南玉鳳

故事類文體指的是有故事情節(jié)，主要以敘述為表達方式的一類文體，如童話、神話、民間故事、寓言、小說等。我們課題組在實踐中積極探索故事類文體的表達密碼，提煉故事類文體的教學(xué)策略，取得了一些研究成果。

一、以想象為核心進行教學(xué)

童話故事通過豐富的想象、幻想、夸張來塑造形象，反映生活。神話故事充滿了神奇的想象，是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。民間故事通過勞動人民口耳相傳，情節(jié)夸張、充滿幻想，表達著美好的愿望。基于文體特點，關(guān)注故事中的想象，就尤為重要。

1.聚焦關(guān)鍵詞句，感受想象的豐富

教學(xué)神話《盤古開天地》時，我們可以引導(dǎo)學(xué)生進行交流：課文中你認(rèn)為神奇的地方在哪里？學(xué)生通過勾畫，交流如下：“很久很久以前，天和地還沒有分開，宇宙混沌一片，像個大雞蛋。”“輕而清的東西，緩緩上升，變成了天……”“盤古這個巍峨的巨人就像一根柱子，撐在天和地之間，不讓它們重新合攏?！薄氨P古倒下以后，他的身體發(fā)生了巨大的變化……”在交流碰撞中，學(xué)生漸漸進入描述的情景，被神奇的想象所吸引，充分感受著故事想象的神奇，盡情享受著神話體裁的魅力。

教學(xué)童話《在牛肚子里旅行》時，我們可以抓住青頭一次次給紅頭鼓勵、信心的語句，如“躲過它的牙齒……不要怕，你會出來的……你是勇敢的蟋蟀，你一定能出來的?！币龑?dǎo)學(xué)生想象紅頭被吃進牛肚子里的驚恐、慌亂，青頭的機智、冷靜，感受著豐富想象的同時，體會什么是真正的朋友。

2.邊讀邊想象畫面，感受想象的神奇

教學(xué)童話《賣火柴的小女孩》，邊讀邊想象文中描述的五次幻象，感受可憐的小女孩在臨死之前一次次美好的愿望，體會想象的神奇讓經(jīng)典流傳。

教學(xué)希臘神話《普羅米修斯》，讀中想象畫面，把一句句文字還原成一幅幅畫面，感受普羅米修斯為了給人類盜取火種，承受的種種懲罰。殘忍無情的折磨，再現(xiàn)了想象的神奇，反襯了普羅米修斯不畏強暴，為民造福的英雄氣概。

3.補白想象，感受鮮明的人物形象

《精衛(wèi)填海》這篇課文僅用了一個“銜”字概括填海的過程，教學(xué)時不妨抓住留白，引導(dǎo)學(xué)生推想：精衛(wèi)具體是怎樣填海的呢？她遇到了哪些困難，又是怎樣克服的呢？在補充想象中感受精衛(wèi)的鍥而不舍、不屈不撓。

教學(xué)《女媧補天》，我們引導(dǎo)學(xué)生抓住課文“女媧先從各地揀來赤、青、黃、白、黑五種顏色的石頭”一句發(fā)揮想象：女媧是怎樣找到這五色石頭的？體會女媧為了修補天地，為了人類安居樂業(yè)，勇敢頑強、甘于奉獻的形象。

4.遷移寫話，感受鮮明的人物形象

教學(xué)《盤古開天地》，學(xué)習(xí)了第五段“化為萬物”后，引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)展開想象：盤古的身體器官變成了什么？如牙齒、骨骼、頭發(fā)、筋脈等，請你仿照課文寫一寫。學(xué)生自主思考、小組交流后，學(xué)生寫出了“盤古的頭發(fā)變成了向著光明的桃林，筋脈變成了通往四面八方的道路，內(nèi)臟變成了豐富多樣的礦物質(zhì)”……在遷移寫話中，盤古高大偉岸的形象，勇于獻身、無私奉獻的精神浸潤著學(xué)生的心靈。

