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29年回首

2021-02-21 08:39孫小清
經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊 2021年1期
關(guān)鍵詞:改革開放

孫小清

摘 要:20世紀(jì)80年代末,中國國內(nèi)出現(xiàn)了思想上的徘徊與經(jīng)濟(jì)上的阻滯,而國際格局則風(fēng)云變幻、形勢(shì)復(fù)雜多變。在此背景下,1992年初,鄧小平前往武昌、深圳、珠海、上海視察,發(fā)表了具有重要?dú)v史意義的“南方談話”。談話指出了深化改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化的前行方向。今年是“南方談話”發(fā)表的第29年,也是改革開放43周年。再讀此番談話,不禁感慨其精神和思想不僅沒有過時(shí),相反歷久彌新。從歷史背景、核心思想、歷史意義、現(xiàn)實(shí)啟迪四個(gè)方面,回味“南方談話”的奧義。

關(guān)鍵詞:“南方談話”;改革開放;社會(huì)主義現(xiàn)代化

中圖分類號(hào):A849? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? 文章編號(hào):1673-291X(2021)01-0001-04

1992 年1月18日至2月21日,改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師鄧小平,前往武昌、深圳、珠海和上海等地視察,沿途發(fā)表了一系列重要談話,后被稱為“南方談話”。這次“南方談話”引起了國內(nèi)外的廣泛關(guān)注。

“南方談話”具有重要地位和偉大意義,它深刻分析了當(dāng)時(shí)的國際國內(nèi)形勢(shì),指明了處于十字路口的中國未來發(fā)展方向,為進(jìn)一步改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程貢獻(xiàn)了指路明燈式的指導(dǎo)思想,中國共產(chǎn)黨繼任的幾屆最高領(lǐng)導(dǎo)人都對(duì)“南方談話”給予過高度評(píng)價(jià)。習(xí)近平總書記指出:“鄧小平同志的南方談話,從理論上深刻回答了長(zhǎng)期困擾和束縛人們思想的許多重大問題,推動(dòng)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新階段?!盵1]

一、歷史背景

1.國內(nèi)背景。一是思想認(rèn)識(shí)方面。在南方談話前夕,我們國家有些人仍擺脫不了“階級(jí)斗爭(zhēng)”的思維方式,姓“資”姓“社”的問題搞得人心惶惶,對(duì)改革的懷疑發(fā)展到了對(duì)改革的否定??梢哉f,當(dāng)時(shí)的中國處于整個(gè)偏“左”的輿論導(dǎo)向中。那時(shí)的國內(nèi)像一艘缺乏明確前進(jìn)方向的船只,無法加速給力,只能隨波逐流,甚至原地打轉(zhuǎn)。二是經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面。思想認(rèn)識(shí)方面的禁錮束縛了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,許多人擔(dān)心我黨的政策有變,都在等待觀望,這種情況嚴(yán)重阻礙了擴(kuò)大對(duì)外開放、深化體制改革及推行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度明顯放慢。1988年,中國的通貨膨脹率達(dá)到18.8%,1989—1990年成為中國改革開放以來經(jīng)濟(jì)發(fā)展的低谷時(shí)期。此外,作為市場(chǎng)主體,不少企業(yè)倒閉、職工下崗。1990年9月召開的中共中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議談到:“比較突出的是經(jīng)濟(jì)效益下降,國家財(cái)政比較困難。”[2]

2.國際環(huán)境。一是國際共產(chǎn)主義受挫。1989—1992年,我國處于相對(duì)孤立的國際政治環(huán)境中:國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)連遭挫折,東歐社會(huì)主義國家改革失敗,世界范圍的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)受到嚴(yán)重震蕩。先是1990年柏林墻倒塌,緊接著東歐劇變,次年蘇聯(lián)解體。二是西方勢(shì)力和平演變。西方國家借著世界格局變動(dòng)的關(guān)鍵時(shí)機(jī),加緊對(duì)社會(huì)主義國家進(jìn)行滲透,加大和平演變的力度。從1989年開始,一些西方資本主義國家從經(jīng)濟(jì)、政治、文化教育、外交關(guān)系等方面對(duì)中國進(jìn)行制裁。

