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聲樂專業(yè)背景下的中華經(jīng)典詩(shī)文教學(xué)初探

2021-02-14 05:13梁麗文
廣西教育·B版 2021年10期
關(guān)鍵詞:教學(xué)探索

【摘 要】本文以廣西藝術(shù)學(xué)校聲樂專業(yè)《聲聲慢》(尋尋覓覓)教學(xué)為例,論述通過音樂欣賞導(dǎo)入新課、通過“三個(gè)問題”抓住詩(shī)歌意向理解詩(shī)歌內(nèi)涵、通過深情誦讀與歌唱把握詩(shī)韻、通過延伸內(nèi)容品味詩(shī)歌意境、通過改編創(chuàng)寫拓展詩(shī)歌藝術(shù)空間等做法。

【關(guān)鍵詞】聲樂專業(yè) 經(jīng)典詩(shī)文 教學(xué)探索 專業(yè)背景

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889(2021)38-0098-02

承載著民族文化精神、熏陶著每一代中華兒女的中華經(jīng)典詩(shī)文是中職語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。在一定程度上,文學(xué)與藝術(shù)具有相通相成的特點(diǎn),都指向細(xì)致深刻的感染力與表現(xiàn)力,因此豐厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)往往是藝術(shù)生成長(zhǎng)的肥沃土壤。中華經(jīng)典詩(shī)文不僅可以充盈藝術(shù)生的心靈,提升他們的整體人文素質(zhì),促進(jìn)其專業(yè)能力發(fā)展,還會(huì)成為他們?nèi)蘸髣?chuàng)作靈感的資源庫(kù)。然而,在目前的中職藝術(shù)專業(yè)語(yǔ)文課堂上,中華經(jīng)典詩(shī)文教學(xué)還是以傳統(tǒng)的教學(xué)方法為主,主要從以下教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行教學(xué):講解詩(shī)歌背景——分析思想內(nèi)容——賞析藝術(shù)手法——背誦。事實(shí)上,這樣的教學(xué)過程即使教師自己已經(jīng)陶醉其中,但學(xué)生也可能會(huì)覺得乏味,學(xué)習(xí)積極性并不高,教學(xué)效果也不理想。

追溯原因,一方面是中職藝術(shù)生的文化基礎(chǔ)整體薄弱,要求原本文化學(xué)習(xí)成績(jī)偏低的他們?cè)谠?shī)文中產(chǎn)生共鳴確實(shí)不容易。另一方面,很多中職藝術(shù)生選讀中職學(xué)校雖然有明確的專業(yè)目標(biāo),但他們并不清楚自己需要付出怎樣的努力才能實(shí)現(xiàn)心中的專業(yè)夢(mèng)想。他們雖然普遍認(rèn)同學(xué)好專業(yè)知識(shí)技能必須勤學(xué)苦練,但很多人卻誤以為文化課與專業(yè)關(guān)系不大,認(rèn)為文化課并不重要,所以他們常常不重視甚至忽視文化課的學(xué)習(xí)。因此在語(yǔ)文教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變思想觀念,突破知識(shí)視野的局限,讓他們認(rèn)識(shí)到構(gòu)成專業(yè)底蘊(yùn)的文化課學(xué)習(xí),尤其是中華經(jīng)典詩(shī)文學(xué)習(xí)是他們專業(yè)獲得更長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的重要基點(diǎn)。從這個(gè)意義上來說,教師要善于在教學(xué)過程中找到授課內(nèi)容與專業(yè)技能相契合的點(diǎn),即要設(shè)計(jì)體現(xiàn)專業(yè)背景的教學(xué)內(nèi)容,才能有效地展示中華經(jīng)典詩(shī)文魅力,最大化地讓學(xué)生吸收其中養(yǎng)分從而使專其業(yè)藝術(shù)之花開得更加璀璨。本文以廣西藝術(shù)學(xué)校聲樂專業(yè)《聲聲慢》(尋尋覓覓)教學(xué)實(shí)踐為例,談五點(diǎn)具體的做法。

一、通過音樂欣賞導(dǎo)入新課

在教學(xué)李清照的《聲聲慢》(尋尋覓覓)的導(dǎo)入階段,筆者充分利用聲樂專業(yè)學(xué)生對(duì)聲音的敏感性,通過多媒體播放昆曲《聲聲慢》(張靜嫻),讓學(xué)生閉目凝神,充分調(diào)動(dòng)聽覺進(jìn)行音樂欣賞。要求學(xué)生聽完之后說出這首歌表達(dá)的感情。當(dāng)學(xué)生說出“凄涼、哀怨……”之后,教師在總結(jié)中及時(shí)拋出問題:“如此深沉哀怨的調(diào)子背后是一顆怎樣的心靈和一段怎樣的往事?請(qǐng)大家跟著老師的節(jié)奏學(xué)習(xí)李清照的詞《聲聲慢》(尋尋覓覓),學(xué)完以后,看看自己是否也能通過聲音把這樣的情感表達(dá)出來。”學(xué)生在教師設(shè)計(jì)的問題引導(dǎo)下,好奇心和學(xué)習(xí)興趣被激發(fā)出來,自然而然地進(jìn)入認(rèn)真學(xué)習(xí)的狀態(tài)中。

