古珍晶 孟 達(dá)

2020年是中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰(zhàn)70周年。偉大的抗美援朝戰(zhàn)爭，不僅弘揚(yáng)和光大了中國共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)的革命精神，更是鍛造了偉大的抗美援朝精神，這種精神成為了中國人民永遠(yuǎn)的寶貴財富。在這個具有特殊意義的歷史時刻，各行各業(yè)人員都在用自已的方式深切緬懷抗美援朝先驅(qū)的愛國情懷和革命英雄主義精神。影視行業(yè)則以層出不窮的作品來歌頌我們“最可愛的人”，包括《最可愛的人》《英雄連》《金剛川》《浴血無名川》《長津湖》等等，讓偉大的抗美援朝精神歷久彌新。

在這一系列影視作品當(dāng)中，《金剛川》和《長津湖》分別以空間橫向鋪陳以及時間縱向敘事的表達(dá)方式，將偉大抗美援朝精神娓娓道來。細(xì)致而生動的講述使這偉大精神盡管跨越了70年時空依然歷久彌新，在當(dāng)代凝結(jié)成強(qiáng)大的愛國主義情懷和新時代奮斗精神。

電影是一種以時間為基礎(chǔ)的媒介形式，如時間序列或者空間和時間的敘事圖形(Narrative Graphics)(1)阿德萊德·赫夫伯格，張斌.物質(zhì)性和蒙太奇：電影研究、數(shù)字人文與運(yùn)動影像的可視化[J].北京電影學(xué)院學(xué)報，2020(12)：4-17.。2020年10月22日，中國電影人向“最可愛的人”致敬——紀(jì)念抗美援朝出國作戰(zhàn)70周年系列電影發(fā)布會在北京舉行。亮相發(fā)布會的電影《金剛川》于2020年3月立項(xiàng)，8月開拍，10月殺青，10月23日上映。影片的創(chuàng)作時間短，上映日期趕在紀(jì)念抗美援朝出國作戰(zhàn)70周年之際，以境外戰(zhàn)場作為敘事空間，由多位導(dǎo)演共同執(zhí)導(dǎo)，采用了非單一線性的空間敘事結(jié)構(gòu)……這些時間與空間的敘事基礎(chǔ)使影片還未上映就獲得了較多的社會關(guān)注，影片上映頭3天單日票房均破億，產(chǎn)生了較大的社會反響。

從敘事風(fēng)格上來看，《金剛川》并非以正面戰(zhàn)場描寫為主，而是聚焦架設(shè)在暗流涌動的江水上面的交通要道——“工兵橋”，以“敵方炸橋——我方修橋”為故事主線，通過“戰(zhàn)士群像、對手鏡像、人物形象”前三個章節(jié)完成了戰(zhàn)爭片的敘事表達(dá)，將志愿軍戰(zhàn)士們同心協(xié)力、不怕犧牲、創(chuàng)造奇跡的抗美援朝精神刻畫得淋漓盡致；而最后一個章節(jié)“橋的意象”追溯抗美援朝的勝利根源，深刻闡釋了抗美援朝精神的歷史意義和時代價值。

而電影《長津湖》以抗美援朝戰(zhàn)爭第二次戰(zhàn)役中的長津湖戰(zhàn)役為背景，講述了一段波瀾壯闊的歷史：71年前，中國人民志愿軍赴朝作戰(zhàn)，在極寒嚴(yán)酷環(huán)境下，東線作戰(zhàn)部隊(duì)?wèi){著鋼鐵意志和英勇無畏的戰(zhàn)斗精神一路追擊、奮勇殺敵，扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)場態(tài)勢，打出了軍威國威?！堕L津湖》出品人兼總制片人于冬此前在接受深圳衛(wèi)視采訪時介紹，前前后后有1.2萬人參與創(chuàng)作這部電影，由三位國內(nèi)著名導(dǎo)演陳凱歌、徐克、林超賢共同執(zhí)導(dǎo)，是中國電影史上一部史詩級的大制作影片，市場反饋正面。電影以清晰的時間線和史實(shí)為基礎(chǔ)，透過人物間具體而生動的溫情表現(xiàn)以及宏大而殘酷的戰(zhàn)爭場面交叉描述，將抗美援朝偉大精神輸送于觀眾，使歷史被深刻銘記。兩部影片的歷史重現(xiàn)與影片末尾的畫龍點(diǎn)睛，讓觀眾看到一代又一代的中華兒女正從英雄先烈手中接過接力棒，持續(xù)地傳承并發(fā)揚(yáng)著抗美援朝偉大精神。從戰(zhàn)斗到建設(shè)再到復(fù)興，抗美援朝精神不斷激勵我們堅定意志、同心協(xié)力、不畏艱難、勇往直前。