二、核心思想

正是在這樣復(fù)雜多變而又充滿機(jī)遇的國內(nèi)外歷史背景下,鄧小平發(fā)表了“南方談話”,其中的核心思想可以概括為十個(gè)要點(diǎn)。

1.如何認(rèn)識(shí)社會(huì)主義本質(zhì)?!澳戏秸勗挕笔紫葘?duì)“何為社會(huì)主義”這一關(guān)鍵問題做了全新的概括:“社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。”[3]這句概括非常精確,對(duì)“什么是社會(huì)主義”的認(rèn)識(shí)達(dá)到了使人醍醐灌頂?shù)木辰纭F鋬?nèi)容有三層含義:首先,解放與發(fā)展生產(chǎn)力作為一條主線始終貫穿于社會(huì)主義。換句話說,要區(qū)分什么是社會(huì)主義,應(yīng)該把重點(diǎn)放在解放和發(fā)展生產(chǎn)力上。正如鄧小平曾指出的:“搞社會(huì)主義,一定要使生產(chǎn)力發(fā)達(dá),貧窮不是社會(huì)主義?!盵4]其次,社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系是“消滅剝削,消除兩極分化”的形式和手段,但“消滅”和“消除”是兩個(gè)逐漸的過程,不是同時(shí)達(dá)到。最后,社會(huì)主義是一個(gè)由低到高的發(fā)展過程,最終的奮斗方向和目標(biāo)是“共同富裕”。

2.堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖。鄧小平同志在“南方談話”中指出:“要堅(jiān)持黨的十一屆三中全會(huì)以來的路線、方針、政策,關(guān)鍵是堅(jiān)持‘一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)……基本路線要管一百年,動(dòng)搖不得?!彼€說:“誰要改變?nèi)腥珪?huì)以來的路線、方針、政策,老百姓不答應(yīng),誰就會(huì)被打倒?!边@兩段話的意義在于:首先,黨的基本路線,關(guān)系到我國“三步走”的百年大計(jì)能否實(shí)現(xiàn);其次,只有百年大計(jì)的實(shí)現(xiàn)才可以充分證明中國特色社會(huì)主義建設(shè)的成功。

3.姓“資”姓“社”的判斷標(biāo)準(zhǔn)?!澳戏秸勗挕闭婊貞?yīng)了姓“資”姓“社”的爭(zhēng)論。鄧小平認(rèn)為:“判斷的標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力,是否有利于提高人民的生活水平?!薄叭齻€(gè)有利于”的判斷標(biāo)準(zhǔn)使黨內(nèi)外姓“社”還是姓“資”的爭(zhēng)論,被畫上了終止符,極大地促進(jìn)了人們思想觀念的根本轉(zhuǎn)變。由此改革開放掀起了新的高潮,為此后的改革開放奠定了更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

4.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論。社會(huì)主義國家對(duì)關(guān)于計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系問題一直有著激烈爭(zhēng)論,但始終沒有得到很好的解決。在“南方談話”中,鄧小平也就這一問題給予回答:“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn),不是社會(huì)主義予資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義,資本主義也有計(jì)劃;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段?!笨梢哉f,鄧小平清晰明了地論述了有關(guān)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的認(rèn)識(shí):一是社會(huì)主義的本質(zhì)特征不在于對(duì)計(jì)劃與市場(chǎng)的界定;二是計(jì)劃與市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的手段,社會(huì)主義和資本主義都可以運(yùn)用這兩種手段;三是過去社會(huì)主義只實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì),束縛了生產(chǎn)力發(fā)展,因此必須把計(jì)劃與市場(chǎng)結(jié)合起來運(yùn)用才能更好地發(fā)展經(jīng)濟(jì)。

