謝常勇

摘要：對于學(xué)生而言，人文素養(yǎng)是一種精神層面上的能力，同時也是提高學(xué)生道德素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)的良好品質(zhì)。中職學(xué)校的語文教師在課堂上培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)主要就是為了能夠讓學(xué)生樹立正確的價值觀。所以教師必須要對傳統(tǒng)的教學(xué)方法進(jìn)行改革，將人文素養(yǎng)與語文課程的教學(xué)內(nèi)容結(jié)合在一起，通過潛移默化的方式對學(xué)生進(jìn)行影響，從而使學(xué)生實現(xiàn)全面提升。

關(guān)鍵詞：中職學(xué)校;語文課程;人文素養(yǎng)

引言

隨著我國教育事業(yè)的改革，中職學(xué)校的教學(xué)能力已經(jīng)成為社會各界都非常關(guān)注的話題。有些中職學(xué)校為了能夠吸引更多的生源，會將大部分的教學(xué)重點放在專業(yè)課程上，從而忽略了對文化課的重視。對于學(xué)生而言，語文課程的教學(xué)內(nèi)容就是為了能夠幫助學(xué)生樹立良好的品質(zhì)，所以教師可以將人文素養(yǎng)與教學(xué)內(nèi)容結(jié)合在一起，這樣才能為學(xué)生以后的全面發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

一、培養(yǎng)學(xué)生的人文意識

中職院校的語文教師要想培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，必須要讓學(xué)生具備良好的人文意識。學(xué)生養(yǎng)成良好的人文意識必須要經(jīng)歷一個循序漸進(jìn)的過程，只有在這個過程中學(xué)生才能從情感上將人文意識進(jìn)行深化。所以，教師要從多個方面將人文素養(yǎng)進(jìn)行滲透，這也就能讓學(xué)生慢慢實現(xiàn)成長。語文課程的教學(xué)內(nèi)容中包含了我國很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，同時也是提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的主要手段，所以教師必須要將人文素養(yǎng)滲透在語文課堂中，這樣才能讓學(xué)生養(yǎng)成良好的人文意識。

二、對教學(xué)內(nèi)容中的人文精神進(jìn)行深入挖掘

由于語文課程在各個教學(xué)階段都是非常重要的基礎(chǔ)課程，所以語文教材在編寫的過程中一般都會選擇各種類型的佳作。有些文章中包含了細(xì)膩的人文情感，有些文章主要是講述作者的人生經(jīng)歷，有些文章表達(dá)的是愛國之情，有些文章則講述的是家人之間的親情。學(xué)生在學(xué)習(xí)這些文章的過程中，一般都會僅限于了解文章的表層意思，并且學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞，也只是了解古詩詞翻譯成現(xiàn)代漢語之后的淺層意思，并沒有對文章的深層含義進(jìn)行挖掘，所以對學(xué)生并沒起到太大的作用。為了能夠培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，教師應(yīng)當(dāng)帶領(lǐng)學(xué)生共同對教學(xué)內(nèi)容的含義進(jìn)行深入挖掘，對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行延伸，鼓勵學(xué)生自主對文章當(dāng)中所包含的人文精神進(jìn)行探討和研究，這樣才能讓學(xué)生在實踐過程中提高自身的人文素養(yǎng)。[1]