一、戰(zhàn)士群像中的中國精神：訓(xùn)練有素的平凡英雄

影片《金剛川》開頭“大景別+空鏡頭”的鏡頭組交待事件發(fā)生的地點(diǎn)以及環(huán)境，描述敘事空間、營造敘事氛圍，通過“風(fēng)吹草動”“樹欲靜而風(fēng)不止”等空鏡頭增強(qiáng)畫面空間美感，表現(xiàn)志愿軍戰(zhàn)士作戰(zhàn)時極強(qiáng)的隱蔽能力，隱喻他們鋼鐵般的堅強(qiáng)意志。在“戰(zhàn)士”這一章節(jié)中，影片中志愿軍通過隱蔽、偽裝成功避開了美軍的一次次偵查。將數(shù)量龐大的部隊(duì)隱蔽于山間，不但需要訓(xùn)練有素和嚴(yán)明的組織紀(jì)律，也離不開機(jī)動靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。我志愿軍從隱蔽的灌木叢中躥出，疾速前行；面對敵人的偵查一次次的分散與隱蔽；渡河前迅速以小規(guī)模集合成方隊(duì)做好準(zhǔn)備；過橋時三人一排、間隔三米的整齊劃一……“固定鏡頭+人物運(yùn)動”“運(yùn)動鏡頭+靜止的被攝對象”兩極鏡頭的切換除了形成強(qiáng)烈的視覺沖擊外，還充分展現(xiàn)了志愿軍過人的隱蔽機(jī)動能力、過硬的軍事素養(yǎng)和高度的組織紀(jì)律性。在這支訓(xùn)練有素的志愿軍中，每個小人物都是大英雄：李九霄飾演的步兵連戰(zhàn)士劉浩想上前線執(zhí)行任務(wù)，替他照片里面的兄弟拿到勛章，最后沖到橋上壯烈犧牲；魏晨飾演的工兵連長冷靜內(nèi)斂，為了讓大部隊(duì)與前線部隊(duì)天亮前匯合，冒著隨時丟掉性命的危險在濃煙烈火中修架橋梁；鄧超飾演的軍官高福來被敵機(jī)炸倒在地，犧牲前還囑咐戰(zhàn)友“別管我，快修橋”邱天扮演的通信兵說的“劉浩同志，我們前線見”充分展現(xiàn)了女戰(zhàn)士的堅強(qiáng)和果敢……這些細(xì)節(jié)生動地說明了當(dāng)祖國和人民需要時，每個人都會挺身而出、義無反顧，大家都是保家衛(wèi)國的英雄。“中國歷史題材與英雄人物范疇中戰(zhàn)士的形象大多不是個體形象，而是英雄群像，是典型示范和標(biāo)準(zhǔn)代表?！?2)厲震林.自律與他律：新中國成立初期中國電影表演生態(tài)分析[J].文化藝術(shù)研究，2020，13(03)：96-102.從《八佰》到《金剛川》再到《長津湖》，主旋律影片展現(xiàn)的不是個人英雄主義，而是將每個小人物都刻畫成為了時代的英雄。

