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如何在初中語文教學(xué)中有效進(jìn)行德育滲透

2021-03-15 07:01:12高有萍
當(dāng)代家庭教育 2021年2期
關(guān)鍵詞:德育滲透現(xiàn)狀初中語文

高有萍

摘? 要:隨著我國社會(huì)的不斷發(fā)展,對于學(xué)生的教育要求也越來越高,在初中教學(xué)中,對于學(xué)生的教學(xué)要求已經(jīng)不僅僅只是為了應(yīng)對考試,更注重的是對學(xué)生的德育能力進(jìn)行培養(yǎng)和發(fā)展。本文對德育教育的重要性進(jìn)行了淺要分析,粗略描述了目前初中語文和德育教育的狀況,并提出了幾項(xiàng)教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞:初中語文;德育滲透;現(xiàn)狀;策略

【中圖分類號】G633.2 ???【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A???? ??【文章編號】1005-8877(2021)02-0165-02

How to Effectively Carry out Moral Education Infiltration in Junior Middle School Chinese Teaching

GAO Youping? (No.11 middle school,Baiyin City,Gansu Province,China)

【Abstract】With the continuous development of Chinas society,the education requirements for students are also higher and higher. In junior high school teaching,the teaching requirements for students are not only to deal with the examination,but also pay more attention to the cultivation and development of students moral education ability. This paper analyzes the importance of moral education,roughly describes the current situation of junior middle school Chinese and moral education,and puts forward several teaching strategies.

【Keywords】Junior high school Chinese;Moral education penetration;Status quo;Strategy

初中作為一個(gè)人形成人生觀和價(jià)值觀的重要時(shí)期,對于初中生的思想道德培養(yǎng)的重要性不言而喻。初中生的年齡恰好處于一個(gè)叛逆的階段,稍有不慎就很容易走上不正確的道路,因此一定要注重對于初中學(xué)生的德育教育,確保學(xué)生擁有健康的心理。

1.德育滲透的重要性

(1)豐富語文教學(xué)內(nèi)容

在目前的語文教學(xué)中,大多數(shù)課堂教學(xué)都是閱讀或者是背誦,比如,在對魯迅的《從百草園到三味書屋》進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí),大多數(shù)老師會(huì)要求學(xué)生先閱讀全文,將整篇文章朗讀一遍,然后在朗讀的過程中,對于不熟識的字進(jìn)行查詢,對于不理解的句子,進(jìn)行標(biāo)記,然后再選擇幾個(gè)學(xué)生進(jìn)行朗讀。之后老師會(huì)對課文中的段落進(jìn)行逐段講解,包括主旨及思想內(nèi)容。接下來對課文內(nèi)容進(jìn)行分段,這個(gè)分段并不是說課文的段落劃分,而是課文內(nèi)容的情節(jié)劃分,以情節(jié)為單位將課文劃分成幾個(gè)大段落,哪一段落是高潮,哪一段落是結(jié)尾,然后對這些大段落進(jìn)行內(nèi)容和思想總結(jié),最后再對課文的整體內(nèi)容進(jìn)行分析。在進(jìn)行講解之后,通常就是布置背誦任務(wù),讓學(xué)生對課文上要求記憶的段落進(jìn)行背誦以及摘抄,或者是一些老師覺得需要掌握的段落,也會(huì)要求背誦。在初中語文教育中,大多數(shù)老師會(huì)選擇這樣的教育方式來對學(xué)生進(jìn)行白話文章的講解,即便是古詩文的學(xué)習(xí)方法,也與此類同,老師通常會(huì)先講古詩文的內(nèi)容,對其進(jìn)行翻譯,將重點(diǎn)的詞句進(jìn)行標(biāo)記,讓學(xué)生進(jìn)行記憶,最后再檢查學(xué)生的背誦結(jié)果,這樣的教學(xué)方式只是培養(yǎng)了學(xué)生的死記硬背能力,而將德育培養(yǎng)滲透到語文教學(xué)的過程中,可以豐富枯燥的教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中找到樂趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

(2)培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)