二、以復(fù)述為核心進行教學(xué)

統(tǒng)編版教材分學(xué)段安排了“復(fù)述”課文的語文要素，二年級童話單元是“借助提示講故事”，四年級神話單元提出“詳細復(fù)述課文”，五年級民間故事單元提出“能創(chuàng)造性地復(fù)述”。基于此，“復(fù)述”成了學(xué)習(xí)故事類課文的主要手段和支架。

1.借助插圖，復(fù)述故事

直觀、形象的插圖是了解故事大意、理解課文的好幫手。教學(xué)《盤古開天地》時，我們可以借助課文的四幅插圖，引導(dǎo)學(xué)生找出插圖對應(yīng)的段落，梳理關(guān)鍵詞，學(xué)生就能比較容易把盤古開天地的故事講清楚。

混沌中沉睡——開天辟地——頂天立地——化身萬物

2.抓詞語厘清順序，復(fù)述故事

聚焦課文中的重點詞語，把它們串起來，成為厘清故事脈絡(luò)的一條線。教學(xué)《普羅米修斯》，我們引導(dǎo)學(xué)生抓住文中的重點詞語：悲慘情景、盜取火種、嚴(yán)厲懲罰、獲得自由，厘清故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果，詳細復(fù)述故事就有了支架。

3.理清情節(jié)結(jié)構(gòu)，復(fù)述故事

童話故事的情節(jié)結(jié)構(gòu)常見的有三種：“一波三折型”，如《在牛肚子里旅行》，按照“遇險——歷險——脫險”的結(jié)構(gòu)敘寫了紅頭小蟋蟀的奇妙經(jīng)歷;“反復(fù)型”，如《蜘蛛開店》按照“賣口罩——賣圍巾——賣襪子”的順序講述了蜘蛛開店的過程，三次的敘述方式相同。教學(xué)時，我們可以引導(dǎo)學(xué)生畫出情節(jié)結(jié)構(gòu)圖，理清內(nèi)容，然后復(fù)述故事。“對比型”，如《慢性子裁縫和急性子顧客》以對話展開情節(jié)，將急性子顧客不斷變化縫制新衣要求的“急”與慢性子裁縫不緊不慢應(yīng)對的“慢”形成鮮明對比，教學(xué)時我們要抓住四次對話中人物不同的個性，引導(dǎo)學(xué)生復(fù)述故事。

4.變換人物角色，創(chuàng)造性地復(fù)述故事

創(chuàng)造性地復(fù)述故事，以課文內(nèi)容為基礎(chǔ)，又超越課文。教學(xué)民間故事《獵人海力布》時，我們可以引導(dǎo)學(xué)生試著變換角色，用故事中人物的口吻來講述。如以海力布的口吻勸說鄉(xiāng)親們，抓住海力布勸搬家時的三個詞“急忙、焦急、急得掉下眼淚”來展開想象，突出海力布急切地想讓鄉(xiāng)親們搬家時的心情。以鄉(xiāng)親們的口吻講述，我們引導(dǎo)學(xué)生想象忽然聽到要搬家，要離開世世代代居住的地方，大家會怎么想、怎么說，看到海力布變成了石頭，大家又會有怎樣的表現(xiàn)。這樣變換角色去講述，故事會更豐滿。

5.增加次要情節(jié)，創(chuàng)造性地復(fù)述故事

增加情節(jié)法，就是展開想象對故事中略寫的情節(jié)進行詳細的描述。教學(xué)《牛郎織女》時，讓學(xué)生在了解故事的基礎(chǔ)上，為牛郎、老牛、織女、王母娘娘加戲，想一想，說一說：牛郎常常會告訴老牛些什么，老牛是怎么知道織女下凡的消息的，仙女們商量瞞著王母娘娘去人間看看的情景，牛郎和織女見面時會說些什么等，把這些情節(jié)合理補充，故事會更生動。