《長津湖》自始至終洋溢著凜然的英雄之氣，凝聚成一首可歌可泣的英雄贊歌。影片將志愿軍戰(zhàn)士個體的戰(zhàn)斗經(jīng)歷和英雄群像相結(jié)合，以小見大，勾勒出抗美援朝戰(zhàn)爭的殘酷性、艱巨性和復(fù)雜性，凸顯出志愿軍戰(zhàn)士不怕犧牲、不畏強(qiáng)敵、舍身為國的高尚情操和英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗作風(fēng)，以及對祖國、對人民的崇高責(zé)任和深厚情感。影片以志愿軍九兵團(tuán)穿插七連為主干，塑造了以伍千里、伍萬里、梅生、雷公、余從戎、平河、談子為等為代表的普通戰(zhàn)士形象。他們中有對未來充滿憧憬打算為父母蓋新房的連長、有剛退伍聽到戰(zhàn)事又重裝上陣的指導(dǎo)員；有身經(jīng)百戰(zhàn)的老兵；有滿腔熱血奔赴前線的初生牛犢……還有共和國最高領(lǐng)導(dǎo)人的兒子。他們來自五湖四海，為了“保家衛(wèi)國”的同一個目標(biāo)，“雄赳赳氣昂昂跨過鴨綠江”。他們中的很多人來不及拿到御寒的棉衣便奔赴戰(zhàn)場，隊(duì)伍裝備和美軍差距懸殊，沒有空中和海上的支援，但他們敢于戰(zhàn)斗、善于戰(zhàn)斗，硬是打敗了不可一世的美軍王牌陸軍第一師，創(chuàng)造全殲美軍一個團(tuán)的戰(zhàn)績，粉碎了麥克阿瑟“圣誕節(jié)前結(jié)束戰(zhàn)爭，讓美國士兵回家過節(jié)”的狂妄預(yù)言。

在某種意義上，這種崇高之美也是文藝作品在描繪英雄時不可或缺的美學(xué)向度。正是這些普普通通的志愿軍戰(zhàn)士以他們大無畏的犧牲精神，展現(xiàn)出中國軍人的英雄氣概、英雄之美。這種英雄氣概、英雄之美折射出中國軍人的血性，正是中國軍隊(duì)、中國軍人在抗美援朝戰(zhàn)爭中所表現(xiàn)出來的血性震撼了全世界。 在所有志愿軍戰(zhàn)士身上，中國軍人的血性一覽無余，這里凝聚著他們的青春、熱血，凝聚著他們對黨的忠誠和對共和國的責(zé)任，他們用自己年輕的生命、熱血鑄造出中國軍魂。志愿軍戰(zhàn)士們訓(xùn)練有素、靈活應(yīng)變、能打勝仗離不開黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)與統(tǒng)攬全局，離不開黨的有力動員與合理指揮。

習(xí)近平總書記在慶祝中國人民解放軍建軍90周年大會上的講話強(qiáng)調(diào)：“黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義的本質(zhì)特征……是人民軍隊(duì)的建軍之本、強(qiáng)軍之魂?！?3)習(xí)近平.在慶祝中國人民解放軍建軍90周年大會上的講話[N]. 人民日報，2017-08-02(002).黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)確保了人民軍隊(duì)不斷從勝利走向勝利。當(dāng)前，我國正邁入由大國向強(qiáng)國發(fā)展的關(guān)鍵歷史階段，在面臨機(jī)遇的同時，國家安全不穩(wěn)定的風(fēng)險因素也在增加，戰(zhàn)爭危險現(xiàn)實(shí)存在。影片通過回溯歷史告訴我們，黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)與指揮不僅是歷史經(jīng)驗(yàn)，也是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)、保障國家安全的現(xiàn)實(shí)需要。

