齊艷霞,車立紅
(沈陽(yáng)航空航天大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,遼寧 沈陽(yáng) 110136)
近年來(lái),國(guó)內(nèi)外意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的困難與挑戰(zhàn)日益凸顯,對(duì)于步入新時(shí)代的中國(guó)來(lái)說(shuō),堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo),是黨和國(guó)家的理論主旨和實(shí)踐原則,但以往大部分還停留在“理論層面或思想務(wù)虛層面的號(hào)召和呼吁”[1]。因此,采取積極的態(tài)度和正確的措施是克服困難與挑戰(zhàn)、做好意識(shí)形態(tài)工作的前提條件。中國(guó)共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議通過了《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度 推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》(以下簡(jiǎn)稱《決定》)。在《決定》中,首次闡釋:“堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度”[2]這一論述,并作出系統(tǒng)部署,既充分彰顯了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各項(xiàng)具體工作的重要性,又體現(xiàn)了我們黨鮮明的政治立場(chǎng)以及前所未有的制度建設(shè)新高度、新視野。
《決定》系統(tǒng)闡釋了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì),提出了要大力推進(jìn)國(guó)家治理體系和國(guó)家治理能力現(xiàn)代化的進(jìn)程。堅(jiān)持這項(xiàng)新的根本制度是黨堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化制度做出的重要舉措。因而,厘清這一制度的科學(xué)內(nèi)涵,是貫徹落實(shí)該舉措的前提和基礎(chǔ),需重點(diǎn)把握以下三組關(guān)系。
《決定》第一次完整論述了堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度須重點(diǎn)把握根本制度、基本制度、重要制度三者間的內(nèi)在邏輯,同時(shí)進(jìn)一步指明完善國(guó)家制度和國(guó)家治理的切入點(diǎn)和著力點(diǎn),共同構(gòu)成了彰顯社會(huì)主義優(yōu)勢(shì)的中國(guó)特色社會(huì)主義制度體系。堅(jiān)持馬克思主義意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度是黨中央通過深刻總結(jié)而提出的一項(xiàng)新根本制度,具有前瞻性和全局性等特點(diǎn),同時(shí)在中國(guó)特色社會(huì)主義制度體系還具有統(tǒng)領(lǐng)性。
中國(guó)特色社會(huì)主義制度體系的核心思想始終是圍繞著馬克思主義來(lái)開展的。因而,堅(jiān)持馬克思主義意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義制度體系的內(nèi)在架構(gòu)。堅(jiān)持這項(xiàng)新的根本制度在中國(guó)特色社會(huì)主義制度體系中的統(tǒng)領(lǐng)作用,不僅在理論層面上影響著基本制度和重要制度的建設(shè),還在實(shí)踐層面上指導(dǎo)基本制度和重要制度的建設(shè),二者必須符合根本制度的價(jià)值立場(chǎng)和實(shí)踐準(zhǔn)則。就我國(guó)處在并長(zhǎng)期處在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情來(lái)講,始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民當(dāng)家做主的制度其實(shí)質(zhì)上就是堅(jiān)持這項(xiàng)新的根本制度的價(jià)值立場(chǎng)和實(shí)踐準(zhǔn)則的最好回應(yīng)。
馬克思主義科學(xué)內(nèi)涵始終隨著時(shí)代的變幻而作相應(yīng)的調(diào)整,在社會(huì)主義革命、建設(shè)以及改革實(shí)踐中不斷發(fā)展和創(chuàng)新。自新民主主義革命時(shí)期開始,中國(guó)共產(chǎn)黨人就將堅(jiān)持馬克思主義作為終生信條,并在建設(shè)實(shí)踐中驗(yàn)證了其科學(xué)性和指導(dǎo)性。馬克思主義理論是科學(xué)的世界觀和方法論,將其與我國(guó)基本國(guó)情結(jié)合起來(lái),逐步上升為黨和人民共識(shí)的意識(shí)形態(tài)。因而,重視意識(shí)形態(tài)工作作為馬克思主義執(zhí)政黨的鮮明特征和獨(dú)特優(yōu)勢(shì),將其以制度化的形式確立了“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”[3]。這一價(jià)值定位在意識(shí)形態(tài)發(fā)展史上是史無(wú)前例的,既彰顯了我們黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé),又凸顯了意識(shí)形態(tài)工作自身的必要性和緊迫性。
將馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位視為一項(xiàng)根本制度,即堅(jiān)持“黨管宣傳,黨管意識(shí)形態(tài)”[4]。通過大力開展有關(guān)馬克思主義理論的宣傳活動(dòng),確保黨內(nèi)外思想領(lǐng)域的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定。從毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,馬克思主義從未缺席,始終堅(jiān)持科學(xué)性與意識(shí)形態(tài)性結(jié)合的狀態(tài)伴隨在中國(guó)的發(fā)展歷程之中,從而促使馬克思主義意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位上升為根本制度層面。
主流意識(shí)形態(tài)實(shí)質(zhì)上是指在所有意識(shí)形態(tài)中起主導(dǎo)作用的,同時(shí)占統(tǒng)治地位的社會(huì)意識(shí),具有一元性。我國(guó)的主流意識(shí)形態(tài)始終是馬克思主義意識(shí)形態(tài),而西方主流意識(shí)形態(tài)與我國(guó)大不相同,因而從未停止對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的淬煉。習(xí)近平總書記指出:“當(dāng)前,我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)尖銳復(fù)雜,‘顏色革命’暗流涌動(dòng)”[5]。資本主義國(guó)家利用多媒體等手段宣傳西方文化,企圖對(duì)我國(guó)國(guó)民進(jìn)行潛移默化的文化滲透。更有甚者,一些打著“自由、民主”旗號(hào)的與我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)相沖突的社會(huì)思潮來(lái)爭(zhēng)奪發(fā)言權(quán),企圖撼動(dòng)馬克思主義意識(shí)形態(tài)的重要地位。因此,在這復(fù)雜的背景下,要堅(jiān)持一元指導(dǎo),理性包容地對(duì)待與中國(guó)不同的思想文化,不斷豐富和創(chuàng)新馬克思主義理論,實(shí)現(xiàn)其科學(xué)性與意識(shí)形態(tài)性的統(tǒng)一。
堅(jiān)持馬克思主義意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和偉大中國(guó)夢(mèng)的重要制度指導(dǎo)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“意識(shí)形態(tài)工作極其重要,事關(guān)黨的前途命運(yùn),事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安,事關(guān)民族凝聚力、向心力”[5]。不論是步履維艱的過去還是前途光明的未來(lái),意識(shí)形態(tài)工作始終是黨的一項(xiàng)極端重要的工作,特別是當(dāng)前意識(shí)形態(tài)工作中還面臨著很多現(xiàn)實(shí)困境。
這項(xiàng)新的根本制度是鞏固黨團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的必然要求。自中國(guó)共產(chǎn)黨誕生之日起就將馬克思主義刻在中國(guó)旗幟上,經(jīng)過長(zhǎng)期探索與考驗(yàn),充分認(rèn)識(shí)到馬克思主義在中國(guó)建設(shè)、實(shí)踐中不可或缺的作用,完成了將馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合的偉大創(chuàng)舉,創(chuàng)新出新的理論成果,即習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這項(xiàng)新的理論成果不僅為先進(jìn)文化和制度建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ),還展現(xiàn)出黨不斷進(jìn)行時(shí)代性的理論創(chuàng)新的決心。將指導(dǎo)地位制度化的這項(xiàng)舉措,是新時(shí)代黨總結(jié)制度建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后的一次大膽跨越。