5.解放思想,實(shí)事求是。鄧小平同志在南方談話中說到,“不敢解放思想,不敢放開手腳,結(jié)果是喪失時(shí)機(jī),猶如逆水行舟,不進(jìn)則退”,以及“實(shí)事求是是馬克思主義的精髓。要提倡這個(gè),不要提倡本本。我們改革開放的成功……是靠實(shí)踐,靠實(shí)事求是?!钡拇_,解放思想、實(shí)事求是正是我黨和國家不斷成長(zhǎng)、永葆活力的精神源泉,也是改革開放的核心精神。解放思想與實(shí)事求是二者相互統(tǒng)一、不可分割。鄧小平重申這一精神,目的是告誡人民:如若故步自封、思想僵化,則無法面對(duì)和解決我國發(fā)展中的問題,更不能令中國加快步伐前進(jìn)。只有思想得到解放,才能全面客觀地分析基本國情,按照黨的各項(xiàng)方針政策實(shí)事求是,為中國特色社會(huì)主義的現(xiàn)代化事業(yè)而努力。

6.馬克思主義思想的指導(dǎo)地位?!澳戏秸勗挕敝皣鴥?nèi)國際的復(fù)雜形勢(shì),既給堅(jiān)持馬克思主義構(gòu)成了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),也為我國馬克思主義理論發(fā)展帶來了不小的機(jī)遇。鄧小平在談話中指出:“我堅(jiān)信,世界上贊成馬克思主義的人會(huì)多起來的,因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)。它運(yùn)用歷史唯物主義揭示了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律?!边@番話的重點(diǎn)在于堅(jiān)定馬克思主義信仰:要以馬克思主義和中國化馬克思主義理論為行動(dòng)指南,堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),樹立建設(shè)中國特色的社會(huì)主義崇高理想,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗終身[5]。回顧改革開放42年的歷程,中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)思想,開創(chuàng)出一條中國特色的社會(huì)主義道路,充分證明了馬克思主義的強(qiáng)大生命力和思想魅力。習(xí)近平總書記說:“沒有馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義理想,就沒有中國共產(chǎn)黨,就沒有中國特色社會(huì)主義?!盵6]

7.兩手都要抓,兩手都要硬?!澳戏秸勗挕敝赋觯骸耙獔?jiān)持兩手抓,一手抓改革開放,一手抓打擊各種犯罪活動(dòng)。這兩只手都要硬。打擊各種犯罪活動(dòng),掃除各種丑惡現(xiàn)象,手軟不得……不僅經(jīng)濟(jì)要上去,社會(huì)秩序、社會(huì)風(fēng)氣也要搞好,兩個(gè)文明建設(shè)都要超過他們,這才是有中國特色的社會(huì)主義?!秉h的十八以來,黨中央在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí),加大了反腐敗的力度,堅(jiān)持無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍,堅(jiān)持重遏制、強(qiáng)高壓、長(zhǎng)震懾,“老虎蒼蠅一起打”,反腐敗斗爭(zhēng)取得壓倒性勝利,反腐成果令世界驚嘆。全國掃黑除惡專項(xiàng)斗爭(zhēng)也取得階段性成果。

8.大力發(fā)展科學(xué)與教育。教育事業(yè)是民族振興的根本事業(yè),科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新是一個(gè)民族能力的象征,也是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭驅(qū)動(dòng)。鄧小平在談話中多次指出科學(xué)與教育的重要性,他說,“經(jīng)濟(jì)發(fā)展得快一點(diǎn),必須依靠科技和教育。我說科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力……高科技領(lǐng)域的一個(gè)突破,帶動(dòng)一批產(chǎn)業(yè)的發(fā)展……要提倡科學(xué),靠科學(xué)才有希望”,“希望大家通力合作,為加快發(fā)展我國科技和教育事業(yè)多做實(shí)事?!庇纱丝梢姡囆∑绞冀K強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的兩個(gè)戰(zhàn)略是科學(xué)和教育。更重要的是,科學(xué)教育不僅是中國特色社會(huì)主義發(fā)展戰(zhàn)略的重點(diǎn),還關(guān)系到現(xiàn)代化建設(shè)全局和中國特色社會(huì)主義事業(yè)的命運(yùn)走向。

