在西方現(xiàn)代詩歌創(chuàng)作中，隱喻從一種修辭方法被提升到了“信仰”的高度——仿佛離開了這種含蓄而抽象的表達方式，詩人們便舉步維艱，不能同步于世界的脈搏，也無法與讀者一同嗟嘆苦短的人生。艾略特不僅是西方現(xiàn)代詩歌創(chuàng)作的標志性人物，也是將隱喻手法在詩歌中運用至登峰造極的現(xiàn)代派詩人之一。翻開中國現(xiàn)當代文學史，不僅徐志摩、夏濟安、郭沫若等詩人都表示曾深受艾略特的影響，其曠世長詩《荒原》《普魯弗洛克的情歌》更是成為詩歌研究的重要文本。筆者在進行2018年黑龍江省藝術(shù)科學規(guī)劃項目“鮑勃·迪倫民謠作品歌詞意象的隱喻研究”（項目編號：2018D040）時，便參考了由陳慶勛編、上海人民出版社出版的《艾略特詩歌隱喻研究》一書。本書綜合運用布萊克、萊考夫等人建立的當代隱喻理論和艾略特的詩歌理論，對艾略特詩歌作品中的隱喻運用展開了全方位的考察和剖析。

本書共五章，在對1917年以來艾略特研究述評進行梳理的基礎上，分別從隱喻與詩學、經(jīng)驗的隱喻表達式、隱喻與詩歌的結(jié)構(gòu)、隱喻與宗教和文化的多元互滲等層面對艾略特詩歌中的語言、意象、典故、片段、原型、宗教、文化等方面展開了系統(tǒng)而具體的研究，由此或可管窺英美現(xiàn)代文學中的隱喻運用。

第一章，作者將艾略特的詩歌創(chuàng)作與詩歌批評劃分為1917～ 1925年、1925～1958年、1958～ 1980年和1980至今四個歷史階段，并進行考查。其中，作者集中呈現(xiàn)了各時期艾略特詩歌所受到的“矚目與懷疑”，以及作為“‘新批評’與新界標”，艾略特作品的風格、特點及其對西方現(xiàn)當代詩歌發(fā)展的影響，還特別梳理了當代多元化視野下，國內(nèi)外對艾略特詩歌思想和情懷所作出的具有發(fā)展性和前瞻性的解析與評價。第二章，作者主要圍繞艾略特詩歌作品中的隱喻意象對于思、真與美的反映與關聯(lián)，探討了隱喻的界定，以及隱喻與詩學之間的內(nèi)在關聯(lián)。如此，既為后續(xù)章節(jié)展開有針對性的論述確立了出發(fā)點，也為讀者厘清了本書的整體構(gòu)思，清晰地展現(xiàn)了由淺入深、由全面到具體的論證過程。

其后三個章節(jié)，作者聚焦于隱喻手法的意義與運用。第三章主要探討了基于艾略特的經(jīng)驗詩學之上的經(jīng)驗的語言表達式，由此揭示了隱喻手法在詩歌表達，乃至所有文學創(chuàng)作過程中所具有的獨特價值與魅力。第四章著重分析了隱喻在詩歌結(jié)構(gòu)形成之中所發(fā)揮的作用，如作為隱喻的典故、作為隱喻的片斷，以及作為框架與秩序的原型隱喻。第五章，集中對艾略特詩歌中的宗教隱喻、文化隱喻進行了深入的解讀。從中可知，在艾略特的詩歌中，宗教意識是無法忽略的存在，而且在西方基督教相關意象之外，佛教、印度教等東方文化也為艾略特的詩歌隱喻增添了養(yǎng)分，從而使得艾略特的詩歌隱喻體現(xiàn)出多元文化互滲的特征。

總體而言，本書論述明晰透徹，結(jié)構(gòu)層次分明，資料翔實豐富，體現(xiàn)出了一本優(yōu)秀學術(shù)著作所應有的專業(yè)性與嚴肅性、客觀性與邏輯性，并且在語言上也體現(xiàn)出了一定的文學性與可讀性，值得一讀。

（綏化學院孔繁冬）

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