二、通過“三個(gè)問題”抓住詩(shī)歌意象理解詩(shī)歌內(nèi)涵

詩(shī)言志,主要通過意象含蓄蘊(yùn)藉地表達(dá)思想感情。引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟意象背后的感情可以從三個(gè)問題著手:一是“作者寫了什么?”;二是“作者是怎么描寫的?”;三是“作者為什么要這樣寫?”。在《聲聲慢》(尋尋覓覓)這首詞中,詩(shī)人寫了“酒”“風(fēng)”“雁”“黃花”“梧桐”“雨”意象。同時(shí),詩(shī)人是這樣寫意象的:“急的風(fēng)”“淡的酒”“舊時(shí)相識(shí)的雁”“憔悴的枯萎的菊花”“細(xì)雨中的梧桐”。再調(diào)動(dòng)意象含義積累(如“酒、飲酒”意象多表達(dá)豪情、悲愁、苦悶和郁郁不得志情感;“羌笛”意象多傳達(dá)離別之苦、相思之情和內(nèi)心孤寂;“柳”意象帶悲傷離別意味,有相留之意等;落實(shí)第三個(gè)問題——“作者為什么要這樣寫?”經(jīng)過分析,學(xué)生不難看出作者要營(yíng)造的意境是凄涼悲冷的。接著教師引導(dǎo)學(xué)生抓住一些關(guān)鍵信息,如作為點(diǎn)睛傳神之筆的詩(shī)眼——“愁”,以及構(gòu)成環(huán)境的時(shí)間、地點(diǎn)、天氣等。在詞中,黃花(菊花)“憔悴損”暗示深秋,而在悲秋時(shí)節(jié),作者是“獨(dú)自”一人“守著窗兒”,哀嘆“怎生得黑”,這足見其內(nèi)心的孤獨(dú)、無奈與煎熬,這種煎熬難耐也通過詩(shī)眼“愁”字表達(dá)出來。學(xué)生領(lǐng)悟到這里的時(shí)候,教師及時(shí)向?qū)W生問道:“詩(shī)人為何這么愁?她到底愁什么?”就在學(xué)生被問住的時(shí)候,教師切入作者生平介紹。學(xué)生很快就體會(huì)到晚年李清照的亡國(guó)之恨、故土之思、悼亡之悲、喪夫之哀和孀居之苦。

值得強(qiáng)調(diào)的是,教學(xué)過程中“知人論世”環(huán)節(jié),一定要等到學(xué)生需要的時(shí)候才進(jìn)行。什么時(shí)候需要?就是學(xué)生解讀過程中遇到困惑并思考卻不得其解的時(shí)候。如此不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也能提高他們主動(dòng)思考的能力,完成發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的思維訓(xùn)練。此外,要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到“知人論世”對(duì)詩(shī)歌意蘊(yùn)的把握是必不可少的。這與學(xué)生學(xué)唱一首歌之前必須先了解歌詞的創(chuàng)作背景是同樣的道理。關(guān)于這點(diǎn),在時(shí)間充裕的情況下,可以讓學(xué)生觀看韓磊指導(dǎo)程晨唱《雁南飛》之前對(duì)電影《歸心似箭》相關(guān)情節(jié)的講解視頻,學(xué)生就會(huì)明白了解作者生平與創(chuàng)作背景是理解、把握作品感情的關(guān)鍵。

