童教育方面獲得了極大的成功，在歐洲贏得了廣泛的聲譽(yù)，并開始在世界范圍內(nèi)傳播。

蒙臺梭利教學(xué)法大約在1911年前后傳入美國，美國歷史上第一所蒙臺梭利學(xué)校也于當(dāng)年創(chuàng)辦。當(dāng)時的美國報紙雜志對蒙臺梭利的事跡廣為宣傳，因針砭時弊而頗負(fù)影響的《麥克盧爾雜志》(McClure’sMagazine)發(fā)表了題為《教育奇才：瑪麗亞·蒙臺梭利的方法》的文章，描述了蒙臺梭利“兒童之家”的孩子們是如何因使用這種教育方法而獲得成功的。標(biāo)題和文中諸如“瘋狂的寫作占據(jù)了學(xué)校”“四個孩子在六周內(nèi)學(xué)會寫作”等博人眼球的描述，[1]激發(fā)了美國社會對蒙臺梭利教育的巨大熱情。

為發(fā)展美國的蒙臺梭利教育，1913年，美國著名發(fā)明家貝爾及其夫人馬波·貝爾成立了蒙臺梭利教育協(xié)會(Montessori Education Association)，馬波·貝爾任會長，美國時任總統(tǒng)威爾遜的女兒任秘書長[2](這個協(xié)會與后來建立的AMS并無直接關(guān)系)。蒙臺梭利本人也于1913年和1915年兩度到美國講學(xué)，受到了熱烈的歡迎，賓客高朋，座無虛席，杜威曾親自為蒙臺梭利的講演擔(dān)任主持。美國蒙臺梭利運動很快達(dá)到了其第一階段的高峰，到1917年，美國的蒙臺梭利學(xué)校已經(jīng)發(fā)展到了104所。[3]

然而，由于美國進(jìn)步主義教育家克伯屈等人的激烈批評，加之不太貼合美國工業(yè)化進(jìn)程中的教育需求，蒙臺梭利教育運動在美國的發(fā)展受阻，美國本土發(fā)展起來的進(jìn)步主義教育完美碾壓了這一來自歐洲的教育思想。從1918年開始，蒙臺梭利教育在美國漸漸銷聲匿跡。

雖然蒙臺梭利教育退出了美國教育舞臺，但它在除美國之外的國家依然如火如荼地發(fā)展著。鑒于世界各地存在著濫用蒙臺梭利之名的情況，為維護(hù)自己思想的正統(tǒng)性和純潔性，確保蒙臺梭利方法不被濫用，使蒙臺梭利教育運動健康發(fā)展，蒙臺梭利與其兒子馬里奧·蒙臺梭利一起創(chuàng)設(shè)了AMI，其后又在世界各地發(fā)展AMI的分支機(jī)構(gòu)。

20世紀(jì)50年代末，蒙臺梭利教育重新被美國挖掘并引入，開啟了美國蒙臺梭利教育運動的第二階段，其標(biāo)志正是1960年AMS的創(chuàng)立。當(dāng)時美國正處于因蘇聯(lián)1957年人造衛(wèi)星成功發(fā)射而引發(fā)的新一輪的教育改革初期，活躍于20世紀(jì)上半葉的美國進(jìn)步主義教育被否定，學(xué)生讀寫算等基本技能的形成和學(xué)業(yè)水平的提高成為這一時期教育改革的重要需求，美國政府主導(dǎo)的公立學(xué)校改革主要采取了布魯納的結(jié)構(gòu)主義改革策略。同時，蒙臺梭利學(xué)校的兒童三四歲就能閱讀和書寫的事實，讓美國在教育改革中增加了一條可選擇的路徑。美國教育家蘭布希為AMS的創(chuàng)建作出了積極的貢獻(xiàn)。為解決自己孩子的教育問題，她試圖嘗試蒙臺梭利的方法，并為此參加了1953年在巴黎舉辦的第十屆AMI大會，有幸認(rèn)識了時任AMI負(fù)責(zé)人馬里奧。在馬里奧的鼓勵和支持下，蘭布希1958年與康涅狄格州的一個著名家庭團(tuán)體合作，創(chuàng)辦了惠特比學(xué)校(Whitby School)，這是第二階段即回歸階段美國的第一所蒙臺梭利學(xué)校。[4]