語文本身便是一門極具人文素養(yǎng)的一門學(xué)科,而德育教育也是對學(xué)生人格品德的一種培養(yǎng),如果將這兩種教學(xué)融合到一起,那么對于學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)將會(huì)十分有利。將德育教育滲透到語文教學(xué)中,可以讓學(xué)生更好地體會(huì)到課本內(nèi)容中的人性以及思想,還可以讓學(xué)生更好地感受到文章作者的思想內(nèi)容。每一個(gè)作者的筆下世界都是融合了作者本身的思想以及思維方式,特別是能夠被選入初中課本的文章內(nèi)容,其文章本身就已足夠優(yōu)秀,更不用說文章背后的作者,在通過對他們作品的學(xué)習(xí)過程中更好地了解他們的思想,感受他們的人格魅力。再將德育教育滲透到其中,可以幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)文章中的道理以及思想,讓學(xué)生形成屬于他們自己的人生觀和價(jià)值觀。

例如,在對《鄧稼先》這篇課文進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí),它本身是一篇人物記敘類的課文,學(xué)生通過對這篇文章的學(xué)習(xí),可以對鄧稼先先生有著更加深刻地理解,能夠從他身上學(xué)習(xí)到愛國精神以及奉獻(xiàn)精神,在對鄧稼先先生的個(gè)人事跡進(jìn)行了解的過程中,學(xué)生可以更好地培養(yǎng)自身的道德素養(yǎng)。

(3)有效進(jìn)行德育教育

德育教育作為思想上的教育內(nèi)容,要想真正地做出教育效果是十分困難的。在對學(xué)生進(jìn)行德育教育時(shí),肯定不能如同課程教育那樣進(jìn)行講解來讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),僅僅通過口頭描述是不夠的,要讓學(xué)生切身體會(huì)到各種情況下的處理方法以及思想控制,但是要讓學(xué)生真正地遇到各種情況再進(jìn)行教育,又是不切實(shí)際的。對于初中生來講,他們的心理正處于發(fā)育的重要時(shí)期,很容易會(huì)有叛逆心理的出現(xiàn),因此在對學(xué)生進(jìn)行德育教育時(shí),應(yīng)該十分小心,既要保證教育的效果,又要保證學(xué)生的心理健康。

將德育教育融入到語文教學(xué)中,可以讓德育教育的效果更加明顯,因?yàn)樵谡Z文學(xué)習(xí)中不需要過多的場景和道具,通過對文章內(nèi)容的理解和學(xué)習(xí)在其中滲透一些道理和思想,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)文章的過程中感受到思想道德的提升,這不僅對于語文學(xué)習(xí)有所幫助,也可以有效地發(fā)展學(xué)生的德育思想。

2.初中語文教學(xué)和德育教學(xué)的現(xiàn)狀

(1)語文教學(xué)的現(xiàn)狀

在初中語文的教育中,閱讀教育效果不佳已經(jīng)成為了初中語文教學(xué)中的主要問題。首先,對于學(xué)生來講,許多學(xué)生一旦遇到閱讀理解題便沒有了頭緒,不知道從何處去入手,比如,要對某一篇文章的主旨內(nèi)容進(jìn)行分析,許多學(xué)生不知從何處去總結(jié),往往將內(nèi)容主旨寫成了人物理解。由于平時(shí)的課業(yè)繁重,缺乏一定的閱讀量,因此許多學(xué)生的閱讀能力很差,并且會(huì)害怕閱讀,在面對一些閱讀題時(shí),會(huì)先入為主的認(rèn)為自己不會(huì)閱讀,無法理解。也有一些學(xué)生雖然能夠理解內(nèi)容,對于題目的答案也有自己的想法,但是缺乏了語言組織能力,無法準(zhǔn)確地表達(dá)自己的想法。種種這些原因?qū)е聦W(xué)生失去了對閱讀的興趣,對自己沒有信心,即便是原本可以做到的,也會(huì)由于缺乏自信心而選擇放棄。