三、創(chuàng)建良好的人文環(huán)境

隨著教育事業(yè)的改革，中職院校的語文教師在課堂上應(yīng)該以多樣化的教學(xué)方法吸引學(xué)生的注意。由于長期受到傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，所以很多教師在課堂上都會采用灌輸式的教學(xué)方法開展教學(xué)活動，和學(xué)生之間即便產(chǎn)生互動也是向?qū)W生進(jìn)行提問，但是這種落后的教學(xué)方法已經(jīng)明顯不能滿足現(xiàn)代化的教學(xué)需求，所以教師可以通過新穎的教學(xué)模式凸顯學(xué)生的主體地位，這樣才能為人文素養(yǎng)的培養(yǎng)提供保障。學(xué)生要想形成良好的人文素養(yǎng)，自主探究能力非常重要，人文素養(yǎng)當(dāng)中所謂的素養(yǎng)實際上是一種深層的內(nèi)涵，學(xué)生必須要自主體會。人是環(huán)境的產(chǎn)物，只有在輕松的環(huán)境中，才能使自己的身心感受到愉悅，思維能力也能得到發(fā)展。所以，教師必須要對傳統(tǒng)的教學(xué)方法進(jìn)行改革，為學(xué)生創(chuàng)建良好的人文環(huán)境，充分尊重學(xué)生的課堂地位，增加學(xué)生在課堂上的體驗感，這樣才能讓學(xué)生在潛移默化的過程中形成良好的人文素養(yǎng)。

四、培養(yǎng)學(xué)生的個性化發(fā)展

由于學(xué)生的生長環(huán)境和基礎(chǔ)能力存在一定的差異，所以學(xué)生在成長的過程中，必然會朝著不同的方向發(fā)展。但是很多教師為了能夠控制課堂紀(jì)律，希望能夠?qū)W(xué)生統(tǒng)一進(jìn)行管理，這樣不僅會讓學(xué)生的思維能力受到限制，同時也會讓學(xué)生的個性化發(fā)展受到阻礙。中職學(xué)校的學(xué)生正處于青春期發(fā)展的關(guān)鍵階段，如果教師一味的向?qū)W生灌輸知識，就會對學(xué)生的成長造成很不利的影響。因此，教師要充分掌握學(xué)生的實際能力，并且還要根據(jù)不同的學(xué)生制定不同的培養(yǎng)方案，促使學(xué)生能夠正確對待自己的特長，這樣才能增強學(xué)生的自信心，促使學(xué)生能實現(xiàn)個性化發(fā)展。教師通過這樣的培養(yǎng)過程，還能讓學(xué)生的人格得到完善，最終成為更加符合社會發(fā)展需要的綜合性人才。[2]

五、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會發(fā)散自己的思維

對于中職學(xué)校的學(xué)生而言，思維能力正處于非?；钴S的階段，所以只要教師能夠?qū)ζ溥M(jìn)行正確的引導(dǎo)，學(xué)生必然會實現(xiàn)巨大的提升。但是有些教師的教學(xué)理念過于死板，在學(xué)生面前的態(tài)度總是非常嚴(yán)肅，所以學(xué)生根本不敢向教師表達(dá)自己的真實想法，長此以往，學(xué)生的思維能力必然會受到一定的制約。除此之外，還要一些學(xué)生缺乏自信心，對自己的能力認(rèn)識的不夠正確，他們甚至還會認(rèn)為自己就是碌碌無為的人，基本上不會有大發(fā)展。這時教師就要對學(xué)生進(jìn)行鼓勵和引導(dǎo)，同時還要通過一些成功案例對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，樹立學(xué)生的自信心，這樣才能讓學(xué)生形成良好的人文素養(yǎng)，進(jìn)而獲得更大的發(fā)展。

總結(jié)

總而言之，中職學(xué)校的語文教師在課堂上必須要重視培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，并且還要通過教學(xué)內(nèi)容和個性化引導(dǎo)樹立學(xué)生的人文意識，除此之外，教師還要給學(xué)生創(chuàng)建良好的人文環(huán)境，這樣才能讓學(xué)生成為全面發(fā)展的專業(yè)人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄧欽.淺談?wù)Z文教學(xué)對培養(yǎng)中職學(xué)生人文素養(yǎng)的現(xiàn)實意義與方法[J].科教文匯（中旬刊），2019（9）：128-129.

[2]張阿貞.中職語文教學(xué)中融入地方紅色文化的探索與實踐：以著名革命老區(qū)福建省龍巖市為例[J].職業(yè)，2019（15）：90-91.