二、對手鏡像中的中國精神：不懼萬難的志愿軍團(tuán)魂

《金剛川》和《長津湖》影片敘事里，都有在缺乏空中支援、武器裝備懸殊的情況下，面對強(qiáng)大的對手，影片中的志愿軍戰(zhàn)士不畏強(qiáng)敵、英勇奮戰(zhàn)，敢于與敵人血戰(zhàn)到底的描述。在“對手”這一章節(jié)，影片《金剛川》以美軍偵察機(jī)飛行員的視角進(jìn)行敘事，通過對手視角來側(cè)面反映我志愿軍打不倒的英雄氣概。首先，導(dǎo)演在這一章節(jié)運(yùn)用了大量客觀關(guān)系鏡頭來展現(xiàn)敵我雙方緊張對峙、生死決斗的殘酷戰(zhàn)爭場面，讓觀眾能身臨其境地感受到我軍在抵御敵機(jī)狂轟濫炸的情況下，以血肉之軀修補(bǔ)戰(zhàn)火中木橋的場景。其次，多次運(yùn)用了美軍飛行員希爾的主觀鏡頭視角進(jìn)行敘事。鏡頭中對手從空中俯瞰金剛川，看到志愿軍戰(zhàn)士們在火力對比懸殊之下仍然不畏強(qiáng)敵、血戰(zhàn)到底，展現(xiàn)了志愿軍們頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗意志。通過希爾的主觀視角，電影還刻畫了不惜暴露位置用生命掩護(hù)戰(zhàn)友過橋的志愿軍戰(zhàn)士舍己為人的人物形象，我軍戰(zhàn)士為了戰(zhàn)友、為了大局、為了勝利敢于犧牲的革命精神和高貴品質(zhì)在對手的主觀視角中得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。最后，在一次次與我軍交手中，對手的態(tài)度發(fā)生了大轉(zhuǎn)變，由輕蔑到不可思議再到感嘆佩服。影片中美軍一次次來偵查，卻發(fā)現(xiàn)被炸毀的橋一次次被修好，不由發(fā)出感嘆，“我知道他們不信神，可他們卻創(chuàng)造了神跡。”“美國需要三天才能修復(fù)的橋，在中國人手中幾個小時就能完成?！碑?dāng)今世界，個別國家仍通過封鎖、極限施壓等方式大搞單邊主義、保護(hù)主義與極端利己主義，信奉冷戰(zhàn)思維，唯我獨(dú)尊的傲慢氣焰仍如70年前一樣。中國永遠(yuǎn)不稱霸、不擴(kuò)張，堅決反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，但中國決不會坐視國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益受損。和平從來都不是妥協(xié)來的，只有勇于斗爭，讓“中國不惹事也不怕事”“中國人民是惹不得的”“今日中國已不是百年前的中國”成為霸權(quán)主義國家眼中的中國鏡像，才能換來真正的和平。要讓霸權(quán)主義明白，在任何困難和風(fēng)險面前，中華民族不僅嚇不倒更壓不垮。

《長津湖》電影尾聲處，美軍在進(jìn)行撤退時，遇到了已經(jīng)被凍成冰雕的志愿軍，看到這一幕受到強(qiáng)烈震撼，并行了軍禮。電影中展現(xiàn)出這個情節(jié)，體現(xiàn)了敵軍被志愿軍不怕犧牲的精神而深深感動，通過對手的行為表現(xiàn)間接地增強(qiáng)了藝術(shù)效果。在真實(shí)歷史戰(zhàn)場上，長津湖戰(zhàn)役打響后即遭受強(qiáng)烈打擊的美軍計劃撤退。當(dāng)時20軍59師177團(tuán)6連被安排在死鷹嶺埋伏，狙擊會從這條道路撤退的美軍。1950年的朝鮮遭遇了百年難遇的嚴(yán)寒，平日的溫度達(dá)到了零下三四十度，而死鷹嶺更是寒冷。志愿軍物資短缺，不僅缺少食物，衣著也十分單薄。但革命大無畏精神讓他們置生死于不顧，甚至超越了人類毅力的極限。當(dāng)美軍到達(dá)死鷹嶺時，本十分謹(jǐn)慎的他們，因?yàn)橹揽赡軙鎸χ驹杠姷穆穹叨染琛５?dāng)他們經(jīng)過時卻發(fā)現(xiàn)沒有絲毫聲響，寂靜得令人心悸。他們在死鷹嶺下匆忙趕路，而埋伏在嶺上的志愿軍在風(fēng)雪中已經(jīng)成了冰雕。美軍沒有時間再去查探，匆匆而過；直到志愿軍后續(xù)部隊(duì)的到來，才發(fā)現(xiàn)了已經(jīng)犧牲的冰雕連。如此堅強(qiáng)勇敢的志愿軍戰(zhàn)士，在保家衛(wèi)國的使命下展現(xiàn)了驚人的意志，向世界宣示中國和平與發(fā)展的決心。