三、通過深情誦讀與歌唱把握詩(shī)韻

在《聲聲慢》(尋尋覓覓)教學(xué)中,學(xué)生通過學(xué)習(xí),對(duì)詩(shī)歌表達(dá)出來的思想感情由感性認(rèn)識(shí)上升到理性感受的時(shí)候,再組織學(xué)生進(jìn)行深情誦讀,進(jìn)一步把握詩(shī)韻。即要求學(xué)生用清晰、響亮的聲音,借助眼神、手勢(shì)體態(tài),通過語(yǔ)言的停頓、重音、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)勢(shì)、節(jié)奏分明、聲情并茂、起承轉(zhuǎn)合充分地表達(dá)出作品的思想感情及音樂的韻律美,引起聽眾共鳴。如《聲聲慢》(尋尋覓覓)開篇連用的疊詞“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”,營(yíng)造了一種非常凄涼的氛圍,應(yīng)該讀得緩慢低沉。這要求學(xué)生在一字一頓中,讀出跌宕起伏,讀出“尋尋/(陽(yáng)平)覓覓(去聲),冷冷(上聲)/清清(陰平),凄凄(陰平)/慘慘(上聲)/戚戚(陰平)”這種聲調(diào)上的節(jié)奏,同時(shí)注意做到聲斷氣不斷。又如詞末:“梧桐/更兼/細(xì)雨,到/黃昏、點(diǎn)點(diǎn)/滴滴。這/次第,怎一個(gè)/愁字/了得!”先引導(dǎo)學(xué)生想象,院子里滿目陰森森的梧桐,天空還下著綿綿細(xì)雨,黃昏到來了,黑暗漸濃,再加上雨打梧桐葉,點(diǎn)點(diǎn)滴滴……此種情形,一個(gè)“愁”字怎么能說得完呢?詞人欲說無語(yǔ),欲泣無淚,讀“這次第”,心理上作一個(gè)停頓后,萬般悲緒再也無法掩飾,讀時(shí)語(yǔ)速加快,語(yǔ)調(diào)上揚(yáng)?!俺睢弊忠刈x,然后稍做停頓,“了得”二字,語(yǔ)速放慢,輕聲傳出,如在喉咽。指導(dǎo)學(xué)生深情吟誦的過程是升華學(xué)生把握詩(shī)韻的過程,也是引導(dǎo)學(xué)生通過聲音表達(dá)感情的過程,這和音樂專業(yè)用聲音表達(dá)感情的能力要求是相通的。除了感情誦讀,還通過多媒體播放宋祖英、侃侃等人對(duì)《聲聲慢》(尋尋覓覓)的不同演唱,學(xué)生聽后若有所思,躍躍欲試,最后在情不自禁的哼唱中加深了對(duì)詩(shī)詞意蘊(yùn)的理解。

四、通過延伸內(nèi)容品味詩(shī)歌意境

在吟誦唱環(huán)節(jié)結(jié)束后,教師帶領(lǐng)學(xué)生欣賞相關(guān)的現(xiàn)代歌曲,讓他們?cè)诮?jīng)典詩(shī)文與現(xiàn)代歌曲的對(duì)比中進(jìn)一步品味詩(shī)歌意境。具體是欣賞電影《歸心似箭》插曲《雁南飛》的歌詞:“雁南飛,雁南飛,雁叫聲聲心欲碎,不等今日去,已盼春來歸,已盼春來歸,今日去,愿為春來歸,盼歸 莫把心揉碎,莫把心揉碎,且等春來歸,雁南飛,雁南飛,雁叫聲聲心欲碎,不等今日去,已盼春來歸,已盼春來歸,今日去,愿為春來歸,盼歸,莫把心揉碎,莫把心揉碎,且等春來歸,且等春來歸……”請(qǐng)學(xué)生指出演唱這首現(xiàn)代歌曲最關(guān)鍵的地方是要抓住哪個(gè)字表達(dá)感情?學(xué)生思考發(fā)言以后,再給學(xué)生觀看韓磊老師指導(dǎo)程晨演唱《雁南飛》視頻片段,學(xué)生最終明確:“飛”字是傳達(dá)感情的關(guān)鍵字眼,“飛”是意味無窮的,它代表一種心情,一種心境?!扒椤薄靶摹薄耙狻倍几粋€(gè)“飛”字飛走了,帶著說不出的傷感、無奈、期盼,以及很多復(fù)雜的感情,柔腸婉轉(zhuǎn),凄美無限。因而韓磊指導(dǎo)程晨演唱的時(shí)候,重點(diǎn)在“飛”字下功夫,努力把“飛”字承載的復(fù)雜感情表達(dá)出來。再讓學(xué)生聽程晨演唱《雁南飛》,并對(duì)比幾位歌手,如單秀榮(原唱)、宋祖英等對(duì)《雁南飛》的演唱,進(jìn)一步體會(huì)歌手如何借助聲音準(zhǔn)確傳情,以情動(dòng)人。學(xué)生在感受中明白南飛的鴻雁不僅在李清照的詩(shī)詞里,也徘徊在許多現(xiàn)代歌曲當(dāng)中。而現(xiàn)代歌曲的聲音傳唱?jiǎng)t是盡可能把經(jīng)典的詩(shī)情詩(shī)韻演繹出來。