9.和平與發(fā)展。鄧小平在“南方談話”的最后著重強(qiáng)調(diào):“世界和平與發(fā)展這兩大問題,至今一個(gè)也沒有解決。社會(huì)主義中國應(yīng)該用實(shí)踐向世界表明,中國反對(duì)霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治,永不稱霸。中國是維護(hù)世界和平的堅(jiān)定力量?!倍@之中,發(fā)展更是當(dāng)今時(shí)代主題的核心問題。在談話中,鄧小平重申:“抓住時(shí)機(jī),發(fā)展自己,關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)。現(xiàn)在,周邊一些國家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展比我們快,如果我們不發(fā)展或發(fā)展得太慢,老百姓一比較就有問題了?!?/p>

10.從嚴(yán)治黨?!澳戏秸勗挕敝刑岢隽艘幌盗杏嘘P(guān)中國共產(chǎn)黨內(nèi)部治理的想法,鄧小平指出:“中國的事情能不能辦好,社會(huì)主義和改革開放能不能堅(jiān)持,經(jīng)濟(jì)能不能快一點(diǎn)發(fā)展起來,國家能不能長(zhǎng)治久安,從一定意義上說,關(guān)鍵在人?!闭勗捴校囆∑角逍训馗嬲]全體黨員干部“說到底,關(guān)鍵是我們共產(chǎn)黨內(nèi)部要搞好?!编囆∑街鲝垙墓伯a(chǎn)黨的嚴(yán)作風(fēng)、嚴(yán)反腐和嚴(yán)制度三方面進(jìn)行“從嚴(yán)治黨”。首先作風(fēng)建設(shè),要反對(duì)形式主義,提倡多辦實(shí)事。鄧小平提到,“現(xiàn)在有一個(gè)問題,就是形式主義多……要騰出時(shí)間來多辦實(shí)事,多做少說。”第二廉政倡廉,“對(duì)干部和共產(chǎn)黨員來說,廉政建設(shè)要作為大事來抓”,而且“在整個(gè)改革開放過程中都要反對(duì)腐敗”。最后是制度建設(shè),對(duì)此鄧小平指出:“還是要靠法制,搞法制靠得住些。”黨的十八大以來,黨中央把全面從嚴(yán)治黨提到了前所未有的高度,以力挽狂瀾的浩然氣魄和卓越膽識(shí),以堅(jiān)毅的政治勇氣和歷史擔(dān)當(dāng),著力解決管黨治黨寬松軟的突出問題,步伐鏗鏘,撼人心魄,其力度之強(qiáng)勁、成效之顯著、影響之廣泛令世人矚目,開啟了全面從嚴(yán)治黨的新時(shí)代。全面從嚴(yán)治黨成為以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國理政最鮮明的特征,是當(dāng)代中國最大的政治成就,是凝聚黨心民心的最大亮點(diǎn)。

三、歷史意義

1.解放思想,實(shí)事求是的宣言書?!澳戏秸勗挕贝蚱屏烁母锏慕┚?,宣告了整頓治理舊階段的終結(jié)和改革開放深化新階段的來臨,極大地鼓舞了全黨和全國各族人民在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中的信心,推動(dòng)了中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面進(jìn)步。談話精神可以說是中國改革開放史上重要的思想解放,回應(yīng)并澄清了長(zhǎng)期阻礙人們思想和理解的許多重大問題。解放思想、實(shí)事求是可謂是“南方談話”的精神之魂,徹底澄清了黨內(nèi)外的某些認(rèn)識(shí)誤區(qū)和思想迷誤,實(shí)現(xiàn)了全黨在思想認(rèn)識(shí)和行動(dòng)上的高度統(tǒng)一。談話為改革指明了方向,形成了系統(tǒng)化的思想理論,排除了黨員和群眾的思想顧慮,消除了錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的干擾,明確了中國前進(jìn)的方向,為加快改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做了充足的思想準(zhǔn)備。在整個(gè)南方考察過程中,鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)“改革開放膽子要大一些”。這就是告訴我們,只有解放思想、理論創(chuàng)新,才能為改革開放實(shí)踐中的大膽突破提供先決條件。