這一根本制度是實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安的必然要求。新時(shí)代標(biāo)志著國(guó)家正式進(jìn)入了改革開放攻克艱難的關(guān)鍵時(shí)期,在這艱難的背景和復(fù)雜的環(huán)境中積極推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),馬克思主義在思想領(lǐng)域發(fā)揮團(tuán)結(jié)民眾的作用不容小覷。新中國(guó)成立70年以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)全國(guó)人民努力奮斗,克服艱難險(xiǎn)阻取得輝煌成就。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)人民不斷拼搏、團(tuán)結(jié)一心開創(chuàng)了新局面,最終實(shí)現(xiàn)富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大跨越。歷史經(jīng)驗(yàn)證明,馬克思主義理論為我國(guó)走向富強(qiáng)之路提供了根本制度遵循,必須牢牢把握。
中國(guó)共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議系統(tǒng)闡釋了指導(dǎo)地位制度化的重要論斷,既推進(jìn)了我國(guó)制度建設(shè)工作達(dá)到一個(gè)新高度、新境界,還為黨在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作的順利推進(jìn)提供了價(jià)值遵循。這項(xiàng)新的重要闡釋,是黨和人民對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度高度自信的集合,也是歷史和現(xiàn)實(shí)推動(dòng)下做的最佳選擇。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體認(rèn)真且科學(xué)地汲取了黨以往意識(shí)形態(tài)工作的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),積極地將意識(shí)形態(tài)建設(shè)向規(guī)范性推進(jìn)。
從理論上,習(xí)近平總書記汲取了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域制定各項(xiàng)具體制度的經(jīng)驗(yàn),取其精華、棄其糟粕,不斷在新領(lǐng)域、新空間對(duì)馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論與中國(guó)具體實(shí)際的相互融合進(jìn)行探索。指導(dǎo)地位制度化的重要舉措,系統(tǒng)地對(duì)新時(shí)代意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域存在的若干難題與挑戰(zhàn)進(jìn)行了探究與闡述,同時(shí)成為了馬克思主義開拓新領(lǐng)域、新空間、新境界的顯著標(biāo)志。
從實(shí)踐上,人類歷史的變化往往伴隨著制度的變化。五百多年的世界社會(huì)主義發(fā)展歷程,克服復(fù)雜的困難與挑戰(zhàn),對(duì)理論進(jìn)行著符合時(shí)代的創(chuàng)新,而每一次的理論創(chuàng)新與制度變化都潛藏著內(nèi)外聯(lián)動(dòng)的反應(yīng)。對(duì)于進(jìn)入新時(shí)代的中國(guó)來(lái)說(shuō),社會(huì)主要矛盾已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變,提出的指導(dǎo)地位制度化,既凝聚了全黨和全體各族人民的熱切希望,又推進(jìn)了國(guó)家治理現(xiàn)代化工作的任務(wù)進(jìn)程。堅(jiān)持這項(xiàng)新的根本制度,匯集了黨和人民的精神支撐,為意識(shí)形態(tài)工作的順利推進(jìn)起到了有效制度保障的作用。
黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記曾在多次會(huì)議上提及“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”[3]。這一論述充分顯示了黨對(duì)意識(shí)形態(tài)建設(shè)工作重視的態(tài)度,同時(shí)對(duì)隱藏在意識(shí)形態(tài)工作中的復(fù)雜難題和挑戰(zhàn)作了隱藏性闡述。具體表現(xiàn)為國(guó)內(nèi)各種社會(huì)思潮的相互交織、非馬克思主義和反馬克思主義在網(wǎng)絡(luò)空間的肆意傳播以及西方社會(huì)思潮的共同影響。
首先,受到國(guó)內(nèi)各種外來(lái)思潮的淬煉。國(guó)內(nèi)錯(cuò)誤的社會(huì)思潮其本質(zhì)上指的是背離了馬克思主義、否定了黨領(lǐng)導(dǎo)的一種或多種社會(huì)思潮。例如,“普世價(jià)值”“新自由主義”“歷史虛無(wú)主義”“個(gè)人主義”等錯(cuò)誤思潮,它們披著裝飾過的學(xué)術(shù)外表,以輿論自由和文化多元為借口,試圖抨擊馬克思主義。除此之外,否認(rèn)我們黨的正確領(lǐng)導(dǎo),甚至肆意妄為地公開反對(duì)和全盤否定正確的言論,意圖打破人民心中的馬克思主義意識(shí)形態(tài)思想。這些錯(cuò)誤的的社會(huì)思潮不僅在日常生活中“生根發(fā)芽”,甚至阻礙了意識(shí)形態(tài)宣傳工作的進(jìn)度。