三、人物形象中的中國精神：不怕犧牲的戰(zhàn)斗精神

《金剛川》的英文名“The Sacrifice”直譯過來為“犧牲”。隨著劇情的推進(jìn)，影片中主要角色全部陣亡。導(dǎo)演管虎認(rèn)為中國人之所以能在板門店談判，憑的不是武器裝備，而是勇氣和犧牲。影片的幾位導(dǎo)演希望能把抗美援朝志愿軍的不怕犧牲精神之本傳遞給觀眾。故事中老兵通過畫外音講述當(dāng)年志愿軍的不怕犧牲精神?！澳且荒?，俺們都才十七八歲，唯一想的事兒，就是通過那座橋，俺能聞見那股焦糊味兒，俺們這些人，真的沒有一個怕死的?！痹凇案吲诎唷闭鹿?jié)中，戰(zhàn)士們不怕死的犧牲精神通過兩名高炮戰(zhàn)士小人物的微觀視角展開。關(guān)班長是張排長的師傅，一心想要待在前方暴露的炮位，正面對戰(zhàn)敵軍飛機(jī)。無論張排長怎樣說服關(guān)班長換到隱蔽炮位，關(guān)班長都不為所動。炸彈襲來，關(guān)班長和身邊的戰(zhàn)友血肉橫飛。張排長滿腔悲憤，決絕地與敵人戰(zhàn)斗到底。燃燒彈下，鏡頭中的炮兵戰(zhàn)士被定格在了炮位上。我軍“喀秋莎”火箭炮齊射重創(chuàng)美軍炮兵陣地，宛如流星劃破暗夜，照亮仍在繼續(xù)戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士臉龐，也點(diǎn)亮了我軍勝利的希望。

犧牲是為了什么？導(dǎo)演路陽認(rèn)為“犧牲”是今天的我們對當(dāng)年那些人的一種理解，是戰(zhàn)爭的一個側(cè)面，但是導(dǎo)演們通過犧牲這一側(cè)面想傳遞的還有隱藏在炮火下人們對和平的向往。影片中志愿軍戰(zhàn)士對白“打完這仗，回家過安穩(wěn)日子”的內(nèi)心細(xì)節(jié)描寫充分展現(xiàn)了戰(zhàn)士們的家國情懷以及內(nèi)心對國家長久安定與和平的希望。《金剛川》里有很多血腥場面，直接運(yùn)用鏡頭畫面展現(xiàn)戰(zhàn)爭的殘酷——在炮火轟炸的一瞬間，生命消逝、身體破碎、肢體殘缺。路陽表示，電影有必要讓觀眾看到戰(zhàn)爭是什么樣的，有怎樣的摧毀力與破壞力。人們看到戰(zhàn)爭的殘酷，才能更加珍惜今日的和平。美軍飛行員希爾在遭遇戰(zhàn)友傷亡時，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的復(fù)仇欲望，不顧上級命令，擅自駕機(jī)飛向金剛川對志愿軍戰(zhàn)士進(jìn)行掃射，希爾也為他的狂傲不羈付出了代價，被志愿軍高炮擊中，機(jī)毀人亡。戰(zhàn)爭是冷酷無情的，雙方都無法避免戰(zhàn)爭帶來的巨大損失，戰(zhàn)爭沒有絕對的贏家，結(jié)果往往是兩敗俱傷。