1960年，在蘭布希等人的努力下，美國創(chuàng)建了AMS。AMS原本是作為AMI在美國的分支機(jī)構(gòu)而創(chuàng)建的，但由于蘭布希和馬里奧兩人在對蒙臺梭利的傳承與發(fā)展問題上意見相左，導(dǎo)致AMS最終脫離AMI，兩者成為各具標(biāo)準(zhǔn)和體系的平行機(jī)構(gòu)。[5]為主導(dǎo)和規(guī)范蒙臺梭利教育在美國的發(fā)展，AMI又于1979年在美國成立了作為分支機(jī)構(gòu)的AMI-USA；AMS則一直堅持獨立發(fā)展。應(yīng)當(dāng)說，AMS和AMI在堅持蒙臺梭利原則和推進(jìn)蒙臺梭利教育發(fā)展的大方向上是一致的，對蒙臺梭利教育思想的理解也大致相同。差異在于AMS更注重美國教育實際，強(qiáng)調(diào)蒙臺梭利教育的推行要與美國的實際相結(jié)合；而AMI則更注重嚴(yán)格恪守蒙臺梭利的教育思想。在教育實踐中，AMS常被視為蒙臺梭利教育的“現(xiàn)代派”或“新派”，AMI則被認(rèn)為是“守成派”或“舊派”。從發(fā)展規(guī)模上看，AMS目前已經(jīng)取代AMI成為“世界上最大的蒙臺梭利組織”[6]。

二、AMS的學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)和認(rèn)證制度

為規(guī)范蒙臺梭利學(xué)校的發(fā)展，AMS建立了自己所屬學(xué)校的認(rèn)可標(biāo)準(zhǔn)和認(rèn)證制度，達(dá)到了標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)校才是真正的蒙臺梭利學(xué)校。AMS的學(xué)校認(rèn)可標(biāo)準(zhǔn)和認(rèn)證制度的確立，一方面是基于對蒙臺梭利教育的理解和AMI的已有經(jīng)驗；另一方面又與美國特有的學(xué)校認(rèn)證制度進(jìn)行了對接。這是AMS創(chuàng)新蒙臺梭利教育和使之“美國化”的一項創(chuàng)舉。

AMS成員學(xué)校的主體是私立學(xué)校，因此它在制定蒙臺梭利學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)(準(zhǔn)確表述是項目標(biāo)準(zhǔn)，本文暫不做區(qū)分)時，與美國全國私立學(xué)校認(rèn)證委員會(National Council for Private School Authentication，NCPSA)的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了對接。也就是說，AMS的學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)是與NCPSA相一致的，凡經(jīng)AMS認(rèn)證的學(xué)校也同時獲得NCPSA認(rèn)可。

2014年AMS制定的私立蒙臺梭利學(xué)校認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)共有9項一級指標(biāo)、82項二級指標(biāo)和14項三級指標(biāo)。限于篇幅，這里僅展現(xiàn)一級指標(biāo)條目。標(biāo)準(zhǔn)1：使命與愿景(8條)；標(biāo)準(zhǔn)2：治理、領(lǐng)導(dǎo)和持續(xù)改進(jìn)戰(zhàn)略計劃(16條)；標(biāo)準(zhǔn)3：教與學(xué)——教育的性質(zhì)(13條)；標(biāo)準(zhǔn)4：記錄和使用結(jié)果——學(xué)習(xí)者的結(jié)果(7條)；標(biāo)準(zhǔn)5：人員(9條)；標(biāo)準(zhǔn)6：設(shè)施資源(7條)；標(biāo)準(zhǔn)7：財務(wù)(7條)；標(biāo)準(zhǔn)8：記錄、資源和支持系統(tǒng)(7條)；標(biāo)準(zhǔn)9：利益相關(guān)者溝通和關(guān)系(8條)。[7]

