田邦華

摘要：現(xiàn)代教育背景下，高中思想政治課堂在高中教育體系中變得越來越重要，這也是素質(zhì)教育開展的必然趨勢(shì)。思想政治是高中教學(xué)的基礎(chǔ)和必修課程，承載著培養(yǎng)學(xué)生的道德與法律意識(shí)的重要責(zé)任。因此，教師應(yīng)該不斷革新自身的教學(xué)思維和教學(xué)方法，在教學(xué)實(shí)踐中努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。本文主要圍繞高中思想政治教學(xué)中生活化的教學(xué)策略展開探討。

關(guān)鍵詞：思想政治;生活化教學(xué);有效策略

教育和生活有效融合、互相支撐，能夠進(jìn)一步促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的有序開展，所以在高中政治課堂教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)有針對(duì)性地進(jìn)行引導(dǎo)與幫助。

1 高中思想政治課實(shí)現(xiàn)生活化教學(xué)的必要性

隨著新課改的深入發(fā)展，當(dāng)前對(duì)學(xué)生的教育目標(biāo)已經(jīng)由單純的學(xué)習(xí)指標(biāo)轉(zhuǎn)向全面發(fā)展。教師的道德品質(zhì)無論是對(duì)自己還是對(duì)身處共同環(huán)境中的他人都有十分重要的影響，對(duì)于自己而言，會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)素養(yǎng)以及精神面貌;對(duì)于班集體而言，則會(huì)影響班集體的凝聚力以及良好學(xué)習(xí)氛圍的形成。這就要求教師在日常工作開展中立足于生活，培養(yǎng)學(xué)生正確的“三觀”，引導(dǎo)學(xué)生建立起積極、良好的學(xué)習(xí)和生活態(tài)度。

道德貫穿于生活的方方面面，是生活中不可或缺的一部分。道德其實(shí)是一種約束，通過以善惡作為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，再結(jié)合社會(huì)輿論風(fēng)向、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信仰共同來制約人們的社會(huì)性自我和心理。道德是一種可以自由選擇的行為與思想，但是法治不同，法治是所有人都必須遵守的一項(xiàng)具體的強(qiáng)制性法律。思想政治缺一不可，密不可分。高中思想政治教學(xué)的目的在于規(guī)范學(xué)生的行為，使學(xué)生樹立正確的思想道德與法律意識(shí)，并形成積極向上的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。因此，高中思想政治是重要的素質(zhì)教育，對(duì)學(xué)生的未來成長與發(fā)展具有不可忽視的作用。高中思想政治教學(xué)應(yīng)該從應(yīng)試教學(xué)模式中跳脫出來，重點(diǎn)落實(shí)到知識(shí)的應(yīng)用上，學(xué)生能夠?qū)W以致用才是王道。因此，現(xiàn)階段亟須在高中思想政治課中應(yīng)用生活化教學(xué)，避開傳統(tǒng)教學(xué)模式的弊端，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素養(yǎng)。

2 高中思想政治實(shí)行生活化教學(xué)的策略

2.1 樹立生活化教育理念

教師在構(gòu)建思想政治生活化課堂教學(xué)的過程中，需要更新教育理念，將生活化資源引入課堂教學(xué)中。首先，教師必須與時(shí)俱進(jìn)，緊貼現(xiàn)代學(xué)生生活實(shí)踐，從而樹立全面綜合的生活化教學(xué)理念，并能夠在實(shí)踐教學(xué)中創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境，吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生在生活化教學(xué)中提升自身的學(xué)習(xí)能力。其次，教師需要積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，敢于直面自身存在的問題并予以突破，不斷積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，善于建立良好的師生關(guān)系，從而全面地實(shí)施生活化教學(xué)，使學(xué)生更好地融入思想政治課堂中，落實(shí)好立德樹人理念和高中政治學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