伍千里是《長津湖》中的核心人物，身為七連連長的他一邊照顧戰(zhàn)士們，一邊謀劃戰(zhàn)術(shù)，決定著七連的一切行動。英勇、果敢、善戰(zhàn)是他的底色，無懼無畏，有血有肉，凝聚中國軍人精神于一身。影片中胡軍刻畫的雷公形象極為出彩、催人淚目，當(dāng)屬現(xiàn)象級表演，被公認(rèn)為貢獻(xiàn)了全片最催淚的場景。雷公犧牲前說的最后一句話是“別把我一個人留在這兒”，是對我國自2014年始每年不間斷地將中國人民志愿軍烈士遺骸從韓國回歸中國最有力的現(xiàn)實(shí)投射。指導(dǎo)員梅生，一位長于城里的年輕戰(zhàn)士，為了國家、為了家人、為了下一代的和平，義無反顧地自行歸隊(duì)入朝作戰(zhàn)。作為七連的指導(dǎo)員，他文武兼并，能與吳京飾演的連長伍千里共同為部隊(duì)行動指揮做出最恰當(dāng)?shù)臎Q定，亦能同伍千里、雷公、余從戎等老戰(zhàn)士們帶領(lǐng)隊(duì)伍沖鋒上陣、英勇殺敵，刻畫了無私無畏的人民子弟兵形象。伍萬里是一個徹頭徹尾的新兵，因受兩位哥哥的感召對為祖國效力充滿向往，但因毫無訓(xùn)練經(jīng)歷與作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)便被迫緊急隨隊(duì)入朝，因而在整個作戰(zhàn)過程中被迫經(jīng)歷各種各樣的快速成長，最終從一位紀(jì)律渙散的新兵快速成長為一位手榴彈神丟手、一位英勇合格的戰(zhàn)士。伍萬里的成長過程，是中國志愿軍千千萬萬新兵的縮影，是中國青年戰(zhàn)士英勇精神與愛國精神迸發(fā)的具象展示。

另外，在電影中戲份不多的楊根思是志愿軍第一位、也是新中國第一位特級戰(zhàn)斗英雄與特等功臣。在戰(zhàn)場上，他不怕苦難，所向披靡，屢建奇功。在彈盡糧絕之際，楊根思命令剩下的一位受傷的戰(zhàn)士拿著機(jī)槍撤退，而自己則拿起炸藥包沖向敵群，與四十多名敵人同歸于盡，第9次阻擋住了敵人的前進(jìn)！他有三個不相信：“不相信有完不成的任務(wù)，不相信有克服不了的困難，不相信有戰(zhàn)勝不了的敵人！”在如此險境之下，這三個“不相信”將我們革命先烈不怕犧牲、不怕流血、不怕饑餓、不怕嚴(yán)寒、勇敢沖向第一線的偉大革命精神徹底顯現(xiàn)。

四、“物”的意象中的中國精神：血肉筑起的新“長城”

“通過著意刻畫意象進(jìn)行反復(fù)渲染使影片寓意豐富，形成了意象敘事手法，適合影片中人的品格與力量的呈現(xiàn)。”(4)蔣茜.電影《平原上的夏洛克》敘事策略研究[J].四川戲劇，2020(09)：71-74.雖然影片前面幾個章節(jié)的視角和人物略有不同，但通過重點(diǎn)時刻如B26轟炸橋體、榴彈炮遠(yuǎn)程轟炸橋體、喀秋莎遠(yuǎn)程轟炸美方基地、延時炸彈引爆這些鏡頭素材的重復(fù)使用實(shí)現(xiàn)了不同章節(jié)的相互聯(lián)系、環(huán)環(huán)相扣，在保持章節(jié)敘事新鮮感的同時著重反復(fù)刻畫了橋的意象。橋被賦予的強(qiáng)烈的情感屬性貫穿影片，隱喻志愿軍戰(zhàn)士品格的同時強(qiáng)化了戰(zhàn)爭片的敘事張力，成為了影片的主題意象和象征符號。在最后“橋”這一章節(jié)，影片將小人物們個人的無畏犧牲精神進(jìn)一步升華延伸成志愿軍團(tuán)體不怕犧牲的戰(zhàn)斗精神，通過“人橋”的意象讓志愿軍的精神更加具象。志愿軍戰(zhàn)士用殘板、斷木搭起人橋，他們用自己的肩膀在江河之中扛起了通往勝利的“道路”，讓我軍大部隊(duì)順利渡江、按時奔赴戰(zhàn)場、參加戰(zhàn)斗。作為影片的主線，“橋”不僅是指一次次被炸了又一次次被修復(fù)的木橋，更是指志愿軍戰(zhàn)士不畏犧牲、堅信勝利，以血肉之軀筑起新中國長城的精神信仰，是通往勝利彼岸的團(tuán)結(jié)之橋、奮進(jìn)之橋。他們用血肉之軀架起的橋，是我軍抗美援朝的勝利之橋。也是后輩通往幸福安定生活之橋，影片意象不僅僅是對歷史的感悟，也是對現(xiàn)實(shí)的反思寫照，更是對每個中國人該如何實(shí)現(xiàn)人生價值的引導(dǎo)。網(wǎng)友評價，“炸不垮、燒不倒、頂天立地的志愿軍意志在我心里建起了一座橋，銘記歷史，致敬英雄?！苯饎偞ǘ蓸蛑皇强姑涝瘧?zhàn)場上一個縮影，志愿軍創(chuàng)造了很多以弱勝強(qiáng)、以少勝多的經(jīng)典“神跡”，看完故事我們應(yīng)永遠(yuǎn)堅信人的力量、意志的力量。(5)高爽. 金剛川的“人橋”里藏著戰(zhàn)爭勝利的密碼[N]. 遼寧日報，2020-10-27(008).山河雖已無恙，但吾輩更當(dāng)自強(qiáng)，發(fā)揚(yáng)先烈頑強(qiáng)意志，拼搏奉獻(xiàn)，不辜負(fù)這個偉大的時代。