其次,伴隨互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速普及,意識(shí)形態(tài)的傳播工作逐步面臨了新的難題和挑戰(zhàn)。當(dāng)前,電子產(chǎn)品成為了人們特別是青年人生活中不可或缺的一部分,網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)筆筆皆是,像“富二代”“官二代”等相關(guān)言論,在高校很是常見。正是由于這些錯(cuò)誤的、消極的言論,導(dǎo)致一些“仇富”“仇官”等社會(huì)現(xiàn)象的出現(xiàn)。他們借助APP、各種瀏覽器等新媒體發(fā)表偏激的言論,并且通過各種方式提高自身的影響力,使得大量非主流意識(shí)形態(tài)錯(cuò)誤社會(huì)思潮快速發(fā)展,企圖損壞主流意識(shí)形態(tài)在全體人民心中的形象,由此造成全國(guó)各族人民思想的混亂,從而將網(wǎng)絡(luò)空間順理成章地變成各種社會(huì)思潮的棲息地。
最后,馬克思主義自身發(fā)展建設(shè)依然潛藏著若干難題,導(dǎo)致馬克思主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)和創(chuàng)新進(jìn)程緩慢。改革開放四十多年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民進(jìn)行了漫長(zhǎng)的理論創(chuàng)新,取得了一次次優(yōu)秀的成果,但同時(shí)自身發(fā)展和創(chuàng)新也在不斷的面臨挑戰(zhàn)。西方社會(huì)思潮“作為西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家現(xiàn)實(shí)矛盾和發(fā)展趨勢(shì)的精神折射”[6],實(shí)質(zhì)上是企圖通過錯(cuò)誤思潮造成中國(guó)思想領(lǐng)域的混亂,從而破壞中國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)具有統(tǒng)一性意識(shí)形態(tài)工作的推進(jìn),企圖達(dá)到撼動(dòng)馬克思主義在人民心中穩(wěn)固的地位和威脅黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的目的。因此,要始終堅(jiān)信黨的領(lǐng)導(dǎo),跟隨黨的步伐,通過指導(dǎo)地位制度化的舉措為黨的意識(shí)形態(tài)建設(shè)工作提供強(qiáng)有力的學(xué)理支撐。
中國(guó)進(jìn)入新時(shí)代,黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體將意識(shí)形態(tài)建設(shè)工作擺在重中之重的位置。這就必須不斷完善意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的各項(xiàng)具體制度,充分將其制度優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來(lái)。因此,必須加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo),同時(shí)采取“硬性的”態(tài)度對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間中各種錯(cuò)誤思潮予以糾正、加強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)工作及意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制的貫徹落實(shí)。
把思想建設(shè)擺在最重要的位置始終是黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體最正確的選擇,所以我們要從始至終的對(duì)其進(jìn)行貫徹和落實(shí),最大限度地發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。意識(shí)形態(tài)工作的貫徹落實(shí)關(guān)鍵在于人。牢牢掌握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的黨既要采取認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,努力“打理好所負(fù)責(zé)的土地”,還要經(jīng)受住對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人“硬性標(biāo)準(zhǔn)”約束。同時(shí)要時(shí)刻緊跟以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的步伐,團(tuán)結(jié)全國(guó)人民砥礪奮進(jìn),共同創(chuàng)造出文明和諧、互幫互助的社會(huì)大環(huán)境。因此,要求必須深入理解馬克思主義理論,加強(qiáng)對(duì)馬克思主義理論的深入研究。因?yàn)橹挥袑⒁庾R(shí)形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán)放在黨的手中,才能確保馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位細(xì)水長(zhǎng)流,一路向前。