其次,對于老師來講,閱讀也是教學(xué)內(nèi)容中的一大難點(diǎn),閱讀本身也是很難被教育的一個(gè)內(nèi)容,主要靠學(xué)生的自覺性,因此老師沒有辦法系統(tǒng)地向?qū)W生傳授閱讀技巧,對于閱讀的教育,經(jīng)常會(huì)有有心無力的情況出現(xiàn),而且為了應(yīng)對考試,許多語文的教學(xué)都是一些針對題目的應(yīng)答分析,有些題目雖然是閱讀理解,但是很少有老師會(huì)將重點(diǎn)放在提高學(xué)生的閱讀理解能力上,大多數(shù)老師都會(huì)選擇進(jìn)行答題模板的教授和答題格式的統(tǒng)一,這樣的教學(xué)方式雖然能夠短暫提升學(xué)生的成績,但是對于學(xué)生閱讀能力的提升毫無幫助。在初中語文課程的分配上,由于初中所要學(xué)習(xí)的科目較多,因此能夠用于語文教學(xué)的課堂時(shí)間是有限的,在完成了既定的教學(xué)內(nèi)容之后,能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行閱讀教育的課堂時(shí)間更是少之又少,也就是說學(xué)生沒有能夠系統(tǒng)地接受閱讀學(xué)習(xí)的時(shí)間,這就導(dǎo)致閱讀計(jì)劃無法正常進(jìn)行,對于學(xué)生閱讀理解能力的提升是十分不利的。

(2)德育教學(xué)的現(xiàn)狀

德育教育對于學(xué)生的重要性不言而喻,國家越來越注重對學(xué)生的德育教育,但是教學(xué)效果卻并不十分明顯,許多德育教育僅僅浮于表面。

首先,缺乏專業(yè)的德育老師,在我國中學(xué)教育發(fā)展的很長一段時(shí)期都是沒有專業(yè)的德育老師的,在開始推進(jìn)素質(zhì)教育之后,國家對于德育老師的需求量越來越大,但是德育老師的數(shù)量卻是十分之少的,許多教師培育機(jī)構(gòu)對于教師的培養(yǎng)都還停留在教學(xué)能力的培養(yǎng)上,許多老師都是針對于語文、數(shù)學(xué)、英語等這些課程來講的,沒有專門針對德育教育的老師,一些初中學(xué)校中,教授德育課程的老師很多都是由其他課程的老師兼任的,根本沒有專業(yè)的德育知識,而且這些老師也根本不想去進(jìn)行德育課程的教授,只是迫于教學(xué)任務(wù)的壓力而已,很難能夠達(dá)到對學(xué)生的德育教育目的。

其次,學(xué)校不重視德育教育,盡管素質(zhì)教育的口號不斷的被提出,但是政策并沒有被落實(shí)到實(shí)處,因?yàn)榈掠逃幌裾Z文、數(shù)學(xué)等學(xué)科一樣,語文、數(shù)學(xué)的教育成果可以通過考試成績來體現(xiàn),但是德育教育并沒有專門的測評制度和管理制度,即便是沒有進(jìn)行也不會(huì)被發(fā)現(xiàn)。目前許多學(xué)校對學(xué)生的德育教育只是做做樣子而已,并沒有真正的落到實(shí)處。

最后,學(xué)生不愿意接受德育教育,對于他們來講,這只是一門思想道德課程而已,也不需要進(jìn)行課程考核,對于升學(xué)考試也沒有幫助,就不需要花費(fèi)時(shí)間去用心學(xué)習(xí)。初中年齡的學(xué)生本身就有一定的叛逆性,對德育教育會(huì)有一種反叛心理的存在,很難會(huì)主動(dòng)的去接受德育教育。

3.教學(xué)策略

(1)挖掘教材中的德育元素

近些年伴隨著教育改革的推進(jìn),語文教材的時(shí)代氣息愈加濃烈,初中語文老師可以借助教學(xué)課本中的文章來滲透德育理念。例如在講解部分宣揚(yáng)愛國之情的課文時(shí),語文老師可以盡可能挖掘課文中的德育元素,結(jié)合文本內(nèi)容來引導(dǎo)學(xué)生深入了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,這不僅有助于學(xué)生提高對愛國情懷及民族情感的認(rèn)知深度,而且有助于樹立正確的愛國觀念和價(jià)值理念。在教學(xué)活動(dòng)中,老師可以先借助視頻來為學(xué)生講解愛國文章創(chuàng)作背景,借此來拉近學(xué)生與作者之間的距離,同時(shí)可以使他們更好地感受到烈士在面對侵略者時(shí)不屈不撓的意志。由此可見,積極挖掘教材中的德育元素不僅有助于為滲透德育理念提供途徑,而且有助于傳播正能量并培養(yǎng)學(xué)生愛國情感。

