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深入了解中西文化差異培養(yǎng)跨文化交際意識(shí)

2021-03-08 04:14鄭曉琴江漢大學(xué)外國(guó)語學(xué)院湖北武漢430056
文化產(chǎn)業(yè) 2021年11期
關(guān)鍵詞:中西文化跨文化交際

鄭曉琴 江漢大學(xué)外國(guó)語學(xué)院 湖北 武漢 430056

一、引言

在全球化背景下,英語應(yīng)用的頻率越來越高,應(yīng)用英語交際的頻率也呈現(xiàn)增加趨勢(shì),但一些學(xué)生在學(xué)習(xí)應(yīng)用英語交際的過程中難以完成文化遷移。因此對(duì)教師而言,應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化對(duì)中西文化差異在英語教學(xué)中的影響,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中西文化差異深入了解,促進(jìn)跨文化交際培養(yǎng)意識(shí)。

二、中西文化差異方面

中西文化在諸多方面存在差異,主要體現(xiàn)在價(jià)值取向、生活習(xí)俗、思維方式等方面。本文就此對(duì)中西文化差異進(jìn)行分析。

(一)價(jià)值取向差異

不同文化在形成、發(fā)展的過程中,都有其自身獨(dú)特的價(jià)值結(jié)構(gòu)體系。價(jià)值結(jié)構(gòu)體系在很大程度上會(huì)影響人際交際原則。因此,為了對(duì)不同文化背景下人們的行為表現(xiàn)充分掌握,需要結(jié)合中西方基本價(jià)值取向,對(duì)文化碰撞情況進(jìn)行有效審視。對(duì)于文化判斷的標(biāo)準(zhǔn),不同地區(qū)是不同的,在本體文化中存在于其他文化是合理的,不能錯(cuò)誤地認(rèn)為本民族價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)具有先進(jìn)性,而其他文化存在滯后性。中國(guó)人有自己的情懷理想,更加重視家庭利益和國(guó)家利益等集體利益,追求在協(xié)調(diào)個(gè)人與團(tuán)體關(guān)系的同時(shí),與團(tuán)體保持一致性。同時(shí),國(guó)人還崇尚無私的奉獻(xiàn)精神。與本國(guó)追求精神不同,西方文化價(jià)值對(duì)自由、自我更加崇尚。西方國(guó)家的人們更擅長(zhǎng)獨(dú)立思考,推崇自我思維,更追求憑借自己理想獲得利益,實(shí)現(xiàn)價(jià)值[1]。

(二)生活習(xí)俗差異

生活習(xí)俗方面的差異主要體現(xiàn)在問候語、告別方式以及稱謂方面的差異。對(duì)于問候語而言,在我國(guó),日常與朋友相見時(shí),打招呼詢問的內(nèi)容多不具有實(shí)質(zhì)意義,如問朋友最近在忙什么、去哪兒了等,多含有問候寒暄之義。不同于我國(guó),西方國(guó)家人們打招呼多為早安晚安,以及朋友身體健康、天氣等情況,具有實(shí)質(zhì)意義,而如果問朋友去哪兒、在做什么等問題則會(huì)有干涉別人隱私的嫌疑。西方人對(duì)隱私觀念更加重視,有很多方面的話題都屬于隱私,不便透露給他人,如婚姻、年齡、宗教信仰等。從告別方式層面看,在我國(guó),在送別客人時(shí)為表尊重,會(huì)將客人送到外邊,寒暄并邀請(qǐng)客人下次再來。而西方則相對(duì)簡(jiǎn)單,主要是微笑說再見。從稱謂方面看,很多時(shí)候,人們會(huì)借助職業(yè)稱呼不同的人,如孫經(jīng)理、張老師等,小孩在稱呼無血緣關(guān)系的人時(shí),稱謂多為叔叔阿姨、爺爺奶奶等。而西方稱呼他人時(shí)多應(yīng)用Miss、Mrs、Mr等表示尊敬,有血緣關(guān)系的人才稱grandma、grandpa、uncle、aunt。

(三)思維方式和語言差異

語言不僅是文化載體,同時(shí)也是思維的重要工具,是構(gòu)成思維方式的要素,更創(chuàng)建了文化和語言的媒介[2]。思維方式展現(xiàn)了文化心理特點(diǎn),并且對(duì)文化心理等要素生成了一定的制約作用。不同民族文化與思維方式的個(gè)性以及差異都是通過語言體現(xiàn)出來的。例如,東方人比較注重民生,但是西方人則更加側(cè)重隱私信息,中西方文化在思維上表現(xiàn)出的差異對(duì)各自的語言交際都產(chǎn)生了很大的影響。比較普遍的就是中國(guó)人會(huì)用“去哪里?”“吃飯了嗎?”這種問話模式打招呼,雖然以這類詢問方式作為打招呼的用語很多時(shí)候都不用回答,但是西方人卻認(rèn)為這種行為在干涉別人的隱私?!斑^段時(shí)間請(qǐng)你吃飯”對(duì)東方人來說只是一種客套方式,但是在西方人眼里,這則是一種邀請(qǐng),所以會(huì)問對(duì)方時(shí)間與地點(diǎn)。由此可見,語言與思維兩者相輔相成、相互制約??缥幕浑H牽涉到的文化沖突實(shí)際上就是文化差異的結(jié)果,影響跨文化交際的維面是以中西方文化差異為中心,并根據(jù)價(jià)值核心觀點(diǎn)、語言之間的差異、社會(huì)心理、人際關(guān)系等不同角度散發(fā)出去的各個(gè)分支,深入分析中心思維方式的差異,對(duì)跨文化交際學(xué)科發(fā)展有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