在制定學(xué)校認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)的同時，為使標(biāo)準(zhǔn)的實施更具可操作性，AMS確立了蒙臺梭利教育的五個核心內(nèi)容：(1)合格的教師(Properly Credentialed Teachers)；(2)多年齡教室(Multi-Age Classrooms)；(3)蒙臺梭利教學(xué)材料的使用(Use of Montessori Materials)；(4)兒童指導(dǎo)工作(Child-Directed Work)；(5)不間斷工作循環(huán)(Uninterrupted Work Cycle)。在此基礎(chǔ)上，AMS制定了“持續(xù)改進(jìn)學(xué)校的途徑”(Pathway of Continuous School Improvement)的框架，內(nèi)含十個步驟或?qū)蛹墸幸蔀锳MS達(dá)標(biāo)校的學(xué)校，均可依據(jù)這十個步驟或?qū)蛹墸鞔_自己的達(dá)標(biāo)狀況(表1)。

表1 AMS“持續(xù)改進(jìn)學(xué)校的途徑”步驟、目標(biāo)與核心指標(biāo) [8]

AMS“持續(xù)改進(jìn)學(xué)校的途徑”的標(biāo)準(zhǔn)與步驟具有幾個特點：一是目標(biāo)明確。在蒙臺梭利學(xué)校的諸多指標(biāo)中，挑選出最為核心的五個指標(biāo)，有利于簡化目標(biāo)要求，突出蒙臺梭利教育的核心特色。二是富有彈性。十個步驟實際上等于內(nèi)涵了十個層級的標(biāo)準(zhǔn)，即便是發(fā)展起步晚、水平低的學(xué)校，只要愿意朝著AMS確定的目標(biāo)前行，都有機(jī)會參與，有利于最大限度地網(wǎng)羅和發(fā)展學(xué)校。三是可操作性強(qiáng)。十個步驟中，每一個步驟都具有明確的達(dá)成目標(biāo)，在實際的認(rèn)證過程中，學(xué)?？梢杂忻鞔_的方向感，懂得自己當(dāng)下和下一步該干什么，可大大提高認(rèn)證的便利性。據(jù)AMS的統(tǒng)計，目前能達(dá)到完全認(rèn)證即完成第十個步驟的學(xué)校數(shù)量還是較少的，只有15%的會員學(xué)校達(dá)到了這一水平。這也說明AMS在質(zhì)量把關(guān)上是較為嚴(yán)格的。[8]

美國公立學(xué)校是由地方政府主辦的。公立蒙臺梭利學(xué)?；蝽椖拷?jīng)費來自政府，并接受來自政府的管理，因此公立蒙臺梭利學(xué)?；蝽椖勘仨氉裱貐^(qū)或州的章程和教育標(biāo)準(zhǔn)。這包括要求教師在其教學(xué)水平上獲得州頒發(fā)的教學(xué)執(zhí)照，學(xué)生要參加與傳統(tǒng)公立學(xué)校同齡人相同的標(biāo)準(zhǔn)化考試等。[8]在這種條件下，公立蒙臺梭利學(xué)校教育實施與私立學(xué)校應(yīng)當(dāng)有所不同。AMS因此為公立蒙臺梭利學(xué)校制定了標(biāo)準(zhǔn)，確定了公立蒙臺梭利學(xué)校或項目獲得成功的基本要素，包括教師、管理、入學(xué)規(guī)程/家長教育、課程/環(huán)境、評估、教師專業(yè)發(fā)展六個方面(表2)。

表2 AMS公立蒙臺梭利學(xué)校獲得成功的基本要素[9]