影片《長津湖》中伍萬里的紅色圍巾亦是一個特殊的符號存在。故事發(fā)生在伍萬里參軍時，未參軍前他還是一個野孩子，從未走出村寨，還是一個純粹的搗蛋少年，參軍那一刻是伍萬里第一次接觸外面的世界，心情異常激動。就在他們登上火車準(zhǔn)備參與戰(zhàn)斗時，一個女衛(wèi)生員拋給他一條紅色圍巾，而紅色圍巾的象征故事隨即鋪陳而來：第一層是紅色代表國旗的顏色，女孩把紅圍巾給伍萬里，代表著軍民心連心；第二層也暗含了伍萬里對女衛(wèi)生員的一絲心動，而懵懂的感情從這一刻開始了；第三層體現(xiàn)在小山重新拿出被哥哥伍千里丟掉的紅圍巾后，伍萬里和小山成為真正的好友，但后來小山犧牲了，伍萬里非常難過的同時也真正地得到成長，紅圍巾在此處也象征了戰(zhàn)爭的無比殘酷；第四層體現(xiàn)了伍萬里成長為了一名合格的戰(zhàn)士，將紅圍巾緊藏于衣內(nèi)，不僅包含對戰(zhàn)友的懷念和女衛(wèi)生員的想念，更深層的意義還有對現(xiàn)戰(zhàn)友的保護(hù)，不讓他們陷入險境。所以，紅色圍巾不僅代表著伍萬里的成長，更代表了希望。對處于戰(zhàn)爭時代的他們來說，和平是他們一直以來的奢望。無論是作戰(zhàn)時還是在零下四十度的環(huán)境中，他們都渴望能回到家，回到祖國的懷抱，從此過上平靜的生活。就像紅色圍巾在冰天雪地時，白里透出的那一抹紅便是代表著他們火熱的希望，同時也是一種紅色精神的延續(xù)。

另外，影片中梅生女兒的照片是他千里行軍中唯一的寄托，在戰(zhàn)火中差點(diǎn)燒成灰燼。當(dāng)梅生在戰(zhàn)火中找到女兒的半張照片時，哭得自責(zé)又憤恨，這是護(hù)國和愛家兩種深切情緒的同時逬發(fā)，無不令人動容。梅生含著眼淚輕輕擦掉女兒照片上的灰燼說“對不起，爸爸不該……”，而后哽咽到抽泣。我想，梅生對女兒沒有說完的話應(yīng)該是——對不起，爸爸不該把你一個人留在這里，讓你目睹殘忍的戰(zhàn)爭。這個畫面有很深刻的寓意：爸爸不該把你留在這里，一方面指“爸爸不該不小心丟失你的照片”，另一方面指“爸爸不該把你一個人丟在家里，但是爸爸沒有辦法，爸爸必須上戰(zhàn)場，才能保護(hù)你，保護(hù)更多和你一樣的孩子”。而被戰(zhàn)火燒得只剩一半的女兒的照片也意喻深刻：戰(zhàn)火已經(jīng)在向我們的下一代逼近，要想讓下一代免遭戰(zhàn)爭的苦難，我們這一代就必須得上。如果我們不打這一仗，我們的下一代就得打。作為父親，怎么可能會讓自己的女兒和千千萬萬的下一代置身于水深火熱之中？