2.2 創(chuàng)設(shè)生活化情境

教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)是為了讓學(xué)生更理解學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓學(xué)生以更加輕松的方式學(xué)習(xí)。在創(chuàng)設(shè)情境的過程中融入生活化元素，能夠使學(xué)生察覺到自己在生活中觀察到的現(xiàn)象、看到的事情，或有過的經(jīng)歷是否有不合理之處，促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)分析生活中發(fā)生的真實(shí)案例。然后，教師圍繞學(xué)生的生活實(shí)際展開案例分析，這更加符合學(xué)生對(duì)政治學(xué)習(xí)的需要，也能夠達(dá)到鍛煉學(xué)生學(xué)習(xí)能力的目的。

例如，在學(xué)習(xí)“消費(fèi)及其類型”時(shí)，教師完全可以圍繞學(xué)生的實(shí)際生活展開教學(xué)，根據(jù)與之息息相關(guān)的消費(fèi)情況，促進(jìn)學(xué)生在課上展開討論與探究。首先，教師利用語言為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)模擬的話題，引發(fā)學(xué)生的思考，同時(shí)了解學(xué)生的消費(fèi)觀念。教師：“如果你們買彩票中了 500 萬，你會(huì)怎么花？最想干什么？”這一問題引發(fā)了學(xué)生激烈的討論，旅游、買車、出國、買衣服等消費(fèi)活動(dòng)被學(xué)生提出來。接著，教師利用課件展示各種各樣的消費(fèi)活動(dòng)，讓學(xué)生了解日常生活中豐富多彩的消費(fèi)。在此基礎(chǔ)上，教師提出問題：“消費(fèi)活動(dòng)多種多樣，它們有什么區(qū)別呢？影響各種消費(fèi)產(chǎn)生的主要因素是什么？剛剛提到了中了 500 萬之后，大家選擇的消費(fèi)活動(dòng)有所不同，這又說明了什么問題呢？”從中彩票的問題到引起學(xué)生的深思，本節(jié)課需要學(xué)生掌握的內(nèi)容基本都包含在教師設(shè)計(jì)的問題中，能夠有效地保證學(xué)生在課上探究問題，從而保證教學(xué)的有效性。

2.3 開展課外實(shí)踐

在過去的高中思想政治教學(xué)中，教師如果想要幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的鞏固，一般會(huì)通過作業(yè)的方式。有時(shí)，教師會(huì)以為學(xué)生完成作業(yè)就是對(duì)知識(shí)的一種實(shí)踐應(yīng)用。但從生活化教學(xué)的角度來看，這種認(rèn)識(shí)和做法都有明顯的不足。傳統(tǒng)的作業(yè)形式是書面上的操作，與學(xué)生親身經(jīng)歷有著較遠(yuǎn)的距離，甚至可能不被學(xué)生視為其生活的一部分。因此，教師應(yīng)該推動(dòng)學(xué)生開展真正的生活實(shí)踐，或者說將生活實(shí)踐與作業(yè)結(jié)合在一起。教師主要對(duì)學(xué)生的生活實(shí)踐加以指導(dǎo)，保證其能夠獲得充分的實(shí)踐收獲。

例如，在學(xué)習(xí)“文化交流與文化交融”的時(shí)候，教師可以組織學(xué)生開展對(duì)自身生活狀況的觀察、記錄與調(diào)研。當(dāng)代高中生生活在物質(zhì)豐富的信息化時(shí)代，實(shí)際上就在體會(huì)東西方文化的交流與交融。有研究機(jī)構(gòu)的調(diào)查結(jié)果顯示，現(xiàn)在的年輕人是同時(shí)受到了中國傳統(tǒng)文化和外國文化的綜合影響的。教師應(yīng)該給學(xué)生留出較多的時(shí)間，經(jīng)常督促學(xué)生，與學(xué)生交流，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自己平時(shí)的思想、行為和接觸到的事物反映著怎樣的文化特征，是否屬于文化交流與文化交融的結(jié)果，以此來幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)這部分知識(shí)的理解。

3 結(jié)束語

綜上所述，生活化的教學(xué)是打破傳統(tǒng)教學(xué)思維的一種新型教學(xué)模式，它要求教師在教學(xué)中要充分考慮學(xué)生的主體地位，注重學(xué)生的感受，并且加深學(xué)生的理解和記憶。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙學(xué)舜.高中思想政治課堂教學(xué)生活化融入策略[J].作家天地，2019（18）：98+108.