五、通過改編創(chuàng)寫拓展詩(shī)歌藝術(shù)空間

《聲聲慢》(尋尋覓覓)教學(xué)能力拓展分兩個(gè)環(huán)節(jié)完成,目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)以致用。學(xué)生學(xué)完《聲聲慢》(尋尋覓覓)之后,對(duì)比網(wǎng)易云音樂里幾位歌手(宋祖英、黃海、張靜嫻)對(duì)《聲聲慢》(尋尋覓覓)的彈唱,讓學(xué)生選出他們認(rèn)為感情演繹最優(yōu)者,并闡述理由。這樣的訓(xùn)練其實(shí)是從質(zhì)地內(nèi)涵上訓(xùn)練學(xué)生的音樂專業(yè)能力,使他們未來在作曲以及演唱的時(shí)候能更好地傳達(dá)感情,演繹個(gè)性。第二個(gè)環(huán)節(jié)屬于作業(yè)完成階段,這個(gè)階段訓(xùn)練學(xué)生古詞今用,改編創(chuàng)寫。即欣賞現(xiàn)代歌曲崔開潮的《聲聲慢》并展示歌詞:

青磚伴瓦漆/白馬踏新泥/山花蕉葉暮色叢染紅巾/屋檐灑雨滴/炊煙裊裊起/蹉跎輾轉(zhuǎn)宛然的你在哪里/尋尋覓覓/冷冷清清/月落烏啼月牙落孤井/零零碎碎/點(diǎn)點(diǎn)滴滴/夢(mèng)里有花夢(mèng)里青草地/長(zhǎng)發(fā)引漣漪/白布展石磯/河童撐桿擺長(zhǎng)舟渡古稀/屋檐灑雨滴/炊煙裊裊起/蹉跎輾轉(zhuǎn)宛然的你在哪里/尋尋覓覓/冷冷清清/月落烏啼/月牙落孤井/零零碎碎/點(diǎn)點(diǎn)滴滴/夢(mèng)里有花夢(mèng)里青草地/青磚伴瓦漆/白馬踏新泥/山花蕉葉暮色叢染紅巾/屋檐灑雨滴/炊煙裊裊起/蹉跎輾轉(zhuǎn)宛然的你在哪里?

崔開潮的《聲聲慢》以李清照的《聲聲慢》作為歌名,借用中國(guó)古典詩(shī)詞中常見的意象入歌,中間僅僅截取了兩三句李清照的原詞。很多學(xué)生沒能品出歌詞含有對(duì)生活的深沉熱愛以及對(duì)理想的執(zhí)著追求,但卻從聲音旋律中聽出其中的迷茫和悵惘。那種欲說還休的淡淡憂傷是暗合李清照的《聲聲慢》(尋尋覓覓)的。在學(xué)生充分感受古詩(shī)詞還可以如此改編后,讓他們根據(jù)《聲聲慢》(尋尋覓覓)的意蘊(yùn)分小組進(jìn)行歌詞創(chuàng)編改寫比賽。在創(chuàng)作的時(shí)候他們很自然地聯(lián)想到音樂和旋律,雖然他們創(chuàng)編改寫歌詞的水平參差不齊,但只要能有感而發(fā)、有序表達(dá),也就實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文聽說讀寫的結(jié)合,激發(fā)他們自覺地把所學(xué)知識(shí)和專業(yè)相融合,提高自身的專業(yè)技能。

總而言之,在聲樂專業(yè)背景下,借助互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)優(yōu)勢(shì),中華經(jīng)典詩(shī)文教學(xué)可以舍棄傳統(tǒng)知識(shí)點(diǎn)的單純灌輸,積極創(chuàng)設(shè)體現(xiàn)中職聲樂專業(yè)特點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中華經(jīng)典詩(shī)文對(duì)促進(jìn)專業(yè)成長(zhǎng)的重要性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,從而讓中職聲樂專業(yè)的學(xué)生在未來的道路上飛得更高,走得更遠(yuǎn)。當(dāng)然,中華經(jīng)典詩(shī)文也因此得到了進(jìn)一步的傳承與發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

[1]汪艷芬.對(duì)音樂專業(yè)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌教學(xué)的策略[J].河南教育(職成教),2019(11).

[2]葛蘭寧.借助有聲藝術(shù)形式再現(xiàn)詩(shī)歌之美:中職語(yǔ)文經(jīng)典詩(shī)詞品鑒新法初探[J].職教天地,2019(6).

注:本文系2019年度廣西職業(yè)教育教學(xué)改革課題“基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下的藝術(shù)中職經(jīng)典誦讀的研究與實(shí)踐”(編號(hào):GXZZJG2019B125)階段性成果。

【作者簡(jiǎn)介】梁麗文(1983— ),女,廣西平南人,碩士研究生學(xué)歷,現(xiàn)就職于廣西藝術(shù)學(xué)校,主要研究方向?yàn)橹新氄Z(yǔ)文教育教學(xué)。

(責(zé)編 卓 怡)

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