6.變換情節(jié)順序，創(chuàng)造性地復(fù)述故事

根據(jù)需要調(diào)整故事情節(jié)的順序復(fù)述故事。先講故事中最不可思議的地方，設(shè)置一些懸念形成期待。復(fù)述《牛郎織女》時，我們可以先復(fù)述王母娘娘抓走織女，劃出一條天河阻止牛郎追趕的情節(jié)，以吸引讀者溯根問底，引出故事的來龍去脈。

7.補充文白，創(chuàng)編故事

小學(xué)生有許多奇思妙想，教學(xué)時引導(dǎo)學(xué)生挖掘文本的空白點或續(xù)編故事，借助生活和閱讀經(jīng)驗大膽預(yù)測，合理想象，豐富故事情節(jié)。教學(xué)《總也倒不了的老屋》，我們可設(shè)計想象“還有誰請求老屋不要倒下”的情節(jié)，也可預(yù)測故事的結(jié)局。這樣創(chuàng)編性地講故事，不僅是對文本的補充，更是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的有效途徑。

三、以思辨為核心進行教學(xué)

閱讀教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生深度思考，讓學(xué)習(xí)真實發(fā)生，讓學(xué)生的思維碰撞出火花。

1.抓核心問題，讓思維走向深處

閱讀《夸父追日》，評論“夸父”的形象，說一說“夸父”精神在當(dāng)代有什么意義？在熱烈的研討、辯論中，讓學(xué)生獲得思維的發(fā)展、精神的提升。教學(xué)《普羅米修斯》，問一問：如果你有機會來到宙斯身邊，你怎樣為普羅米修斯辯護？激活學(xué)生的思維，在參與中讓學(xué)生明白這不僅僅是為普羅米修斯辯護，更是為一次真理、正義的辯護，從而受到心靈的洗禮。學(xué)習(xí)《匠人的花園》拋出問題辯論：對于巨人認(rèn)為花園是他的私有財產(chǎn)，不愿意與孩子們分享的想法和做法，你們持什么態(tài)度？在激烈的辯論中，讓學(xué)生明白懂得分享是一種美德。

2.抓主要矛盾，讓思維提升價值

引導(dǎo)學(xué)生抓住矛盾，走進主人公能深刻地讀懂人物的內(nèi)心，激起心靈的震撼。安徒生童話《海的女兒》將小人魚內(nèi)心的矛盾描寫得淋漓盡致，教學(xué)時抓住“付出與不知道”的沖突，品味“看、抖動”的細節(jié)描寫，體會小人魚內(nèi)心的掙扎、不忍、不舍，思考小人魚為了愛，舍棄生命是否值得？在思辨中體悟“靈魂”的意義。

3.繪思維導(dǎo)圖，厘清思維過程

教學(xué)小說《跳水》，指導(dǎo)學(xué)生手繪思維導(dǎo)圖，理清孩子、猴子、水手、船長之間的聯(lián)系，理清船長的語言、行為，從而感知船長的思維過程，明晰孩子必須跳水才能獲救，船長的急中生智化解了險情，使孩子轉(zhuǎn)危為安。

4.群文閱讀，讓思維走向多元

教學(xué)神話、民間故事單元，我們著眼于文體，以“群文閱讀”的方式開展教學(xué)，拓展學(xué)生閱讀文本的深度和廣度。

教學(xué)“民間故事”單元，在學(xué)習(xí)了《牛郎織女》后，我們可以將四大民間故事進行比較閱讀，通過“主題、主人公、情節(jié)、阻撓人、幫助者、結(jié)局”等方面的橫向、縱向比較，梳理基本情節(jié)，發(fā)現(xiàn)民間故事的共性：主人公大多是男弱女強，情節(jié)多圍繞磨難展開，阻撓者大多有神力或強權(quán)，結(jié)局多表達美好愿望……在比較閱讀中，可以實現(xiàn)學(xué)生思維的攀登。

教學(xué)故事類文體，在建構(gòu)與解構(gòu)中，我們能收獲真知。

作者單位 陜西省渭南市臨渭區(qū)渭南小學(xué)