(2)在古詩文中滲透德育教育

將對學(xué)生的德育教育滲透到古詩文的學(xué)習(xí)中,古詩詞之所以能夠被流傳下來,除了其本身具有的文學(xué)性外,其中所蘊(yùn)含的道理也是值得后人來進(jìn)行傳頌學(xué)習(xí)的,比如,在學(xué)習(xí)陶淵明先生的《桃花源記》時(shí),陶淵明先生將自己對美好生活的向往滲透到了這篇文章中,學(xué)生在學(xué)習(xí)這篇文章時(shí)可以感受到桃花源中的美好生活景象,再結(jié)合自己的實(shí)際生活,可以激發(fā)出學(xué)生對于生活的熱愛和積極性。

在對學(xué)生講解古詩詞的內(nèi)容時(shí),不僅要讓學(xué)生理解古詩詞的意思,也要讓學(xué)生理解古詩詞中所蘊(yùn)藏的道理。學(xué)習(xí)一篇新的古詩詞前要先向?qū)W生講解它的寫作背景以及作者生平,這樣不僅可以讓學(xué)生更好的掌握詩詞內(nèi)容,也可以讓學(xué)生更好的理解作者想要表達(dá)的情感。在講解詩詞時(shí),除了要向?qū)W生做好翻譯以外,還要刻意的向?qū)W生進(jìn)行思想道德的引導(dǎo),對詩詞中所存在的道德觀念進(jìn)行詳細(xì)的分析,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞的過程中也得到了德育教育的灌溉。

(3)培養(yǎng)學(xué)生整體閱讀能力,加強(qiáng)學(xué)生德育教育

在初中語文教學(xué)中,每一個(gè)單元中都會(huì)有自由閱讀的板塊,也會(huì)單獨(dú)開辟出一些書籍閱讀的引導(dǎo)單元,比如,《紅樓夢》中的劉姥姥進(jìn)大觀園選段,還有《水滸傳》的導(dǎo)讀,在對這些單元課程進(jìn)行講解時(shí),可以通過這些精彩選段的閱讀激發(fā)出學(xué)生的閱讀興趣,讓學(xué)生想要去對這整本書內(nèi)容進(jìn)行閱讀。老師也可以通過引導(dǎo)工作來向?qū)W生介紹一些精彩的名著,讓學(xué)生想要去對這些書籍中的內(nèi)容進(jìn)行探索。

學(xué)生在閱讀這些書籍的過程中,會(huì)對其中的情節(jié)和人物有一定的體驗(yàn),在這個(gè)過程中學(xué)生可以體驗(yàn)不同的世界,得到不同的人生經(jīng)驗(yàn),可以豐富自己的精神世界。學(xué)生在閱讀過程中可以逐漸的認(rèn)清自我,完善自我。對于一個(gè)人的德育培養(yǎng)來說,往往是虛無縹緲的,但是初中的德育教育又是不可缺少的,通過對書籍的閱讀可以更好的完善學(xué)生的思想境界,提高學(xué)生的自我品格。

(4)在寫作中滲透德育

除了日常的閱讀教學(xué)之外,初中語文老師還可以借助寫作來滲透德育理念,可以鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀之后寫作,其有助于加深學(xué)生對文章情感的理解深度。例如在講解完朱自清的《背影》一文后,可以引導(dǎo)學(xué)生寫一篇有關(guān)親情的作文,借此來充分激發(fā)他們對父母親的感恩之情,在這寫作過程中,要鼓勵(lì)學(xué)生將個(gè)人的真實(shí)想法用文字表達(dá)出來,其有助于實(shí)現(xiàn)德育理念的有效滲透,同時(shí)有利于提高寫作環(huán)節(jié)的開展效果,進(jìn)而有助于使學(xué)生形成更為健全的人格,塑造人生價(jià)值體系。與此同時(shí),初中語文老師還可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的真善美并樹立正確價(jià)值觀,這些對于提高德育教育內(nèi)容的滲透效果而言具有重要意義。

4.結(jié)束語

我國越來越注重對于學(xué)生個(gè)人素質(zhì)的培養(yǎng),在初中語文的教學(xué)中,融入一些對學(xué)生的德育培養(yǎng)內(nèi)容,可以幫助學(xué)生更好的理解語文,也能夠有效的對學(xué)生進(jìn)行德育發(fā)展,達(dá)到更好的教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)

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