2.社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的分水嶺。南方談話,“為中國特色社會(huì)主義的進(jìn)一步發(fā)展開拓了巨大空間,形成了中國特色社會(huì)主義發(fā)展史上一座具有標(biāo)志性意義的里程碑”[7]。它重申了改革要始終堅(jiān)持社會(huì)主義大方向、同時(shí)發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的總體策略,是社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的分水嶺。此外,“南方談話”也指出了共同富裕的實(shí)現(xiàn)手段,即發(fā)展經(jīng)濟(jì)既要注重效率效益,又需要兼顧公平。此番談話中“三個(gè)有利于”的判斷標(biāo)準(zhǔn),為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供了強(qiáng)有力的理論支撐。后來黨的十五大確立的“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度”,正是對(duì)南方談話精神的全面貫徹落實(shí)。

3.中國社會(huì)主義發(fā)展的轉(zhuǎn)折。“以南方談話精神為指導(dǎo),中國的經(jīng)濟(jì)體制改革實(shí)現(xiàn)了具有決定意義的兩大突破,即確立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度?!盵8]站在國際格局的高度,鄧小平認(rèn)清國際大勢(shì),把握住時(shí)代特征,根據(jù)中國現(xiàn)實(shí)國情,提出重大理論創(chuàng)新,確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,從此中國進(jìn)入歷史新階段。在毛澤東探索的基礎(chǔ)上,鄧小平成功地找到了一條適合中國未來發(fā)展的道路,既超越了資本主義,又突破了蘇聯(lián)模式,使中國經(jīng)濟(jì)再次轉(zhuǎn)到了高速發(fā)展的軌道。“南方談話”不僅審視了國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)遭受重大挫折的現(xiàn)實(shí),還重新科學(xué)地重申了馬克思主義在中國的理論指導(dǎo)地位,為全黨同志及各族人民樹立了走社會(huì)主義道路的堅(jiān)定信心。

4.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立?!澳戏秸勗挕笔状蚊鞔_指出了中國經(jīng)濟(jì)改革的方向,開啟了中國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新時(shí)代的序幕。沒有“南方談話”,中國的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制恐怕難以確立。談話之后,中共中央相繼做出若干《決定》,對(duì)建立、完善和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制起到了關(guān)鍵性作用。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)成為中國經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新引擎,呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢(shì),綜合國力大幅躍升,人民生活全面提升。自1992年以來,中國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了持續(xù)的高速發(fā)展時(shí)期:國內(nèi)生產(chǎn)總值從1991年的2萬億元增長(zhǎng)到2001年的10萬億元;2010年國內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)創(chuàng)下10.6%的峰值,總量達(dá)到41.30萬億元,意味著中國首次超過日本,成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。2019年國內(nèi)生產(chǎn)總值99.07萬億元,比2018年增長(zhǎng)6.1%。

5.鄧小平理論的形成。作為《鄧小平文選》第三卷的收官之篇,“南方談話”標(biāo)志著鄧小平理論的成熟和最終形成。鄧小平理論是將馬克思主義基本原理和中國實(shí)踐相結(jié)合,在總結(jié)我國社會(huì)主義革命建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),并借鑒其他社會(huì)主義國家的成敗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。這一理論成果是整個(gè)中國共產(chǎn)黨智慧的結(jié)晶。談話系統(tǒng)回答了社會(huì)主義本質(zhì)、社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展路徑和階段、基本任務(wù)、外部條件、政治保障、戰(zhàn)略步驟、黨的領(lǐng)導(dǎo)和依賴等一系列基本問題。談話是對(duì)其原始理論觀點(diǎn)的系統(tǒng)總結(jié),也標(biāo)志著鄧小平理論的最終形成。