五、結(jié)語：蒙太奇敘事下的中國精神塑造

立足于弘揚(yáng)時代精神，在對商業(yè)電影模式進(jìn)行去粗取精的提煉后，實(shí)現(xiàn)有信仰、有情懷、有溫度的鏡頭呈現(xiàn)，必將成為我國未來主旋律電影的主流方向。(6)潘彥彩.電影《大路朝天》的“愚公移山”精神抒寫[J].電影評介，2019(15)：86-89.電影《金剛川》以“橋”切入，通過修橋、護(hù)橋、過橋等細(xì)節(jié)重現(xiàn)戰(zhàn)爭歷史。幾個章節(jié)內(nèi)容相互承接，分別從步兵、對手、高炮班、橋四個視角全面還原這一場戰(zhàn)事全貌，通過戰(zhàn)士群像、對手鏡像、人物形象、橋的意象交叉式蒙太奇的敘事手法多角度展現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士們不畏犧牲、保家衛(wèi)國的家國情懷。他們神情堅毅凜然、形象偉岸陽剛，透露出烈士英雄的氣節(jié)風(fēng)骨，展現(xiàn)出我志愿軍的英勇無畏精神。今年適逢中國共產(chǎn)黨百年華誕，也是“兩個一百年”歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。作為一部體現(xiàn)主旋律的國慶檔影片，《長津湖》在全國各大影院隆重上映。有力彰顯了志愿軍將士崇高的信仰之美與大無畏的犧牲精神。電影自上映以來掀起觀影熱潮，最終拿下總票房內(nèi)地影史第一的成績，在帶給觀眾強(qiáng)烈視覺沖擊的同時也給觀眾上了一堂感觸至深的思政課：逼真再現(xiàn)了長津湖戰(zhàn)役的戰(zhàn)爭場面、生動詮釋了志愿軍戰(zhàn)士不懼強(qiáng)敵敢于戰(zhàn)斗的英雄氣概、深刻揭示了和平要靠力量維護(hù)與保障的戰(zhàn)爭啟迪。在當(dāng)下文化市場化背景下，主創(chuàng)人員懷著一種使命感去拍攝，在如何將主流價值導(dǎo)向與大眾娛樂功能相融合上做了積極探索?！堕L津湖》不只是精彩的電影大片，更是一堂富有內(nèi)涵的思政好課，對于傳承紅色基因、增強(qiáng)國家認(rèn)同、激勵奮進(jìn)力量，走好新時代長征路都具有深刻啟示。

習(xí)近平總書記在紀(jì)念中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰(zhàn)70周年大會上的講話中指出，抗美援朝戰(zhàn)爭偉大勝利是中華民族走向偉大復(fù)興的重要里程碑，這一戰(zhàn)，拼來了山河無恙、家國安寧，充分展示了中國人民不畏強(qiáng)暴的鋼鐵意志！(7)習(xí)近平. 在紀(jì)念中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰(zhàn)70周年大會上的講話[N]. 人民日報，2020-10-24(002).影片結(jié)尾，志愿軍遺骸回國，“離家還是少年之身，歸來已是報國之軀”(8)徐揚(yáng)，王炳坤. 讓英雄回到親人的懷抱——中國首次確認(rèn)6位歸國志愿軍烈士遺骸身份[N/OL]. (2019-09-29)[2021-11-20].新華網(wǎng)，http：//www.xinhuanet.com/politics/2019-09/29/c_1125057628.htm.。志愿軍戰(zhàn)士的畫外音問到：“我們今天做的事情，以后會有人記得嗎？”會記得，祖國和人民也永遠(yuǎn)會記得你們，你們是值得我們敬仰的英雄，是我們最可愛的人。70多年來，抗美援朝戰(zhàn)爭體現(xiàn)的愛國主義精神，教育、激勵了一代又一代中華兒女，中華民族靠奮勇和拼搏搭建通往民族復(fù)興的一座座橋梁已是常態(tài)。我們不會忘記穿越時空的抗美援朝精神，它歷久彌新，世代發(fā)揚(yáng)。