上述要素是AMS與其他幾個蒙臺梭利主要組織為協(xié)同推進(jìn)蒙臺梭利公立學(xué)校的發(fā)展而在20世紀(jì)90年代末制定的，這些組織包括AMS、AMI、北美蒙臺梭利教師協(xié)會(North American Montessori Teachers’ Association, NAMTA)、國際蒙臺梭利教育項目(Montessori Educational Programs International, MEPI)和西南蒙臺梭利培訓(xùn)中心(Southwestern Montessori Training Center, SMTC)等。[9]2013年AMS聯(lián)合AMI等機(jī)構(gòu)推出了“蒙臺梭利公共政策倡議”(Montessori Public Policy Initiative)，2015年又聯(lián)合AMI正式成立蒙臺梭利公共部門全國中心(National Center for Montessori in the Public Sector)，在將蒙臺梭利教育推進(jìn)公立學(xué)校方面采取了共同立場。據(jù)統(tǒng)計，美國目前已有500多所公立學(xué)校設(shè)置了蒙臺梭利課程，包括傳統(tǒng)的公立學(xué)校、磁石學(xué)校和特許學(xué)校等，范圍涉及學(xué)前、小學(xué)、中學(xué)(包括初中和高中)。一些學(xué)校在全校范圍內(nèi)開設(shè)了蒙臺梭利課程，而另一些學(xué)校則是部分開設(shè)課程，與采用不同教學(xué)方法的教室共用同一棟樓。[9]AMS公立學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)的制定和完善，對公立學(xué)校蒙臺梭利教育將起到很好的質(zhì)量規(guī)范作用。

三、AMS的教師培養(yǎng)和認(rèn)證

教師是AMS實施高質(zhì)量蒙臺梭利教育的重要因素之一。AMS將教師的角色定位為學(xué)生與周圍世界之間的溝通者；教師的作用是觀察學(xué)生，確定學(xué)生的需求，對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)膫€性化指導(dǎo)，幫助學(xué)生投入忘我的探究，努力達(dá)到嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)。為此，AMS對教師教育項目的標(biāo)準(zhǔn)(按課程類別)、實習(xí)場地標(biāo)準(zhǔn)、在線學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)、教師教育項目人員資格要求等都做了全面的規(guī)定。[10]

作為美國的蒙臺梭利機(jī)構(gòu)，AMS的教師培養(yǎng)模式雖然來自于AMI，但又深深地融入了美國文化，采用了美國獨特的基于自愿原則的高等教育專業(yè)教育認(rèn)證制度，將來自于AMI的培養(yǎng)傳統(tǒng)與美國的認(rèn)證制度結(jié)合了起來。美國蒙臺梭利教師教育認(rèn)證委員會(Montessori Accreditation Council for Teacher Education, MACTE)[11]就是1995年由包括AMS在內(nèi)的美國各蒙臺梭利主要機(jī)構(gòu)共同成立的。MACTE與當(dāng)前負(fù)有盛名的美國“教育工作者培養(yǎng)認(rèn)證委員會”(Council for the Accreditation of Educator Preparation，CAEP)一起，成為當(dāng)前美國教師教育領(lǐng)域得到聯(lián)邦政府認(rèn)可的僅有的兩個評估組織。

由于AMS已經(jīng)成為美國 MACTE的附屬機(jī)構(gòu)，并在全美統(tǒng)一的蒙臺梭利教師培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)的制定方面發(fā)揮了重要的作用，因此，MACTE的認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)和程序?qū)嶋H上也就是AMS的標(biāo)準(zhǔn)與程序。除管理者課程外，AMS所有級別課程的教師培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)和程序都與MACTE保持一致。[10]AMS要求蒙臺梭利學(xué)校的每間教室都要有一名獲得此科目認(rèn)證的教師。教師所持的證書可以是AMS、AMI、MACTE和NCME(全美教育測量協(xié)會，National Council on Measurement in Education)頒發(fā)的。