三、培養(yǎng)大學(xué)生跨文化交際意識(shí)策略

中西方思維文化的差異對(duì)高校外語教師提出了更高的教學(xué)要求,如何運(yùn)用教學(xué)模式幫助學(xué)生樹立跨文化意識(shí)、培養(yǎng)其跨文化交際能力并且養(yǎng)成良好的交際習(xí)慣成為亟待解決的問題。在實(shí)際的交際過程中可以靈活地調(diào)控交際行為,并且處理好交際中發(fā)生的沖突,從而得體地進(jìn)行溝通交流,這要求教師能夠深入了解中西方文化差異,并且尊重、理解文化沖突,通過換位思考的方式不斷尋找問題的解決方式。

(一)增加中西方文化對(duì)比式教學(xué)工作

為培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際意識(shí),教師可以增加文化交際實(shí)踐活動(dòng)。在正式開展實(shí)踐活動(dòng)之前,教師要引導(dǎo)學(xué)生充分明確西方國(guó)家文化現(xiàn)象、社會(huì)習(xí)俗、行為習(xí)慣等方面的情況。在具體交際時(shí),教師要引導(dǎo)學(xué)生建立正確的文化理念,設(shè)計(jì)歷史實(shí)踐、宗教信仰等方面的內(nèi)容,教師也要對(duì)其正確評(píng)價(jià)。對(duì)于西方的節(jié)日、文化等內(nèi)容,教師要引導(dǎo)學(xué)生保持正確的態(tài)度,適當(dāng)包容。

(二)強(qiáng)化本土文化學(xué)習(xí)以及文化交融

在對(duì)大學(xué)生跨文化交際意識(shí)培養(yǎng)時(shí),也同樣需要重視學(xué)生學(xué)習(xí)本土文化。作為雙向交流實(shí)踐,跨文化交際設(shè)計(jì)文化、語言雙層面的互動(dòng)。因此對(duì)于英語教師而言,需要對(duì)語言之間的雙向交流有效平衡,在重視目標(biāo)語言、文化的基礎(chǔ)上,還要充分學(xué)習(xí)、結(jié)合本土文化,保證學(xué)生能夠有效重視、認(rèn)知本土文化。教師在課上教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際意識(shí)的同時(shí),還要注意引導(dǎo)學(xué)生合理利用自己的課下時(shí)間,有效了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)文化移情,強(qiáng)化學(xué)生的本土文化歸屬,引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地接受新文化。

(三)增加交際語言學(xué)習(xí)課程

交流是學(xué)習(xí)語言的最終目的,通過對(duì)第二語言的學(xué)習(xí),可以促進(jìn)不同地區(qū)、國(guó)家的人們進(jìn)行暢通交流。因此對(duì)于高校而言,可以增加交際語言類課程,并將角色扮演、小組談?wù)摰冉虒W(xué)方式融入其中,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性有效調(diào)動(dòng)。在增加交際語言類課程時(shí),教師要注意明確教學(xué)目標(biāo),充分重視學(xué)生主體地位,幫助學(xué)生進(jìn)行人際交流。

(四)增加豐富的文化互動(dòng)

課堂教學(xué)的延伸方式之一為課外活動(dòng)。借助豐富的課外活動(dòng)能夠很好地補(bǔ)充課內(nèi)教學(xué)知識(shí),同時(shí)也能夠促進(jìn)學(xué)生將自己所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到具體實(shí)踐之中,增強(qiáng)學(xué)生的自信心。文化互動(dòng)活動(dòng)可以通過多種不同的形式積極吸引學(xué)生參與其中,有效鍛煉學(xué)生跨文化交際能力[3]。

(五)強(qiáng)化師資隊(duì)伍建設(shè)

在對(duì)學(xué)生跨文化交際意識(shí)培養(yǎng)的過程中,高素質(zhì)師資隊(duì)伍與跨文化教學(xué)質(zhì)量之間有密切關(guān)系。教師需要首先充分了解中西方文化差異,在此基礎(chǔ)上結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,提供更加深刻的分析,提升培養(yǎng)學(xué)生跨文化交流意識(shí)的效率、質(zhì)量[4]。高校需要積極鼓勵(lì)、引導(dǎo)教師以不同的形式強(qiáng)化學(xué)習(xí)、自我提升,有效提升教師群體的跨文化交際意識(shí)。

四、結(jié)語

外語學(xué)習(xí)者想要像本族語言那樣能夠運(yùn)用到熟練自如的程度,需要理解文化差異。不過外語教育的任務(wù)并不是進(jìn)行文化差異的溝通,而是培養(yǎng)學(xué)習(xí)者可以按照語言環(huán)境去理解文化,同時(shí)提升跨文化交際的能力。全球各個(gè)民族的文化都是平等的,也正因如此所以才會(huì)有著不同的文化,讓世界變得多姿多彩。我們需要用客觀并且寬容的態(tài)度看待異國(guó)文化,以免使用我們自己的文化、道德以及價(jià)值觀念去衡量并且批判異國(guó)文化。同時(shí)還要堅(jiān)持本國(guó)的文化傳統(tǒng)以免盲目地模仿異國(guó)文化。在大學(xué)英語教學(xué)中,教師需要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知能力以及特點(diǎn),并結(jié)合時(shí)代發(fā)展的實(shí)際情況,引導(dǎo)學(xué)生充分明確中西方文化上的差異,提高對(duì)中心文化差異的敏感度以及鑒別能力,促進(jìn)自身跨文化交際意識(shí)的培養(yǎng)。

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