當(dāng)今社會(huì)紛繁復(fù)雜,進(jìn)入新時(shí)代也代表著正式進(jìn)入了改革開放攻克艱難的關(guān)鍵時(shí)期。在這艱難的背景和復(fù)雜的環(huán)境中,網(wǎng)絡(luò)空間成為了馬克思主義理論宣傳的主要陣地。馬克思主義理論的宣傳與實(shí)踐工作始終是我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)工作的重要部分。在網(wǎng)絡(luò)空間中,馬克思主義在其領(lǐng)域發(fā)揮團(tuán)結(jié)民眾的作用不容小覷。通過代表性的“領(lǐng)袖人物”引導(dǎo),圍繞經(jīng)濟(jì)、政治、民生、環(huán)境等有關(guān)馬克思主義理論的話題進(jìn)行合理規(guī)范的探討,同時(shí)充分發(fā)揮有影響力的網(wǎng)站和手機(jī)軟件,例如使用“新華網(wǎng)”“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”等軟件來(lái)引導(dǎo)人民群眾,促使他們對(duì)網(wǎng)站上發(fā)布的新聞產(chǎn)生興趣,并進(jìn)行關(guān)注和討論。就政府方面來(lái)說(shuō),要發(fā)揮政府的力度,靈活運(yùn)用新媒體技術(shù)發(fā)布正規(guī)的、具有引導(dǎo)性的意識(shí)形態(tài)新聞消息,促使人民群眾了解更多關(guān)于國(guó)家和社會(huì)的消息,激發(fā)全體人民深入了解馬克思主義的興趣,從而推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)空間中馬克思主義理論宣傳工作。
學(xué)校是學(xué)生樹立正確政治方向的主要陣地。尤其是在高校,開展意識(shí)形態(tài)工作出現(xiàn)邊緣化或是態(tài)度松懈時(shí),極易被錯(cuò)誤的思想侵入,最終給高校以及社會(huì)帶來(lái)不良后果。因此,新時(shí)代為維護(hù)高校的意識(shí)形態(tài)安全,既要堅(jiān)持以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的戰(zhàn)略部署,還要求高校要認(rèn)真貫徹落實(shí)意識(shí)形態(tài)的安全工作,將意識(shí)形態(tài)安全提升到高校黨委意識(shí)形態(tài)工作的中心上來(lái)。同時(shí)定期召開以意識(shí)形態(tài)工作為主題的研討會(huì),深入研究校園意識(shí)形勢(shì),大力開展形式多樣的思想政治理論課程,配齊且配強(qiáng)專業(yè)的思想政治理論課教師隊(duì)伍,貫徹落實(shí)黨中央對(duì)思想政治理論課建設(shè)的部署要求,以高校意識(shí)形態(tài)安全來(lái)確保高校正確的政治方向。
貫徹實(shí)施意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制實(shí)質(zhì)上是對(duì)責(zé)任進(jìn)行細(xì)化分工,明確責(zé)任的歸屬。首先,不論職位高低、大小,各級(jí)的責(zé)任主體要始終堅(jiān)定政治立場(chǎng),嚴(yán)格恪守黨紀(jì)黨規(guī)。通過解決現(xiàn)實(shí)問題來(lái)破解馬克思主義標(biāo)簽化、意識(shí)形態(tài)工作軟指標(biāo)等問題。其次,要明確各級(jí)主體的權(quán)責(zé)與分工,細(xì)化政治與工作責(zé)任,采取零容忍的態(tài)度與決心,對(duì)工作中失責(zé)、失范的領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行嚴(yán)肅的責(zé)任追究。最后,對(duì)于網(wǎng)絡(luò)中的錯(cuò)誤社會(huì)思潮,領(lǐng)導(dǎo)干部要勇于直面問題,發(fā)揮帶頭作用,用釘釘子的精神來(lái)強(qiáng)化監(jiān)管學(xué)校與網(wǎng)絡(luò),不走馬觀花,切實(shí)守住斗爭(zhēng)的主要陣地。
無(wú)數(shù)的歷史和經(jīng)驗(yàn)告訴我們,堅(jiān)持馬克思主義,是中國(guó)共產(chǎn)黨的正確選擇;堅(jiān)持馬克思主義意識(shí)形態(tài),是我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的正確抉擇;堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位這一根本制度,是中國(guó)共產(chǎn)黨正確領(lǐng)導(dǎo)下的、保證中國(guó)特色社會(huì)主義道路順利前進(jìn)的制度屏障。因此,堅(jiān)持這項(xiàng)新的根本制度是創(chuàng)造社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)新局面的基石,是保證我國(guó)意識(shí)形態(tài)工作始終沿著正確的方向和道路繼續(xù)前進(jìn)的學(xué)理支撐。