MACTE設(shè)有目前美國教師教育培養(yǎng)和認(rèn)證通用的質(zhì)量原則，在要求所有的蒙臺梭利項目都要培養(yǎng)有能力、有愛心和高質(zhì)量的專業(yè)人士的前提下，強(qiáng)調(diào)“用自己的尺子衡量自己”，給接受認(rèn)證的機(jī)構(gòu)以很大的發(fā)展自主性。MACTE要求接受認(rèn)證的機(jī)構(gòu)要提供足夠的證據(jù)證明自己達(dá)到了既定的目標(biāo)。依據(jù)MACTE的標(biāo)準(zhǔn)，AMS對教師知識與能力的要求主要體現(xiàn)在內(nèi)容知識、教學(xué)知識和實踐能力三個方面(表3)。其中，內(nèi)容知識主要關(guān)涉理論知識和學(xué)科知識等，包括蒙臺梭利哲學(xué)、人類成長與發(fā)展、各門課程所涉及的知識、社區(qū)學(xué)習(xí)資源四類。教學(xué)知識和實踐能力則各有9項和6項具體內(nèi)容。AMS需提供以上三個方面的證據(jù)，形成自我評估報告，對自己的達(dá)標(biāo)情況先做自我判斷，再由MACTE進(jìn)行評估。所提供的證據(jù)依評估內(nèi)容性質(zhì)而定，類別多樣。

表3 AMS教師知識與能力要求及證據(jù)類別 [12]

建立在MACTE認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)上的AMS對教師的知識與能力要求，與其他接受MACTE認(rèn)證的機(jī)構(gòu)是一樣的。它代表了美國蒙臺梭利教育界對教師要求的基本尺度，反映出了美國蒙臺梭利教師培養(yǎng)的特點。首先，AMS教師培養(yǎng)恪守了蒙臺梭利教育思想和原則，并將其充分展現(xiàn)在內(nèi)容知識、教學(xué)知識和實踐能力三個方面(如表3中的1.1、2.1和3.3條款)，真正反映了蒙臺梭利教育的實質(zhì)。其次，AMS教師培養(yǎng)將“人類成長和發(fā)展”作為其理論基礎(chǔ)?！叭祟惓砷L和發(fā)展”不僅基于蒙臺梭利哲學(xué)，而且也基于有關(guān)人類成長和發(fā)展的基本信念。這種信念有可能隨著人類對自身認(rèn)識的不斷深入而深化，因此這既為豐富和發(fā)展蒙臺梭利教師教育思想提供了理論空間，也為其在實踐中的創(chuàng)新提供了可能。再次，從知識范圍看，AMS教師培養(yǎng)的學(xué)科主題內(nèi)容十分廣泛，既涵蓋了各學(xué)科主要知識領(lǐng)域，還設(shè)置了蒙臺梭利十分重視的宇宙教育、和平教育這樣一類特色課程，同時又把藝術(shù)、美術(shù)和大運動技能一類課程納入其間。最后，在對教師實踐能力的要求中，AMS將“創(chuàng)新和靈活性”作為教師培養(yǎng)的一個二級指標(biāo)單獨提出。這反映了美國蒙臺梭利教育界對教師職業(yè)的理解是新穎而前沿的，也有利于培養(yǎng)富有創(chuàng)新精神和能力的教師。

蒙臺梭利專任教師的培養(yǎng)幾乎是所有蒙臺梭利組織最為關(guān)切的一項活動。與AMI一樣，AMS也依據(jù)兒童發(fā)展的年齡階段，將蒙臺梭利教師課程分為幾種不同的層次或類別，對教師進(jìn)行專門的培養(yǎng)和培訓(xùn)，頒發(fā)的教師證書也與各個兒童發(fā)展年齡段的課程相對應(yīng)。持各不同年齡段證書的教師，只能教授相應(yīng)年齡段學(xué)生的課程。

AMS為接受過培訓(xùn)并達(dá)到要求的教師頒發(fā)證書，同時要求所有的認(rèn)證教師都必須有大學(xué)學(xué)歷，沒有大學(xué)學(xué)歷的只能獲得助理資格證書，助理資格證書僅適用于嬰幼兒和幼兒級別。AMS的教師證書共有七個類別：嬰幼兒(Infant & Toddler，0～3歲)；早期兒童(Early Childhood，2.5～6歲)；小學(xué)一級(Elementary I，6～9歲)；小學(xué)二級(Elementary II，9～12歲)；小學(xué)一至二級(Elementary I-II，6～12歲)；中學(xué)一級(Secondary I，12～15歲)；中學(xué)一至二級(Secondary I-II，12～18歲)。