6.深化改革開放的總遵循。鄧小平在“南方談話”中堅(jiān)決表示要堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖,深化改革、擴(kuò)大開放。而要害在于制定正確的路線和選好接班人,同時(shí)要依靠正確的組織路線確保政治路線。他還認(rèn)為,要把重點(diǎn)放在民主、法治和科學(xué)教育的發(fā)展上,不斷改進(jìn)黨員干部作風(fēng),選擇精英擔(dān)任重要職務(wù)。同時(shí),發(fā)展既是經(jīng)濟(jì)問題,也是政治問題。經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)周期性,要力爭(zhēng)使經(jīng)濟(jì)發(fā)展由弱變強(qiáng),穩(wěn)步提升綜合國力。改革就是革弊興利,是社會(huì)主義的自我發(fā)展、自我完善和自我創(chuàng)新?!澳戏秸勗挕睂?shí)現(xiàn)了黨內(nèi)思想統(tǒng)一,振奮了民族精神,打破了停滯不前的改革僵局?!澳戏秸勗挕鄙羁潭到y(tǒng)地總結(jié)了國內(nèi)外的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),也反映了建設(shè)和改革的積極和消極方面,同時(shí)澄清改革社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的目標(biāo),為中國經(jīng)濟(jì)的未來發(fā)展方向提供途徑。

四、現(xiàn)實(shí)啟迪

1.正視和解決社會(huì)發(fā)展中的各種矛盾。如前所述,“南方談話”前夕國內(nèi)外歷史背景,當(dāng)時(shí)國內(nèi)存在很多思想上的爭(zhēng)論,這些矛盾的存在,影響了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的繼續(xù)發(fā)展。對(duì)這些問題,鄧小平采取了不可避免,毫不掩飾,明確和坦率的態(tài)度,以問題為導(dǎo)向進(jìn)行分析和解決。如今,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代,取得了歷史性的成就,但仍存在如貧富差距、地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距、官員腐敗等等問題。“南方談話”揭示出我們應(yīng)該甄別過時(shí)的東西,重視沒有涉及的內(nèi)容,總結(jié)新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),直面探究出現(xiàn)的新問題。

2.樹立馬克思主義思想信念。對(duì)馬克思主義的信仰不僅是因?yàn)槲覀凕h選擇了馬克思主義,而且因?yàn)樗茖W(xué)地揭示了客觀世界的規(guī)律。改革開放42年來,中國取得了令人矚目的成就,但在發(fā)展過程中,中國逐漸凸顯了一些復(fù)雜的矛盾。諸如馬克思主義信仰缺失,社會(huì)責(zé)任下降等問題,都給社會(huì)發(fā)展帶來了巨大挑戰(zhàn)。對(duì)于中國共產(chǎn)黨來說,我們要始終把思想建設(shè)放在第一位,堅(jiān)定馬克思主義的理想信念。習(xí)近平總書記指出:“對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?!盵9]2019年12月以來,我國抗擊新型冠狀病毒疫情的實(shí)踐,充分體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,深深地教育了全國人民,更加堅(jiān)定了走中國特色社會(huì)主義道路的自覺性。

3.創(chuàng)造和利用國內(nèi)外條件發(fā)展。鄧小平在“南方談話”中,認(rèn)真地分析了國內(nèi)外環(huán)境,認(rèn)為要勇于借鑒和汲取一切人類文明的優(yōu)秀成果。作為我國的基本國策,對(duì)外開放就是要提高對(duì)外開放水平,并以開放促發(fā)展。在和平與發(fā)展的時(shí)代主題下,習(xí)近平總書記提出的“一帶一路”倡議和人類命運(yùn)共同體的構(gòu)想,不僅為中國的發(fā)展提供了良好的國際環(huán)境,也促進(jìn)了世界各國的發(fā)展。中國的開放出現(xiàn)了五個(gè)新的時(shí)代性的特征:一是從過去主要著力于增加出口轉(zhuǎn)變?yōu)榧戎С殖隹谝补膭?lì)進(jìn)口,而且努力地降低關(guān)稅以增加進(jìn)口;二是從鼓勵(lì)吸引外資轉(zhuǎn)變?yōu)榧裙膭?lì)吸引外資也積極地走出去投資,走出去和引進(jìn)來并重;三是從過去沿海為主,逐步遞推到內(nèi)陸,現(xiàn)在有重大開放的舉措,不管自貿(mào)區(qū)或者新區(qū)各種開放舉措,東西南北中全方位開放;四是過去以工業(yè)制造業(yè)開放為主,現(xiàn)在服務(wù)業(yè)、服務(wù)貿(mào)易和制造業(yè)全方位開放;五是過去的開放以商品進(jìn)出、資金要素的進(jìn)出為主,是以商品要素的流量型的開放,今后會(huì)進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為制度規(guī)則型的開放。

4.共同富裕是最終目標(biāo)。鄧小平在“南方談話”中指出社會(huì)主義的根本任務(wù)是共同富裕,黨的十八大報(bào)告首次正式提出全面“建成”小康社會(huì),十九大提出現(xiàn)階段要以人民對(duì)美好生活的渴望為奮斗目標(biāo),可以說實(shí)現(xiàn)共同富裕是衡量中華民族偉大復(fù)興的重要尺度。這里達(dá)到“共同富?!钡恼_路徑是共享發(fā)展。習(xí)近平在《實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須凝聚中國力量》中說:“我們要隨時(shí)隨刻傾聽人民呼聲、回應(yīng)人民期待,保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利……不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益,使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,在經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上,朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。”[10]

習(xí)近平提出,綜合分析國際國內(nèi)形勢(shì)和我國發(fā)展條件,分兩個(gè)階段來安排。2020—2035年,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,再奮斗15年,基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。到那時(shí),人民生活更為寬裕,中等收入群體比例明顯提高,城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民生活水平差距顯著縮小,基本公共服務(wù)均等化基本實(shí)現(xiàn),全體人民共同富裕邁出堅(jiān)實(shí)步伐。2035—2050年,在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,再奮斗15年,把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。到那時(shí),全體人民共同富?;緦?shí)現(xiàn),我國人民將享有更加幸福安康的生活,中華民族將以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

五、結(jié)語

可以說,鄧小平的“南方談話”系統(tǒng)地總結(jié)了1978—1992年改革開放的頭十年經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。面對(duì)爭(zhēng)議和矛盾的問題,他科學(xué)地回答了“什么是社會(huì)主義”等一系列根本性的理論問題,為中國特色社會(huì)主義理論的形成和發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們慶幸,28年前鄧小平同志發(fā)表了這番談話,給中國帶來了后續(xù)20多年的高速發(fā)展。今天,我們?nèi)匀粦c幸的是,在改革開放的43年進(jìn)程里,我們始終堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路,一個(gè)接一個(gè)地突破艱難險(xiǎn)阻。我們更加慶幸的是,在“新常態(tài)”背景下,面對(duì)國內(nèi)外復(fù)雜多變的局面時(shí),以習(xí)近平同志為核心的黨中央再次以驚人的膽識(shí)、巨大的勇氣和極大的智慧,為中國的發(fā)展道路明確了發(fā)展方向,為中國的繼續(xù)前行奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們感謝那個(gè)風(fēng)云激蕩的崢嶸歲月,今后我們將“不忘初心”,以堅(jiān)定的毅力和勇氣,攻堅(jiān)克難,為推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

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[7]? 金民卿.鄧小平“南方談話”的重要價(jià)值和當(dāng)代思考[J].馬克思主義研究,2012,(2):18.

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[9]? 楊立業(yè).鄧小平“南方談話”的歷史價(jià)值與當(dāng)代意義[J].現(xiàn)代交際,2018,(15):207.

[10]? 習(xí)近平.在第十二屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話[J].人民日?qǐng)?bào),2013-03-18.

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