從第5類和第7類證書可知，AMS設(shè)計了跨越兩個年齡段的教師證書，如6～12歲課程證書橫跨了6～9歲和9～12歲兩個年齡段；12～18歲的課程證書橫跨了12～15歲和15～18歲兩個年齡段。AMS對各年齡段的課程教師證書與這些跨年齡段課程教師證書間的關(guān)系也做了詳細(xì)界定，以實現(xiàn)這兩類課程教師證書之間的替代和增補(bǔ)。

AMS還為特殊教育領(lǐng)域的教師認(rèn)證做出了規(guī)定，要求獲得Montessori Inclusion Endorsement(MIE)證書需先擁有AMS認(rèn)可的蒙臺梭利證書，并在獲得證書后至少有一年蒙臺梭利特教經(jīng)驗。一般來說，獲得AMS證書需要1～2年的時間。AMS面向特教師資的課程較短，通常為期16周。[13]此外，AMS還設(shè)有網(wǎng)絡(luò)在線培訓(xùn)課程和與大學(xué)合作的學(xué)歷課程。后者又分為學(xué)院/大學(xué)項目和獨立項目兩種。大學(xué)課程能獲得學(xué)士或碩士學(xué)位，獨立課程通過與高等院校的合作獲得學(xué)士或碩士學(xué)位的學(xué)分。AMS還對不同年齡段課堂的生師比和給教師分配的學(xué)生人數(shù)的上限做了規(guī)定(表4)。

表4 AMS各年齡段課堂的生師比和給教師分配的最多學(xué)生數(shù)[14]

從上述教師課程、證書分類以及對教師的課堂配置的具體規(guī)定看，AMS對教師的培養(yǎng)和認(rèn)證是經(jīng)過精細(xì)規(guī)劃的，對教師在課堂中具體配置的規(guī)定也十分細(xì)致。

結(jié) 語

從創(chuàng)建至今，AMS從原本的AMI分支機(jī)構(gòu)的定位，發(fā)展成獨立且具有廣泛國際影響的蒙臺梭利組織，一路歷經(jīng)艱辛，也取得了很大成就。AMS的貢獻(xiàn)不僅在于它為蒙臺梭利學(xué)校制定了嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)和制度，包括蒙臺梭利的課堂教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)校認(rèn)證制度、教師培養(yǎng)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和認(rèn)證制度，更重要的是AMS在對外聯(lián)絡(luò)拓展、對內(nèi)凝聚合作、團(tuán)結(jié)蒙臺梭利各方力量推動蒙臺梭利教育發(fā)展方面扮演了重要領(lǐng)導(dǎo)者的角色。正是這種內(nèi)聯(lián)外展，使得美國的蒙臺梭利教育與富有美國特色的認(rèn)證制度聯(lián)系在了一起，打通了蒙臺梭利組織與外界專業(yè)組織、地方政府和聯(lián)邦政府之間的聯(lián)系通道，加速了蒙臺梭利教育向公立學(xué)校系統(tǒng)的發(fā)展，極大地擴(kuò)展了蒙臺梭利教育的發(fā)展空間。盡管AMS與AMI在歷史上曾出現(xiàn)過嚴(yán)重分歧，但從20世紀(jì)90年代起，二者就為共同發(fā)展蒙臺梭利教育事業(yè)而攜手并行，2013年“蒙臺梭利公共政策倡議”的推出，更是把蒙臺梭利教育界凝聚在了一起。這對蒙臺梭利教育進(jìn)一步走向美國的公立教育系統(tǒng)意義重大，有助于讓美國更多的兒童得到蒙臺梭利教育。正如有學(xué)者評論的那樣，AMS的歷史是美國為兒童尋求福祉的歷史，它試圖在美國的教育和文化環(huán)境中推廣蒙臺梭利原則和實踐，是美國社會關(guān)愛兒童的一項本土努力。[15]在中國，發(fā)展蒙臺梭利教育離不開中國文化的背景，怎樣使其具有中國特色，是今后要思考的問題。